卍續藏第 14 冊 No. 0290 楞嚴經直指科文 　　No. 290 　　首楞嚴經直指科文○全經大科(三)初序分(二)初諸經通例(二)初說時處二列在會聽眾二本經緣起(四)初匿王請佛二阿難循乞被攝三勅文殊將呪往護四阿難悲恨請修二正宗分○三流通分(十卷末)○○二正宗分(四)初直示圓悟(初卷至四卷末)(十二)初徵心(八)初標常住流轉之由(四)初審發心二分真妄三勅直心四徵心目二執心在內(四)初正執身內二舉現前約定三撫慰廣示四窮非內三執心在外(二)初正執身外二窮非外四計潛根(二)初正執潛根二窮非潛根五開合明暗(二)初正執開合明暗二窮非開合明暗六隨所合處(二)初正執隨合二窮非隨合七在中間(二)初正執中間二窮非中間八一切無著(二)初正執無著二窮非無著二顯根見(十一)初恨多聞求詣真際二放光表根性圓明三示二種根本以別迷悟四緣見徵心五指能推有體(三)初斥能推二求開示三正示全性六顯見性非眼(四)初責多聞二敘障求示三放光表說四正指見是心(三)初以拳例眼二示暗非見無三以燈例眼顯見(二)初疑覩暗非見二喻暗光無異指見是心七徵客塵二義以出主空顯見(三)初如來問悟因由二述悟客塵二義(二)初述客義二述塵義三以動靜顯見(三)初輪掌開合徵見常住二飛光徵見無勤三正示見性無有動靜卷舒(初卷終)八示見性不滅(六)初求示生滅與不生滅二匿王啟請三徵內身遷變四較顏貌童耄五審遷化密移六正示不生滅性(二)初問身中不滅二問見水同異以表無生滅性(四)初徵見水二徵見水同異三單徵見同異四示見精不變九指顛倒所在(三)初問遺失顛倒二如來示臂以徵顛倒三正示顛倒十揀緣心以示見性無還(三)初陳所悟不敢自認二責認指以揀分別之心各還三示見精無還(五)初問無還二示見精非影三列八種塵相四示八還五正示無還十一揀塵表見(六)初揀物非我二顯見非物三顯物我不雜四疑見有大小斷續五示前塵留礙(二)初喻器空二除器方圓六示轉物三標見性離是非是(五)初疑見性現前二指無是見(二)初標相徵見二答無是見三指無非見(二)初許無是轉徵非見二答無非見四文殊啟請發明二種(三)初大眾惶悚二佛稱實語安慰三文殊正請發明五正示見性無是非是(三)初會見相元是菩提二勅文殊表無二相三正發明性出是非四斥因緣自然以顯見見實相(七)初疑覺性同於神我自然二示非自然三疑因緣四示非因緣并結見離名相五再疑因緣六再斥因緣自然以表見性離於四相七直示見見實相五出妄見顯真(四)初請示見見非見之義二將演總持囑令諦聽三示二種妄見(三)初示二顛倒總相二示別業妄見三示同分妄見四倒現前觀見以顯見見非見遠離和合圓滿菩提(三)初以別業例今觀見證成見見二以同分復例別業結準十方三斥和合與非和合(三)初總牒和合與不和合二斥和合三斥非和合六總収陰入處界七大歸如來藏以啟真悟(七)初總收二五陰(五)初色陰二受陰三想陰四行陰五識陰(二卷終)三六入(六)初眼入二耳入三鼻入四舌入五身入六意入四十二處(六)初色見二處二聲聽二處三齅香二處四甞味二處五身觸二處六意法二處五十八界(六)初眼識界二耳識界三鼻識界四舌識界五身識界六意識界六七大(九)初疑四大和合請示二總訶大性體非和合(二)初責多聞不善分別二總明大性非和合三收地大四收火大五收水大六收風大七收空大八收見大九收識大七得悟發願(二)初阿難述悟二說偈發願(三卷終)七明相續妄生諸大不礙(八)初滿慈讚佛陳疑二設二難(二)初難清淨忽生二難諸大不徧三許宣勝義告眾令聽四標性本以顯妄元(二)初標性本二詰性明為妄五原器界虗空眾生因相(四)初示器界因相二示虗空因相三示眾生因相四總結因相六示三種相續果相(四)初世界相續果相二眾生相續果相三業果相續果相四總結三種次第遷流七明覺不生迷(四)初疑如來妙明世界猶在二喻迷人惑方悟不生迷三喻華翳既除華不更出四喻金鑛不雜八示諸大相容(五)初牒原問二以虗空喻藏性相容三以七事喻諸大不礙藏性四以喻準法五喻藏性隨諸相現八示妙明合藏非即雙離(五)初示背覺合塵二示妙明合塵三示如來藏一切俱非四示如來藏一切俱即五示非即俱離須憑妙指(二)初非即俱離妙窮所知二示妙音須憑妙指九示迷妄無因歇即菩提(三)初疑覺性何因有妄二示迷本無因(二)初喻迷頭狂走二示性迷自有本無遺失三示緣斷狂歇覺性本周(三)初示緣斷二示性周三喻結十再斥因緣自然以責多聞(四)初發疑問二原所疑三喻本頭不失以出狂妄(三)初破自然二破因緣三總破并釋因迷自有之疑四破因緣自然引入菩提(三)初破因緣入無功用二破自然成無戲論三指菩提勸修并責多聞留礙十一示決定義(三)初述悟請修二審觀因地發心(四)初以虗空喻不生滅因二分清濁以表妙覺明心三示五濁(五)初劫濁二見濁三煩惱濁四眾生濁五命濁四結成因地三審詳煩惱根本(四)初審根塵顛倒所在二明眾生世界纏縛超越(三)初明世界方位二別六根功德(六)初眼根功德二耳根功德三鼻根功德四舌根功德五身根功德六意根功德三令詳六根圓滯三明六根虗妄(二)初審根中積習(二)初問一門深入二示修中所斷二明一六虗妄(八)初辨非一非六二以空喻一不成三原眼根因相四原耳根因相五原鼻根因相六原舌根因相七原身根因相八原意根因相四示根妄無體發明圓脫(四)初明黏妄無體二示發明圓脫三引證圓脫四結圓脫成妙十二擊鐘驗常(二)初疑根性無體(二)初原果位體性常住二疑根性不與覺因相酬二示聞性常住(六)初責誠心不伏二擊鐘詰聞三擊鐘詰聲四責聞聲矯亂五驗杵音以責循聲六結棄生滅以成知覺(四卷終)二依悟圓修(五卷至六卷後)○三廣垂修範(六卷後起至八卷中)○四細別業果精剔魔外(八卷中起至十卷後)○△初直示圓悟竟○二依悟圓修(五)初標根以指迷(五)初請示解結二十方如來放光同口標根(二)初放光二異口同宣三示根塵以揀識妄四揀妄以顯真淨五說偈以歎真妄無性循圓歸覺二綰巾以示結元(三)初述開明二請舒結倫次三示綰結并徵結元三示解結先後(四)初詰示結元二徵解法三許除結心銷妄還真四示綰生次第解應先後四徧徵圓通(二十七)初陳悟請示圓根二告眾徵問三聲塵圓通四色塵圓通五香塵圓通六味塵圓通七觸塵圓通八法塵圓通九眼根圓通十鼻根圓通十一舌根圓通十二身根圓通十三意根圓通十四眼識圓通十五耳識圓通十六鼻識圓通十七舌識圓通十八身識圓通十九意識圓通二十火大圓通二十一地大圓通二十二水大圓通二十三風大圓通二十四空大圓通二十五識大圓通二十六見大圓通(五卷終)二十七耳根圓通(二)初述因修(二)初遇佛承教二奉教成證二陳果德(三)初獲果德二彰妙用(二)初三十二應(七)初總標二聖身(四)初佛身二獨覺身三緣覺身四聲聞身三天身(七)初梵王身二帝釋身三自在天身四大自在天身五天大將軍身六四天王身七四天王太子身四人身(九)初人王身二長者身三居士身四宰官身五婆羅門身六出家二眾身(二)初比丘身二比丘尼身七在家二眾身(二)初優婆塞身二優婆夷身八女主身九童身(二)初童男身二童女身五天非天身六人非人身七總結二十四無畏(十五)初總標二觀聲解三入火不燒四入水不溺五入鬼不害六被害刀壞七鬼不能見八枷鎖不著九賊不劫十離貪欲十一離瞋恚十二離癡暗十三求男得男十四求女得女十五持名眾多無異并結三四不思議(五)初總標二現首臂目三現形誦呪四捨身求愍五所求皆獲三結本圓通五正示圓修(五)初放光顯瑞二勅文殊選根三揀非圓根(三)初讚覺元妙示妄本空二表方便遲速三正揀非圓四正選圓根(六)初依方便教二讚根主三讚聞根四責多聞勸修五會三世普門重揀方便六禮藏求加五聞法獲證△二依悟圓修竟○三廣垂修範(八)初因阿難乞度未來總標三決定義二示四決定明誨(四)初示決定斷婬二示決定斷殺三示決定斷偷四示決定斷妄(六卷終)三示密教冥資四示安立道場修持法則(三)初請道場軌則二示道場儀式三正示修持獲證五正宣心呪廣示利益(九)初放光徧示二正宣三示諸佛出生降魔廣被四示呪心廣宣無盡五示呪力成就世出世間增慧消障六示持呪滿願得勝生處七示呪力能消國難民災八示保護初心離障心開九在會金剛善神發願弘護六示修證始終位置(六)初阿難請示漸次行目二讚許懸示三示二顛倒因(三)初總標倒因二眾生顛倒(三)初眾生倒因二眾生倒相三眾生業果三世界顛倒(三)初世界倒因二世界倒相三類生差別(二)初總標十二類二分釋十二類(十二)初卵生二胎生三溼生四化生五有色六無色七有想八無想九非有色十非無色十一非有想十二非無想(七卷終)四結顛倒本因以起漸次修義五示三種漸次(四)初總標名二除助因(三)初明食為助因二出五辛過患令斷三刳正性(三)初勸斷二示斷次第三示除累獲通四違現業(二)初六根返源二頓悟無生六安立聖位(八)初乾慧地二十信三十住四十行五十迴向六四加行七十地八結等妙二覺以顯乾慧成就從漸次終於菩提七結經名八聞法增進△三廣垂修範竟○四細別業果精剔魔外(九)初問六道生起本有妄習二問撥無永陷同分各私三示眾生內外分(四)初總標二內分三外分四別情想輕重(八)初純想二情少想多三情想均等四情多想少五七情三想六九情一想七純情兼謗等八結同分各私四示十習因六交報(六)初總標二正示十習因(十)初婬習二貪習三慢習四瞋習五詐習六誑習七怨習八見習九枉習十訟習三總舉六報四正示六報(六)初見報二聞報三齅報四味報五觸報六思報五結因報全缺再答別造同分六示餘報(十一)初總標鬼報二十種鬼類三結鬼報四總標畜報五十種畜類六結畜報七帶牒前問重示八酬剩還徵九償報相尋十人道餘感十一結餘感五別修妄成(三)初總標二別成十種仙三結仙道六諸天差別(四)初欲界(七)初四王天二忉利天三須燄摩天四兜率陀天五樂變化天六他化自在天七結欲界(八卷終)二色界(六)一初禪天二二禪天三三禪天四四禪天五五淨居天六結色界三無色界(六)初空處先揀迴心二識處三無所有處四非非想處五結四空并詳岐路六總結諸天四別附非天四種阿修羅七示七趣虗妄以勗正修(五)初示虗妄二示業因三顯正修四結酬同分五勸斷除八揀陰魔(二)初原魔事因起(七)初無問自說二指魔事難識三誡得少勸聽承誨四示覺體無二妄起世界五示世界元虗真發空殞六示心精通㳷天魔驚擾七妙覺難動因毀誡防二正示陰魔(七)初色陰(四)初色陰區宇二色陰盡相三色境差別(十)初身能出礙二體拾蛔蟲三空聞密義四佛現蓮出五寶色滿空六夜同白晝七斫體不覺八徧成佛界九夜見遠光十體變通義四結令傳示二受陰(四)初受陰區宇二受陰盡相三受境差別(十)初見物生悲二猛志齊佛三心生沈憶四得少為足五心生艱險六心悅不止七大我慢起八心生輕安九歸向永滅十愛起狂貪四結令傳示三想陰(五)初想陰區宇二想陰盡相三想境差別(十)初貪求善巧二貪求經歷三貪求契合四貪求辨析五貪求冥感六貪求靜謐七貪求宿命八貪取神力九貪求深空十貪求永歲四結令傳示五重結迷因(九卷終)四行陰(五)初想盡勝相二行陰區宇三行陰盡相四行境差別(十)初二無因論(三)初總標二本無因三末無因并結二四徧常論(五)初總標二二萬劫常三四萬劫常四八萬劫常五不生滅常并結三一分無常一分常論(五)初總標二我常彼無常三劫壞劫不壞四性常生死無常五行常色受想無常并結四四有邊論(五)初總標二三世三眾生四心性五生滅并結五四種不死矯亂論(五)初總標二八亦三唯無四但是五有無俱并結六十六有相論(三)初標二釋(二)初本計二別計三結七八無相論(三)初標二釋(二)初本計二別計三結八八俱非論(三)初標二釋(二)初本計二別計三結九七斷滅論(三)初標二釋三結十五現涅槃論(三)初標二釋三結五結令傳示五識陰(五)初行盡勝相二識陰區宇三識陰盡相四識境差別(十)初因所因執二能非能執三常非常執四知無知執五生無生執六歸無歸執七貪非貪執八真無真執九定性聲聞十定性緣覺五結令傳示六總結陰盡以成金剛乾慧果地圓滿以勸進修七再結洗心剔邪以遵垂範九明陰銷次第因界邊際(二)初伸問求示二如來正答(五)初顯真出妄二示五陰本因(五)初色陰二受陰三想陰四行陰五識陰三示因界四示悟除頓漸五結令傳示△正宗分竟○三流通分(二)初本經流通(三)初集福勝二銷罪勝三遣魔勝二諸經流通(十卷終) 　　首楞嚴經直指科文(終)