卍續藏第 69 冊 No. 1336 龐居士語錄 　　No. 1336 　　龐居士語錄卷上 　　節度使　于頔　編集 　　優婆塞　世燈　重梓 　　襄州居士龐蘊。字道玄。衡州衡陽縣人也。世本儒業。少悟塵勞。志求真諦。唐貞元初。謁石頭禪師。乃問。不與萬法為侶者是甚麼人。頭以手掩其口。豁然有省。一日。石頭問曰。子見老僧以來。日用事作麼生。士曰。若問日用事。即無開口處。頭曰。知子恁麼方始問子。士乃呈偈曰。日用事無別。唯吾自偶諧。頭頭非取捨。處處沒張乖。朱紫誰為號。丘山絕點埃。神通并妙用。運水與搬柴。頭然之曰。子以緇耶。素耶。士曰。願從所慕。遂不剃染。 　　居士後之江西參馬祖大師。問曰。不與萬法為侶者是什麼人。祖曰。待汝一口吸盡西江水即向汝道。士於言下頓領玄旨。遂呈偈。有心空及第之句。乃留駐。參承二載。有偈曰。有男不婚。有女不嫁。大家團圞頭。共說無生話。士一日又問祖曰。不昧本來人。請師高著眼。祖直下覷。士曰。一等沒絃琹。惟師彈得妙。祖直上覷。士禮拜。祖歸方丈。士隨後曰。適來弄巧成拙。士一日又問祖曰。如水無筋骨。能勝萬斛舟。此理如何。祖曰。這裏無水亦無舟。說什麼筋骨。 　　居士到藥山禪師。山問曰。一乘中還著得這箇事麼。士曰。某甲祇管日求升合。不知還著得麼。山曰。道居士不見石頭。得麼。士曰。拈一放一。未為好手。山曰。老僧住持事繁。士珍重便出。山曰。拈一放一的是好手。士曰。好箇一乘問宗。今日失却也。山曰。是。是。居士因辭藥山。山命十禪客相送。至門首。士乃指空中雪曰。好雪片片。不落別處。有全禪客曰。落在甚處。士遂與一掌。全曰。也不得草草。士曰。恁麼稱禪客。閻羅老子未放你在。全曰。居士作麼生。士又掌曰。眼見如盲。口說如瘂。 　　居士到齊峰。纔入院。峰曰。箇俗人頻頻入院。討箇什麼。士乃回顧兩邊曰。誰恁麼道。誰恁麼道。峰便喝。士曰。在這裏。峰曰。莫是當陽道麼。士曰。背後底聻。峰回首曰。看看。士曰。草賊大敗。草賊大敗。峰一日與居士並行次。士乃前行一步曰。我強如師一步。峰曰。無背向老翁。要爭先在。士曰。苦中苦。未是此一句。峰曰。怕翁不甘。士曰。老翁若不堪。齊峰堪作箇什麼。峰曰。若有棒在手。打不解倦。士便行一摑。曰。不多好。峰始拈棒。被居士把住曰。這賊今日一場敗闕。峰笑曰。是我拙。是公巧。士乃撫掌曰。平交。平交。居士一日又問峰曰。此去峰頂有幾里。峰曰。是什麼處去來。士曰。可畏峻硬。不得問著。峰曰。是多少。士曰。一二三。峰曰。四五六。士曰。何不道七。峰曰。纔道七。便有八。士曰。住得也。峰曰。一任添取。士喝便出。峰隨後亦喝。居士一日又問。不得堂堂道。峰曰。還我恁麼時龐公主人翁來。士曰。少神作麼。峰曰。好箇問訊。問不著人。士曰。好來。好來。 　　丹霞天然禪師一日來訪居士。纔到門首。見女子靈照携一菜籃。霞問曰。居士在否。照放下菜籃。斂手而立。霞又問。居士在否。照提籃便行。霞遂去。須臾。居士歸。照乃舉前話。士曰。丹霞在麼。照曰。去也。士曰。赤土塗牛。嬭霞隨後入見居士。士見來。不起亦不言。霞乃竪起拂子。士竪起槌子。霞曰。只恁麼。更別有。士曰。這回見師。不似於前。霞曰。不妨減人聲價。士曰。比來拆你一下。霞曰。恁麼則瘂却天然口也。士曰。你瘂繇本分。累我亦瘂。霞便擲下拂子而去。士召曰。然闍黎。然闍黎。霞不顧。士曰。不惟患瘂。更兼患聾。丹霞一日又訪居士。至門首相見。霞乃問。居士在否。士曰。饑不擇食。霞曰。龐老在否。士曰。蒼天。蒼天。便入宅去。霞曰。蒼天。蒼天。便回。霞一日問居士。昨日相見何似今日。士曰。如法舉昨日事來。作箇宗眼。霞曰。祇如宗眼還著得龐公麼。士曰。我在你眼裏。霞曰。某甲眼窄。何處安身。士曰。是眼何窄。是身何安。霞休去。士曰。更道取一句。便得此語圓。霞亦不對。士曰。就中這一句。無人道得。居士一日向丹霞前叉手立。少時却出去。霞不顧。士却來坐。霞却向士前叉手立。少時便入方丈。士曰。汝入我出。未有事在。霞曰。這老翁出出入入。有甚了期。士曰。却無些子慈悲心。霞曰。引得這漢到這田地。士曰。把什麼引。霞乃拈起士幞頭曰。却似一箇老師僧。士却將幞頭安霞頭上曰。一似少年俗人。霞應喏三聲。士曰。猶有昔時氣息在。霞乃拋下幞頭曰。大似一箇烏紗巾。士乃應喏三聲。霞曰。昔時氣息爭忘得。士彈指三下。曰。動天動地。丹霞一日見居士來。便作走勢。士曰。猶是拋身勢。怎生是嚬呻勢。霞便坐。士乃回前。以拄杖劃地作七字。霞於下面書箇一字。士曰。因七見一。見一忘七。霞曰。這裏著語。士乃哭三聲而去。居士一日與丹霞行次。見一泓水。士以手指曰。便與麼也還辦不出。霞曰。灼然是辦不出。士乃戽水潑霞二掬。霞曰。莫與麼。莫與麼。士曰。須與麼。須與麼。霞却戽水潑士三掬。曰。正與麼時。堪作什麼。士曰。無外物。霞曰。得便宜者少。士曰。誰是落便宜者。 　　百靈和尚一日與居士路次相逢。靈問曰。昔日居士南嶽得力句。還曾舉向人也無。士曰。曾舉來。靈曰。舉向什麼人。士以手自指曰。龐公。靈曰。直是妙德空生也讚嘆不及。士却問。阿師得力句是誰得知。師戴笠子便行。士曰。善為道路。靈更不回首。靈一日問居士。道得道不得俱未免。汝且道未免箇什麼。士以目瞬之。靈曰。奇特更無此也。士曰。師錯許人。靈曰。誰不恁麼。誰不恁麼。士珍重而去。靈一日在方丈內坐。士入來。靈把住曰。今人道。古人道。居士作麼生道。士打靈一掌。靈曰。不得不道。士曰。道即有過。靈曰。還我一掌來。士近前曰。試下手看。靈便珍重。居士一日問百靈曰。是這箇眼目免得人口麼。靈曰。作麼免得。士曰。情知。情知。靈曰。棒不打無事人。士轉身曰。打。打。靈方拈棒起。士把住曰。與我免看。靈無對。 　　居士一日見大同普濟禪師。拈起手中笊籬曰。大同師。大同師。濟不應。士曰。石頭一宗。到師處冰消瓦解。濟曰。不得龐翁舉。灼然如此。士拋下笊籬曰。寧知不直一文錢。濟曰。雖不直一文錢。欠他又爭得。士作舞而去。濟提起笊籬曰。居士。士回首。濟作舞而去。士撫掌曰。歸去來。歸去來。濟一日問居士。是箇言語。今古少人避得唇舌。只如翁避得麼。士應喏。濟再舉前話。士曰。什麼處去來。濟又舉前話。士曰。什麼處去來。濟曰。非但如今。古人亦有此語句。士作舞而去。濟曰。這風顛漢。自過教誰點檢。普濟一日訪居士。士曰。憶在母胎時。有一則語。舉似阿師。切不得作道理主持。濟曰。猶是隔生也。士曰。向道不得作道理。濟曰。驚人之句。爭得不怕。士曰。如師見解。可謂驚人。濟曰。不作道理。却成作道理。士曰。不但隔一生兩生。濟曰。粥飯底僧。一任點檢。士彈指三下。居士一日去看普濟。濟見居士來。便掩却門曰。多知老翁。莫與相見。士曰。獨坐獨語。過在阿誰。濟便開門。纔出。被士把住曰。師多知。我多知。濟曰。多知且置。閉門開門。卷之與舒。相較幾許。士曰。祇此一問。氣急殺人。濟嘿然。士曰。弄巧成拙。居士到長髭禪師。值上堂。大眾集定。士便出云。各請自檢好。髭便示眾。士却於禪床右立。時有僧問。不觸主人公。請師答話。髭云。識龐公麼。僧云。不識。士便搊住其僧云。苦哉。苦哉。僧無對。士托開。髭少間却問士云。適來這僧還喫棒否。士云。待伊甘始得。髭云。居士只見錐頭利。不見鑿頭方。士云。恁麼說話。某甲即得。外人聞之。要且不好。髭云。不好箇甚麼。士云。阿師只見鑿頭方。不見錐頭利。 　　居士同松山和尚喫茶次。士舉槖子曰。人人盡有分。為什麼道不得。山曰。祇為人人盡有。所以道不得。士曰。阿兄為什麼却道得。山曰。不可無言也。士曰。灼然。灼然。山便喫茶。士曰。阿兄喫茶。為什麼不揖客。山曰。誰。士曰。龐公。山曰。何須更揖。後丹霞聞。乃曰。若不是松山。幾被箇老翁惑亂一生。士聞之。乃令人傳語霞曰。何不會取未舉槖子時。居士一日與松山看耕牛次。士指牛曰。是伊時中更安樂。只是未知有。山曰。若非龐公。又爭識伊。士曰。阿師道渠未知有箇什麼。山曰。未見石頭。不妨道不得。士曰。見後作麼生。山撫掌三下。居士一日到松山。見山携杖子。便曰。手中是箇什麼。山曰。老僧年邁。闕伊一步不得。士曰。雖然如是。壯力猶存。山便打。士曰。放却手中杖子。致將一問來。山拋下杖子。士曰。這老漢。前言不付後語。山便喝。士曰。蒼天中更有怨苦。居士一日與松山行次。見僧擇菜。山曰。黃葉即去。青葉即留。士曰。不落黃葉。又作麼生。山曰。道取。士曰。不為賓主。大難。山曰。只為強作主宰。士曰。誰不恁麼。山曰。不是。不是。士曰。青黃不留處。就中難道。山曰。也解恁麼去。士珍重大眾。山曰。大眾放你落機處。士便行。一日。松山與居士話次。山驀拈起案上尺子云。還見這箇麼。士曰。見。山曰。見箇什麼。士曰。松山。松山。山曰。不得不道。士曰。爭得。山乃拋下尺子。士曰。有頭無尾得人憎。山曰。不是翁。今日還道不及。士曰。不及箇什麼。山曰。有頭無尾。士曰。強中得弱即有。弱中得強即無。山抱住居士曰。這個老子。就中無話處。居士問本谿和尚。丹霞打侍者。意在何所。谿曰。大老翁見人長短在。士曰。為我與師同參。方敢借問。谿曰。若恁麼。從頭舉來。共你商量。士曰。大老翁不可共你說人是非。谿曰。念翁年老。士曰。罪過。罪過。本谿一日見居士來。乃目視多時。士乃將杖子畫一圓相。谿便近前以脚踏。士曰。是什麼。是什麼。谿却於居士前畫一圓相。士亦以脚踏。谿曰。來時有。去時無。士抱拄杖而立。谿曰。來時有。去時無。士曰。幸自圓成。徒勞目視。谿拍手曰。奇特。一無所得。士拈杖子點點而去。谿曰。看路。看路。士曰。是什麼。是什麼。 　　居士訪大梅禪師。纔相見。便問。久嚮大梅。未審梅子熟也未。梅曰。熟也。你向什麼處下口。士曰。百雜碎。梅伸子曰。還我核子來。士便去。 　　居士到芙蓉山大[旒-方+每]禪師處。[旒-方+每]行食與居士。士擬接。毓縮手曰。生心受施。淨名早訶。去此一機。居士還甘否。士曰。當時善現。豈不作家。毓曰。非關他事。士曰。食到口邊。被他奪却。毓乃下食。士曰。不消一句子。士又問毓曰。馬大師著實為人處。還分付吾師否。毓曰。某甲尚未見他。作麼生知他著實處。士曰。祇此見知也無討處。毓曰。居士也不得一向言說。士曰。一向言說。師又失宗。若作兩向三向。師還開得口否。毓曰。直是開口不得。可謂實也。士撫掌而出。 　　居士相看則川和尚次。川曰。還記得見石頭時道理否。士曰。猶得阿師重舉在。川曰。情知久參事慢。士曰。阿師老耄不啻龐公。川曰。二彼同時。又爭幾許。士曰。龐公鮮徤。且勝阿師。川曰。不是勝我。祇欠汝箇幞頭。士拈下幞頭曰。恰與師相似。川大笑而已。一日。則川摘茶次。士曰。法界不容身。師還見我否。川曰。不是老僧。洎答公話。士曰。有問有答。盖是尋常。川乃摘茶不聽。士曰。莫怪適來容易借問。川亦不顧。士喝曰。這無禮儀老漢。待我一一舉向明眼人。川乃拋却茶籃。便歸方丈。川一日在方丈內坐。士見曰。只知端坐方丈。不覺僧到參時。川垂下一足。士便出。三兩步却回。川却收足。士曰。可謂自由自在。川曰。爭奈主人何。士曰。阿師只知有主。不知有客。川喚侍者點茶。士乃作舞而出。 　　居士到洛浦禪師。拜起。曰。仲夏毒熱。孟冬薄寒。浦曰。莫錯。士曰。龐公年老。浦曰。何不寒時道寒。熱時道熱。士曰。患聾作麼。浦曰。放汝二十棒。士曰。瘂却我口。塞却汝眼。 　　石林和尚見居士來。乃竪起拂子曰。不落丹霞機。試道一句子。士奪却拂子。却自竪起拳。林曰。正是丹霞機。士曰。與我不落看。林曰。丹霞患瘂。龐公患聾。士曰。恰是。林無語。士曰。向道偶爾。林一日問居士。某甲有箇借問。居士莫惜言語。士曰。便請舉來。林曰。元來惜言語。士曰。這箇問訊。不覺落他便宜。林乃掩耳。士曰。作家。作家。林一日自下茶與居士。士纔接茶。林乃抽身退後曰。何似生。士曰。有口道不得。林曰。須是恁麼始得。士拂袖而去。曰。也太無端。林曰。識得龐翁也。士却回。林曰。也太無端。士無語。林曰。也解無語去。 　　居士訪仰山禪師。問。久響仰山。到來為甚麼却覆。山竪起拂子。士曰。恰是。山曰。是仰是覆。士乃打露柱曰。雖然無人。也要露柱證明。山擲拂子曰。若到諸方。一任舉似。 　　居士訪谷隱道者。隱問曰。誰。士竪起杖子。隱曰。莫是上上機麼。士拋下杖子。隱無語。士曰。只知上上機。不覺上上事。隱曰。作麼生是上上事。士拈起杖子。隱曰。不得草草。士曰。可憐強作主宰。隱曰。有一機人。不要拈槌竪拂。亦不用對答言辭。居士若逢。如何則是。士曰。何處逢。隱把住。士乃曰。莫這便是否。驀面便唾。隱無語。士與一頌曰。焰水無魚下底鈎。覓魚無處笑君愁。可憐谷隱孜禪伯。被唾如今見亦羞。 　　居士因在床上臥看經。有僧見曰。居士看經。須具威儀。士翹起一足。僧無語。 　　居士一日在洪州市賣笊籬。見一僧化緣。乃將一文錢問曰。不辜負信施道理。還道得麼。道得即捨。僧無語。士曰。汝問我。與汝道。僧便問。不辜負信施道理。作麼生。士曰。少人聽。又曰。會麼。僧曰。不會。士曰。是誰不會。 　　居士一日見牧童。乃問。路從什麼處去。童曰。路也不識。士曰。這看牛兒。童曰。這畜生。士曰。今日什麼時也。童曰。插田時也。士大笑。 　　居士甞遊講肆。隨喜金剛經。至無我無人處。致問曰。座主既無我無人。是誰講。誰聽。主無對。士曰。某甲雖是俗人。粗知信向。主曰。祇如居士。意作麼生。士以偈答曰。無我復無人。作麼有疎親。勸君休歷座。不似直求真。金剛般若性。外絕一纖塵。我聞并信受。總是假名陳。主聞偈。欣然仰嘆。居士所至之處。老宿多往復。酧問皆隨機應響。非格量軌轍之可拘也。 　　居士一日在茅廬裡坐。驀忽云。難。難。難。十碩油麻樹上攤。龐婆云。易。易。易。如下眠床脚踏地。靈照云。也不難。也不易。百草頭上祖師意。 　　元和中。居士北遊襄漢。隨處而居。有女靈照。常鬻竹漉籬。以供朝夕。士有偈曰。心如境亦如。無實亦無虗。有亦不管。無亦不拘。不是賢聖。了事凡夫。易復易。即此五蘊有真智。十方世界一乘同。無相法身豈有二。若捨煩惱入菩提。不知何方有佛地。護生須是殺。殺盡始安居。會得箇中意。鉄船水上浮。 　　居士一日坐次。問靈照曰。古人道。明明百草頭。明明祖師意。如何會。照曰。老老大大。作這箇語話。士曰。你作麼生。照曰。明明百草頭。明明祖師意。士乃笑。 　　居士因賣漉籬。下橋喫撲。靈照見。亦去爺邊倒。士曰。汝作什麼。照曰。見爺倒地。某甲相扶。 　　居士將入滅。謂靈照曰。視日早晚。及午以報。照遽報。日已中矣。而有蝕也。士出戶觀次。照即登父座。合掌坐亡。士笑曰。我女鋒捷矣。于是吏延七日。州牧于頔問疾。士謂之曰。但願空諸所有。慎勿實諸所無。好住世間皆如影響。言訖。枕于公膝而化。遺命焚棄江。緇白傷悼。謂禪師龐居士即毗耶淨名矣。有詩偈三百餘篇傳於世。 　　龐居士語錄卷上 卍續藏第 69 冊 No. 1336 龐居士語錄 　　龐居士詩卷中 　楞伽寶山高　　四面無行路　　惟有達道人 　乘空到彼處　　羅漢若悟空　　擲錫騰空去 　緣覺若悟空　　醒見三生事　　菩薩若悟空 　十方同一處　　諸佛若悟空　　妙理空中住 　空理真法身　　法身即常住　　佛身祇這是 　迷人自不悟　　一切若不空　　苦厄從何度 　大海濶三千　　巨深五六萬　　余特七尺軀 　入裏飲一頓　　當時枯竭盡　　龍王自出現 　大閱經藏門　　請為說一遍　　依如說無法 　龍王悟知見　　賣君髻中珠　　隱在如來殿 　戴將軍陣頭　　賊降不敢戰　　世上有仁人 　得永離貧賤　　不貪有為身　　當見如來面 　日輪漸漸短　　光陰一何促　　身如水上沫 　命似當風燭　　常須慎四虵　　持心捨三毒 　相見論修道　　更莫著婬慾　　婬慾暫時情 　長劫入地獄　　縱令得出來　　異形人不識 　或時成四足　　或是總無足　　可惜好人身 　變作醜頭畜　　今日預報知　　行行須努力 　余家久住山　　早已離城市　　草屋有三間 　一間長丈二　　一間安葛五　　一間塵六四 　余家自內房　　終日閑無事　　昨因黑月二十五 　初夜飲酒醉　　兩人相渾雜　　種種調言氣 　余家不柰煩　　放火燒屋?　　葛五成灰燼 　塵六無一二　　有物蕩淨盡　　惟餘空閑地 　自身赤裸裸　　體上無衣被　　更莫憂盜賊 　逍遙安樂睡　　一等被火燒　　同行不同利 　出家捨煩惱　　煩惱還同住　　癡心覔福田 　騃意承救度　　十二因緣管　　無繇免來去 　依智不依識　　依義不依語　　佛心一子地 　蠢動皆男女　　平等如虗空　　善惡俱無取 　既不造天堂　　誰受三塗苦　　有法盡無餘 　乘空能自度　　神作如來身　　智作如來庫 　涌出波羅蜜　　流通正道路　　渾身總是佛 　迷人自不悟 　八十隨形好　　相有三十二　　四諦及三乘 　同一無生智　　名為一合相　　非是人同䫫 　凡夫共佛同　　一體無有異　　若論心與境 　懸隔不相似　　凡夫惟妄想　　攀緣徧天地 　常懷三毒心　　損他將自利　　佛心常慈悲 　善惡無有二　　蠢動諸眾生　　心同一子地 　六識空無生　　六塵將布施　　意根成妙覺 　七識平等智 　富兒空手行　　貧兒把他物　　被物牽入廛 　買賣不得出　　覺暮便歸舍　　黃昏黑漆漆 　所求不稱意　　合家總啾唧　　自無般若性 　乏欠波羅蜜　　把繩入草裏　　自繫百年畢 　實是可憐許　　冥冥不見日　　富兒雖空手 　家中甚富溢　　自有無盡藏　　不假外緣物 　周流用不窮　　要者從理出 　古時不異今　　今時不異古　　生事日日滅 　有所不能作(音做)　　世上乏錢財　　守空無貨賂 　理詩日日新　　朽宅時時故　　聞船未破漏 　愛河須早渡　　出過三江口　　逍遙神自悟 　損之又損之　　俄成貝多樹　　臨行途路難 　無船可相渡　　業老見閻公　　沒你分踈處 　若見優曇花　　處處無疑慮 　世上蠢蠢者　　相見只論錢　　張三五百貫 　李四有幾千　　趙大折却本　　王六大迍邅 　口常談三業　　心中欲火然　　癡狼咬肚熱 　貪鬼撮頭牽　　有脚復有足　　開眼常睡眠 　羅剎同心腹　　何日見青天　　青天不可見 　地獄結因緣　　故宅守真妻　　不好求外色 　真妻生男女　　長大同榮辱　　外色有男女 　長成愛作賊　　有妻累我來　　牽我入牢獄 　我亦早識渠　　誘引入吾室　　內外總團圓 　同飡一鉢食　　食飽斷虗妄　　無相即無福 　若論真寂理　　同歸無所得　　昔日在有時 　常被有人欺　　一相生分別　　見聞多是非 　已後入無時　　又被無人欺　　一向看心坐 　冥冥無所知　　有無俱是執　　何處是無為 　有無同一體　　諸相盡皆離　　心同虗空故 　虗空是我師　　若論無相理　　惟我父王知 　老來無氣力　　房舍不能修　　基頹柱根朽 　椽梠脫差抽　　泥塗零落盡　　四壁空颼颼 　舉頭看梁柱　　星星見白頭　　慧雲降法雨 　智水沃心流　　家中空豁豁　　屋倒亦何憂 　山莊草庵破　　余歸大宅游　　生生不揀處 　隨䫫說無求　　人有五般花　　花蘭(一作爛)變成香 　氤氳滿故宅　　供養本爺娘　　有人見不識 　報道十月桑　　外塵一念愛　　合成五色囊 　囊中起三柱　　柱上有千梁　　梁邊成地獄 　地獄作天堂　　緣箇一群賊　　自作自消亡 　縱令存草命　　何時還故鄉　　文字說定慧 　定慧是爺娘　　何不依理智　　逐色在他鄉 　早須歸大宅　　孝順見爺娘　　爺娘聞子來 　端坐見咍咍　　我所有寶藏　　分付鑰匙開 　非論窮子富　　舉國免三灾　　如意用無盡 　更不受胞胎　　逍遙無障礙　　終日見如來 　如來愍諸子　　平等無高下　　諸子自愚癡 　所以難教化　　直心是道場　　子心轉姦詐 　遣子淨三業　　轉愛論俗話　　遣子內脩真 　向外轉尋假　　遣子學無相　　捻他有相把 　無諍最第一　　論義成相罵 　無貪勝布施　　無癡勝坐禪　　無瞋勝持戒 　無念勝求緣　　盡見凡夫事　　夜來安樂眠 　寒時向火坐　　火本實無煙　　不忌黑闇女 　不求功德天　　任運生方便　　皆同般若船 　若能如是學　　功德實無邊 　十方同一等　　此是真如寺　　裏有無量壽 　本來無名字　　凡夫不入理　　心緣世上事 　乞錢買瓦木　　盖他虗空地　　却被六賊驅 　背却真如智　　終日受艱辛　　妄想圖名利 　如此學道人　　累劫終不至 　無有報龐大　　空空無處坐　　家內空空空 　空空無有貨　　日在空裏行　　日沒空裏臥 　空坐空吟詩　　詩空空相和　　莫怪純用空 　空是諸佛座　　世人不別寶　　空即是實貨 　若嫌無有空　　自是諸佛過 　有人有所知　　有事有是非　　聞道無相理 　心執不生疑　　五歲更不長　　祇作阿孩兒 　將拳口裏咬　　百年不肯離　　假花雖端正 　究竟不充饑　　都緣癡孩子　　不識是權宜 　如來無相理　　有作盡皆非 　合瞋不須瞋　　合喜不須喜　　喜即婬慾生 　瞋即毒蛇起　　毒蛇起猛火　　婬慾成貪鬼 　猛火和貪鬼　　癡狼咈心底　　妄想如恒沙 　煩惱無遮止　　無明黑漆漆　　渴來飲鹹水 　終日緣事走　　不肯入空理 　我見好畜生　　知是嘍羅漢　　枉法取人錢 　誇道能計算　　得即渾家用　　受苦沒人伴 　有力任他騎　　棒鞭脊上楦　　觜上著䪊頭 　口中銜鐵片　　項領被磨穿　　鼻孔芒繩絆 　自種還自收　　佛也不能斷 　癡兒無智慧　　自嫌阿爺醜　　阿娘生得身 　嫌娘無面首　　拋却親爺娘　　外邊逐色走 　六親相將作　　尋常不閑口　　恒遊十二月 　月月飲欲酒　　夜夜不曾醒　　醉吐飼猪狗 　如此惡男子　　緣事不了手 　余有一寶劒　　非是世間鐵　　成來更不磨 　晶晶白如雪　　氣衝浮雲散　　光照三千徹 　吼作師子聲　　百獸皆腦裂　　外國盡歸降 　眾生悉磨滅　　滅已復還生　　還生作金鐍(古穴) 　帶將處處行　　樂者即為說 　知余轉般若　　見余轉金剛　　合掌恭敬了 　不動見空王　　亦勝身命施　　亦勝坐天堂 　亦勝五臺供　　亦勝求西方　　於住而無住 　其福不可量　　有為如夢幻　　無相契真常 　如來大慈悲　　廣演波羅蜜　　了知三界苦 　慇懃勸君出　　得之不肯修　　實是頑皮物 　他是已成佛　　汝是當成佛　　當成自不成 　是誰之過失　　已後累劫苦　　莫尤過去佛 　誰家郎君子　　開眼造地獄　　枉法取人錢 　養那一群賊　　饒伊家戶大　　業成出不得 　除非輪迴滿　　換形償他力　　看君騎底驢 　總是如此色　　無事被鞭杖　　有理說不得 　愚人打瓮破　　求人望錮護　　惡法得錢財 　布施擬補處　　物色不相當　　此事無煩做 　縱然有少福　　那將地獄去　　罪福當頭行 　何時相值遇　　自本猶折却　　安得有利路 　先須持五戒　　方始得人身　　有財將布施 　身即不窮貧　　若行十善業　　聞道得天人 　天人生滅福　　來去如車輪　　有為接梵世 　不及一毫真　　更欲談玄妙　　慮恐法王瞋 　一皮較一皮　　孫子不如兒　　坐禪勝讀經 　讀經勝有為　　尋文不識理　　棄母養阿姨 　阿姨是色身　　阿娘是法體　　色身是文字 　法入無為理　　文字有生滅　　無相宛然爾 　佛教本無妄　　句句須論實　　尅己饒益他 　俗所謂陰騭　　遮莫是天王　　饒君宰相姪 　世間有貴賤　　業力還同一　　語汝富貴人 　貧兒莫欺屈　　習重業力成　　翻覆難得出 　自恨己身癡　　有事無人知　　橫展兩脚睡 　至曉不尋思　　諸佛為我爺　　我是世尊兒 　兒今已長大　　替父為導師　　父子同宅住 　寸步不相離　　法身無相貌　　世人那得知 　此箇一群賊　　生生欺主人　　即今識汝也 　不共汝相親　　你若不伏我　　我則處處說 　教人總識汝　　遣汝行路絕　　你若能伏我 　我亦不分別　　共汝同一身　　永離於生滅 　世人重珍寶　　我則不如然　　名聞即知足 　富貴心不緣　　唯樂簞瓢飲　　無求澡鏡銓 　饑食西山稻　　渴飲本源泉　　寒披無相服 　熱來松下眠　　知身無究竟　　任運了殘年 　霧重日難出　　雲厚月朧朧　　有心求覔佛 　晝夜用心功　　見夢言將實　　聞真耳却聾 　群賊當路坐　　道理若為通　　見性若玲瓏 　多求說處通　　取他凡聖語　　到頭渾是空 　云何為人演　　離相說如如　　心鏡俱空靜 　無實亦無虗　　心通常嘿用　　出世入無餘 　梵釋咸恭敬　　菩薩亦同居　　語是凡夫語 　理合釋迦書　　若能如是學　　不枉用工夫 　寅朝飲稀粥　　飯後兩束薪　　貨得二升米 　支我有餘身　　身無饑火逼　　安余無相神 　神安佛土淨　　內外絕埃塵　　無間說般若 　豁達啟關津　　火燒家計盡　　全成無事人 　圓鏡朗如日　　湧出無礙智　　梵語波羅蜜 　唐言無量義　　說者說無相　　離者離文字 　但說無上道　　利他還自利　　若能入理行 　不動到如地　　緣事常區區　　不如展脚睡 　我觀三界有　　有人披草舍　　虵鼠同穴住 　白日恒如夜　　鳩鴿為親情　　羅剎同心話 　五狗常嘷吠　　思之令人怕　　我觀總是幻 　虗空名亦假　　放牛喫草庵　　三身同一化 　如來一真智　　徧滿娑婆界　　慇懃說方便 　有人自不解　　無處不生心　　有處多貪愛 　心王作黑業　　教他口懺悔　　口懺心不改 　心口相違背　　不服無心藥　　病根終不差 　著相求菩提　　不免還他債 　香山有栴檀　　寶山無伊蘭　　金山照毛頭 　毛頭百億寬　　淨心空室坐　　妙德四方安 　空生知內外　　相事付阿難　　如能達此理 　無處即泥洹 　若能相用語　　教君一箇訣　　捻取三毒箭 　一時總抝折　　田地成四空　　五狗牙總缺 　色蘊自消亡　　六賊俱磨滅　　閻羅成法王 　羅剎成菩薩　　勿論己一身　　舉國一時悅 　達人知是幻　　縱損心亦如　　諸天不免難 　況復此閻浮　　須尋無上理　　莫更苦踟蹰 　衣食纔方足　　不用積盈餘　　少欲有涅槃 　知足非凡夫　　當來無地獄　　現在出三塗 　外若絕攀緣　　歡喜常現前　　本來何所得 　吉祥自現形　　空生稱長老　　燃燈常照明 　彌勒是同學　　釋迦是長兄　　神通次第坐 　無勞問姓名　　名相有差別　　法身同一形 　大乘一等義　　本自無遮閉　　凡夫著相求 　心生有執滯　　無心為真空　　空寂為本體 　無問亦無說　　常照勿使廢　　佛子行道已 　更莫愁來去 　無念清涼寺　　蘊空真五臺　　對境心無垢 　當情心死灰　　妙理於中現　　優曇空裏開 　無求真法眼　　離相見如來　　若能如是學 　不動出三災 　常聞阿閦佛　　擬向東方討　　今日審思惟 　不動自然到　　語汝守門奴　　何須苦煩燥 　我奏父王知　　與汝改名號　　破却有為功 　顯示無為道 　識樂眾生樂　　緣繩妄走作　　智樂菩薩樂 　無繩亦無縛　　若有發心者　　直須學無作 　莫道怕落空　　得空亦不惡　　見鑛不別金 　入鑛方知錯 　苦痛役身心　　勞神覔官職　　暫得色毛披 　拍按作瞋色　　口口打奴兵　　聲聲遣㧞肋 　聞道送王老　　曲亦變成直　　縱令有理道 　分疎亦不得 　家長自飲酒　　舉家一時醉　　失火燒故宅 　運水沃空地　　水火當頭發　　三災一時起 　空中鳩鴿舞　　騾來助放屁　　因中無好花 　結果亦天理 　學道迷路人　　實是可憐許　　被賊妄牽纏 　惡緣取次與　　有法遍娑婆　　開眼看佛語 　洗舌讀經典　　和經弄蛇鼠　　動念三界成 　迷失當時路 　身現凡夫事　　內照自分明　　三千大千界 　滿中諸眾生　　剎那造有業　　了了總知情 　納安芥子裏　　稱為無相經　　常持人不識 　念時無色聲 　學佛作夢事　　不須論地獄　　天堂總越却 　六識為僮僕　　心心無所住　　處處塵不著 　五道絕人行　　無心是極樂　　空裏見優曇 　眾生作橋彴 　欲得速成佛　　祇學無生忍　　非常省心力 　當時煩惱盡　　七寶藏門開　　智慧無窮盡 　廣演波羅蜜　　無心可鄙吝　　祇恐著有人 　愚癡自不信 　世人皮上黠　　心裏沒頭癡　　他貪目前利 　焉知已後非　　謾胡欺得漢　　誇道手脚遲 　走向見閻老　　倒拖研米槌　　恐君不覺悟 　今日報君知 　中人樂寂靜　　下士好威儀　　菩薩心無礙 　同凡凡不知　　佛是無相體　　何須有相持 　但令心了事　　遮莫外人疑　　如人渴飲水 　冷煖心自知 　識若不受塵　　心亦不顛狂　　妙智作心師 　名為破有王　　須臾證六度　　動用五種香 　此即真極樂　　亦是真西方　　釋迦無量壽 　同居此道場 　俗務不廢作　　內秘貪心學　　世上假名聞 　超然總莫著　　息念三界空　　無求出五濁 　法報皆圓滿　　意根成正覺　　若能如此修 　輪王亦不愽 　五蘊若實有　　則合有色形　　五蘊若實無 　則合無形聲　　祇為假名字　　所以妄來停 　若了名相空　　事盡總惺惺　　心王無障礙 　擺撥三界行 　我是凡夫身　　樂說真如理　　為性不慳貪 　常行平等施　　凡夫事有為　　佛智超生死 　作佛作凡夫　　一切自繇你 　耳聞無相理　　眼空不受色　　鼻嗅無相香 　舌甞無相食　　身著無相衣　　意隨無相得 　心靜越諸天　　神清見彌勒　　十方同一乘 　無心記南北 　慈悲說斯法　　現疾為眾生　　純陀獻後供 　妙德亦同行　　名相有差別　　法身同一形 　化身千萬億　　方從立空名　　不須執有法 　圓通最大精 　欲得真成佛　　無心於萬物　　心如境亦如 　真智從如出　　定慧等莊嚴　　廣演波羅蜜 　流通十方界　　諸有不能疾　　報汝學道人 　祇麼便成佛 　讀經須解義　　解義始修行　　若能依義學 　即入涅槃城　　讀經不解義　　多見不如盲 　緣文廣占地　　心中不肯耕　　田田總是草 　稻從何處生 　有人道不得　　是伊心王黑　　不能自了事 　埋藏一群賊　　群賊多貪癡　　緣事說是非 　心王被賊使　　劫劫無出期　　見花不識樹 　菓熟始應知 　君家住聚落　　余自居山谷　　山空無有物 　聚落百種有　　有者喫飯食　　無者空張口 　口空肚亦空　　還將空喫有　　有盡物歸空 　同體無前後 　諸佛與眾生　　元來同一家　　不識親尊長 　外面認假爺　　優曇不肯摘　　專採葫蘆花 　葫蘆花未落　　常被三五拁　　如斯之等類 　輪轉劫恒沙 　余為田舍翁　　世上最貧窮　　家中無一物 　啟口說空空　　舊時惡知識　　總度作師僧 　和合一處坐　　常教聽大乘　　食時與持鉢 　唯我一人供 　平等無有二　　終日同宅住　　世人不了妄 　心生外緣取　　取得外相佛　　樂却變成苦 　苦即諸法生　　大海從何渡　　為報知音者 　好好看道路 　故宅有寶珠　　却向田野求　　這箇一群賊 　賺你徒悠悠　　泥上搽粧粉　　壁上塗渾油 　愚人見夢事　　讚歎道能修　　臘月三十日 　元無一物收 　山中失却心　　任運騰騰語　　語即說空空 　空中無虵鼠　　有心波浪起　　無心是淨土 　淨土生真佛　　佛還傳佛語　　佛能度眾生 　眾生是佛母 　心王不能了　　何不依真智　　一吼百獸伏 　盡見無生理　　無生理甚寬　　無心無可看 　非內外中間　　非生死涅槃　　諸法無住處 　遨遊神自安 　外求非是寶　　無念自家珍　　心外求佛法 　總是倒行人　　般若名尚假　　豈可更依文 　有相皆虗妄　　無形實是真 　日用事無別　　唯吾自偶諧　　頭頭非取捨 　處處勿張乖　　朱紫誰為號　　青山絕塵埃 　神通并妙用　　運水及搬柴 　意根無自性　　萬法本來虗　　外塵都不有 　三界自然無　　五蘊今何在　　盡總入無餘 　河沙過去佛　　並在一毛如 　名相本來無　　迷人意欲須　　須時權為說 　迷過患須除　　般若無是非　　無實亦無虗 　八萬四千卷　　終歸同一如 　人有一卷經　　無相亦無名　　無人能轉讀 　有我不能聽　　如能轉讀得　　入理契無生 　非論菩薩道　　佛亦不勞成 　阿爺當殿坐　　子向前頭立　　父子同宅住 　小魔不敢入　　時開無盡藏　　貧者相供給 　得之永不窮　　免得生憂悒 　欲得真醍醐　　三毒須去除　　嗅無酥酪氣 　自見如意珠　　劫火燒不然　　泛海浪中浮 　昔日強索者　　今日作他奴 　報汝尋真理　　偷生佯不聞　　及其身命卒 　心口便紛紜　　我命不能與　　將錢別僱人 　為讀如來教　　救護我精神 　城內數萬戶　　不柰我恒一　　時時師子吼 　禽獸俱皆卒　　教作羅睺羅　　無蹤持戒律 　但知入理坐　　日頭骨咄出 　　龐居士詩卷中 卍續藏第 69 冊 No. 1336 龐居士語錄 　　龐居士詩卷下 　眾生多品䫫　　諸佛祇一般　　庶人見天子 　知隔幾重關　　若有過人策　　欲見亦不難 　策中契聖理　　坐取國家官 　智度本來如　　眾生病盡除　　又度作護法 　一切入無餘　　過去恒沙佛　　皆同此一途 　如能達此理　　凡夫非凡夫 　四大本無情　　清虗無色聲　　達人悟空理 　知法本無生　　諸佛常現前　　妙德亦同行 　無無無障礙　　心牛不肯耕 　塵六門前喚　　無情呼不入　　二彼總空空 　自然唇不濕　　從此絕因緣　　葛五隨緣出 　惟有空寂舍　　圓八同金七 　入理如箭射　　尋文轉相背　　直道不肯行 　識路成迷退　　心王不了事　　公臣生執礙 　為此一群賊　　生死如踏碓 　覺他欲打你　　著脚即須抽　　已後再相見 　他羞我不羞　　忍辱第一道　　歷劫無冤讎 　此是無生縣　　不屬涅槃洲 　罵他無便宜　　不應却得穩　　無瞋神自安 　罵他還自損　　忍得有法利　　罵他還折本 　瞋喜同一如　　遁世不悶悶 　識業人稀少　　迷途者眾多　　苦中生樂想 　無喜強絃歌　　不飲尋常醉　　昏昏溺愛河 　含笑造殃咎　　後苦莫繇他 　耳聞他罵詈　　心知口莫對　　惡亦不須嫌 　好亦不須愛　　豁達無關津　　虗空無?礙 　此真不動佛　　亦名觀自在 　仰手是天堂　　覆手是地獄　　地獄與天堂 　我心都不屬　　化城猶不止　　豈況諸天福 　一切都不求　　曠然無所得 　佛有一等慈　　有人心不知　　一切皆平等 　貧富總憐伊　　富者你莫貪　　貧者你莫癡 　無貪心自靜　　無癡意莫思 　白衣不執相　　真理從空生　　祇為心無礙 　智慧出縱橫　　唯論師子吼　　不許野干鳴 　菩提稱最妙　　猶呵是假名 　從根誅則絕　　從根修則滅　　若能雙株斷 　三乘盡超越　　此非凡夫言　　妙吉分明說 　如來所療治　　一差不復發 　久種善根深　　同塵塵不侵　　非關塵不染 　自是我無心　　無心心不起　　超三越十地 　究竟真如果　　到頭祇箇是 　凡夫智量狹　　妄說有難易　　離相如虗空 　盡契諸佛智　　戒相如虗空　　迷人自作持 　病根不肯拔　　執是弄花枝 　牽牛駕空車　　共入無為宅　　無為宅甚寬 　眾生却嫌窄　　十方同一室　　何曾有間隔 　有法人不得　　無心自度厄 　世間最上事　　唯有修道強　　若悟無生理 　三界自消亡　　蘊空妙德現　　無念是清凉 　此即彌陀土　　何處覔西方 　寶珠內衣裏　　繫來無量時　　遇六惡知識 　又常假慈悲　　牽我飲欲酒　　醉臥都不知 　情盡酒復醒　　自見本道師 　世人重珍寶　　我貴剎那靜　　金多亂人心 　靜見真如性　　性空法亦空　　十八絕行蹤 　但自心無礙　　何愁神不通 　端坐求如法　　如法轉相違　　拋法無心取 　始自却來歸　　無求出三界　　有念則成癡 　求佛覔解脫　　不是丈夫兒 　惡心滿三界　　口即念彌陀　　心口相違背 　群賊轉轉多　　一塵起萬境　　倐忽遍娑婆 　色聲求佛道　　結果盡成魔 　萬法從心起　　心生萬法生　　法生有日了 　來去枉虗行　　寄語修道人　　空生有莫生 　如能達此理　　不動出深坑 　佛亦不離心　　心亦不離佛　　心寂即菩提 　心然即有物　　物即變成魔　　無即無諸佛 　若能如是用　　十八從何出 　羊車誘下愚　　鹿車載中夫　　大乘為上士 　鵬巢鶴不居　　鷦鷯住蚊睫　　居士咄盲驢 　若論質利帝　　畢竟一乘無 　有人嫌龐老　　龐老不嫌他　　開門待知識 　知識不來過　　心如具三學　　塵識不相和 　一丹療萬病　　不假藥方多 　淼淼長江水　　周而還復始　　昏昏三界人 　輪迴亦如此　　輪迴改形貌　　長江色不異 　改貌勞神識　　終須到佛地 　睡來展脚睡　　悟理起題詩　　詩中無別意 　唯勸破貪癡　　貪瞋癡若盡　　便是世尊兒 　無煩問師匠　　心王應自知 　世人重名利　　余心總不然　　束薪貨升米 　清水鐵鐺煎　　覺熟捻鐺下　　將身近畔邊 　時時拋入口　　腹飽肚無言 　行學非真道　　徒勞神與軀　　千里尋月影 　終是枉工夫　　不悟緣聲色　　當今學者疎 　但看起滅處　　此箇是真如 　教君殺賊法　　不用苦多方　　慧劒當心刺 　心亡法亦亡　　心亡極樂國　　法亡即西方 　賊為象馬用　　神自作空王 　不用苦多聞　　看他彼上人　　百憶及日月 　元在一毛塵　　心但寂無相　　即出無明津 　若能如是學　　幾許省精神 　慚愧好心王　　生在蓮華堂　　恒持般若劒 　終日帶浮囊　　常懷第一義　　外國賴恩光 　五百長者子　　相隨歸故鄉 　慚愧好意根　　無自亦無他　　無自身無垢 　無他塵不加　　常居清淨地　　知有不能過 　舊時惡知識　　總見阿彌陀 　慚愧好舌根　　常開大道門　　世間三有事 　實是不能論　　相逢唯說道　　更莫敘寒溫 　了知世相假　　俗禮也徒煩 　慚愧一雙耳　　常思解脫聲　　若論俗語話 　實是不能聽　　聞財耳不納　　聞色心不生 　不受有無語　　何慮不惺惺 　慚愧一雙眼　　曾見數般人　　端正亦不愛 　醜陋亦不瞋　　當頭異國色　　何須妄起塵 　低頭自形相　　都無一處真　　身心如幻化 　滿眼沒怨親 　慚愧一軀身　　梵號波羅柰　　被賊一群使 　尋常不自在　　亦名為枯井　　亦名為鞲袋 　亦名朽故宅　　亦名幻三昧　　佛罵作死屍 　乘屍渡大海　　大海元無水　　死屍非是船 　熟看世上事　　總是假因緣　　若了身心相 　空裏任橫眠　　具此六慚愧　　實是不求天 　一時復一時　　步步向前移　　無常有限分 　早晚即不知　　古人一交語　　預辦沒貧兒 　聞少須修道　　莫待衰老時　　邂逅符到來 　賺你更無疑　　勸君不肯聽　　三塗真可悲 　一日復一日　　百年漸漸畢　　急急除妄想 　無念成真佛　　更莫苦攀緣　　窺他世上物 　忽然無常至　　累劫出不得 　一宿復一宿　　光陰漸漸促　　報你心王道 　依智莫依識　　依智見真佛　　依識入地獄 　若淪六趣中　　受苦無時足 　一年復一年　　務在且遷延　　皮皺緣肉減 　髮白髓枯乾　　毛孔通風過　　骨消椽梠寬 　水微不耐熱　　火少不耐寒　　幻身如聚沫 　四大亦非堅　　更被癡狼使　　無明曉夜煎 　惟知念水草　　心神被物纏　　云何不懺悔 　便道捨財錢　　外頭遮曲語　　望得免前愆 　地獄應無事　　凖擬得生天　　世間有這屬 　冥道不如然　　除非不作業　　當拔罪根源 　根空塵不實　　內外絕因緣　　積罪如山岳 　慧火一時燃　　須臾變灰燼　　永劫更無煙 　迷時三界有　　悟即出囂纏　　心無六入跡 　清淨達本源　　地獄成淨土　　招手別諸天 　報語三塗宅　　共你更無緣　　非論早與晚 　悟理即無邊 　心如即是坐　　境如即是禪　　如如都不動 　大道無中邊　　若能如是達　　所謂火中蓮 　無求乃法眼　　有念却成魔　　無求復無念 　即是阿彌陀　　真如共菩薩　　總祇較無多 　鍊盡三山鐵　　鎔銷五岳銅　　林枯鳥自散 　海竭絕魚龍　　無師破戒行　　有法盡皆空 　菩薩無煩惱　　眾生愛皺眉　　無惱緣無賊 　皺眉被賊欺　　不須問師匠　　心王應自知 　智者觀財色　　了知是幻虗　　衣食支身命 　相勸學如如　　時至移庵去　　無物可盈餘 　凡夫貪著事　　不免三界輪　　與說無生理 　閉耳佯不聞　　如斯之等䫫　　何日出囂塵 　壁?枉用色　　不如脫空佛　　住法比無住 　陰中對白日　　不信有無言　　看取波羅蜜 　見時如不見　　聞時如不聞　　喜時如不喜 　瞋時如不瞋　　一切盡歸如　　自然無我人 　齋須實相齋　　戒須實相戒　　有相持齋戒 　到頭歸敗壞　　敗壞屬無常　　從何免三界 　心王不了事　　遮莫向名山　　縱令見佛像 　實以不相關　　猿猴見水月　　捉月始知難 　緣事求解脫　　累劫無出期　　直須入理性 　成佛更無疑　　雖然不受記　　見是世尊兒 　佛遣滅生滅　　生滅長相隨　　不學大人相 　却作小孫兒　　持心更覔佛　　豈不是愚癡 　無事被他罵　　佯佯耳不聞　　舌亦不須動 　心亦不須嗔　　關津無障礙　　即是出纏人 　真如本無相　　所得是凡流　　昔時為父子 　長大出外遊　　今日相遇見　　父少子白頭 　一生解縛鈍　　渾身納裏眠　　心中無意識 　耳無繩索牽　　心本無繫縛　　同塵亦無喧 　欲得真解脫　　持刀且殺牛　　牛死人亦亡 　佛亦不須求　　全身空裏坐　　即度死生流 　極目觀前境　　寂寥無一人　　廻頭看後底 　影亦不隨身 　貪瞋不肯捨　　徒勞讀釋經　　看方不服樂 　病從何處輕 　取空是取色　　取色色無常　　色空非我有 　端坐見家鄉 　經體本無名　　受持無色聲　　心依無相理 　真是金剛經 　孫兒正啼哭　　母言來與金　　捻他黃葉把 　便即正聲音 　別淚成河海　　骨如毗富山　　祇緣塵識法 　所以遣心然 　前人若有事　　我猶佯不知　　何況他無問 　讒舌強卑卑 　勸君師子吼　　莫學野干鳴　　若能香象起 　感得鳳凰迎 　一種學事業　　亦來登選場　　祇緣口義錯 　落第在他鄉 　心王不了事　　却被六賊使　　共賊作火下 　無繇出生死 　別人終不賤　　別寶終不貧　　祇今擔鐵漢 　不肯愽金銀 　十方同一會　　各自學無為　　此是選怫處 　心空及第歸 　有男不肯婚　　有女不肯嫁　　父子自團欒 　共說無生話 　四性同一舍　　三身同一室　　一切惡知識 　總見彌陀佛 　教君一箇法　　有事無處避　　若能如理修 　存本却有利 　道是無為道　　修人自有為　　假即無頭數 　真中實是稀 　無求勝禮佛　　知足勝持齋　　本自無薪火 　何勞更拾柴 　說事滿天下　　入理實無多　　常被有為縛 　何日見彌陀 　起時惟法起　　行時共佛行　　騰騰三界內 　諸法自無生 　大海淼無涯　　眾生自著枷　　無求出妙德 　心生勞算沙 　一念心清淨　　處處蓮花開　　一華一淨土 　一土一如來 　　七言 　大唐三百六十州　　我暫放閑乘興遊 　瞬息之間知事盡　　若論入理更深幽 　共外知識呷清水　　總是妄想無骨頭 　却歸東西山道去　　不捨因緣騎牯牛 　後望青山平似掌　　前瞻漢水水東流 　試問西域那提子　　遺法慇懃無所求 　自入大海歸火宅　　不覺乘空失却牛 　有人見我歸東土　　我本元居西海頭 　來去自然無障礙　　出入生死有何憂 　無思無念是真空　　妙德法身自見中 　應機接物契真智　　十方世界總流通 　通達無我無人法　　人法不見有行蹤 　神識自然無罣礙　　廓周沙界等虗空 　不假坐禪持戒律　　超然解脫豈勞功 　菩提般若名相假　　涅槃真如亦是虗 　欲得心神真解脫　　一切名相本來無 　十方世界風塵淨　　州州縣縣絕艱虞 　王道蕩蕩無偏黨　　舉國眾生同一如 　不動干戈安萬姓　　法王合掌髻中珠 　空中自見清涼月　　一光普照娑婆徹 　此光湛然無去來　　不增不減無生滅 　爾是妙德現真身　　剎那不起恒沙劫 　無邊無盡如虗空　　虗空無邊不可說 　但自無心於萬物　　何妨萬物常圍遶 　鐵牛不怕師子吼　　恰似木人見花鳥 　木人本體自無情　　花鳥逢人亦不驚 　心境如如祇箇是　　何慮菩提道不成 　清淨無為無識塵　　不捨肉身妙法身 　祇為眾生有漏習　　權止草庵轉法輪 　法輪常轉無人見　　優曇時時一出現 　無相真空妙法身　　歷劫恒沙不遷變 　莫求佛兮莫求人　　但自心裏莫貪瞋 　貪瞋癡病前頓盡　　便是如來的的親 　內無垢兮外無塵　　中間豁達無關津 　神無障礙居三界　　恰似瑠璃處日輪 　心王若解依真智　　一切有無俱遣棄 　身隨世流心不流　　夜來眼睡心不睡 　天堂地獄總無情　　任運幽玄到此地 　報汝世人莫癡憨　　暫時權住此草庵 　無想衣食飽暖後　　世間有物不須貪 　此身幻化如燈?　　須臾不覺即頭南 　一切有求枉用功　　想念真成著色空 　差之毫?失千里　　有生劫劫道難通 　癡心望出三界外　　不知元在鐵圍中 　十二部經兼戒律　　執相依文常受持 　生生獲得有為果　　隨在三界無出期 　若能離相直入理　　理中無念亦無思 　貝多葉裏優曇華　　萬象皆如同一家 　歡喜摘華不見菓　　吉祥採菓不觀華 　緣之本來元不識　　法王呵之如稻麻 　田舍老翁入聚落　　眼耳鼻舌俱失却 　內外尋訪覔無蹤　　舊時住處空寂寞 　却歸堂上問空王　　總在此間學無作 　黃葉飄零化作塵　　本來非妄亦非真 　有情故宅含秋色　　無名君子湛然春 　未識龍宮莫說珠　　從來言說與君殊 　空拳祇是嬰兒信　　豈得將來誑老夫 　迷時愛欲心如火　　心開悟理火成灰 　灰火本來同一體　　當知妄盡即如來 　真為家貧無一物　　此語總是空裏出 　出語還須歸本源　　不敢違他過去佛 　父子相守空山坐　　無相如如寄有間 　世人見靜元無靜　　看似閑時亦不閑 　八萬四千同一理　　事相差別立異名 　十二圍陀及疏論　　慇懃三六不須生 　十方國土皆吾宅　　長者大門常日開 　有識名人守院外　　無心入理見如來 　世人愛假不愛真　　世人憐富却憎貧 　唯敬三塗八不淨　　背却如來妙色身 　更無別路超生死　　前佛後佛同一般 　舒即周流十方剎　　斂時還在一毛端 　惟有一門無鑰匙　　伸縮低昂說是非 　但能宣得無生理　　善巧方便亦從伊 　二乘皆曰不堪任　　上士之人智慧深 　欲得神通等居士　　無過於物總無心 　　雜句 　　行路易。行路易。內外中間依本智。本智無情法不生。無生即是入正理。非色非心放一光。空裏優曇顯心地。名為智。智為尊。心智通同達本源。萬物同歸不二門。有非有兮理常存。無非無兮無有根。未來諸佛亦如是。現在還同古世尊。三世俱皆無別道。佛佛相授至今傳。 　　外無他兮內無自。不動干戈契佛智。通達佛道行非道。不捨凡夫有為事。有為名相盡空華。無名無相出生死。 　　余有一大衣。非是世間絹。眾色染不著。晶晶如素練。裁時不用刀。縫時不用線。常持不離身。有人自不見。三千世界遮寒暑。無情有情悉覆遍。如能持得此大衣。披了直入空王殿。思思低思思。自歎一雙眉。向他勝地坐。萬事總不知。六識若似眉。即得不思議。六識若嫌眉。論時沒腦癡。伊若去却眉。即被世人欺。饒你六識嘍囉漢成乞索兒。 　　出一屋。入一屋。來來去去教他哭。來去祇為貪瞋癡。于今悟罷須知足。知足常須達本源。去却昔時惡知識。惡知識將伊作手力。法施無前後。共護無生國。 　　無事失却心。走向門前覔。借問舊知識。寂絕無蹤跡。却歸堂上審思看。改却眾生稱心安。不能出外求知識。自向家中入涅槃。大丈夫。昔日有。今日無。家計破除盡。贖得一群奴。奴婢有六人。一人有六口。六六三十六。常隨我前後。我亦不拘伊。伊亦不敢走。若道菩提難。菩提亦不難。少欲知足毛頭寬。遠離財色神自安。分明了見三塗苦。世上名聞不相關。 　　難復難。持心離欲貪涅槃。一向他方求淨土。若論實行不相關。枉用工夫來去苦。畢竟到頭空色還。 　　易復易。即此五陰成真智。十方世界一乘同。無相法身豈有二。若捨煩惱覔菩提。不知何方有佛地。 　　正中正。心王如如六根瑩。六塵空。六識淨。六六三十六。同歸大圓鏡。 　　阿難貝多葉。持來數千劫。七寶藏中付迦葉。分為十二部。析作三乘法。 　　非故亦非新。應化隨緣百億身。若有真如一合相。一億還同一聚塵。 　　珠從藏中現。顯赫呈光輝。昔日逃走為窮子。今日還家作富兒。 　　心依真智。理逐心行。理智無礙。心亦無生。迷即有我。悟即無情。通達大智。諸法不成。五神無主。六國安寧。七死弗受。八鏡圓明。隨宜善化。總合佛經。過即已過。更莫再尋。現在不住。念念勿侵。未來未至。亦莫預斟。既無三世。心同佛心。依空默用。即是行深。無有少法。觸目平任。無戒可持。無垢可淨。洞達虗心。法無壽命。若能如是。圓通究竟。 　　居士見僧講金剛經。至無我無人。居士問云。既無我無人。是誰講。誰聽。座主無語。居士乃與頌曰。 　　無我復無人。作麼有踈親。勸師休歷座。不似直求真。金剛般若性。外絕一纖塵。我聞并信受。總是假名陳。 　　歷代讚文(并諸方拈古附) 　　大丞相張天覺 　寧可饑寒死路邊　　不勞土地強哀憐 　滿船家計沉湘水　　豈羨芒繩十百錢 　　徑山佛日大慧禪師 　無生本無說　　說著即話墮　　骨肉團欒頭 　大虫看水磨 　　舉。居士問馬大師。不與萬法為侶者是什麼人。大師云。待汝一口吸盡西江水却向汝道。 　　東林珪老 　大海波濤淺　　小人方寸深　　海枯終見底 　人死不知心 　　雲門杲公禪師 　一口吸盡西江水　　甲乙丙丁庚戊己 　咄咄咄　　囉囉哩 　　白雲端和尚 　一口吸盡西江水　　萬古千今無一滴 　要須黨理不黨親　　馬祖可惜口門窄 　　舉。居士問仰山。久嚮仰山。到來為什麼却覆。仰山竪起拂子。居士云。恰是。仰山云。是仰是覆。居士拍露柱一下。云。雖無人見。露柱與我證明。仰山擲下拂子云。一任舉似諸方。 　兩箇八文為十六　　從頭數過猶不足 　拏來亂撒向階前　　滿地團團春蘚綠 　　龐居士詩卷下(終)