卍續藏第 33 冊 No. 0627 法華經科拾科 　　No. 627 　　妙法蓮華經科拾科文 　　普德勖?大師　立科 　　門人智一　重訂 　　將釋此經大分三。初約舒光發軔問答智境頓示始終門(即初序品分二)初證信序(二)初五句證信(如是)二列眾證信(二)初列眾(四)初聲聞(二)初歎德(與大)二列名(二)初大比丘(二)初多知識(二)初列名(其名)二結屬(如是)二少知識(復有)二比丘尼(摩訶)二菩薩(二)初標名舉數(菩薩)二歎德列名(二)初歎德(二)初總歎(皆於)二別歎(二)初供養諸佛(皆得)二廣利群生(以慈)二列名(二)初正列(其名)二結屬(如是)三八部(爾時)四王庶(韋提)二總結(各禮)二發起序(二)初如來為眾發起(二)初說經入定(四)初四眾圍繞(爾時)二正為說入(為諸)三雨花動地(是時)四大眾發起(爾時)二放光現相(二)初放光(二)初光所從處(爾時)二光照分齊(照東)二現相(二)初現凡相(於此)二現聖相(又見)二菩薩問答決疑(二)初彌勒擬度以問(二)初經家逑疑(二)初述彌勒念(爾時)二述大眾念(爾時)二彌勒啟問(二)初長文(爾時)二偈文(二)初敘意(於是)二舉頌(四)初總舉光瑞(文殊)二別舉事相(二)初以十頌問十界(眉間)二以四十問六度(二)初約次第問(二)初以頌半結前生後(文殊)二以十六正問六度(我是)二約不次問(又是)三歎光希有(佛放)四釋難啟問(我等)二文殊原古以答(二)初長文(三)初惟忖略答(爾時)二詳示所同(三)初因機設教與今佛已同(諸善)二入定放光與今佛現同(四)初王子發心出家(其最)二如來說經入定(是時)三如來放光現瑞(爾時)四大眾騰疑欲决(彌勒)三說法授記與今佛當同(四)初出所說經名(時有)二明說經時分(六十)三明唱滅付囑(日月)四明弘經作佛(二)初利根弘經(佛滅)二鈍根弘經(八百)三會通結答(彌勒)二偈文(三)初頌入定放光(爾時)二頌出定說法(天人)三結判勸待(我見)二約近跡垂化開權顯實令悟一乘門(自方便品去共九品)三約開近顯遠拂跡入實令廣流通門(自寶塔品去至經盡)○二約近跡垂化開權顯實令悟一乘門(自方便品去共九品分三)初法說授記(二)初法說(二)初無問自說顯諸佛智教甚深(二)初自歎以顯眾生不知(二)初總歎諸佛智教(三)初雙標(爾時)二雙徵(所以)三雙釋(佛曾)二別歎自證智教(三)初約權智釋教顯益(舍利)二約實智遍收總歎(舍利)三約二利雙結二智(舍利)二自止以顯能知唯佛(二)初長文(止舍)二偈文(五)初頌眾生不知(爾時)二頌能知唯佛(本從)三申明眾生不知(諸佛)四申明能知唯佛(又告)五結實勸信(舍利)二三請廣說顯佛乘唯一無餘(三)初初請二止(二)初初請(二)初長文(二)初經家敘疑(爾時)二身子陳情(爾時)二偈文(二)初敘述前法(爾時)二陳疑啟請(二)初陳疑(二)初眾疑(無漏)二巳疑(於諸)二啟請(二)初身子獨請(佛口)二代眾普請(諸天)二二止(爾時)二二請三止(二)初二請(二)初長文(舍利)二偈文(爾時)二三止(佛復)三三請廣說(二)初三請(二)初長文(爾時)二偈文(爾時)二廣說(三)初世尊許說(爾時)二大眾承旨(舍利)三如來正說(二)初長文(四)初歎法勸信示佛語不虛(佛告)二牒前略釋顯唯為一事(舍利)三廣明諸佛唯一佛乘(三)初通明三世開顯(舍利)二別明釋迦開顯(二)初開權(舍利)二顯實(舍利)三釋明說權所以(舍利)四揀偽敦信開除滅後(三)初揀成真偽(舍利)二開除釋疑(除佛)三結顯唯一(舍利)二偈文(二)初敘意(爾時)二舉頌(三)初揀別偽流歎眾貞實(比丘)二正頌長文顯法唯一(二)初頌牒釋(舍利)二頌廣明(二)初通明諸佛以巳釋成(二)初通明諸佛開顯(十方)二以巳釋成開顯(四)初原始要終(舍利)二五濁障重(若我)三說小治障(是故)四障除顯實(我雖)二別明三世以巳釋成(二)初別明三世開顯(三)初明過去(二)初頌諸佛開顯(過去)二以方便助顯(二)初總明(又諸)二別明(二)初以三乘助顯(若有)二以人天助顯(二)初約緣因顯實(十)初志心起塔(諸佛)二戲沙作塔(乃至)三志心造像(若人)四戲心畵佛(乃至)五結成顯實(如是)六諸塵供養(若人)七散心獻供(若人)八身業禮敬(或有)九結兩番大益(以此)十明隨口稱敬(若人)二約了因顯實(於諸)二明未來(未來)三明現在(天人)二以巳釋成開顯(四)初以二偈標起(今我)二觀機運悲(舍利)三應機說法(四)初念自所得法(四)初明所得微妙(我始)二明所化根鈍(眾生)三明釋梵請法(爾時)四明無機息化(我即)二念諸佛用權(尋念)三諸佛現贊(作是)四敬順佛教(舍利)四正捨方便(二)初明機宜叩聖(舍利)二明正捨方便(舍利)三贊法流通信喜作佛○二授記○二喻說授記○三因緣授說○○三贊法流通信喜作佛(諸佛) 　　初卷竟。○第二領解授記(三)初身子領解(二)初長文(三)初敘聞法信喜(爾時)二述昔咎釋成(三)初自疑有失(所以)二疑咎在佛(世尊)三引咎歸己(是我)三結信喜作佛(世尊)二偈文(二)初領解咎己(二)初領解(爾時)二咎己(四)初對菩薩言失(我處)二對如來言失(我獨)三於日夜籌量(我常)四推佛意釋成(今聞)二决疑生喜(二)初會初驚疑(佛於)二信喜作佛(聞佛)二如來與記(二)初長文(二)初述遠因近緣(二)初述遠因(爾時)二述近緣(舍利)二與未來佛記(舍利)二偈文(爾時)三大眾領解(二)初長文(爾時)二偈文(爾時) 　　法說竟。○二喻說授記(二)初喻說一乘(二)初長文(二)初身子陳疑代請(爾時)二如來許為喻說(三)初引前起喻(爾時)二許以喻說(然舍)三正為說喻(三)初喻說(二)初總標喻本(舍利)二別顯喻事(四)初諸子樂着無求出意(三)初長者見火(長者)二長者悲救(二)初直以力救(舍利)二直以言救(我當)三諸子戀宅(父雖)二假設三車誘子出宅(三)初擬用方便(爾時)二正用方便(而告)三順從方便(爾時)三等賜大車得過本望(二)初諸子索車(時諸)二長者等賜(舍利)三徵釋所以(所以)四得過本望(是時)四徵答許三與一妄否(四)初徵問(舍利)二順答(舍利)三反釋(世尊)四印許(佛告)二法合(二)初總合喻本(舍利)二別合喻事(四)初合諸子戀宅(三)初合長者見火(見諸)二合長者擬救(舍利)三合正明戀宅(所以)二合假設三車(三)初合擬用方便(舍利)二合正用方便(而作)三合順從方便(舍利)三合等賜大車(二)初牒喻(舍利)二法合(二)初合免難(如來)二合等賜(如來)四合徵答妄否(舍利)三結答(舍利)二偈文○二領解得記○○二偈文(二)初敘意(爾時)二舉頌(二)初廣頌前喻(二)初頌喻(二)初廣頌喻本(二)初廣頌朽宅(譬如)二正頌火宅(是朽)二略頌喻事(三)初頌樂著(是時)二頌假設(是時)三頌過望(爾時)二法合(二)初合喻本(告舍)二合喻事(三)初合樂著(如來)二合假設(以是)三合過望(二)初正示現前(汝舍)二兼明累劫(二)初略示(告舍)二申明(若有)二勸信流通(二)初標示信否(汝舍)二廣釋信否(二)初略釋(若有)二廣釋(二)初否者莫說(又告)二信者應說(若有)○二領解得記(二)初四子喻說領解(二)初長文(二)初略陳今昔於希有法不求自得(二)初經家敘喜(爾時)二略陳今昔(二)初標顯(而白)二徵釋(所以)二廣陳喻法委狀不求自得之意(二)初舉喻(三)初窮子愚頑無心希求長者之富(三)初敘累劫如安貧里肆力不求(二)初父子雖失遇止不違(二)初父子相失以况退大(世尊)二所止不違以况因緣(二)初所遇不違况內因不失(年既)二所止不違况外緣不失(二)初長者所止之城(其父)二長者所作之念(時貧)二父子雖見貧肆不求(二)初父子相見(二)初約子見父喻怖大之心(世尊)二約父見子喻調慰之狀(時富)二貧肆不求(父遙)二敘今生如安客作賤役不求(三)初標用方便(爾時)二正用方便(四)初用密遣方便(密遣)二用著弊方便(又以)三用加價方便(後復)四用作字方便(好自)三結示不求(爾時)三敘客作如安領知出內不求(世尊)二窮子志大全受長者富有之賜(四)初喻大機叩教(復經)二喻靈鷲集會(臨欲)三喻結會古今(即自)四喻開顯與記(今我)三竊子心喜無量珍寶不求自得(世尊)二法合(三)初合愚頑(三)初合貧里以明累劫不求(世尊)二合客作以明今生不求(今日)三合領知以明轉教不求(世尊)二合志大(今我)三今心喜(是故)二偈文○二如來述成與記○○二偈文(二)初敘意(爾時)二舉頌(二)初頌前喻法(二)初頌略陳不求自得(我等)二頌廣陳法喻委狀(二)初頌喻(三)初頌愚頑(三)初頌昔安貧里(譬如)二頌今安客作(長者)三頌領知不求(長者)二頌志大(父知)三頌心喜(子念)二頌法(三)初略合不求(佛亦)二廣明轉教(佛敕)三望外自得(如富)二報佛深恩(世尊) 　　二卷竟。○二如來述成與記(二)初述成(二)初長文(四)初歎許所說(爾時)二廣所不及(如來)三正與述成(二)初略舉智教(三)初標設教不虛(迦葉)二以智教互顯(於一)三約智釋不虛(二)初知法知機分釋(如來)二能了能知合釋(又於)二廣舉喻法(二)初喻明(二)初無差而差(二)初約能所生論無差而差(迦葉)二約能所潤論無差而差(密雲)二縱奪結成(雖一)二法合(二)初教以機異而似有差(二)初略合無差而差(二)初即無差(迦葉)二似有差(爾時)二結示差即無差(如來)二教以智一而實無差(三)初明眾生不知(其有)二明如來能知(所以)三明教隨智一(如來)四結歎能知(汝等)二偈文(二)初標智教不虛(爾時)二述成廣示(二)初喻明(二)初頌無差而差(迦葉)二頌差即無差(其雲)二法合(二)初教隨機似異(三)初法雨平等(佛亦)二稟受不同(一切)三成實似異(三)初再廣不及(佛以)二總顯法喻(我雨)三別示增長(二)初正示增長(聲聞)二結成成實(如是)二教隨智實一(迦葉)二與記○○二與記(二)初記迦葉(二)初長文(二)初記因(爾時)二記果(於最)二頌文(爾時)次記三人(二)初求記(二)初長文(爾時)二頌文(大雄)二與記(三)初別記三人(三)初記須菩提(爾時)二記迦旃延(爾時)三記目犍連(爾時)二總記五百(我諸)三許說因緣(我及) 　　喻說竟。○三因緣授記(二)初說因緣(二)初長文(三)初徃昔因緣(二)初結緣之由(二)初大通成道(二)初滅度久遠(佛告)二樹下成道(佛告)二受請說法(二)初受請(二)初十六王子請(二)初同眾詣佛(其佛)二偈贊請法(二)初偈贊(一心)二請法(爾時)二諸梵天王請(二)初動地放光感召諸界(佛告)二眾梵尋光見佛請法(三)初三方(三)初東方(四)初見光驚駭(爾時)二問决尋光(是時)三見佛請法(見大)四如來默許(爾時)二東南(四)初見光驚駭(又諸)二問决尋光(即各)三見佛請法(見大)四如來默許(爾時)三南方(四)二六方(西南)三上方(三)初見光驚駭(爾時)二問决尋光(即各)三見佛請法(見大)二說法(二)初說諦緣權法(二)初說法(爾時)二獲益(佛於)二說一乘實法(六)初王子出家(爾時)二請說妙法(俱白)三眾求出家(爾時)四正為說法(爾時)五信否不一(說是)六說已入定(說是)二正明結緣(四)初知佛入定(是時)二覆講法花(各升)三出定印許(大通)四生世相值(二)初正示相值(佛告)二結會古今(二)初會師之古今(諸比)二會資之古今(諸比)二明今說法華(二)初正為說實(諸比)二釋廢立意(比丘)三喻法釋成(二)初喻說(三)初喻徃昔因緣(譬如)二喻中間相值(所將)三喻今說法華(爾時)三法合(三)初徃昔結緣(諸比)二中間相值(若眾)三今說法華(若眾)二頌文○二與授記○○二頌文(四)初結緣由(爾時)二正結緣(三)初明覆說(是諸)二明相值(彼佛)三會古今(是十)三說法華(以是)四法喻釋成(二)初喻釋(三)初頌所將(譬如)二頌中退(眾人)三頌滅化(導師)二法合(三)初合結緣(我亦)二合開權(見諸)三合說實(既知) 　　三卷竟。○二與授記(三)初記滿慈(二)初長文(二)初領解默請(二)初領解(三)初敘領解之由(爾時)二敘領解之喜(得未)三敘領解之儀(即從)二念請(二)初述念(而作)二述請(唯佛)二述成與記(二)初述成(二)初發近跡(爾時)二顯遠本(汝等)二與記(七)初因圓果滿(漸漸)二依報清淨(其佛)三正報殊騰(無諸)四所依食住(其國)五眾聖功德(有無)六結顯無盡(其佛)七劫國久近(劫名)二頌文(二)初通舉諸子本跡(爾時)二別舉滿慈本跡(今此)二記千二百(三)初大眾思齊默請(爾時)二如來次第與記(二)初長文(二)初特記陳如(佛知)二例記五百(其五)二頌文(二)初頌所記(爾時)二頌例記(迦葉)三五百因喜自責(二)初長文(二)初正時(爾時)二釋成(三)初舉况(世尊)二立喻(二)初貧人醉臥不知(世尊)二親友覺悟如願(於後)三法合(二)初曠劫大智未失(佛亦)二今會復與授記(今者)二頌文(二)初頌歡喜(爾時)二頌喻法(二)初頌譬喻(譬如)二頌法合(我等)三記學無學(二)初請記(二)初知識言請(爾時)二二千默請(爾時)二與記(五)初記阿難(三)初與記(爾時)二釋疑(二)初八千生疑(爾時)二如來與决(爾時)三增進(阿難)二記羅雲(爾時)三記二千(二)初正與授記(爾時)二得記歡喜(爾時)四授廣記與現在(法師)五授懸記與未來(二)初正為微因與記(佛告)二順顯人法功勝(二)初能說人勝(二)初長文(二)初通明六種法師(二)初明持者之福(二)初具顯少持功德(三)初明現前六師(若復)二明過去殊因(藥王)三明未來勝報(藥王)二况顯具持功德(二)初通况六種具持(何況)二別况說者一種(若是)二明毀者之罪(藥王)二別顯說法巨益(藥王)二頌文(二)初頌受持誦說(三)初勸供持者(爾時)二兼勸自持(其有)三勸供說者(三)初說者深因(若有)二冀聞應供(應以)三少聞大益(二)初校量毀贊(若能)二正顯巨益(如是)二結所說最勝(藥王)二所說法勝(二)初長文(六)初約難信難解顯勝(二)初約法在佛顯勝(爾時)二約法在人顯勝(藥王)二約住處應供顯勝(藥王)三約能善行道顯勝(藥王)四約得近菩提顯勝(二)初約近果標起(其有)二約喻法釋成(二)初喻釋(藥王)二法釋(菩薩)五約非機難聞顯勝(藥王)六法師具德(二)初設問(藥王)二自荅(三)初示所具德(是善)二遣人聽護(藥王)三現身重說(我雖)二頌文(三)初頌所說法勝(爾時)二頌法師具德(若人)三結勸勝益(若親) 　　因緣授記竟。○三約開近顯遠拂跡入實令廣流通門(自寶塔品至經盡分二)初廣顯流通(四)初求人付囑(二)初長文(三)初多寶湧贊(五)初塔湧之相(爾時)二八部供養(三十)三多寶贊證(爾時)四大眾疑問(爾時)五如來答釋(爾時)二集身開塔(二)初放光照集(五)初求見多寶(是時)二放光遠照(三)初承願當集(佛告)二大眾亦求(大樂)三正放光照(爾時)三諸佛欲求(爾時)四變淨國界(時娑)五諸佛普至(爾時)二與欲開塔(二)初致訊開塔(二)初遣使致訊(是時)二致與欲辭(而作)二開塔見佛(二)初佛升開塔(爾時)二眾見全身(即時)三正求付囑(三)初古今共座(爾時)二大眾升空(爾時)三唱滅付囑(以大)二頌文(二)初舉古今勸勉(二)初舉過去多寶勸勉(爾時)二舉現在分身勸勉(三)初諸佛來意(又我)二嚴土待來(為坐)三喻顯集相(諸佛)二勅發願付囑(三)初以發誓勸(告諸)二以難事勸(三)初諸佛證知(甚多)二問誰發願(諸佛)三舉易顯難(諸善)三結歎能持(諸善)二驗法希有○三海眾傳持○四弘經軌式○二總結流通○ 　　初求人付囑竟。○二驗法希有(二)初明求法甚難以驗希有(三)初明多生求法無倦(爾時)二明一生求法無倦(四)初求法得師(時世)二結會古今(佛告)三歸功於師(由提)四授成佛記(告諸)三明聞品離苦得樂(佛告)二明成佛甚易以驗希有(五)初智積請還(於時)二如來制止(釋迦)三文殊湧現(爾時)四所化無量(二)初數問證答(二)初問所化數(智積)二湧證結答(文殊)二贊問法答(三)初偈贊(爾時)二偈問(演暢)三法答(文殊)五龍女速證(二)初重問直答(智積)二湧現釋疑(五)初智積執疑(智積)二龍女贊證(二)初偈贊(言論)二請證(又聞)三舍利執疑(時舍)四龍女現證(四)初舉事校疾(爾時)二現前速證(當時)三法會遙禮(爾時)四兩土獲益(無量)五結釋眾疑(智積) 　　二驗法希有竟。○三海眾傳持(二)初本下兩方傳持(二)初本會傳持(二)初能持人(二)初自誓受持(二)初菩薩持(爾時)二聲聞持(爾時)二兼順佛意(二)初長文(爾時)二頌文(二)初發願弘經(二)初略標(即時)二廣釋(二)初恐怖惡世(有諸)二廣說此經(諸聚)二請證於佛(我是)(四卷竟)二所住行(二)初問(爾時)二答(三)初標示四法(佛告)二次第釋成(四)初安住行處近處(二)初長文(二)初雙標(一者)二別釋(二)初釋行處(二)初約所住論行(文殊)二約不行論行(又復)二釋近處(二)初對遠論近(二)初遮詮顯戒(云何)二表詮顯定(常好)二觀法論近(復次)二頌文(二)初頌前(三)初總標(爾時)二釋成(二)初總釋(常離)二別釋(又復)三示相(若有)二結答(文殊)二不生好惡怨嫌(二)初長文(二)初標章(又文)二顯行(二)初止行(若口)二作行(善修)二頌文(四)初說法儀則(爾時)二說法心行(二)初慈心為說(若有)二清淨心說(晝夜)三示安樂相(我滅)四結歎功德(智者)三勿生嫉諂我慢(二)初長文(三)初舉能持人(又文)二明安樂行(二)初止行(無懷)二作行(當於)三示安樂相(文殊)二頌文(三)初頌止行(爾時)二頌觀行(是佛)三結成安樂(第三)四廣垂屈濟慈悲(二)初長文(三)初舉人(又文)二明行(於在)三示相(二)初顯相(文殊)二徵釋(二)初略釋(所以)二廣釋(三)初舉况(文殊)二喻法(二)初昔不與之喻法(文殊)二今以與之喻法(文殊)三總結(文殊)二頌文(二)初明行(爾時)二法喻(譬如)三結示利益○二下方傳持○二如來神力囑累○○三結示利益(三)初總舉四行(我滅)二廣舉利益(二)初現未果報(讀是)二夢中妙事(二)初聽法說法授記證實(若於)二出家成道說法入滅(又夢)三結成行益(若後) 　　本會傳持竟。○二下方傳持(六)初客眾傳持(爾時)二如來制止(爾時)三湧贊訊喜(四)初應命湧出(佛說)二詣佛禮贊(是諸)三問訊安否(是菩)四發隨喜心(爾時)四問答决疑(二)初决不識眾湧疑(二)初大眾疑問(二)初此土眾疑(二)初長文(爾時)二頌文(二)初問來處因緣(二)初略舉(合掌)二廣舉(二)初問來處(巨身)二問師宗(是諸)二陳己及眾疑(二)初陳己疑(如是)二陳眾疑(今此)二他土眾疑(爾時)二如來决答(二)初歎勉安慰(二)初長文(爾時)二頌文(爾時)二正答所疑(二)初長文(五)初答發心(爾時)二答住處(此諸)三答修習(於諸)四釋修習(阿逸)五釋住處(亦不)二頌文(五)初發心(爾時)二依處(此等)三修住(如是)四總答(我於)五勸信(我今)二决執近教化疑○五廣說功德○六發願傳持○○二决執近教化疑(二)初大眾疑問(二)初疑(爾時)二問(二)初長文(二)初陳疑(三)初舉少時能化廣大疑(即白)二舉父少子老難信疑(譬如)三復舉難信之法合喻(佛亦)二請决(二)初出請意(我等)二正請决(唯然)二頌文(三)初頌執近疑遠(爾時)二頌以喻合法(佛得)三頌决疑之益(我等)二如來决答(二)初如來正說(四)初三誡四請(爾時)二重誡聽說(爾時)三牒現近跡(一切)四示成久遠(二)初長文(二)初總顯久遠正破近執(三)初直示久遠(然善)二喻顯久遠(譬如)三分明宣示(爾時)二別顯方便令知秘密(二)初明如來本來不滅(三)初標示方便(二)初總示(諸善)二別示(諸善)二佛事不虗(三)初直示不虗(諸善)二徵示明見(所以)三所作不虗(以諸)三結成不滅(如是)二明方便非滅示滅(二)初正明(二)初標示方便(然今)二徵釋所以(二)初約久住反釋(所以)二約難遭順釋(是故)二喻顯(三)初標法(又善)二立喻(四)初良醫他徃(譬如)二良醫示滅(六)初諸子飲毒(諸子)二父來歸家(是時)三諸子求救(諸子)四良醫與藥(父見)五服否有異(其諸)六方便示滅(父作)三良醫不滅(二)初諸子病愈(是時)二良醫復現(其父)四良醫無妄(諸善)三結合(佛言)二頌文(二)初總明久遠(爾時)二別顯方便(二)初常住不滅(二)初總標(為度)二釋成(我常)二非滅示滅(二)初約處顯常(二)初別見劫盡(眾生)二罪福不同(是諸)二喻成不虗(三)初舉智勸信(我智)二略示喻相(如醫)三結合始終(我亦)二聞說功德(二)初現前功德(二)初增道發心(二)初如來說(三)初總敘(爾時)二佛說(五)初得無生忍(於時)二總持辨才(復有)三能轉法輪(復有)四損生得果(復有)五發菩提心(復有)三供贊(佛說)二彌勒說(三)初時眾解喜(爾時)二領佛所說(或住)三述所供贊(雨天)二須臾深信(二)初一念信解(二)初正明聞品(二)初長文(爾時)二頌文(二)初頌能校量(爾時)二申明具德(若人)二結况眾行(二)初舉解一品之功為能况(又阿)二舉聞全經之德為所况(何况)二深信解相(二)初即信名觀(阿逸)二正示觀相(若有)二滅後功德(二)初長文(五)初起隨喜心(又復)二况顯持誦(何況)三書持益他(阿逸)四兼行六度(況復)五諸善功德(二)初明德(若人)二勸供(阿逸)二頌文(三)初奉持功德(爾時)二書持功德(若有)三總攝眾德(二)初明德(况復)二勸供(若見) 　　問答決疑竟(五卷竟)。○五廣說功德(二)初隨喜功德(二)初彌勒問(爾時)二如來答(二)初長文(三)初正答(二)初舉第五十人(二)初轉教至五十人(爾時)二校量最後劣者(二)初舉人誡聽(阿逸)二示大施主(三)初廣施財法(若四)二結問功大(於汝)三實對甚多(彌勒)二逆况最初一人(阿逸)二兼示(三)初徃聽(又阿)二分座(若復)三勸他(阿逸)三結况(阿逸)二頌文(五)初隨喜(爾時)二勸聽(若有)三故詣(若故)四分座(若於)五結况(何况)二法師功德(二)初正明(二)初舉根總標(爾時)二依次別釋(六)初眼根(是善)二耳根(復次)三鼻根(復次)四舌根(復次)五身根(復次)六意根(復次)二引證(二)初長文(三)初承前標起(爾時)二引古為證(二)初引略聞法花未得大益(二)初總敘詣威音王正像法(得大)二別敘常不輕由行得名(最初)二明具聞法花得大饒益(二)初聞法得益(是比)二結會古今(二)初會不輕(得大)二會四眾(得大)三結益勸持(得大)二頌文(二)初引古為證(爾時)二舉己勸持(我於) 　　廣說功德竟。○六發願傳持(五)初神力勸持(二)初長文(二)初神力表異(二)初受命弘持(爾時)二神力叵思(爾時)二舉要付囑(爾時)二頌文(二)初頌神力(爾時)二頌勸持(三)初總標(以佛)二別顯(能持)三結勸(是故)二神力付囑(三)初普遍付囑(爾時)二舉佛釋成(所以)三委示報恩(於未)三大眾領受(時諸)四事畢唱散(爾時)五時眾歡喜(說是) 　　海眾傳持竟。○四弘經軌式(六)初以苦行持經(四)初菩薩請問(爾時)二如來解說(二)初說本事(三)初本事(二)初事佛聞法(爾時)二得定修供(二)初得定(是一)二修供(二)初現在供(二)初神力供(得此)二燃身供(三)初燃身(作是)二佛歎(其中)三供時(其身)二未來供(六)初化生王家(一切)二自說本事(即為)三復覲本佛(說是)四本佛付囑(爾時)五奉命弘經(爾時)六燃臂供養(三)初供養益物(爾時)二兩臂還復(爾時)三地動眾喜(當爾)(六卷竟)二結會(佛告)三勸修(宿王)二歎妙經(二)初歎全經(三)初能持人勝(若復)二所持法勝(二)初顯体(宿王)二顯用(宿王)三例示福多(若人)二歎本品(四)初通明聞者功德(宿王)二別舉女人受持(若有)三例明隨喜贊善(若有)四囑累一品流通(是故)三聞眾獲益(說是)四古佛稱善(多寶)二以往來持經○三以普門持經○四以呪護持經○五以轉邪持經○六以勸發持經○○二以徃來持經(二)初如來光照妙音(二)初照國(爾時)二照身(爾時)二妙音往來益物(三)初發來供訊(六)初辭佛現相(即白)二承命發來(四)初决現相疑(爾時)二文殊求見(文殊)三多寶為現(爾時)四正為發來(於時)三供養問訊(到已)四求見多寶(世尊)五昔修功德(三)初引昔(爾時)二結會(花德)三指廣(花德)六現住三昧(二)初舉三昧用(花德)二釋三昧名(爾時)二大眾獲益(說是)三還歲本國(二)初復本佛命(爾時)二重結普益(說是)○三普門持經(三)初長文(二)初初番問答(二)初問(爾時)二答(三)初正答所問(二)初總示(佛告)二別示(二)初明七難(若有)二結神力(無盡)二兼示禮念(二)初念敬益(若有)二禮供益(若有)三舉他校勝(無盡)二二番問答(二)初問(無盡)二答(三)初應機游化(佛告)二舉德勸供(四)初承前勸供(是故)二奉命供養(無盡)三不受勸受(時觀)四回向勝田(即時)三結顯自在(無盡)二偈文(二)初贊問(爾時)二偈答(二)初經家敘(具足)二如來答(二)初總前二答(二)初總示行願(汝聽)二就機別示(二)初頌初答(假使)二頌次答(二)初承前正頌(眾生)二重歎悲智(二)初歎悲智體(真觀)二歎悲智用(無垢)二結勸禮念(二)初歎名勸念(妙音)二歎德勸禮(觀世)三結益(二)初贊聞品益(爾時)二結發心益(佛說)○四以呪護持經(三)初持經功德(爾時)二神呪護持(五)初藥王呪護(二)初說呪(爾時)二贊許(時釋)二勇施呪護(爾時)三多聞呪護(爾時)四持國呪護(爾時)五羅叉呪護(二)初呪誓(爾時)二贊許(佛告)三聞品獲益(說是)○五以轉邪持經(二)初敘述本事(二)初正明本事(三)初總敘相值(爾時)二轉邪方便(三)初二子白母(時淨)二母令徃化(母告)三奉命徃化(於是)三蒙轉獲益(七)初父信欲徃(時父)二白母出家(於是)三雙白父母(於是)四化功已著(彼時)五詣佛出家(於是)六歎述二子(即升)七贊佛自誓(妙莊)二結會贊歎(佛告)二聞品獲益(佛說)○六以勸發持經(三)初總敘來儀(爾時)二正陳勸發(三)初請受勸發(白佛)二正與勸發(佛告)三誓願勸發(二)初願護人(五)初護持誦思惟(三)初總示受持(爾時)二別示讀誦(是人)三別示思惟(是人)二護定期修習(二)初現身說法(世尊)二與呪自護(亦復)三表神通威力(世尊)四示勝因近果(二)初舉勝因(若有)二示近果(二)初以書寫況顯(若但)二正明近果(若有)五勸一心修持(是故)二願護法(二)初菩薩守護流布(世尊)二如來贊述功德(四)初贊護經(爾時)二護持名(我當)三述殊勝(三)初示人勝(普賢)二示因勝(如是)三示果勝(普賢)四示勸誡(普賢)三聞品獲益(說是)○三總結流通(佛說) 　　妙法蓮華經科拾科文(終)