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从佑法师
南宋将作监高文善，于嘉定十六年九月，《智门禅院兴修记》中记载：“释氏以大圆觉为世津梁。大臣以等慈悲为物外护。质之今古果不诬者。吾于象山智门见之。盖自五闰。有僧从佑。与邑人张氏相为规画。斸山辇土。创建塔庙。先名保安。”
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昙慧和尚
昙慧和尚，疑为法云善本禅师法嗣。崇宁二年八月（1103年），县令金陵人徐敏求《智门禅寺记》中记载：“县之西南有佛院曰智门，距县三十里，最为佳处。先是院僧相继主之，始以前后为序，不复简沐，殿宇芜秽，弗除弗治。其依倚祸福而恣期惑者，盖不可道也。崇宁元年，众请于有司，愿改为十方禅居。太守兵部陆公传命广惠首座僧昙惠住持。慧公操孤高，能其事，倏然革圮陋为梵释龙天之宫。方袍至者，修洁尽敬。人游其地，善心以生。学佛之徒如此，盖亦无负土木华构，不为虚设矣。院建于周之显德，治平中赐名为智门。迨今始轮奂，完备禅刹，因知地废与
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谷庵景蒙禅师
智门谷庵景蒙禅师 景蒙禅师（1124-1187），俗姓邵，温州平阳人。临济第十四世，黄龙派。心闻昙贲禅师法嗣。世之高人，深得尊崇。师出身名门。小龙邵氏乃平阳望族，多是儒生，文武进士众多。母感
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物初大观禅师
物初大观禅师（1201-1268），临济宗第十五世，大慧宗杲之法孙，临济宗杨岐派北礀居简法嗣。师为南宋著名禅宗大德，世誉“德重当世，道冠东南”。...
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云外云岫禅师
云外云岫禅师 四明天童云外云岫禅师，昌国人，身材眇小，精悍有余。师事直翁，举公剃落，究明曹洞宗旨，尽其源底。出世慈溪石门，历象山智门、郡之天宁，继以三宗四众推挽舛住天童。上堂：“闹市红尘里有闹市红尘里佛法，深山岩崖中有深山岩崖中佛法，山僧昨日出城门，闹市红尘里佛法一时忘却了也，行到二十里松云，便见深山岩崖中佛法。大众且道如何是深山岩崖中佛法？”良久，云：“白云山淡泞出没大虚之中，青萝寅缘直上寒松之顶。谢首座、书记藏主。”上堂，以拂子打圆相，云：“摩诃衍法，离四句绝百非。”又打一圆相，云：“礼之用，和
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复原福报禅师
复原福报禅师（1308-1391），俗姓方，宁海人。元明高僧。深得朱明皇室器重。元叟行端禅师法嗣，与楚石梵琦、梦堂昙噩等为同门师兄弟。是奠定智门寺大兴之祖师。师早年本欲奉父母命，前往良渚崇福寺出家。当
