第1187部大正藏第20册P0808 佛說最勝妙吉祥根本智最上秘密一切名義三摩地分(2卷) 〖 宋 施護譯〗.txt
大正藏第 20 冊 No. 1187 佛說最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分
No. 1187
佛說最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分卷上
西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯
爾時大吉祥 最勝金剛手
具一切功德 能調難調者
三界中最勝 最尊大無畏
諸祕密部中 自在為主宰
正智蓮華目 眉相復如蓮
於佛世尊前 戲擲金剛杵
復於須臾間 出現無邊數
金剛杵圍繞 當戲擲杵時
即有俱胝眾 金剛光照曜
面現顰眉相 勇猛大無畏
威德復殊勝 調伏於一切
具悲智方便 自利利世間
身心大歡喜 得最上妙樂
復現忿怒相 佛世尊所作
一切皆攝受 普獲於利樂
是時金剛手 頂禮正覺尊
釋迦牟尼佛 合掌而白言
一切眾生類 愚沒生死泥
起煩惱疑惑 無由能解脫
願哀愍利樂 我及諸眾生
令如理所得 了知幻化網
佛為世間師 願宣說正法
利樂諸眾生 令得無上果
諸佛大三昧 最上真實智
能了別眾生 諸根欲性等
世尊正智眾 現烏瑟膩沙
妙德真實智 最上自然智
了達甚深義 一切廣大義
無等寂靜義 最上最勝義
瑜伽大教中 諸祕密名義
聖三摩地分 初中後皆善
過去佛已說 未來佛當說
現在今世尊 三世盡宣說
今此幻化網 我從是出生
喜執大金剛 善持一切明
如我所得法 愛樂而受持
最勝堅固意 住佛祕密心
如眾生意樂 願說最勝法
滅煩惱無餘 令得最勝智
如是祕密主 金剛手菩薩
作合掌恭敬 勸請而前住
爾時二足尊 釋迦牟尼佛
從舌及面門 出廣大光明
普照於十方 清淨諸惡趣
三界光所照 四魔悉調伏
復出美梵音 遍聞於三界
稱讚祕密主 大力智金剛
時佛作是言 善哉執金剛
吉祥最勝者 勇猛金剛手
汝大悲方便 廣為利世間
是故勸請我 說祕密法門
此祕密名義 妙德根本智
最勝大吉祥 能伏諸魔等
我今當善說 汝大祕密主
住最上一心 諦聽佛所說
時釋迦牟尼 即說如是法
盡諸真言部 持明大呪部
觀照三密部 世間最上部
世出世間部 最上大印部
烏瑟膩沙部 如是等諸部
總攝一切法 是祕密名義
六種大明王 無二說其二
是無生法句 從彼而出生
所謂
阿阿(引)壹翳嗢污伊愛烏奧暗惡
此法安住諸智心 三世諸佛所共說
復次大明曰。
唵(引)嚩日囉(二合)低(引)剎拏(二合)耨珂砌(引)那(一句)鉢囉(二合)倪也(二合引)倪也(二合引)那謨(引)哩多(二合)曳(引二)倪也(二合引)那迦(引)野嚩(引)詣(引)說囉(三)阿囉跛左那(引)野帝(引)那莫
阿字為正智 諸佛從是生
復為諸勝相 是最上字義
大生無生義 離飲食語言
捨最上愛樂 諸語業清淨
最上增勝貪 諸眾生染行
最上增勝瞋 諸煩惱大怨
最上增勝癡 愚迷為智障
最上增勝忿 大忿怒大怨
最上增勝染 為諸染所纏
如是貪瞋等 皆最上增勝
祕密妙法門 通達能遠離
執大智慧劍 破諸煩惱頂
現大色大身 大相及大力
大名大威德 大廣博圓滿
大欲大自在 大喜及大樂
大愛大名稱 大光大明照
具一切廣大 出生大智慧
了知大幻化 成就大幻義
得大幻妙樂 識根本幻網
大財大施主 淨戒最上持
大忍辱大智 發起大精進
大禪定等持 大慧堅固聚
大方便大願 大力大智海
大慈平等法 大悲心增上
大慧悉通達 大方便廣作
大神通變化 大行大速疾
大神通自在 大力大勇猛
善度諸有苦 大金剛執持
大惡極忿怒 作大怖皆畏
大明破諸喑 大呪最上尊
大乘教濟度 大乘最上教
法身大遍照 大寂大牟尼
大明呪希有 大明呪自在
得十波羅蜜 依十波羅蜜
淨十波羅蜜 十波羅蜜教
十地自在尊 十地善安住
十智清淨我 十智淨堅固
十相十種義 十力寂諸根
最勝真常義 十相最寂靜
遠離諸戲論 我及真如淨
如語真實語 如理行無異
無二說二語 皆住真實際
無我師子吼 怖彼諸執相
一切處解脫 如來速疾意
降伏諸勝怨 如轉輪大力
眾法中最上 主宰及敬愛
大威德大智 諸教無能勝
諸語中自在 無邊正語業
真實語及義 宣說四聖諦
隨順聲聞眾 不退阿那含
及彼阿羅漢 漏盡諸苾芻
尊上復利根 勇猛諸緣覺
雖種種出生 同一真實相
皆以智慧劍 斷煩惱無餘
得安樂無畏 善住真實際
得明行具足 善逝世間解
無我相可生 安住二諦法
出度輪迴際 所作皆已辦
純一智所生 慧刀大猛利
正法光明聚 照世出世間
法王法自在 宣說最勝道
分別成就義 離諸分別相
彼分別界盡 顯最上法界
福語福所生 大智智所作
當起正智想 二法從是生
畢竟離眾相 相應定自在
不動大主宰 三身勝根本
五身正智主 五智大自在
五佛冠妙嚴 五眼淨無著
諸佛最勝尊 出生諸佛子
慧最上出生 正法中所作
金剛一實理 世主最上生
虛空自然智 大智大慧眼
大光明遍照 大智光大日
智光照世燈 大光明熾盛
最上呪明王 大呪王所作
大頂真實頂 自在現眾相
諸佛無我性 普照無邊界
於中現眾色 供養大仙尊
持三部明呪 大三昧呪法
持最勝三寶 說最上三乘
最勝不空索 金剛索大攝
金剛鉤大索 大金剛能怖
金剛阿閦佛 即大圓鏡智
從是智所生 一切方便門
現大忿怒相 其相有六面
六眼及六臂 圓滿復大力
利牙而外出 大惡極可怖
復現大笑相 百眼所莊嚴
現焰鬘得迦 怖畏金剛相
最上心金剛 廣大幻金剛
最勝金剛部 無喻金剛場
不動一髻尊 象皮為嚴飾
訶訶聲大惡 呬呬聲大怖
阿吒聲大笑 金剛喜大聲
金剛士大士 金剛王大樂
金剛相大喜 吽字金剛智
持金剛智箭 執金剛利劍
現金剛巧業 金剛破他軍
金剛火惡視 金剛熾盛頂
金剛大入寤 百眼金剛照
金剛諸嚕摩 一嚕摩所攝
俱胝那珂數 住金剛娑囉
聖金剛持鬘 金剛寶莊嚴
訶訶吒大聲 百字金剛聲
妙音聲大吼 普振於三界
虛空界無邊 音聲亦無礙
真如無我相 實際無罣礙
空性離語言 說廣大甚深
出大法螺聲 擊大法健稚
佛威力無勝 十方鳴法鼓
無色中現色 種種色殊妙
眾色吉祥光 現無餘影像
最勝大自在 三界大主宰
顯示諸聖道 建廣大法幢
於彼三界中 出現童子身
或現耆年相 尊長大世主
佛三十二相 圓滿而具足
普遍三界中 瞻仰生歡喜
世間智功德 世間行無畏
三界中最上 為主為依怙
虛空藏出生 一切智智海
無明藏所集 三有諸結縛
滅煩惱無餘 出度輪迴岸
戴智冠灌頂 正等覺莊嚴
三苦等滅除 三世得解脫
遠離一切障 等虛空清淨
過去煩惱垢 三世悉同然
諸眾生大龍 現功德山頂
一切得解脫 如妙寶蓮華
彼大如意寶 眾寶中最上
堅牢大劫樹 最上大賢瓶
利一切眾生 皆方便所作
淨智淨分智 三昧智最上
了別眾生根 具三種解脫
功德智法智 廣大利吉祥
吉中大吉祥 獲名稱廣愛
具聖財大富 大喜復大樂
善義而善作 喜稱大吉祥
最勝大誓願 作最上救護
諸有大怖畏 悉令滅無餘
妙頂功德頂 最勝寂默頂
五眼五髻尊 五唧囉頂髻
諸有大苦行 執自見解脫
以自所修行 謂最上梵行
自謂得大仙 已得究竟法
謂沐身外道 一切見等執
從梵天所生 滅亦生梵天
得離繫解脫 無礙寂靜法
證寂靜涅槃 得最上圓寂
了苦樂邊際 貪等法滅盡
無勝無比喻 無相亦無著
謂所得涅槃 出過一切道
如是等邪執 皆不正解脫
彼不能了知 無漏種微細
清淨離塵染 遠離諸過失
唯正智所覺 一切智通達
彼一切識法 無二智可觀
離疑惑分別 三世佛同體
無初亦無後 一智眼所觀
如來智頂生 同體而無垢
語自在大語 勝語最上語
無勝師子吼 無上無比等
普現身大喜 或現火鬘相
或吉祥妙光 大光明熾盛
一切勝自在 離染法最上
如無勝妙藥 治諸煩惱怨
三界大吉祥 眾星曼拏羅
建立大法幢 表剎十方界
一廣大寶蓋 遍覆於世間
慈悲二種法 作大曼拏羅
大吉祥蓮華 自在為嚴飾
最上寶蓋等 周匝而莊嚴
諸佛大主宰 諸佛心自性
諸佛大相應 諸佛同一教
金剛寶灌頂 眾寶自在主
諸觀自在王 諸執金剛尊
諸佛廣大心 諸佛最上意
諸佛廣博身 諸佛真實語
金剛日大明 金剛淨根本
眾色熾盛光 照貪等自性
正覺跏趺坐 說妙法心義
一切智智藏 正覺蓮華生
眾幻化中主 持明大覺尊
大金剛利劍 斷一切苦惱
最上清淨字 金剛大法器
金剛甚深義 金剛慧所了
具諸波羅蜜 為大地莊嚴
法無我清淨 正智根本心
幻化網大教 一切教中主
最勝金剛生 最勝大智聚
大普賢妙意 地藏世間主
諸佛大法藏 現眾變化輪
諸性勝自性 諸性自性心
無生法眾義 即諸法自性
大慧剎那間 證悟一切法
現諸法三昧 真實大寂默
現證一切佛 正等正覺尊
發大智光明 照無我自性
佛說最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分卷上
大正藏第 20 冊 No. 1187 佛說最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分
佛說最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分卷下
西天釋經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯
此勝成就法 能最上變化
出現種種身 清淨諸惡趣
與一切眾生 為主為所依
一切眾生界 普令得度脫
入煩惱戰陣 為勇猛堅固
諸無智大怨 破滅無有餘
勇猛心無退 威勝大吉祥
現無畏色相 一切皆敬伏
或現威勢身 百臂期剋相
或復作下足 按地現舞相
或現吉祥臂 住空而自在
或一足接地 成大曼拏羅
或舒足一指 出過梵天界
當了諸變化 皆一法無二
諸法中自在 最勝第一義
種種表色等 皆神力所作
一切心識法 從方便出生
過去諸有染 成三有差別
彼最上空性 真實無所動
如秋月初現 雲暗皆清淨
法界曼拏羅 貪等不能染
最上摩尼寶 現帝青大青
為最勝吉祥 佛化所莊嚴
現神足大步 三界普振動
所有三摩地 正念持自性
彼四念處等 如實而分別
開敷七覺華 香聞於一切
宣說八正道 圓滿諸智果
如來功德海 出生一切法
普令諸有情 成正等覺道
一切眾生類 無著如虛空
眾生意所生 眾生速疾意
眾生根欲性 彼一切差別
了五蘊實義 見五蘊清淨
一切化所作 一切所化事
一切化所說 皆住真實際
彼十二有支 十二相清淨
四聖諦教相 八智所覺了
十二相實義 十六相真實
二十正覺相 覺了一切法
此等諸法相 皆佛所化說
出現諸化身 令一切觀察
於一剎那間 現一切三昧
於一剎那間 了一切心法
宣諸乘方便 普利諸世間
雖顯說三乘 住一乘聖果
煩惱界清淨 即諸業界盡
度煩惱海已 住諸法相應
煩惱隨煩惱 斷滅無有餘
起悲智方便 自利利世間
若一切想斷 諸識法即滅
息眾生意境 出過眾生意
眾生意安住 諸心法平等
眾生意喜生 眾生意大樂
成就最勝雲 能離諸雲暗
三世大覺尊 為大功德聚
五蘊三時義 剎那盡觀察
剎那能證悟 一切佛自性
無著最上身 是即身實相
出現諸色像 大摩尼寶幢
諸佛正覺尊 無上大菩提
說三部大呪 離文字分別
諸明呪勝義 無文字等相
五文字大空 百字相亦空
一切相非相 及十六相等
無相無所動 住四禪定心
一切定分通 三摩地所攝
三摩地勝身 一切身自在
化身最上身 諸佛所變化
十方皆自化 如理度世間
所有諸天主 天輔并天眾
及阿摩囉天 乃至阿修羅
如是等諸天 佛神通變化
一一皆調伏 住諸佛三昧
十方世界中 一最勝導師
為大法施主 廣度諸有海
以慈悲二法 為堅固鎧甲
執智慧劍等 破煩惱大敵
所有四種魔 及諸魔眷屬
壞善法難調 正覺悉調伏
天魔歸佛已 悉捨我慢心
作恭敬供養 如來最勝師
佛於三界中 運神足大步
開示三明法 六通六念等
菩薩摩訶薩 過去世威力
究竟波羅蜜 了真實勝慧
一切我自在 勝補特伽羅
喻所不能喻 智所不能知
最上法施主 宣說四印義
為利益世間 出生三乘法
第一義清淨 三世勝妙主
諸所作吉祥 妙德勝根本
歸命金剛大施願 歸命真如實際理
歸命空性勝妙藏 歸命無上佛菩提
歸命佛所愛樂法 頂禮歸命佛智身
歸命諸佛大喜王 頂禮歸命佛大悅
歸命諸佛正念法 頂禮歸命佛大笑
歸命佛所說正語 頂禮歸命佛自性
歸命不從諸有生 歸命正智所出生
歸命虛空自性生 歸命出生一切智
歸命最上幻化網 歸命諸佛大嬉戲
一切有情所稱讚 是故歸命正智聚
復次金剛手菩薩大執金剛者。如我所說祕密名義。是即一切如來智頂。一切如來智身。妙吉祥根本正智所生。諸佛最勝不共功德清淨圓滿。最上稱讚大喜樂法。廣大神通威德勝義。身口意業祕密清淨。諸波羅蜜諸地功德。清淨圓滿無所減失。福智所生彼一切法圓滿清淨。此名最上無比勝義。由此法故未得果者悉皆令得。是為一切如來無上法眼總持勝義。如實了知如理宣說。
金剛手汝今當知此祕密名義。一切諸佛威力所持。是為最上大幻化義。諸呪法中大無能勝。最上白法圓滿清淨。乃至一切智智身口意祕密真實。能證一切如來正等正覺現前三昧。善入一切如來無上法界。一切魔力無能勝者。成就如來十力功德。出過菩薩所有十力。成就一切智智出過諸智一切法所歸。普集諸佛教無垢清淨。福智所生廣大圓滿。諸大菩薩以為眷屬。增長熾盛雖處一切聲聞緣覺人天剎中。隨順彼法而常安住最上大乘。出生菩薩無邊勝行。畢竟通達諸聖道法。自得解脫已。復能出生變化一切道行不斷佛種。具大智慧住菩薩族。攝受一切最勝語業。破壞一切諸外道教。作勇健軍降伏四魔得無能勝。又能普攝一切眾生。開示聖道出生一切法。常住三摩地行四梵行。而於禪那心住一境。成就瑜伽身語意業已。得斷盡一切煩惱及隨煩惱。即能離繫一切結縛。大智所解脫。寂靜一切心。止息一切障。斷滅一切見。遠離一切相。能閉一切不善趣門。於實諦道皆悉解脫摧生死輪。轉大法輪立大法幢。安住如來廣大法教。隨順機宜宣說諸法。速疾成就祕密行門。觀察一切菩薩自性。圓滿智慧波羅蜜門。覺了一切菩薩空性。證悟一切無二解脫。出生一切波羅蜜法。通達一切波羅蜜法。圓滿清淨一切地位。此祕密名義總攝聲聞四聖諦法。及彼四念處乃至八聖道法。如是諸法差別。而以一心覺了無二。是名圓滿諸佛功德。
復次金剛手菩薩大執金剛者。此祕密名義是一切眾生最勝身語意業成就行門。息除眾生一切罪法。清淨一切惡趣。斷除一切業障。永不受生八難報處。息除八種大怖畏事。破壞一切惡夢不祥。不起一切不善境想。破壞一切極惡境界。遠離一切魔業。一切非理作意不復暫起。斷除一切我執見等。不生一切憂苦煩惱。增長一切福智善根。安住一切如來心真實。一切菩薩祕密真實。一切聲聞緣覺祕密真實。一切印相明呪真實。隨順一切如理語業正念正知。此法又能於現世中。增長智慧無諸疾病。色力具足富樂自在。吉祥清淨增長善法。得大名稱歌詠讚歎人所愛樂。此祕密法有大利益。息除一切疾病大怖。一切邪妄使令真實。一切不善相皆令善相。一切不勝悉使殊勝一切不祥而令吉祥。諸無主者為作主宰。諸無依者而為依止。諸無救者為作救護。無歸向者為作所歸。處暗暝者為作燈明。無所趣者為彼開示真實正道。沈沒生死海者為作舡筏真實濟渡。為大醫王療治眾病。以真實慧了性無性世智真實。照破一切癡暗盲暝。作大如意寶王隨諸眾生。有所求願皆得圓滿。又此祕密法是為真實一切智智妙吉祥智身。所得圓滿清淨出現智身。真實五眼所得六波羅蜜。真實圓滿最上法施。無虛妄怖得十地法。安住真實福智所生。三摩地分圓滿具足。安住一法離二法相。真如實際離諸有色無別法性。善住禪那真如實際。色相清淨離諸妄相。如來自性正智出生。諸相大空色性無著於何有見。諸相離見即得諸法。是即真實祕密名義。謂從無二法性出生勝義。能持說者皆亦如是。
復次金剛手菩薩大執金剛者。此妙吉祥根本智一切如來智身智頂純一無二最上最勝祕密名義三摩地分。是大摩尼寶髻莊嚴。一切教中無能勝法。若有諸修真言行者。於此祕密真言行門樂修習者。當須選擇吉祥勝地。隨力隨時作曼拏羅。安布毘盧遮那如來㡧像隨分供養。最上一心諦實觀想。所安聖像專注繫念離諸散亂。然後以正語業日日三時。受持諷誦記念思惟。祕密明呪當持誦時。心語相應文句圓正無令雜亂。起信解心真實作意。於此祕密真言行門。如是修習得精熟已。即得一切所欲如意。了知諸法最上勝義。證無礙慧無二分別信心具足。悉能了知彼三世事。復得一切諸佛菩薩來現其前。開示出生一切法門。而能照達我法自性。如是瑜伽行人既成就已。即能作諸變化。現執金剛大忿怒王。能調一切難調伏者。救度世間作大利益。現眾色身有大光明。復能成就一切。明呪印相三昧曼拏羅法。而作最勝大呪明王。所有一切極惡頻那夜迦。乃至魔及魔族。於晝夜中而常衛護。於一切處不現其身而常隨逐。不令諸惡伺得其便。復得一切諸佛菩薩加哀。建立一切身語意業常住正法。諸佛菩薩共所攝受。獲一切法無畏辯才。通達聲聞緣覺所有諸法。而能觀照無我自性。所有梵王帝釋。嚕捺囉天那羅延天。童子天大自在天。迦哩底迦天大黑天。難禰計說囉天。火天水天風天訶利帝等。乃至十方護世。如是等一切天眾。於晝夜中亦常衛護。令彼瑜伽行者行住坐臥常得安隱。常住三摩呬多離諸散亂。若獨止一處若入多人眾中。乃至或入王城聚落村邑巷陌空舍山林江河等處。若住若起於一切時一切所作。彼諸天等而常密護。又復晝夜若止自舍或居他處。復有天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。及諸宿曜并諸鬼眾。所謂聖曜母眾七母眾。乃至藥剎尼眾囉剎西眾。必舍唧眾如是等眾。咸各與諸眷屬常來衛護。令其修習瑜伽行者。得最勝身色力堅固無諸疾病。壽命增長獲大吉祥。
復次金剛手菩薩大執金剛者。若有修習瑜伽行人。於此一切祕密名義三摩地分大摩尼寶髻。能日三時專注持誦記念勤修。而復住心觀想本尊聖像。從妙吉祥正智起變化身。出現無邊種種色相。如是觀已。不久即現所觀色相。又復即見諸佛菩薩。於虛空中出現無數種種色身。又復修習瑜伽行者。以是最勝法功德故。永不復墮一切惡趣。於當來世不生卑賤種族。不生邊地不處下劣根性。不與諸根不完具者同所受生。又復不生諸邪見家。非佛剎土而不受生。佛不出世宣說正法亦不受生。永不生於長壽天中。永不生於五濁惡世。不生饑饉刀兵劫中。世世生中遠離怨對賊盜等怖。凡所生處不受貧苦。名譽稱讚所不能動。世世所生常生善族。人相具足端正圓滿。於世間中人所愛敬。常受快樂離諸憂惱。凡所生處人皆喜見。出言誠諦人所信受。世世生生得宿命智。具大財富有大眷屬。增長無盡一切眾生最上功德皆悉具足。六波羅蜜自性功德亦復具足。修四梵行圓滿具足。正念正知方便願力皆得具足。通達一切清淨教法。語業自在得大無畏。凡所對論詞辯無礙。復能安慰一切眾生。如阿闍梨師長無異。昔所未聞一切法分。乃至世間一切文典。及外論等皆悉通達。得大辯才戒足壽命。清淨圓滿。常樂出家具諸禁戒。於一切智永不忘失。大菩提心堅固不壞。出過聲聞緣覺境界。亦不樂於彼等法中。金剛手諸修瑜伽行者。獲如是無量功德皆悉具足。速疾成就大菩提果。此祕密名義復有無量無邊大功德分圓滿具足。假使無量劫中稱揚讚歎不能窮盡。
復次金剛手菩薩大執金剛者。諸佛如來以大悲方便出現世間。於此祕密名義已得圓滿。福智所生成就阿耨多羅三藐三菩提。普集一切佛功德寶。無有少法而不圓滿。廣為一切眾生。遍十方剎擊大法鼓。普令安住無上正法。諸佛所說諸法中王。所謂如是大明曰。
唵(引)薩哩嚩(二合)達哩摩(二合引)婆(引)嚩莎婆(引)嚩尾秫提(一句)達哩摩(二合)作芻(二)阿阿(引)暗惡(三)
一切法自性清淨不生不滅一切如來智身妙吉祥清淨根本所生。所謂。
阿(引)惡
一切如來根本心。所謂。
訶囉訶囉唵(引)吽(引)紇哩(二合引)
一切如來智頂一切如來勝語自在廣大語業一切法無垢虛空清淨法界智藏所謂。
阿(引)
爾時金剛手菩薩 聞佛說是祕密法
歡喜合掌從座起 頂禮釋迦牟尼尊
及彼諸佛賢聖眾 最上金剛祕密主
一切忿怒大明王 普伸敬已作是言
最上歡喜自在尊 善哉善哉能善說
慈悲利我及眾生 成就正等菩提果
佛為世間大導師 引示咸歸解脫門
宣說最勝清淨道 祕密瑜伽大教王
最上方廣甚深義 普為世間作利益
此即諸佛聖境界 一切如來盡宣說
佛說最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分卷下