物初大观禅师（1201-1268），临济宗第十五世，大慧宗杲之法孙，临济宗杨岐派北礀居简法嗣。师为南宋著名禅宗大德，世誉“德重当世，道冠东南”。
1251-1253年，师住持智门禅寺，弟子恭录师住智门寺时法语，辑为《庆元府智门禅寺语录》，后与师其他法语共辑为一部，名为《物初大观禅师语录》，收于《续藏经》中。
1253-1263年，师住持宁波大慈寺，因师德隆禅林，又于寺中大兴教化，令大慈寺盛名远播。
尔时，日本僧人中，师从南宋者众，由日本入宋求法者络绎不绝，于南宋教界多有广学。南宋亦有赴日教化者。由是日本教界于南宋之禅风、建筑，多有效法。
时日僧凡入宋者，因师之德故，多于大慈寺求法请益。日僧寒岩义尹，返日之后，即建日本大慈寺，其寺院建筑，皆是模仿师之宁波大慈寺。
师另有法孙，日僧中岩圆月（1300—1375），于日本创“中岩派”，为日本五山文学著名禅僧。由此观之，师之禅法，其开花散叶处，无远弗届。
1263年，师迁往阿育王寺任住持。
师所辑之《北涧居简禅师语录》，收于《续藏经》中。师另著有《物初剩语》一书。传至日本后，于日本当地刻版连续印刷，极受重视。
师之著，屡入藏经；师之德，名闻当世；师之道，远传东瀛。于此等人物，唯高山仰止矣。
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