21大小乘釋經部十九 方等部疏(0368-0394)
第0374部卍續藏第21册P0508 盂蘭盆經疏孝衡鈔科(一卷), 〖〗.txt
卍續藏第 21 冊 No. 0374 盂蘭盆經疏孝衡鈔科
No. 374-A
盂蘭盆經者。乃大目犍連。解母青提夫人倒懸之苦。張孝道之宗本。故請如來演說斯經。利及一切。以報父母劬勞之恩也。然而吾佛世尊。累三大劫。備脩孝行。存者罄誠以奉。勸發道意。亡者資以妙行。拔濟沈溺。出生人天。聞法證悟。永離苦趣。報罔極之恩。匪唯一生父母。乃至無量生父母。六親眷屬。悉皆報之。故謂之大孝釋迦尊也。行世間之孝者。但能溫凊甘瀡之奉。慎護髮膚。立身揚名。不虧其體。不辱其身。其孝至矣。行出世之孝者。割愛辭親。學佛之行。法資現世。薦彼亡歿。普利含識。怨親平等。儒釋之行不同。其行孝之心一也。唐圭峯禪師製疏一卷。以釋經之大義。垂範後人。資酬罔極。宋廣演大師遇榮。發明疏義。多含廣引儒宗。孝行彰的之事。會孝道之一貫。文成二卷。目曰孝衡鈔。復纂科文一卷。提其綱要。然因經以知目連起教之由。因疏以能釋經大義。因鈔以申釋疏文之詳。其孝行之道。燦然具備焉。
時
宣德己酉春二月僧錄司右講經兼
大報恩寺住持沙門 一真叟唯實
No. 374-B
盂蘭盆經疏鈔。舊本梵夾。經疏共一卷。鈔兩卷。科一卷。壇式一卷。總為五卷。今將鈔會入經疏之下分作兩卷。科式共一卷。書為方冊鏤梓。凡遇高頭是經。平頭是疏與鈔。單題是經。科三角是疏科。於中又有圓圈。乃鈔主自立主意。不隨疏轉者也。雖排布點校如此。閒有力不及處。博古君子參悉之。
時
皇明嘉靖甲子秋重陽日
菩薩戒弟子吳興慈恩寺沙門 明元白
No. 374
佛說盂蘭盆經疏科文
講經律論沙門 遇榮 集定將釋經疏分(三)初釋疏題目(佛)二彰造疏人(充)三釋疏本文(二)初疏家敘分(四)初汎明孝道為經起之端由(三)初明孝道本末(二)初本居氣象(始)二末貫生靈(通)二儒釋同遵(儒)三指陳結歎(其)二正顯此經彰佛說之所為(二)初愍赴孝誠(應)二指陳結歎(其)三教流此土遵式奉行(二)初求法遵行(二)初喪親追感(宗)二念報劬勞(二)初念世孝道不益遵靈(二)初念盡於孝誠(竊)二縱奪顯無益(雖)二佛法淵深能資父母(三)初求法遂意(二)初求得法門(遂)二指其妙行(年)二設會薦親(合宗)三講經勸眾(合宗)二造疏解釋(二)初道俗覩勝請釋(今)二疏主應命發揮(心)四式歎能仁頌德祈願(二)初式歎佛德(二)初行孝自利德(稽)二示孝利他德(將)二陳情述讚(二)初陳情祈願(我)二陳造疏意(自)二疏家正宗(二)初標列門名(將)二隨標顯示(四)初教起所因(四)初酬宿因故(二)初敘佛孝行之意(初)二正顯說經之意(然)二酬今請故(二)初酬自利請故說(二)二酬利他請故說(二)初目連起請(由)二酬請說經(酬)三彰孝道故(三)初標舉科分(三)二隨釋(二)初通明孝為二教之宗本(二)初正明(二)初儒教以孝為本(三)初標舉(初)二正顯(二)初總陳五孝作眾德之泉源(二)初約事總顯(二)初王臣行孝立廟祀親(謂)二縱奪顯孝能生眾德(雖)二引文釋成(三)初孝為道德之體(合故)二孝為設教之本(合故)三孝為生道之源(何)二別顯三年彰聖人之立意(二)初孝服三年之意(既)二呵誡不肖之儔(雖)三結歎(甚)二釋教以孝為本(二)初標舉(次)二正顯(二)初總明佛教(二)初約佛定教權實(然)二明教所詮宗致(教)二別顯宗本(二)初標舉宗本(戒)二引文釋相(二)初舍那所宗(故)二釋迦所宗(二)初初成佛時以孝結戒(二)初成道時處(又)二孝順之相(二)初結戒之相(初)二會釋名義(孝)二餘一切時以孝勸人(涅)二結之(上)二別明二教行孝之同異○三結之(上)四示勝田故○二藏乘所攝○三辨定宗旨○四正解經文○○二別明二教行孝之同異(二)初科分(次)二隨釋(二)初明其異(二)初正明(二)初生前侍養異(二)初正顯(二)初儒宗事迹(侍)二釋門孝行(釋)二結之(是)二歿後追思異(二)初二教雙陳(三)初居喪異(二)初儒宗事迹(沒)二釋門孝行(釋)二齋忌異(二)初儒宗事迹(二)二釋門孝行(釋)三終身異(二)初儒宗事迹(三)二釋門孝行(釋)二對明勝劣(二)初對明損益(二)初勸人取捨(良)二釋勸所以(三)初放生梵福(且)二殺生非仁(今)三殃及先祖(雖)二問答釋疑(二)初問(問)二答(二)初祭祀無益故(答)二不容受饗故(況)二結之(上)二顯其同(二)初科分(次)二隨釋(二)初明存歿同(二)初正明(二)初依儒標指(今)二儒釋雙陳(五)初居則致其敬(一)二養則致其樂(二)三病則致其憂(三)四喪則致其哀(四)五祭則致其嚴(二)初兩宗事迹(五)二重顯儒宗(二)初立祭所以(但)二評議不可(二)初祖考常存(神)二責其所失(既)二結之(上)二明罪福同(二)初顯罪同(次)二顯福同(福)○四示勝田故(三)初標牒章門(第)二廣陳行相(二)初汎明福田(二)初正顯福田(三)初能喻三事(喻)二以法即喻(法)三配釋行相(有)二重顯勝劣(然)二正顯此經(今)三結經起意(為)○第二藏乘所攝(二)初標牒章門(第)二正顯收攝(二)初總指(藏)二別陳(二)初三藏?攝(二)初釋三藏義(二)初正釋三藏(三)初契經藏(三)二調伏藏(二)三對法藏(三)二化制分別(然)二收攝此經(今)二五乘收攝(二)初釋五乘義(二)初總釋(五)二別釋(五)初人乘(一)二天乘(二)三聲聞(合二)初列名指法(三)二雙顯行相(皆)四緣覺(合二)初列名指法(三)二雙顯行相(皆)五菩薩(五)二收攝此經(今)○第三辨定宗旨(二)初標牒章門(三)二正顯宗旨(二)初明其宗旨(二)初正明宗旨(此)二以義釋成(二)初列二門(今)二隨列釋(二)初四義釋相(二)初正釋(初)二結之(細)二配四四句(二)初總標舉數(二)二隨標顯示(四)初孝順相對四句(一)二孝順設供四句(二)三孝順拔苦四句(三)四孝順報恩四句(四)二歎其勝妙(今)○第四正解經文(二)初釋經題目(二)初翻譯時主(二)初通敘三譯(述)二正指此本(今)二正釋經題(二)初能說之佛(義)二所說之法(二)初釋所詮三字(二)初別明三字(盂)二總顯行相(斯)二釋能詮經字(二)初隨文釋義(經)二指同餘論(此)二釋經本文(二)初科判經文(二)初總科一經(二)初科經三分(次)二指古規模(以)二別科敘分(二)初信起科(二)初釋證信意(初)二釋發起意(二)二通別科(然)二隨科解釋(三)初序分(二)初證信序(二)初說佛因由(二)初總敘問答(述)二別敘四事(所)二釋經文義(二)初顯經闕異(二)初顯經所闕(二)初敘述餘經(諸)二指此經闕(今)二顯經所異(二)初指陳標異(又)二釋其所以(三)初餘經四字正倒(謂)二此經不言我意(不)三餘經言我之意(餘)二隨文正釋(五)初釋聞如是(二)初釋聞字(聞)二釋如是(次)二顯一時言(二)初正釋一時(二)初二義正釋(一)二以義釋成(謂)二會釋例難(二)初牒前例難(然)二會釋文意(二)初指慈恩解(有)二疏主自解(今)三彰說教主(佛)四辨所化處(二)初釋二處意(二)初真諦記釋(在)二婆沙論釋(婆)二釋二處文(二)初釋遊化處(舍)二釋居正處(二)初別釋園樹名義(三)初園樹名義(二)初釋園樹名(祇)二釋施主名(祇)二園樹先後(然)三因顯伽藍此方名寺(西)二買園施樹因由(二)初敘致因由(其)二結歸名號(二)五議所化眾(闕)二發起序(二)初釋其意趣(二)二科經解釋(六)初目連道滿(二)初目連名氏(二)初顯姓釋名(述)二呼姓所以(是)二始得六通(二)初總釋經意(二)初正釋(始)二釋妨(道)二別釋六通(二)初釋別名(六)初神境通(二)二天眼通(合二)三天耳通(合二)四宿命通(四)五他心通(五)六漏盡通(六)二釋通義(六)二知恩欲酬(二)初子行孝順報恩之相(三)初正顯報恩孝順之相(二)初總釋經文(述)二別釋三事(二)初列三事(然)二隨列釋(三)初父母遠近(二)初略指遠近(遠)二廣明遠世(二)初七世父母(二)初依外典說(七)二依內教說(二)初約理正陳(佛)二會經文意(然)二多世父母(乃)二恩有輕重(恩)三報有分全(二)初雙標分全(報)二別釋分全(故)二古聖恩深難報之相(二)初直顯負恩(若)二舉輕况重(且)三父母恩重難報之相(二)初引詩顯示(故)二三藏指陳(故)二父母恩重子逆之相(二)初引經顯示(三)初父母恩重(二)初略示恩深(二)初養育劬勞(父)二恩深難報(計)二廣明恩重(二)初母蹔離兒心驚乳溢(二)初引經顯示(至)二問答釋疑(二)初指經伸問(問)二三義釋之(答)二子歡母喜養育忘疲(又)二子長不孝(四)初子長忘恩父母繫念(既)二夫妻娛樂疎棄二親(橫)三親老無依日夜嗟歎(父)四違罵父母喜順妻兒(或)三聞者悲傷(帝)二釋彼經意(三)初母慈子逆(評)二不孝所以(良)三念彼沈淪(禍)三攀慕徧尋○四得見所在○五慟哭往救○六惡習現前○二正宗分○三流通分○○三攀慕徧尋(二)初別釋經文(述)二總釋經意(然)○四得見所在(二)初會不言父(述)二正釋見母(三)初總釋經意(母)二別明因果(生)三重廣鬼趣(二)初正明鬼趣(二)初引文廣示(二)初正理論說(二)初鬼類差別(三)初鬼住處(準)二鬼壽量(以)三鬼流類(三)初總有三種(然)二別開九類(三)初無財三種(二)初引文顯示分三如文(此)二警誡後人(據)二少財三種分三如文(少)三多財三種分三如文(多)三餘指他文(付)二歸經所說(今)二瑜伽論說(二)初鬼類差別(又)二歸經所說(今)二法喻釋成(上)二勸人省察(二)初直勸脩善(雖)二指事令省(二)初示無仁孝(二)初指陳世事(且)二引經釋成(故)二子父相承(自)○五慟哭徃救(二)初目連悲哀(二)初疏主潤釋(二)初以義廣釋(述)二顯經總相(經)二引古證成(故)二以飯銄母(鉢)○六惡習現前(二)初正釋此文(二)初總釋經意(三)初業果決定(二)初總明因果(述)二法喻釋成(鬼)二小聖難移(即)三驚歎勸思(大)二別釋經文(今)二結歸敘分(上)○第二正宗分(二)初目連悲陳苦厄(三)初白佛之意(述)二敘自所得(第)三正伸哀懇(豈)二如來廣示因緣(八)初彰母罪深(三)初引經總釋(述)二釋自經意(二)初次第釋經(二)初正釋經文(罪)二釋成三事(謂)二重釋根義(若)三問答釋妨(二)初多生何趣妨(二)二偏救青提妨(二)初問(問)二答(答)二明子德劣三斥邪無力(二)初總釋經意(述)二逐難別釋(外)四顯正有能(二)初正釋此文(述)二通前總釋(今)五許以救方六示其正法(三)初科判經文(第)二釋五段意(謂)三隨科解釋(二)初教孝子献供之法(五)初定勝時(二)初釋經本文(三)初十方眾僧(二)初別釋僧義(二)初通釋眾和(述)二釋成和合(和)二總釋經文(今)二七月十五(七)三僧自恣時(二)初評議僧字(此)二正釋自恣(二)初釋名顯意(二)初以義正釋(自)二引經釋妨(雖)二重廣行相(三)初自恣之意(然)二自恣之詞(故)三自恣之益(如)二顯福殊勝(二)初疏自顯示(供)二引古釋成(故)二發勝意(二)初疏釋經文(二)初正釋經文(述)二釋外疑難(七)二引古釋意(故)三設勝供(二)初別釋經文(二)初敷設勝供(二)初釋上五句(二)初次第釋經(三)初別釋味塵(述)二通釋四塵(汲)三結指闕具(上)二重廣意趣(二)初依經釋意(盡)二引俗類顯(亦)二釋下一句(著)二供十方僧(供)二總釋經意(二)初疏自釋意(據)二引古釋成(故)四讚勝田(二)初科指文意(述)二依科釋義(二)初分對總釋(二)初開為五對釋(謂)二束為一對釋(又)二逐難別釋(二)初釋同一心(皆)二釋受鉢飯(二)初別釋經文(二)初釋經文義(受)二因會經題(經)二總指經意(此)五獲勝益(二)初科指經文(述)二依科釋義(二)初別資歿故(二)初父母親眷(二)初生身父母(二)初依經正釋(初)二指古說非(三)二六親眷屬(出)二離苦解脫(出)二普利存亡(若)二教眾僧受供之儀(自)七孝子領悟○八慈母獲益○○七孝子領悟○八慈母獲益(三)初評議釋經(二)初議經闕略(述)二以理潤文(應)二引古釋意(故)三指陳餘義(其)○第三流通分(三)初伸請(自)二讚請(二)三答請(五)初教起行(二)初釋孝順之人(述)二釋孝順之行(二)初總釋孝行(二)初正釋經意(孝)二因辨藏攝(據)二縱奪釋成(然)二教發願(二)三教常作(三)四勸受持(四)五喜而奉命(二)初釋四輩弟子(述)二釋喜而奉行(然)
佛說盂蘭盆經疏科文(終)