卍續藏第 32 冊 No. 0618 法華經大成科 　　No. 618-A 大成科序 　　法華大成。為時宗尚。凡幼進初學莫不醉心。於中即耆德說者。咸皆遵循繩墨。為其盡諸佛之理源。集眾家之語的也。斯疏成始半翁法師。其科目皆井井有理。但未另冊指掌。於耆德則有翻簡之煩。初學亦不無分岐之失。吾元亮兄。憂及於此。故於聽講之暇。拮据成冊。使夫學者說者。視如指掌。庶幾可免前等之煩失也。繕完。命余為序。余揣不文。何敢綴言。略敘其利幼進便耆德。非獨為大成之前星。抑亦為半翁之功臣歟。 　　時 康熈歲在丙戌菊月九日 　　里弟惟鉉拜撰 　　No. 618 　　法華經大成科 　　晉寧廣濟後學　際慶　排錄 　　法華大成弘傳序科文初序題(弘傳)二人題(終南)三序文(五)初牒經標本(妙法)二序經緣起(三)初序兩土出處(龜結)二序三朝翻譯(三)初西晉譯(四)初譯經時(西晉)二譯經處(長安)三譯經主(墩煌)四初譯經名(初翻)二東晉譯(二)初譯經時(東晉)二譯經主(龜茲)三二譯經名(次翻)三隋朝譯(四)初譯經時(隋氏)二譯經處(大興)三譯經主(北天)四三譯經名(後所)三明獨宗奏譯(三經)三序經詮旨(二)初泛序一化始終以明機教差別(二)初序義(夫以)二釋疑(是知)二的序本經詮旨以顯權實正理(二)初略序三周開顯(所以)二總結全經幽深(詞義)四讚較祈願(二)初讚較明三寶殊勝(三)初讚佛慈悲(自非)二讚法較勝(自漢)三讚機因深(將非)二祈願申作序之意(輙於)五結歸序題(弘讚) 　　法華大成卷一科文 　　序品初經題(妙法)二人題(姚秦)三經文(三)初序分(二)初通序(三)初建立之由(謂如)二建立之意(謂安)三正解經文(六)初信成就(如是)二聞成就(我聞)三時成就(一時)四主成就(佛)五處成就(住王)六眾成就(二)初列眾(三)初聲聞眾(二)初比丘眾(二)初無學眾(三)初舉類標數(與大)二明位歎德(皆是)三列名總結(其名)二有學眾(復有)二比丘尼(麻訶)二菩薩眾(三)初舉類標數(菩薩)二明位歎德(皆於)三列名總結(其名)三八部眾(七)初諸天眾(爾時)二龍王眾(有八)三緊那羅(有四)四乾闥婆(有四)五阿脩羅(有四)六迦樓羅(有四)七人王眾(韋提)二總結(各禮)二別序(五)初眾集序(爾時)二現瑞序(六)初說法瑞(為諸)二入定瑞(佛說)三雨華瑞(是時)四地動瑞(普佛)五眾喜瑞(爾時)六放光瑞(爾時)三疑念序(二)初彌勒疑念(爾時)二大眾疑念(爾時)四發問序(二)初長行(爾時)二偈頌(二)初五十四行頌上問(二)初四行問此土(於是)二五十行問他土(六)初三行問六趣眾生(眉間)二四行問見諸佛及聞說法(又覩)三三行問他土四眾得道(若人)四一行半結前起後(文殊)五卅一行半廣問他土菩薩種種因緣相皃(三)初一行總問(我見)二十五行次第問(六)初六行問檀度(或有)二二行問戒度(文殊)三一行問忍度(或見)四一行問精進(又見)五二行問禪度(又見)六三行問般若(復見)二十五行半不次第問(七)初二行問禪度(又見)二一行問精進(又見)三一行問戒度(又見)四一行半問忍度(又見)五二行問禪度(又見)六五行問檀度(或見)七三行問般若(或見)六七行問供舍利起塔(文殊)二八行請答(佛放)五問答序(二)初長行(四)初惟忖答(爾時)二略曾見答(諸善)三廣曾見答(三)初引一佛同(諸善)二引二萬佛同(次復)三最後一佛同(三)初曾見事與今已同(其最)二曾見事於今今同(二)初現相同(是時)二疑念同(彌勒)三曾見事與今當同(六)初因人同(時有)二說法同(是時)三時節同(六十)四唱滅同(日月)五授記同(時有)六通經同(三)初滅後通經(佛授)二教化弟子(日月)三結會古今(彌勒)四分明判答(今見)二偈頌(二)初四十三行頌上長行(二)初四十一行頌廣曾見答(二)初二行頌引一佛同(爾時)二三十九行頌最後一佛同(三)初一行頌曾見已同(佛未)二十五行半頌曾見今同(三)初四行頌此土瑞相(時佛)二十行頌先照他土同(此光)三一行半頌疑念同(爾時)三廿二行半頌曾見當同(六)初二行半頌因人同(天人)二一行頌說經同(說是)三一行一句頌時節同(滿六)四五行頌唱滅同(佛說)五一行半頌授記同(是德)六十二行頌滅後通經同(三)初三行頌滅後通經同(佛此)二八行頌教化弟子(是諸)三一行頌結會古今(彼佛)二二行頌分明判答(我見)二二行結勸待問(諸人)二正宗○三流通○ 　　一序分已竟。 　　法華大成卷二科文 　　方便品○二正宗(四)初方便品至法師品為開佛知見(二)初八品說三周法授三根記(二)初略開三顯一動執生疑(二)初略開三顯一(二)初長行(二)初寄言歎二智(二)初明諸佛權實(二)初經家提起(爾時)二正歎權實(三)初雙歎二智(諸佛)二雙釋二智(所以)三雙結二智(成就)二明釋迦權實(三)初歎權釋權(二)初歎權智(舍利)二釋權智(所以)二歎實釋實(二)初歎實智(舍利)二釋實智(無量)三結權結實(二)初結權智(舍利)二結實智(舍利)二絕言歎二智(三)初正絕言歎(止)二徵釋絕言(所以)三釋權實相(所謂)二偈頌(二)初十七行半頌上長行(二)初四行頌寄言歎二智(二)初二行合頌二佛二智(爾時)二二行合頌二佛釋歎結歎(本從)二十三行半頌絕言歎二智(五)初半行頌釋權實相(如是)二半行頌徵釋絕言(我及)三半行頌正絕言歎(是法)四十行半頌不知之人(七)初一行許信力能解(諸餘)二一行半揀二乘不知(諸佛)三一行揀身子不知(假使)四一行半揀大弟子不知(正使)五二行揀辟支佛不知(辟支)六二行半揀發心菩薩不知(新發)七一行揀不退菩薩不知(不退)五一行半頌第一希有唯佛能知(又告)二三行半略開三顯一(二)初一行半明諸佛顯實(舍利)二二行明釋迦開三(告諸)二騰疑致請(二)初經家敘疑(爾時)二當機正請(五)一初請為自他求決(二)初長行(二)初陳疑(爾時)二陳請(我自)二偈頌(五)初三行半頌疑二智(爾時)二三行總頌三乘四眾疑(無漏)三一行半別頌自己疑(於諸)四一行別頌三乘疑(佛口)五二行總明同疑致請(諸天)二二止為驚疑不信(爾時)三二請久植必解(舍利)四三止謗必墮苦(佛復)五三請為利根得益(爾時)二廣開三顯一斷疑生信○二法師品歎持經人與所持法○二寶塔天授二品為示佛知見○三持品至壽量四品為悟佛知見○四分別功德至常不輕四品為入佛知見○ 　　初略開三顯一動執生疑已竟。○二廣開三顯一斷疑生信(三)初法說一周被上根(五)初正法說(二)初長行(三)初許說(爾時)二受旨(舍利)三正說(二)初明四佛章廣上諸佛權實二智(二)初總明諸佛(四)初歎法希有(佛告)二說無虗妄(舍利)三開方便門(舍利)四示真實相(四)初標出世意(所以)二重徵出世意(舍利)三正明出世意(二)初明大事因緣(諸佛)二明會權歸實(佛告)四總結出世意(舍利)二別列三世佛(二)初別明三佛開權顯實(三)初明過去佛(舍利)二明未來佛(舍利)三明現在佛(舍利)二總結諸佛出現大事(舍利)二明釋迦章廣上釋迦權實二智(五)初開方便(舍利)二顯真實(舍利)三舉五濁釋權(二)初標名顯相(舍利)二乘時開三(舍利)四揀偽敦信(二)初揀別真偽(二)初不聞不知非真弟子(舍利)二聞不信受成增上慢(又舍)二開除釋疑(餘佛)五說無虗妄(舍利)二偈頌(二)初四行一句頌上許荅(爾時)二百十六行三句頌上正法說(二)初七十三行一句頌四佛章(四)初三十四行三句頌諸佛(五)初五行三句頌諸佛開權(諸佛)二十三行頌諸佛顯實(二)初三行頌大事因緣(我設)二十行頌會權歸實(有佛)三四行半頌諸佛勸信(三)初二行半舉果勸(若人)二二行舉因勸(舍利)四九行半頌諸佛五濁開三(四)初一行總明五濁障大(若我)二六行別明五濁障大(五)初二行明眾生濁(我知)二一行明命濁(受胎)三一行明見濁(入邪)四一行煩惱濁(深著)五一行明劫濁(於千)三一行明為五濁故說小(是故)四一行半明為大故施小(我雖)五二行頌諸佛不虗(我有)二廿七行半頌過去佛章(二)初三行略頌開顯(過去)二廿四行半廣頌開顯(二)初一行半總明方便助顯(又諸)二二十三行別明開顯之相(二)初二十二行約眾善顯緣因功德(七)初二行約六度明開顯(若有)二一行約悲戀心明開顯(諸佛)三四行半約供舍利明開顯(諸佛)四三行約造佛像明開顯(若人)五三行半約畵像明開顯(彩畵)六七行約供塔像明開顯(若人)七一行約稱佛名明開顯(若人)二一行約聞經顯了因功德(於諸)三六行半頌未來佛章(二)初一行開三(未來)二五行半顯一(三)初一行半正明顯一(一切)二一行明佛本願(諸佛)三三行重明開顯(未來)四四行半頌現在佛章(三)初一行半標出世意(天人)二一行頌顯實(知第)三二行頌開權(知眾)二四十三行半頌釋迦佛章(二)初二行總頌開權顯實(二)初一行頌顯實(今我)二一行頌開權(我以)二四十一行半別頌開顯六義(六)初四行頌五濁(舍利)二十七行半頌施權(二)初六行半念用大乘擬宜不得(三)初一行半大乘擬宜(我始)二三行眾生無機(二)初一行障重不堪聞大(眾生)二二行梵王請佛說法(爾時)三二行念欲息化(我即)二十一行念同諸佛三乘隨宜(二)初十行明化得(四)初一行明三乘擬宜(尋念)二六行半明有小機(二)初四行半明諸佛讚善(作是)二二行明釋迦酧順(舍利)三一行半正明施化(思惟)四一行明受行悟入(是名)二一行釋疑(從久)三六行頌顯實(四)初二行大乘機動(舍利)二二行一句明佛歡喜(我即)三三句正明顯實(於諸)四一行受行悟入(菩薩)四五行半頌歎法希有(如三)五二行半頌不虗(汝等)六六行頌揀偽敦信(二)初三行揀偽(以五)二三行敦信(舍利)二身子領解○三如來述成○四與之授記○五四眾歡喜○二喻說一周被中根○三因緣一周被下根○ 　　一正說法已竟。 　　法華大成卷三科文 　　譬喻品○二身子領解(二)初經家敘置(爾時)二身子自陳(二)初長行(五)初總標聞法得解(今從)二明昔日之失顯今日之得(所以)三明昔日之疑顯今日之解(世尊)四明昔日疑悔今日疑悔盡斷(世尊)五結成領解自肯成當(身意)二偈頌(二)初十六行半頌上長行(四)初一行頌總標聞法得解(爾時)二一行昔失今得(昔來)三六行頌昔疑今解(我處)四八行頌昔悔今斷(我常)二九行頌領前廣略開顯之文(初聞) 　　二身子領解已竟。○三如來述成(三)初昔曾教大(爾時)二中忘取小(舍利)三還為說大(我今)○四與之授記(二)初長行(十)初明時節(舍利)二明行因(供養)三明得果(當得)四明國土(國名)五明說法(華光)六明劫號(其劫)七明眾數(彼諸)八明壽量(舍利)九轉記補處(華光)十法住久近(舍利)二偈頌(二)初十行頌上長行(十)初一行超頌得果(爾時)二一行追頌行因(供養)三一句追頌時節(過無)四一句超頌劫號(劫名)五一行半頌國土(世界)六一行半頌眾數(彼國)七半行頌說法(如是)八二行頌壽量(佛為)九一行半頌法住久近(佛滅)十半行供養舍利(舍利)二一行半頌結歎(華光)○五四眾慶讚(二)初長行(二)初經家敘置(二)初敘眾喜(爾時)二敘供養(各各)二四眾領解(而作)二偈頌(二)初二行頌上長行開顯(爾時)二四行半自述得解回向(我等) 　　初法說一周被上根已竟。○二喻說一周被中根(四)初正說譬喻(二)初身子代請(三)初自述得記無疑(爾時)二兼述同輩有惑(是諸)三普為四眾代請(善哉)二如來垂答(二)初抑揚發起(爾時)二正說譬喻(二)初長行(二)初喻說(二)初總喻(六)初長者喻(舍利)二舍宅喻(其家)三一門喻(唯有)四五百人喻(多諸)五火起喻(堂閣)六三十子喻(長者)二別喻(四)初長者見火喻(長者)二捨几用車喻(二)初捨几(三)初長者念救(舍利)二諸子不聽(父雖)三馳戲視父(但東)二用車(四)初擬宜三車喻(爾時)二知子先心喻(父知)三歎美三車喻(三)初勸脩轉(而告)二示相轉(如此)三作證轉(汝等)四適子所願喻(爾時)三等賜大車喻(四)初父見子免難歡喜喻(是時)二諸子索車喻(時諸)三等賜諸子大車喻(三)初雙標子等車等(舍利)二廣明車等(二)初明車之體相(其車)二釋有車之由(所以)三廣明心等(二)初廣心等(而作)二釋心等(所以)四諸子得車歡喜喻(是時)四長者不虗喻(三)初如來垂問(舍利)二舍利弗答(二)初直答不虗(舍利)二申明不虗之意(四)初免其火難不虛(是長)二結況以重奪輕不虛(況復)三不乖本心不虗(世尊)四結況過本所望不虗(何況)三如來歎善(佛告)二法合(二)初合總喻(六)初合長者喻(舍利)二合五百人喻(大慈)三合舍宅喻(而生)四合三十子喻(為度)五合火起喻(生老)六合一門喻(教化)二合別喻(四)初合長者見火喻(四)初合能見(見)二合所見火(諸眾)三合廣前所見(眾生)四合長者驚怖(舍利)二合捨几用車喻(二)初合捨几(二)初合長者念救(舍利)二合諸子不聽(所以)二合用車(二)初牒前三喻(舍利)二正合用車(四)初合擬宜三車(如來)二合知子先心(為說)三合歎三車希有(三)初合示相轉(而作)二合作證轉(我今)三合勸修轉(汝等)四合適子所願(三)初合羊車(舍利)二合鹿車(若有)三合牛車(若有)三合等賜大車喻(二)初牒前二喻(舍利)二次合二喻(二)初合諸子免難(如來)二合等賜大車(三)初合釋有車之由(如來)二合廣明心等(是諸)三合廣明車等(是諸)四合長者不虗喻(二)初先牒前喻(舍利)二正合不虗(如來)二偈頌○二四子領解○三如來述成○四與之授記○○二偈頌(二)初一百行頌上長行(二)初六十五行半頌喻說(二)初三十三行頌總喻(四)初一句頌長者喻(佛欲)二三行一句頌家宅喻(有一)三二句頌五百人喻(有五)四二十九行廣頌火起(四)初廿二行頌明地上事喻欲界火起(四)初明所燒之類(二)初正明所燒(二)初明禽獻被燒喻五鈍使眾生(二)初正喻五鈍(五)初二句頌喻慢使(鴟梟)二二句頌喻瞋使(蚖蛇)三二行頌喻癡使(守宮)四二行頌喻貪使(狐狼)五二句頌喻疑使(鬪諍)二二句頌結顯宅變(其舍)二明鬼神被燒喻五利使眾生(二)初二句總明五利(處處)二九行半別明五利(五)初三行喻邪見(夜叉)二二行半喻戒禁取(鳩槃)三一行半喻身見(復有)四半行喻見取(復有)五二行喻邊見(復有)二一行半總結所燒(夜叉)二一行明火起之由(是朽)三二行明起火之勢(於後)四一行半明被燒之相(諸鬼)二三行半明穴中事喻色界火起(四)初一行明所燒之類(惡獸)二一句明火起之由(薄福)三一句明火燒之勢(為火)四二行明被燒之相(共相)三二行半明空中事喻無色界火起(二)初一行明所燒之類(蜈蚣)二一行半明所燒之相(鳩槃)四一行總結眾難多端(其宅)二卅二半行頌別喻(三)初二行半頌長者見火(三)初三句頌長者能見(是時)二一行一句頌所見(汝諸)三二句頌驚怖(長者)二十三行頌捨几用車喻(二)初五行半頌捨几(三)初四行半頌長者念救(方宜)二三句頌諸子不聽(諸子)三一句頌馳戲視父(嬉戲)二七行半頌用車(三)初三行頌擬宜三車(是時)二三行頌歎美三車希有(告諸)三一行半頌適子所願(諸子)三十七行頌等賜大車喻(四)初五行頌免難歡喜(長者)二三行頌諸子索車(爾時)三七行半頌等賜大車(長者)四一行半頌得事歡喜(諸子)二三十四行半頌法合○二六十五行補頌二義○ 　　一喻說已竟。○二卅四行半頌法合(二)初四行頌合總喻(告舍)二三十行半頌合別喻(四)初三行頌合長者見火(如來)二四行頌合捨几用車(二)初一行頌合捨几(雖復)二三行頌合用車(以是)三八行頌合等賜大車(二)初五行頌合等賜(汝舍)二三行頌合歡喜(得如)四十五行半頌合無虗妄(二)初三行半頌合不虗章門(告舍)二十二行頌合不虗(三)初二行釋同皆是子理應平等(若有)二七行釋不能受大乃說三乘(若人)三三行明後若堪能還與其大(其實) 　　初頌上長行已竟。 　　法華大成卷四科文○二六十五行補頌二義(二)初九行半頌歎法希有(五)初一行頌上三世諸佛說無分別法(汝舍)二二句頌上諸佛出興懸遠說是法復難(在所)三四行頌上聞法歡喜讚乃至過於優曇華(若有)四一行頌上多劫聞法難(斯法)五三行頌上能聽是法者斯人亦復難(一切)二五十五行半頌揀偽敦信(二)初卅六行半頌揀偽(四)初二行囑其非機莫說(又舍)二四行半明其謗毀罪因(若人)三二十八行示其毀謗罪報(三)初一行半明地獄報(其人)二十行半明畜生報(從地)三十六行明人報(若得)四二行結其大悲莫說(告舍)二十九行頌敦信(二)初十七行勅其是機應說(五)初三行頌過現一對(若有)二二行半上下一對(若人)三三行內外一對(又舍)四三行半自他一對(若人)五五行始終一對(若有)二二行結其大慈與傳(告舍) 　　二正說譬喻開三顯一已竟。 　　信解品○二中根領解(二)初經家敘喜(二)初內喜(爾時)二外儀(即從)二自陳領解(二)初長行(二)初法中略說(二)初明昔日不求(三)初正明不求(我等)二釋不求之意(世尊)三徵不喜樂之意(所以)二明今日慶得(我等)二喻中廣明(二)初喻說(二)初啟發(世尊)二說喻(四)初父子相失喻(四)初子背父而逃走(二)初背父而去(譬若)二向本而還(年既)二父求子而中止(二)初求子不得(其父)二中止一城(中止)三覔衣食而漸還(二)初到城之由(時貧)二遂到父城(遂到)四慮家業以無傳(二)初念失子苦(父等)二念得子樂(復作)二父子相見喻(二)初子見父喻(四)初見父之由(世尊)二見父之處(住立)三見父之相(踞師)四見父避去(窮子)二父見子喻(四)初見子之處(時富)二見子便識(見子)三見子歡喜(心大)四見子適願(即作)三遣使追誘喻(二)初即遣傍人追(三)初強追將還(即遣)二執急悶絕(於時)三暫放得喜(四)初愍癡命放(父遙)二徵釋放意(所以)三使者正放(使者)四喜往貧里(窮子)二密遣二人誘(四)初徐誘除糞(爾時)二他日遙見(又以)三親勸安意(三)初勸脩轉(語諸)二示相轉(後復)三作證轉(所以)四欣遇久住(爾時)四領付家業喻(二)初領家業(二)初心相體信(二)初明體信(過是)二猶居本位(然其)二命領家業(二)初父命子知家事(四)初明時節(世尊)二命知家事(語窮)三誡令體心(我心)四勅無漏失(宜加)二子受命領知家業(四)初正受佛命領知眾寶(爾時)二心無希取自甘無分(而無)三未捨劣心猶居本處(然其)四鄙棄先心欲求大道(復經)二付家業(二)初正付家業(四)初付業時節(臨欲)二集眾為證(而命)三結會父子(即自)四正付家業(今我)二得付歡喜(世尊)二法合○二偈頌○ 　　一喻說已竟。○二法合(四)初合父子相失(世尊)二合父子相見(如來)三合遣使追誘喻(二)初合傍人追(世尊)二合二人誘(三)初合徐誘除糞(今日)二合欣遇久住(既得)三合他日遙見(然世)四合領付家業(二)初合領家業(世尊)二合付家業(今我)○二偈頌(二)初七十三行半頌上長行(二)初二行頌略法說(爾時)二七十一行半頌喻說(二)初四十一行頌喻說(四)初十三行頌父子相失(四)初一行半頌子背父而逃走(譬如)二七行頌父求子而中止(其父)三二行超頌慮家業以無傳(而年)四二行半追頌覔衣食而漸還(爾時)二七行半頌父子相見(二)初六行半頌子見父(傭貧)二一行頌父見子(長者)三十行半頌遣使追誘(二)初三行頌即遣傍人追(即勅)二七行半頌密遣二人誘(三)初三行頌徐誘除糞(即以)二二行頌他日遙見(長者)三二行半頌親勸安意(方便)四十行頌領付家業(二)初三行半頌領家業(長者)二六行半頌上付家業(欲與)二三十行半頌法合(三)初半行頌合父子相失相見(佛亦)二一行半頌合遣使追誘(未曾)三二十八行廣頌合領付家業(二)初十八行半頌合領家業(二)初六行頌合領家業(佛勅)二十二行半頌合無希取(二)初二行正明無希取(如彼)二十行半增明無希取之意(三)初二行標不喜大(我等)二六行徵釋所以(所以)三二行半結無希取(我等)二十行合付家業(二)初三行頌合付家業(如富)二七行頌合得付歡喜(我等)二十三行歎佛恩德(三)初六行半歎佛大恩莫能報(世尊)二二行半歎佛實智不思議(諸佛)三四行歎佛權智度眾生(諸佛) 　　二中根領解已竟。 　　法華大成卷五科文 　　藥草喻品○三如來述成(二)初略述成(二)初雙歎善哉(爾時)二領所不及(如來)二廣述成(二)初長行(二)初述成開三顯一(二)初法說(二)初舉不虗以勸信(迦葉)二正述開三顯一(二)初約教明開顯(於一)二約智明開顯(如來)二喻說(二)初喻說(二)初有差別喻(六)初土地喻(迦葉)二卉木喻(所生)三密雲喻(密雲)四澍雨喻(一時)五受潤喻(其澤)六增長喻(諸樹)二無差別喻(三)初一地所生喻(雖一)二一雨所潤喻(一雨)三三草二木喻(而諸)二法合(二)初合有差別喻(二)初正合六喻(六)初合密雲喻(迦葉)二合澍雨喻(三)初唱號令知(於大)二弘誓知見(未度)三召機來聽(汝等)三合土地喻(爾時)四合卉木喻(如來)五合受潤喻(隨其)六合增長喻(是諸)二提喻帖合(如彼)二合無差別喻(五)初無差別法眾生蒙潤不知(如來)二唯有如來如實知之(所以)三舉喻帖合眾生不知(如彼)四牒前結釋如來能知(如來)五釋疑(佛知)二復宗稱嘆(汝等)二偈頌(二)初四行頌上法說(二)初半行頌法王不虗(爾時)二三行半頌開權顯實(隨眾)二五十行半頌喻說(二)初十行半頌上喻說(二)初九行半頌有差別(六)初三行頌密雲喻(迦葉)二一行頌澍雨喻(其雨)三一句頌土地喻(山川)四二句頌卉木喻(幽邃)五二行三句頌受潤喻(大小)六二行頌增長喻(一切)二一行頌無差別(如其)二四十行頌法合(二)初三十五行頌合有差別(六)初一行頌合密雲(佛亦)二八行半頌合澍雨(三)初三行頌唱號令歸(既出)二一行半頌四弘度生(充潤)三四行頌召機來聽(諸天)三四行頌合土地(我觀)四二行頌合卉木(貴賤)五十一行頌合受潤(三)初一行總明受潤(一切)二七行別明受潤(或處)三三行總結能潤所潤(佛平)六八行半頌合增長(二)初二行總領增長(我雨)二六行半別頌增長(諸佛)二五行頌合無差別(如是) 　　三如來述成已竟。 　　授記品○四授四子記(二)初正與中根授劫國莊嚴記(二)初授迦葉記(二)初長行(五)初行因(爾時)二得果(於最)三劫國(國名)四壽命正像(佛壽)五國淨眷屬(國界)二偈頌(五)初四行頌因行(爾時)二半行頌得果(於最)三六行頌國淨眷屬(其土)四一行半頌壽命正像(其佛)五半行頌總結(光明)二授三子記(二)初三子請記(四)初請記(爾時)二說喻(如從)三法合(我等)四總結(大雄)二如來與記(三)初授須菩提記(二)初長行(四)初行因(爾時)二得果(於最)三劫國嚴淨(劫名)四壽命正像(佛壽)二偈頌(四)初一行誡聽(爾時)二三行頌行因得果(我大)三六行半頌劫國嚴淨(其佛)四一行半頌壽命正像(其佛)二授迦旃延記(二)初長行(四)初行因(爾時)二得果(當得)三國淨眷屬(其土)四壽命正像(佛壽)二偈頌(三)初一行誡聽(爾時)二二行三句頌行因得果(是迦)三三行一句頌國淨眷屬(國土)三授目連記(二)初長行(五)初行因(爾時)二得果(當得)三劫國(劫名)四國淨眷屬(其土)五壽命正像(佛壽)二偈頌(四)初四行半頌行因(爾時)二二行頌得果壽命(漸漸)三二行半頌眷屬眾多(常為)四一行頌正像(佛滅)二二行半頌許為下根作宿世因緣(我諸) 　　四授四子記已竟。 　　二喻說一周被中根已竟。 　　化城喻品○三因緣一周被下根(二)初正說因緣(二)初明知見久遠(二)初長行(三)初明所見事(佛告)二喻明久遠(譬如)三見昔如今(我以)二偈頌(三)初一行頌所見事(爾時)二四行頌喻明久遠(如人)三二行頌見昔如今(如來)二明宿世因緣(二)初長行(二)初明結緣之由(二)初明結緣遠由(二)初明大通智佛成道(五)初佛壽長遠(佛告)二成道前事(二)初明所經時節(其佛)二明諸天供養(爾時)三正明成道(諸比)四眷屬供養(二)初長行明親近供養(其佛)二偈頌歎慶(三)初三行半歎佛因果(以偈)二三行慶己所遇(今者)三一行半總結(今佛)五請轉法輪(爾時)二明十方梵王請法(二)初威光照動(佛告)二十方梵請(二)初明九方(四)初東方雲集(七)初智佛現瑞(爾時)二梵眾驚駭(諸梵)三互相問決(是時)四尋光見佛(爾時)五廣陳供養(即時)六請轉法輪(爾時)七默然允許(爾時)二東南方雲集(七)初智佛現瑞(又諸)二梵眾驚駭(昔所)三互相問決(即各)四尋光見佛(爾時)五廣陳供養(時諸)六請轉法輪(爾時)七默然允許(爾時)三南方雲集(七)初智佛現瑞(又諸)二梵眾驚駭(昔所)三互相問決(即各)四尋光見佛(爾時)五廣陳供養(時諸)六請轉法輪(爾時)七默然允許(爾時)四總明六方雲集(西南)二明上方雲集(六)初智佛現瑞(爾時)二梵眾驚駭(昔所)三互相問決(即各)四尋光見佛(爾時)五廣陳供養(時諸)六請轉法輪(爾時)二明結緣近由(二)初轉半字教(三)初智佛受請(爾時)二正轉教法(二)初說四諦法(即時)二說因緣法(及廣)三聞法得道(佛於)二轉滿字教(七)初王子出家(爾時)二請轉法輪(俱白)三所將人眾出家(爾時)四受請說經(爾時)五時眾有解不解(說是)六說經時節(佛說)七說已入定(說此)二正明結緣(二)初法說結緣(三)初明昔供結緣(三)初王子覆講(是時)二眾得利益(一一)三出定稱歎(二)初正歎希有(大通)二勸物親近(汝等)二明中間值遇(佛告)三明今還為說(二)初會結古今(二)初會師古今(諸比)二會弟子古今(二)初正會(二)初受大後退(諸比)二正會古今(爾時)二釋疑(我滅)二正說法華(三)初時眾清淨(諸比)二正說法華(便集)三釋疑(比丘)二喻說結緣(二)初喻說(二)初明導師喻(五)初五百由旬喻(譬如)二險難惡道喻(險難)三多眾人喻(若有)四欲過惡道喻(欲過)五有一導師喻(將導)二明將導喻(三)初所將人眾喻(將導)二中路懈退喻(二)初退大(三)初中路懈退(所將)二白導師言(白導)三不復前進(不能)二接小(四)初多諸方便(導師)二傷其失寶(而作)三化作一城(作是)四歡喜入城(是時)三滅化城至寶所喻(爾時)二法合(二)初正合(二)初合導師喻(諸比)二合將導喻(二)初退大接小(若眾)二合滅城至寶所(若眾)二舉喻帖合(如彼)　一長行已竟二偈頌○二正明授記○○二偈頌(二)初廿二行半頌結緣之由(二)初十二行頌遠由(二)初六行頌大通成道(爾時)二六行頌十方梵請(世尊)二十行頌近由(二)初五行頌轉半字教(無量)二五行半頌轉滿字教(時十)二二十七行頌正結緣(二)初八行頌法說結緣(三)初三行頌昔日結緣(是諸)二一行頌中間值遇(彼佛)三四行頌今還為說(是十)二十九行頌喻說結緣(二)初十一行半頌喻說(二)初三行頌導師喻(譬如)二八行半頌將導喻(二)初六行頌中路權立化城(眾人)二二行半頌滅城引至寶所(導師)二七行半頌法合(二)初六行半正頌法合(二)初二句頌合導師喻(我亦)二六行頌合將導喻(二)初一行頌合懈退(見諸)二四行頌合滅城至寶所(既知)二一行頌舉喻帖合(諸佛) 　　初正說因緣已竟。 　　法華大成卷六科文 　　五百弟子受記品○二正明授記(二)初授千二百記(二)初授滿慈記(二)初經家序其默念領解(四)初序得解之由(爾時)二序得解歡喜(得未)三序默念領解(而作)四念發迹請記(唯佛)二如來與之述成授記(二)初長行(二)初述本迹(三)初約釋迦世行因發迹(二)初舉示其人(爾時)二發迹顯本(我常)二約過去世顯其本行(汝等)三約三世佛所述其修因(諸比)二與授記(三)初明因圓果滿(漸漸)二明國土嚴淨(四)初國土嚴淨(其佛)二純是善道(無諸)三三乘眾多(有無)四總結莊嚴(其佛)三明劫壽法塔(劫名)二偈頌(二)初十四行頌發迹顯本(二)初七行總發諸聲聞本迹(五)初一行總標為行難思(爾時)二一行明垂迹之由(知眾)三二行明垂迹利益(以無)四二行明內祕外現(內秘)五一行結略抑廣(我若)二七行頌發滿慈本迹(今此)二七行半頌與之授記(三)初一行頌因圓果滿(供養)二三句頌劫國名號(其國)三五行三句頌國土嚴淨(菩薩)二授千二百記(三)初默念請記(爾時)二如來與記(二)初長行(三)初許記二千(佛知)二別授陳如(於此)三別記五百(其五)二偈頌(二)初九行半頌陳如五百名號(爾時)二一行半總頌一切聲聞記(迦葉)三五百領解(二)初長行(二)初經家敘喜(爾時)二自陳領解(二)初法說(二)初悔得少為足(世尊)二責根鈍難悟(今乃)二喻說(二)初喻說(二)初醉臥不覺喻(世尊)二親友覺悟喻(於後)二法合(二)初合醉臥不覺喻(佛亦)二合親友覺悟喻(一切)二偈頌(二)初一行半頌得解歡喜(爾時)二十一行頌自陳領解(二)初一行頌法說(於無)二十行頌喻說(二)初六行頌喻說(二)初四行頌醉臥不覺喻(譬如)二二行頌二友覺悟喻(與珠)二四行頌法合(我等)　初授千二百記已竟二授二千人記○ 　　授學無學人記品○二授二千人記(二)初二千請記(二)初二人請記(二)初默念請記(爾時)二發言請記(二)初引例(即從)二引望(又我)二二千請記(爾時)二如來授與(二)初記二人(二)初記阿難(五)初長行正與授記(爾時)二偈頌重明果德(爾時)三八千菩薩生疑(爾時)四如來發迹釋疑(爾時)五阿難顯本述歎(阿難)二記羅雲(二)初長行(爾時)二偈頌(爾時)二記二千(三)初長行授記(爾時)二偈頌重明(爾時)三得記歡喜(爾時) 　　初說三周法授三根記已竟。 　　法師品○二歎持經人與所持法(二)初歎美五種持經之人(二)初長行(四)初明廣記現在(二)初揀出人類(爾時)二普為授記(如是)二明懸記未來(佛告)三明現未功報(二)初現在法師功報(三)初明法師供養(若復)二明法師功報(藥王)三明法師悲願(藥王)二未來法師功報(二)初明法師說經(若是)二明法師功報(當知)四明逆順罪福(二)初明逆者得罪(藥王)二明順者得福(藥王)二偈頌(五)初二行頌獎勸(爾時)二四行頌現在功報(若有)三三行頌未來功報(吾滅)四六行頌逆順罪福(二)初二行頌逆者得罪(若於)二四行頌順者得福(有人)五一行結歎此經尊妙(藥王)二歎美五種所持之法(二)初長行(二)初歎經法(五)初約法歎(爾時)二約人歎(藥王)三約處歎(藥王)四約因歎(藥王)五約果歎(五)初明近果(其有)二明譬喻(藥王)三明法合(菩薩)四徵釋近意(所以)五明揀非(藥王)二示方軌(二)初示方軌(三)初標章(藥王)二解釋(如來)三勸脩(安住)二明利益(藥王)二偈頌(三)初一行頌總勸(爾時)二十六行半頌長文(四)初一行半頌譬喻(如人)二二行半頌法合(藥王)三三行半頌示方軌(若人)四九行頌利益(我人)三一行頌結勸(若親) 　　初開佛知見一大科已竟。 　　見寶塔品○二示佛知見(二)初寶塔出現顯示實相(二)初長行(三)初寶塔湧現(六)初塔現之相(爾時)二諸天供養(三十)三多寶稱讚(爾時)四時眾驚恠(爾時)五樂說請問(爾時)六如來垂答(三)初答第二問(爾時)二答第一問(彼佛)三答第三問(其佛)二分身遠集(七)初樂說請見多寶(是時)二佛告分身應集(佛告)三樂說請集分身(大樂)四如來放光遠召(爾時)五諸佛告眾同來(爾時)六嚴淨堪忍國界(三)初變娑婆一界(時娑)二更變八方世界(時釋)三更變八方世界(釋迦)七與欲開此寶塔(五)初諸佛問訊說欲(是時)二釋迦右指開塔(爾時)三四眾一同見聞(即時)四二佛分座並坐(爾時)五四眾默念請加(爾時)三釋迦唱募(以大)二偈頌(三)初三行半頌寶塔涌現(爾時)二八行半頌分身遠集(又我)三三十六行頌釋迦唱募(二)初八行半舉三佛以勸持經(三)初一行半頌募覔其人(告諸)二三行舉三佛以勸(其多)三四行釋上勸意(其有)二廿七行半舉難持以堅誓願(二)初二十行正舉勸持(三)初一行頌誡勸(諸善)二十七行頌正勸(六)初五行頌無願說難(諸餘)二二行頌無願書難(假使)三二行頌無願讀難(若以)四二行頌無願持難(假使)五三行頌無願聽難(若持)六三行頌無願奉難(若人)三二行頌結勸(我為)二七行半總釋勸意(諸善)二難易得果證法平等(二)　提婆達多品初明達多通經釋迦資之成道(三)初師弟原委(二)初長行(四)初明求法時節(爾時)二正明求法(二)初明發願(於多)二明脩行(二)初明六度行滿(為欲)二明推求妙法(時世)三求得法師(時有)四受法奉行(王聞)二偈頌(五)初二句頌求法時節(爾時)二一行半頌正明求法(雖作)三一行半頌求得法師(時有)四二行頌受法奉行(時王)五二行結證勸信(普為)二結會古今(二)初正結會古今(佛告)二明師弟功滿(二)初明弟子功報圓滿(由提)二明法師妙果當成(三)初正明得果(告諸)二明果後化度(時天)三明滅後利益(時天)三勸信生善(佛告)二文殊弘經龍女因之成佛(二)初明文殊通經(五)初智積請退(於時)二釋迦止之(釋迦)三文殊尋來(爾時)四智積請問(智積)五文殊垂答(文殊)二明通經利益(十)初智積偈問(爾時)二文殊略答(文殊)三問有得果(智積)四答有其人(文殊)五智積疑問(智積)六龍女釋疑(言論)七挾權難問(時舍)八献珠除疑(二)初献珠以表圓解(爾時)二果滿正除眾疑(當時)九時眾得益(爾時)十會眾默然(智積) 　　二示佛知見已竟。 　　持品○三悟佛知見(二)初因迹門弟子通經(二)初明持經(二)初明受持(三)初菩薩奉命此土弘經(爾時)二聲聞發願他土弘經(爾時)三六千比丘尼眾請記(三)初波闍波提請記(二)初請記(爾時)二與記(於時)二耶輸陀羅請記(二)初請記(爾時)二與記(佛告)三尼眾領解發願(爾時)二明勸持(二)初長行(二)初如來目視(爾時)二菩薩發願(是諸)二偈頌(三)初十七行廣明忍難(二)初一行總明惡世弘經(即時)二十六行廣明所忍之境(四)初一行總明忍惡(有諸)二三行三句邪慢行事(惡世)三五行三句出過謗毀(好出)四五行半敬佛忍難(濁劫)二二行略明通經(諸聚)三一行總結誓願(我於)　初明持經已竟二示方執○二發本門弟子通經○ 　　法華大成卷七科文 　　安樂行品○二示方軌(二)初文殊請問(二)初歎深位如是弘經(爾時)二問淺行云何宣說(世尊)二如來垂答(二)初總標章門(佛告)二詳釋四行(四)初身安樂(二)初長行(二)初總標行近(一者)二別釋行近(二)初釋行處(二)初明事行(文殊)二明理行(又復)二釋近處(二)初明事行(二)初明遠(十)初遠豪勢(云何)二遠邪人(不親)三遠險戲(亦不)四遠惡人(又不)五遠二乘(又不)六遠欲想(文殊)七遠不男(亦復)八遠危害(不獨)九遠譏嫌(若為)十遠畜養(不樂)二明近(常好)二明理行(復次)二偈頌(二)初二十三行頌上長行(二)初十五行頌二處事行(爾時)二八行頌二處理行(二)初二行半頌行處理行(又復)二五行半頌近處理行(一切)二五行三句結明行成(若有)二口安樂(二)初長行(二)初標章(又文)二釋行法(二)初明止行(若口)二明說行(善修)二偈頌(二)初十一行半頌上長行(二)初七行半頌止行(爾時)二四行頌觀行(晝夜)二五行頌結明行成(我滅)三意安樂(二)初長行(二)初標章(又文)二釋行法(三)初釋止行(無懷)二明觀行(當於)三結行成(文殊)二偈頌(三)初二行頌止行(爾時)二三行頌觀行(是佛)三一行頌行成(第三)四誓願安樂(二)初長行(二)初明行法(三)初標章(又文)二釋行法(於在)三結行成(二)初明行成無過(文殊)二明行成利益(常為)初歎經法(二)初法說(文殊)二喻說(二)初不與珠喻(二)初喻說(文殊)二法合(文殊)二與珠喻(二)初喻說(文殊)二法合(如來)二偈頌(二)初十四行半頌上長行(二)初四行頌釋行法(爾時)二十行半歎經法(二)初四行頌喻說(二)初三行頌不與珠喻(譬如)二一行頌與珠喻(如有)二六行半頌法合(二)初三行半頌合不與珠喻(如來)二三行頌合與珠喻(既知)二二十三行總結行成(三)初一行半結勸四行(我滅)二二十行半頌行成感徵(二)初四行半明三障感報(三)初一行報障清淨(讀是)二二句業障清淨(不生)三三行煩惱清淨(眾生)二十六行明夢境徵相(六)初一行半夢諸佛說法(若於)二一行夢八部圍繞(又見)三二句夢自身說法(自見)四六行半夢聞法得記(又見)五一行半夢脩禪見佛(又見)六五行夢八相成道(諸佛)三一行總結利益(若後) 　　初因迹門弟子通經已竟。 　　從地湧出品○二發本門弟子通經(三)初從地湧出(三)初他土菩薩請命(爾時)二如來止他召此(爾時)三下方菩薩湧出(二)初經家敘相(五)初地裂湧出(佛說)二菩薩身相(是諸)三菩薩住處(先盡)四聞召故來(是諸)五眷屬眾多(一一)二讚歎問訊(五)初海眾讚歎(是諸)二上首問訊(是菩)三佛答安樂(爾時)四偈頌隨喜(爾時)五如來述歎(爾時)二彌勒疑問(二)初此土菩薩疑(二)初長行疑念(爾時)二偈頌正問(五)初一行一句問從所來(無量)二一行三句問何緣來(以何)三九行敘數無量(一一)四二行問師是誰(是諸)五五行半請答原委(如是)二他土菩薩疑(爾時)三如來詳答(二)初誡聽(二)初長行(爾時)二偈頌(爾時)二正答(二)初略開近顯遠(二)初開近顯遠(二)初長行(二)初答師弟(爾時)二答處所(此諸)二偈頌(二)初五行半頌長行(爾時)二三行動執生疑(我於)二因疑更請(二)初長行(二)初疑念(爾時)二陳請(二)初法說(三)初執近疑遠(即白)二執遠疑近(世尊)三結其難信(世尊)二喻說(二)初喻說(譬如)二法合(三)初合成道近喻(佛亦)二合所化多喻(而此)三合難信請答(三)初舉佛語(今日)二明請意(我等)三正請答(唯然)二偈頌(二)初五行頌法說(爾時)二九行頌喻說(二)初二行頌喻說(譬如)二七行頌法合(三)初二句頌合成道近喻(世尊)二三行半頌合所化多喻(是諸)三三行頌合難信請答(我等)二廣開近顯遠(二)　壽量品初誡信(三)初三誡(爾時)二三請(是時)三重請重誡(復言)二正答(二)初長行(二)初法說(二)初三世益物(二)初明過去益物(二)初出執近之情(如來)二明破近顯遠(二)初顯遠舉喻(二)初正明顯遠(然善)二舉喻格量(三)初舉喻難問(譬如)二答其難知(彌勒)三合顯長遠(爾時)二過去益物(三)初益物之處(自從)二拂迹中疑(諸菩)三正明益物(二)初明感應(諸善)二明施化(處處)二明現在益物(二)初明機感(諸善)二明應化(二)初非生現生(二)初明非生現生(為是)二明現生利益(二)初明益物不虗(諸善)二徵釋不虗(二)初照理不虗(所以)二稱機不虗(以諸)二非滅現滅(二)初明非滅現滅(二)初本實不滅(如是)二迹中唱滅(然今)二明現滅利益(二)初不滅眾生有損(二)初不滅有損(所以)二釋有損意(若見)二唱滅於物有益(二)初歎佛難值(是故)二徵釋難值(所以)二總結不虗(又善)二喻說(二)初喻說(二)初良醫治子喻(三)初醫師遠行喻(二)初喻應化(二)初喻應化(譬如)二喻機感(其人)二喻現滅(以有)二還已復去喻(二)初喻機感(諸子)二喻應化(二)初非生現生(二)初喻形聲二益(二)初明形益(是時)二明聲益(父見)二喻利益不虗(其諸)二非滅現滅(二)初不久應死喻(二)初明唱滅之由(餘失)二正唱應死喻(我今)二諸子醒悟喻(二)初現滅利益(是時)二未來機感(自惟)三尋後來歸喻(其父)二治子實益喻(諸善)二法合(佛言)二偈頌(二)初二十行半頌法說(二)初十九行半頌三世益物(三)初四行頌過去益物(爾時)二五行頌現在益物(二)初三行頌非生現生(眾見)二二行頌非滅現滅(以方)三十行半頌未來益物(四)初一行半頌未來機感(我見)二四行明常住不滅(神通)三二行明不見因緣(我淨)四三行得見因緣(諸有)二一行頌皆實不虗(汝等)二五行頌喻說(二)初一行頌喻說(如醫)二四行頌法合(我亦) 　　三悟佛知見已竟。 　　分別功德品○四入佛知見(三)初明證解功德(二)初明證入(二)初長行(三)初經家敘益(爾時)二如來分別(三)初入道功德(於時)二得果功德(復有)三發心功德(復有)三時眾供養佛說二偈頌(二)初十一行頌如來分別(爾時)二八行頌時眾供養(雨天)二明解入(二)初明現在解入(四)初一念信解(二)初長行(三)初標舉其人(爾時)二格量功德(三)初標德無量(所得)二舉格量本(若有)三格量多少(以是)三結明不退(若善)二偈頌(三)初十四行頌格量功德(爾時)二四行頌結明不退(其有)三一行半頌深心信解(若有)二略解言趣(二)初標舉其人(又阿)二格量功德(是人)三廣為人說(二)初況舉人相(何況)二格量功德(是人)四深信解相(二)初舉示其人(阿逸)二極顯觀成(則為)二明未來解入(二)初五種持經功德(二)初長行(五)初直起隨喜(又復)二加自授持(二)初況舉人相(何況)二格量功德(阿逸)三加他授持(二)初標舉人相(阿逸)二格量功德(則為)四兼行六度(二)初況舉人相(況復)二格量功德(其德)五備行六度(二)初標舉人相(若人)二格量功德(阿逸)二偈頌(四)初五行半頌加自受持(爾時)二三行頌加他受持(若能)三三行頌兼行六度(若有)四八行頌備行六度(況復)　初五種持經功德已竟二格量隨喜功德○二明持經根淨○三顯能證之人○ 　　法華大成卷八科文 　　隨喜功德品○二格量隨喜功德(二)初彌勒請問(爾時)二如來垂答(二)初長行(二)初明隨喜能說功德(四)初展轉相教(爾時)二舉格量本(三)初誡聽許校(阿逸)二舉受施之人(若四)三舉能施之人(有人)三問答顯勝(於汝)四正為格量(佛告)二明聽法勸人功德(四)初自往聽經(又阿)二分座與人(若復)三勸往聽經(阿逸)四具聽修行(阿逸)二偈頌(二)初九行頌隨喜能說功德(三)初一行半頌展轉相教(爾時)二五行半頌舉格量本(最後)三二行頌正為格量(最後)二九行頌聽法勸人功德(四)初五行頌勸往聽經(若有)二二行頌自往聽經(若故)三一行頌分座與人(若於)四一行頌具聽脩行(何況) 　　初明證解功德已竟。 　　法師功德品○二明持經根淨(二)初總列六根清淨(爾時)二別作六章解釋(六)初眼根功德(二)初長行(是善)二偈頌(爾時)二耳根功德(二)初長行(二)初總標耳聞(復次)二別列諸聲(八)初明雜類聲(象聲)二明六對聲(男聲)三明八部聲(天聲)四明三灾聲(火聲)五明惡道聲(地獄)六明二眾聲(比丘)七明四聖聲(聲聞)八結其功德(以要)二偈頌(二)初一行頌總標耳聞(爾時)二十七行頌別列諸聲(七)初一行半頌雜類聲(象馬)二一行半頌六對聲(無數)三五行頌惡道聲(山川)四一行半頌諸天聲(其諸)五一行半頌二眾聲(一切)六三行頌四聖聲(復有)七三行頌結其功德(三千)三鼻根功德(二)初長行(二)初總標鼻聞(復次)二別列諸香(五)初人間無情香(須曼)二人間有情香(又復)三天上無情香(持是)四天上有情香(又聞)五四聖人香(及聲)二偈頌(二)初一行頌總標鼻聞(爾時)二二十九行頌別列諸香(三)初十六行頌人間無情有情香(須曼)二七行頌天上無情有情香(天上)三六行頌四聖人香(諸比)四舌根功德(二)初長行(二)初總標舌淨(復次)二別明說法(四)初聞法歡喜(若以)二八部供養(又諸)三王民供養(及比)四佛聖護念(又諸)二偈頌(二)初一行頌總標舌淨(爾時)二七行半頌別明說法(五)初一行半頌聞法歡喜(以深)二一行頌八部供養(諸天)三二行頌王民供養(是說)四二行重頌八部諸天(諸天)五一行頌佛聖護念(諸佛)五身根功德(二)初長行(二)初總標身淨(復次)二別明現像(二)初身中現六趣(三千)二身中現四聖(若聲)二偈頌(二)初二行半頌總標身淨(爾時)二五行別現明像(二)初三行頌身現六趣(三千)二二行頌身現四聖(諸佛)六意根功德(二)初長行(二)初標意根淨解(復次)二明淨意說法(解是)二偈頌(二)初一行半頌意根淨解(爾時)二九行半頌淨意說法(次第) 　　二明持經根淨已竟。 　　常不輕菩薩品三顯能證之人(二)初長行(三)初雙舉前品罪福(爾時)二雙開今品信毀(二)初明事本(得大)二明本事(二)初標時節人名(最初)二徵釋不輕之名(二)初明不輕之行(得大)二明得名所以(四眾)三雙明信毀果報(二)初信者果報(二)初正明果報(三)初明現報(是比)二明生報(是菩)三明後報(以是)二結會古今(得大)二毀者果報(二)初正明果報(得大)二結會古今(二)初結會(得大)二勸持(得大)二偈頌(二)初五行半頌雙開今品信毀(三)初一行半頌事本(爾時)二一行半頌時節人名(是佛)三二行半頌不輕之行(不輕)二十四行頌雙明信毀果報(三)初四行半頌信毀果報(其罪)二三行半頌結念古今(彼時)三六行頌舉益勸持(我於) 　　二正宗分已竟。 　　如來神力品○三流通分(八)初神力嘉讚(二)初長行(三)初菩薩受命(二)初經家敘儀(爾時)二發願弘經(世尊)二佛現神力(二)初明所對眾(爾時)二正現神力(十)初舌相上舒(現大)二通身放光(一切)三攝舌謦欬(然後)四諸佛彈指(俱共)五十方震動(是二)六普見大會(其中)七諸天唱勸(即時)八眾生歸命(彼諸)九遙申供養(以種)十世界合一(於是)三結要勸持(三)初稱歎付囑(爾時)二結要付囑(以要)三勸持付囑(二)初勸持起塔(是故)二釋起塔意(所以)二偈頌(二)初六行頌上長行(二)初三行頌佛現神力(爾時)二三行頌結要勸持(以佛)二十行明持經功德(五)初一行半頌明得見三佛(能持)二二行頌明諸佛歡喜(能持)三一行頌明得近佛果(諸佛)四四行頌明得大辨才(能得)五一行半頌總結應持(是故)　初神力嘉讚已竟二屬累傳薪○三藥王苦行○四妙音說法○五普門圓應○六神呪護持○七妙嚴轉邪○八普賢勸發○ 　　囑累品○二囑累薪傳(二)初囑累授受(三)初如來付囑(三)初正明付囑(爾時)二釋付囑意(所以)三誡勉隨宜(於未)二菩薩領受(時諸)三事畢唱散(爾時)二時眾歡喜(說是) 　　二囑累薪傳已竟。 　　藥王菩薩本事品○三藥王苦行(四)初宿王請問(三)初總問遊化(爾時)二別問苦行(世尊)三請答歡喜(善哉)二如來垂答(二)初正答苦行(二)初明事本(爾時)二明本事(三)初彼佛說法(爾時)二廣修供養(二)初明現在(二)初修行得法(是一)二作念報恩(二)初以三昧神通力供養(得此)二以正報色身力供養(三)初正明燒身(作是)二諸佛稱歎(其中)三明燒身時節(其身)二明未來(五)初生在王家(一切)二說昔本事(即為)三往詣佛所(白巳)四如來付囑(爾時)五奉命任持(四)初滅後起塔(爾時)二燒臂供養(爾時)三時眾獲益(令無)四燒臂還復(爾時)三結會古今(佛告)二歎經功深(三)初明供養較勝(二)初供塔顯勝(宿王)二供人顯勝(若復)二歎所持經法(二)初歎法體(十一)初河海淺深喻(宿王)二群山高低喻(又如)三星月交光喻(又如)四日光破暗喻(又如)五王位尊卑喻(又如)六天王優劣喻(又如)七凡聖為父喻(又如)八約聖顯說喻(又如)九法妙人尊喻(有能)十乘分大小喻(一切)十一唯佛獨尊喻(如佛)二歎法用(三)初歎㧞苦用(宿王)二歎與樂用(此經)三總結二用(此法)三明持經福德(二)初舉聞全經福(若人)二舉聞今品福(二)初格量(四)初明聞品益(宿王)二明勸修益(若如)三諸佛遙讚(是時)四結聞品益(宿王)二囑累(是故)三聞品利益(說文)四多寶稱歎(多寶) 　　三藥王苦行已竟。 　　法華大成卷九科文 　　妙音菩薩品○四妙音說法(六)初放光東照(爾時)二奉命西來(二)初明發來之緣(六)初經家敘德(爾時)二光照其身(釋迦)三辭師願往(即白)四彼佛垂誡(爾時)五妙音受旨(妙音)六先現來相(六)初妙音先現華瑞(於是)二文殊發問何緣(爾時)三如來答以欲來(爾時)四文殊請現其相(文殊)五釋迦推功多寶(爾時)六多寶命彼來會(時多)二明正共發來(六)初眷屬經歷(於時)二敘相登臺(是菩)三問訊傳旨(到已)四請見多寶(世尊)五世尊為通(爾時)六塔中稱善(時多)三十方弘經(二)初問答善根神力(二)初華德疑問(爾時)二如來垂答(二)初正答善根功德(佛告)二廣明神力應化(三)初總舉(華德)二別明(二)初應六凡(六)初應天眾(或現)二應人眾(或現)三應八部(或現)四應惡趣(諸有)五應宮禁(乃至)六結前廣顯(華德)二應四聖(若應)三總結(華德)二問答住何三昧(二)初問(爾時)二答(佛告)四兩土得益(說是)五還歸本土(爾時)六問品進道(說是) 　　四妙音說法已竟。 　　普門品○五普門圓應(二)初問答顯德(二)初長行(二)初初番問答觀音人(二)初無盡興問(爾時)二如來垂答(三)初總答(四)初標舉人數(佛告)二總明遭苦(受諸)三聞名稱號(聞是)四即得解脫(觀世)二別答(三)初免七難(二)初正明七難(七)初免火難(若有)二免水難(若為)三免羅剎難(若有)四免王難(若復)五免鬼難(若三)六免枷鎖難(設復)七免冤賊難(若三)二結其神力(無盡)二離三毒(若有)三應二求(若有)三勸持名答(三)初勸持(若有)二格量(無盡)三結歎(無盡)二二番問答普門法(二)初無盡興問(無盡)二如來垂答(三)初正答普門法(二)初普門圓應(八)初聖人身(佛告)二天王身(應以)三王民身(應以)四四眾身(應以)五婦女身(應以)六童男女身(應以)七八部身(應以)八金剛身(應以)二結略指廣(無盡)二勸興供養(二)初勸供(是故)二受旨(五)初奉命興供(無盡)二觀音不受(時觀)三無盡重舉(無盡)四佛勸當愍(爾時)五受已奉佛(即時)三總結神力(無盡)二偈頌(三)初一行雙頌二問(爾時)二二十二行雙頌二答(二)初二行總歎行願(具足)二二十行別頌二答(二)初十四行頌初答觀音得名(二)初一行頌總答(我為)二十三行頌別答(二)初十二行頌七難(十二)初一行頌免火難(假使)二一行頌免水難(或漂)三一行加頌墮須彌難(或在)四一行加頌墮金剛山難(或被)五一行頌免冤賊難(或值)六一行頌免刀杖難(或遭)七一行頌免加鎻難(或囚)八一行加頌呪詛毒藥難(呪詛)九一行頌免羅剎難(或遇)十一行加頌惡獸難(若惡)十一一行加頌蛇蝎難(蚖蛇)十二一行加頌雲雨難(雲雷)二一行頌三毒二求(眾生)二六行頌次答普門示現(四)初二行明身業普應(具足)二二行明意業普觀(真觀)三一行明口業說法(悲觀)四一行加頌官障(諍訟)三三行雙頌二勸(二)初一行一句頌勸持名(妙音)二一行三句頌勸供養(觀世)二聞品得益(二)初持地稱歎(爾時)二聞品獲益(佛說) 　　五普門圓應已竟。 　　陀羅尼品○六神呪護持(三)初問答持經功德(爾時)二請以神呪護持(五)初藥王呪護(四)初請護(爾時)二說呪(即說)三稱歎(世尊)四印善(時釋)二勇施呪護(三)初請護(爾時)二說呪(即於)三結歎(世尊)三毗沙呪護(三)初請護(爾時)二說呪(即說)三結歎(世尊)四持國呪護(三)初請護(爾時)二說呪(即說)三結歎(世尊)五羅剎呪護(五)初列名(爾時)二請說(同聲)三稱歎(寧上)四誓願(諸羅)五印善(佛告)三會中聞品得益(說是) 　　六神呪護持已竟。 　　妙莊嚴王本事品○七妙嚴轉邪(六)初略明事本(爾時)二標能所化(彼佛)三能化方便(八)初彼佛說法(爾時)二二子願往(時淨)三母子論議(母告)四二子現通(於是)五信子伏師(時父)六子喜報母(於是)七願求出家(我等)八觀親覲佛(於是)四所化得益(十一)初敘宮眷德(彼時)二合宮從化(於是)三佛為說法(爾時)四捨愛回心(爾時)五佛力示現(於虗)六邪心頓絕(爾時)七佛與授記(時雲)八出家修行(其王)九感歎二子(即升)十佛述行高(爾時)十一妙嚴讚謝(妙莊)五結會古今(二)初結會(佛告)二結歎(是藥)六聞品進道(佛說) 　　七妙嚴轉邪已竟。 　　勸發品○八普賢勸發(四)初經家敘儀(爾時)二普賢勸發(二)初請問勸發(二)初問(白佛)二答(佛告)二誓願勸發(二)初護人(六)初攘其外難(爾時)二教其內法(三)初行立讀誦(是人)二常坐思惟(是人)三三七精進(世尊)三覆以神力(世尊)四示以勝因(若有)五示以近果(若但)六總結(是故)二護法(世尊)三如來述發(二)初先述護法(爾時)二述其護人(五)初述示其身教(普賢)二述示以勝因(如是)三述示以近果(普賢)四述攘其外難(若有)五述信者功德(是故)四聞品成行(二)初聞品利益(說是)二事畢云散(佛說) 　　三流通分已竟。 　　法華大成科文畢