第1007部卍續藏第58册P0447 注華嚴法界觀科文(一卷), 〖唐.宗密述〗.txt
卍續藏第 58 冊 No. 1007 註華嚴法界觀科文
No. 1007
註華嚴法界觀科文
圭峰蘭若沙門 宗密 述將釋觀文大分為(三)初解首序述一部之提綱(二)初釋序題(二)初明所述序題(注)二明能述之人(歸)二明序義(二)初正釋序文(四)初明法界顯所詮理深(三)初總標所宗法界(二)初總標(法界)二辨相(從本)二明相用以顯難思(無有)三約觀心重明玄妙(非徵)二歎華嚴明能詮教勝(二)初明眾生迷惑為發起因(二)初明眾生迷惑(甚矣)二辨迷惑之相(身反)二如來大悲觀機設教(二)初明如來悲歎(故世)二明為說深經(三)初說經令悟(於是)二歎德令欣(故此)三總結經勝(真可)三集觀文之所以(二)初顯經深難悟(然此)二藉觀門通釋(二)初明正設觀門(於是)二顯觀門勝益(使其)四明注解之因由(二)初彰觀門深妙(然此)二明要茲注解(三)初明注解(於是)二顯勝益(使人)三舉喻顯(朗然)二通釋疑難(二)初問答通釋(三)初約經通釋(二)初大經繁廣乖理門(二)初定宗(或問)二正申難(世尊)二華嚴稱性相應答(三)初以理通釋(三)初明性德普周(答曰)二明稱性說經(故如)三顯德用難思(三)初能辨圓融(故佛)二約悟顯玄(證此)三以注通妨(世人)二反悟迷倒(由是)三結答前問(然則)二約觀通釋(二)初經廣觀略相違問(三)初定宗(問曰)二申難(今數)三縱奪重難(若觀)二經廣觀略相應答(二)初正答前難(四)初舉喻(二)初正明(答曰)二反顯(不登)二法合(三)初合宗廟京邑(故法)二合國經(明因)三合高臺(觀)三正顯相應(故欲)四結答前問(夫如)二明三重所以(二)初問(然則)二答(三)初明真空觀(二)初約所被機以明設觀因由(答曰)二約能對法以顯觀門勝益(於是)二明理事無礙觀(二)初明所因(菩薩)二顯勝益(使觀)三明周遍含容觀(二)初明所因(菩薩)二顯勝益(使觀)三約注通釋(三)初通略注無益(二)初注文太略無益問(二)初定宗(問曰)二申難(今略)二略注生智為妙答(五)初通標觀門為略注之因由(答曰)二以智造玄明廣釋之無益(但應)三約題辨義顯非廣釋(且首)四出其所以正明略注(然不)五總約名題結答前問(夫觀)二縱奪除疑(二)初呈疑(問曰)二通釋(答)三躡跡通難(二)初難(問曰)二答(答)二疑盡悟圓(惑者)二釋本文明三重之玄妙○三明略偈彰觀行之甚深○○二釋本文明三重之玄妙(二)初釋題目(二)初釋注題(二)初所注之題(注)二能注之人(圭)二釋觀題(二)初明所集觀題(修二)初釋能修(止)二明所修(二)初明所依經(三)初標(所依)二釋(大者)三料揀(略無)二明能依觀(三)初明所觀法界(二)初總標所宗(清涼)二別彰義類(然心)二辨能觀之智(情)三能通之門(三)初明三重所以(除事)二躡迹通妨(若獨)三結歸三重(此三)二集觀之人(京終三)初明化迹(姓杜)二辨宗承(是華)三集觀因由(二)初所集境(此是)二結成所集(遂於)二釋本文(二)初分章(真空)二正釋(三)初真空觀(二)初總標(第一)二別釋(四)初會色歸空觀(二)初標(就初三)初略科判(前三)二料揀前三(四)初明斷空(前三)二明實色(四)初總明(二簡)二別釋(言)三出所以(約情)四會通(然此)三雙簡(三雙)四總會通(據義)三會寶性(寶)二釋(四)初簡斷空(四)初標(一色)二徵三釋(二)初釋上句(色不二)初明斷滅(四)初通釋斷空(斷空)二別顯(此有)三結成(今簡)四引證(故中)二約人顯法(二)初正明(然外)二引證(故肇)二釋下句(以色四)初明即空所以(以色)二釋真空(故今)三非斷滅(不合)四結成所歸(所言)四結(二)初結釋(良由)二結標(是故)二簡實色(四)初標(二色)二徵三釋(二)初釋上句(二)初明所簡因由(以間)二約人顯法(此簡)二釋下句(然青二)初明影略通釋伏難(然前)二約義破色以顯真空(二)初標(空有)二釋(四)初無邊義(二)初縱破(一無)二奪破(空既)二無壞義(四)初立義所因(二無)二縱奪正破(謂)三託喻反救(救曰)四就理奪破(破曰)三無難義(二)初標義立難(三無)二以理推破(三)初以色入空成雜破(破曰)二不雜俱存乖義破(若言)三色空相違非理破(二)初標牒所疑(若言)二正顯相違(何者)四結顯(故上)四結(良以)三雙簡(四)初標(三)二徵三釋(二)初釋上句(以空)二會下句(會色)四結(二)初正結此門(良由)二通結前三(上三)四顯理(二)初正顯(四)初標(四)二徵三釋(凡是)四結(是故三)初正顯真空(既非)二會同五性(空非)三引昔證(古)二結例(如色四)初明結例所以(色是)二引教證成(如大)三正明結例(應云)四約教結成(即不)二明空即色觀○三空色無閡觀○四泯絕無寄觀○二理事無礙觀○三周徧含容觀○○二明空即色觀(二)初總標(第二三)初正明所標(簡情)二引教證(當設)三會通前門(唯第)二別釋(四)初簡斷空(四)初標(一)二徵(何以)三釋(二)初釋上句(斷)二釋下句(真)四結(要由)二簡實色(四)初標(二)二徵(何以)三釋(二)初釋上句(以空)二釋下句(然不)四結(二)初結釋(要由)二結標(故云)三雙簡(四)初標(三)二徵(何)三釋(二)初釋上句(空是二)初對前會釋(對上)二舉喻以顯(如鏡)二釋下句(必與二)初正明此句(二)初法釋(無色)二喻顯(如鏡)二料揀前句(二)初總明(此不)二別釋(有理)四結(三)初結釋(良由)二結標(是故)三通結前三(上三)四顯解(二)初正顯(四)初標(四)二徵(何)三釋(凡是)四結(是故)二結例(如空)○三空色無礙觀(三)初標(第三三)初釋妨顯真(雖有)二約文辨義(文中)三結歸名題(是故)二釋(三)初明色不閡空(謂色)二明空不閡色(空)三約注通釋(三)初料揀(色空)二正釋(謂若)三會異本三約人結顯(是故)○四泯絕無寄觀(二)初標(第四二)初標科(文二)二料揀(初中)二釋(二)初正釋此觀(二)初正泯絕(五)初拂明空即色(謂此)二拂會色歸空(亦不)三雙拂結例(一切)四展轉拂迹(不可)五結成行境(是謂二)初明是行之境(有)二明行即是境(二者)二徵釋所以(何以三)初明泯絕所以(真空)二釋成泯絕(今情)三結明正念(正念)二總辨四句(三)初正分解行(又於四)初科分略釋(已上)二離謗顯勝(又物)三約教會通(又初)四科揀三觀(三)初據文配當(又乍)二約宗揀異(細詳)三以理斥破(若此)二反顯相資(三)初用解成行(若不)二絕解成行(若不)三捨解成行(若守)三總結(是故)○二理事無礙觀(二)初釋觀題(理二)初釋妨揀異以顯因由(前雖)二約別深勝成立此門(今諸)二釋本文(三)初標(但理三)初約法辨名(具此)二約境顯智(觀事)三全通教理(已當)二釋(二)初約注標列(次下)二正釋十門(五)初相徧對(四)初正釋(二)初理徧於事(四)初標(一理)二釋(謂能)三徵(何以)四結(是)二事徧於理(四)初標(二事)二釋(謂能)三徵(何以)四結(是)二歎深(二)初顯法超情(此全三)初明超情(一塵)二釋離見(真理)三會異本(有本)二分喻不全(非世二)初引經證成(經云)二結明深旨(此因)三喻指(二)初約注科判(此下)二正明別相(四)初大小無礙(如全)二一異無礙(同時)三諸法各各全徧(又大)四約注記合(思之)四問答(二)初約注科判(此下)二正明問答(二)初對喻中初兩節為問答(二)初問(三)初約理望事(二)初以徧難小(問理)二以小難徧(既不)二約事望理(二)初以徧難大(一塵)二以大難徧(若不)三結成難意(既成)二答(二)初總標(答曰)二別顯(二)初以理望事(三)初標(先理)二釋(二)初定別宗(二)初明非異故全徧(一真)二明非一故非小(二真)二正答難(二)初非小即全徧(三以)二全徧即無分(四以)三約注結成(宗因)二以事望理(三)初標(次事)二釋(二)初定別宗(二)初明非異故全帀(一事)二明非一故不大(二事)二正答難(二)初不壞小而全帀(三以)二塵全帀而不大(四以)三約注結成(宗因)二對後一節所喻為問答(二)初問(三)初開兩關立難端(問)二牒兩關正申難(二)初以有難徧(若塵)二以無難徧(若)三以相違結成難(義甚)二答(二)初總標宗因(答以)二以別廣答(二)初以理望事(三)初標(先就)二釋(四)初徧多不礙徧一(一以三)初定別宗(前問)二述所因(謂理)三結喻顯(且約)二徧一不礙徧多(一全)三同時各徧(三以)四理非一多(四以)三料揀前三(前三二)初牒難(前難)二結答(今以)二以事望理(三)初標(次就三)初釋所標(即前)二問所以(此就)三約法成問(若問)二釋(四)初一徧不礙多徧(一一)二多徧不礙一徧(二一)三同時各徧(三以)四事非內外(四以)三約注料揀(二)初明內外亦一多(問前)二明全徧非多理(一以)二相成對○三相害對○四相即對○五相非對○三結勸○○二相成對(二)初依理成事(三)初標(三依)二釋(四)初定宗(謂事)二顯因(以諸)二喻指(如波)四法合(依如)三約注引證(勝)二事能顯理(三)初標(四事二)初法喻雙顯(如影)二引教證(起信)二釋(四)初定宗(謂由)二顯因(以事)三喻指(由如)四法合(當知)三約注引證(須彌)○三相害對(二)初以理奪事(三)初標(五以)二釋(三)初定宗(謂事)二顯因(以離)三喻指(以水)三約注引證(出現)二事能隱理(三)初標(六事)二釋(三)初正釋(謂真)二喻顯(如水)三引經證(經云)三約注引證(問)○四相即對(二)初真理即事(二)初標(七)二釋(四)初定宗(謂凡)二顯因(以是)三結示(是故)四喻指(如水)二事法即理(三)初標(八)二釋(三)初正釋(謂緣)二引證(故說)三喻顯(如波)三約注會通(前門)○五相非對(二)初真理非事(二)初標(九)二釋(三)初定宗(謂即)二顯因(以真)三喻指(如即)二事法非理(三)初標(十)二釋(四)初定宗(謂全)二顯因(相性)三結示(是故)四喻指(如全)三約注會通(七八)○三結勸(三)初結束前義(此三)初真空四義(真空)二妙有四義(妙有)三明初對是總二別收十門(三)初明理事(約理)二結無礙(逆順)三約注料揀(二)初明後八隱顯等殊(又事)二顯初對無別異相(不會)三結勸(深思)○三周徧含容觀(二)初釋題目(周徧)二釋本文(三)初總標(事如)二正釋(十)初理如事門(三)初標(一理四)初釋所標(由此)二會異本(有本)二釋(謂事四)初正釋(真理)二喻顯(如耳)三法合(今理)四揀異(不同)三約人證成(是)二事如理門(二)初標(二事)二釋(三)初標宗(二)初出徧之所以(謂二)初正明所因(先出)二屬對前後(此與)三正顯所宗(故事)二別示徧相(遂令)三結例諸法(如一)三事含理事門(二)初標(三)二釋(二)初正釋此門(二)初釋(三)初標宗(謂諸)二指一塵能含攝(如一)三明多法如理現(由剎二)初正釋(指一)二會通(然)二結例(如一)二總融二門(二)初標(此理二)初標(為)二釋(由非)二別顯(四)初明第一句(上一)二明三句(二)三通示所因(各有)四約注科揀(二)初通論含徧(通)二別明含徧(若準)四通局無礙門(三)初標(四通)二釋(二)初局不關通(謂諸)二通不關局(由非)三結(即遠)五廣陿無礙門(三)初標(五廣)二釋(二)初陿不關廣(謂)二廣不關陿(由)三結(是則)六徧容無礙門(三)初標(六徧二)初二門因由(六七)二述成二門(但以)二釋(二)初徧即是容(二)初顯因(謂此二)初釋此門(以一)二料揀後門(若多)三辨相(故徧二)初正明(謂一)二喻顯(若以)二容即是徧(二)初顯因(又由)二辨相(故令)三結(是)七攝入無礙門(三)初標(七)二釋(二)初明大即是攝(二)初顯因(謂彼)二辨相(故一二)初正釋(多入)二喻顯(如九)二明攝即是入(二)初顯因(又由)二辨相(故一)三結(同時)八交涉無礙門○九相在無礙門○十普融無礙門○三結勸○○八交涉無礙門(三)初標(八交二)初揀異前門(六七)二正辨此門(今此)二釋(二)初標四句(謂一二)初料揀句數(雖似)二問答對辨(二)初對前門問答(三)初間(問既)二答(答)三出所以(若更)二對後門問答(三)初問二答三約義通會二門(二門)二正明四句(四)初一望一切(謂一)二一切望一(一切)三一望一(一攝)四一切望一切(一切)三結(同時)○九相在無礙門(三)初標(九)二釋(二)初標(謂一二)初揀異前門(此與)二正辨此門(今則)二正明四句(四)初一望一(攝一二)初明能攝(上一)二明攝入(三)初法喻雙顯(且此)二法合(此即)三會通(直)二一切望一(攝一切三)初喻顯(如東)二法合(則一)三會通(都以)三一望一切(攝一二)初以喻正顯(如東)二就喻會通(或)四一切望一切(攝一切四)初直明當句(此中)二料揀前三(前三)三正辨圓融(論其)四約人顯妙(即諸)三結(同時)○十普融無礙門(三)初標(十)二釋(謂一三)初約八九二門(普融)二會通前九門(然)三結顯無礙(既)三結歸觀心(准前二)初約八九互融(三)初明八九互礙(二)初明第八門(且準)二明第九門(第九)二顯普融別相(二)初標(今若)二釋(二)初舉一法為能攝入(初以)二舉一切為能攝入(次以)三結成普融(如是)二會通十玄(將)三結勸(令圓)○三明略偈彰觀行之甚深(二)初釋題目(二)初所注之題(注)二能注之人(抗)二釋本文(三)初真空觀(若人四)初會相歸性二明性即相三正顯無礙四泯同平等二理事無礙觀(祇用四)初理徧於事二事徧於理三理融通智四智通徹理三周徧含容觀(一念四)初理如事二事如理三時處無盡四智照無盡
注華嚴法界觀門科文(終)