嘉興藏第37冊 續編386 遠庵僼禪師語錄(16卷) 〖清 本僼說 元視等編(依駒本印)〗 .txt
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
西天二十八祖秉教外別傳之旨遠自迦維東來震旦六傳至曹溪後分二枝而臨濟獨盛臨濟後又分二枝而楊岐獨盛蓋監寺受慈明遙記與黃檗之記臨濟正同故禪道獨冠天下今之所稱臨濟宗者則皆系出於圓悟勤也勤傳虎丘隆隆傳應菴華華傳密菴傑傑傳破菴先先傳無準範範傳雪巖欽欽傳高峰玅玅傳中峰本本傳千巖長長傳萬峰蔚蔚傳寶藏持持傳東明旵旵傳海舟慈慈傳寶峰瑄瑄傳天奇瑞瑞傳無聞聰聰傳笑巖寶寶傳幻有傳傳傳密雲悟悟傳弘覺忞弘覺嫡子是為瑞巖遠菴大師大師之望前圓悟勤凡二十二世其望臨濟則三十二世而望達磨則四十二世也大師崑山陸氏子髫齡親炙弘覺從芟染提耳訓育挈囊煙水見老人直道示徒九會之中骨劑毛孔拋向人懷大師蚤歲分燈業已升堂入室三拜得髓矣故老人闡法天童首以師為繼席肇造平陽復以師為承計神鼎來請輓師南渡瑞巖湮廢藉師中興邗水白雲之間莫不有師托跡焉然師五坐道場獨天童十一載為最久蓋以天童居大海之東山川環擁當年說法此山者八十餘員大率臨濟居多焉大師省覲平陽老人以年力衰邁退休別室謂非師莫能肩任堅留主席干戈甫息旋遭魔孽之難若非大師行解相應天人昭格惡能使臨濟宗風至今不墜也哉大師說法如雲如雨其見諸上堂小參普說等錄無慮若干卷卷幾萬言至若撰著其書牘則情而贍也其贊銘則莊而逸也其規條則雅而暢也其疏啟則典而致也其序記則直而有體也其說詞則通而有則也乃其所為詩則又工秀絕倫如東谷四靈石菌諸刻恍若中峰雪嶠所作騷人詞客望崖而返也余同門鐸菴默兄集師全錄梓成謬委余弁其首余不惠敬撮其大略如此。
康熙甲子秋八月朔旦弟子本嵩吳道會稽首和南譔
遠菴僼禪師語錄目錄卷首序目錄卷第一住潭州神鼎山資聖禪寺語錄卷第二住潭州神鼎山資聖禪寺語錄卷第三住潭州神鼎山資聖禪寺語錄卷第四住明州太白山天童弘法禪寺語錄卷第五住明州太白山天童弘法禪寺語錄卷第六住明州太白山天童弘法禪寺語錄卷第七住明州瑞巖山開善禪寺語錄卷第八住明州瑞巖山開善禪寺語錄住越州平陽山興福禪寺語錄住明州白雲山延祥禪寺語錄卷第九小參卷第十小參秉拂卷第十一秉拂普說卷第十二舉古頌古機緣卷第十三法語偈卷第十四像贊卷第十五佛事卷第十六書啟雜著附塔銘
遠菴僼禪師語錄目錄
遠菴僼禪師語錄卷第一
嗣法門人元視等編
住潭州神鼎資聖禪寺語錄
師於順治十二年冬就維揚寶積院首座寮受請越明年四月二十九日入院。
山門有門可入百匝千重無路可行四達五通幾多人到此因甚插腳不入象王行處絕狐蹤。
佛殿德山撤卻殿雲門要打殺新神鼎大展三拜且道是抬是搦。
伽藍君自衡山昔至我從淮甸新來不惜一回敲唱相催再舞三臺。
祖堂者隊不唧溜漢坐處未脫見聞列下圓伊三點卻成川字籀文。
據室三種接人一棒打趁從上風規今時蹊徑直下坐斷千差不落坦夷險峻銅睛鐵眼覷無門八臂三頭伎倆盡。
諸山禪德率眾檀護請示眾指法座云百千諸佛於此只解靠倒扶起設或尤而效之不若齊之以禮坐斷凡聖要津直得透頂透底便陞倒騎鶴背出邗城萬項洪波過洞庭拄杖未曾拈動處分明點破九疑青頂門具眼合自知歸稍涉疑情出眾決擇問寶印初開十方齊暢向上一機如何舉唱師云一雨普滋進云袖裏金鎚光燦爛倚天長劍逼人寒師云切忌承虛問曲調新翻續起諲祖遠年遺唱如何是不落時機一句師云雨過青山翠欲流進云直下知歸時如何師云劍去久矣爾方刻舟進云自是不歸歸便得五湖煙景有誰爭師云直饒歸得去猶未是君家僧擬議師便打乃云孤峰頂上眠雲未是衲僧活計十字街頭垂手全非本分生涯所以奏絕聽之希聲不落古今曲調行逸群之號令豈死佛祖規繩展拓乾坤於毫髮之端呼叱風雷於謦欬之項況乎法無定相舒卷由人道絕方隅縱橫無礙驀拈拄杖云秖如新長老拄杖子到此洞庭之野瀟湘之濱稜稜嶒嶒列列挈挈不打禾山鼓直是動地驚天不拋象骨毬要且逢場作戲如吹毛之刃無不剋之鋒如破壁之龍無可留之影且道是入泥入水耶是目視雲霄耶是超出格量耶是別行一路耶還會麼卓一下云出頭天外看誰是我同條復舉黃檗示眾云汝等諸人盡是噇酒糟漢與麼行腳何處有今日還知大唐國裏無禪師麼時有僧出眾云秖如諸方匡徒領眾又作麼生檗云不道無禪只是無師師云氣吞佛祖眼蓋乾坤不無黃檗老祖檢點將來爭奈龍頭蛇尾本分艸料因甚不與者僧然雖如是秖如道不道無禪只是無師畢竟作麼生曹溪波浪如相似無限平人被陸沉。
示眾問教中道諸佛寂滅相不可以言宣和尚今日如何舉唱師云有耳者聞進云秖如恁麼道落言宣不落言宣師云你那裏去來問熏風自南來殿閣生微涼意旨如何師云直不藏曲進云鳥道不通更借一問師云道什麼僧再舉師打云箭去久矣乃云時當初夏綠暗紅稀山中杜宇泣血歔欷喚人不去卻喚春歸爭似野田黃雀時中嘖嘖飛飛大眾若論神鼎山中春亦得夏亦得春有碧桃紅杏夏有清泉白石只是未審諸人於中如何過日若生一念歡喜便是羅剎鬼國若生一念厭離又是天涯孤客若也一念不生前有萬丈深阬後有千峰崒嵂東閣下南嶽神聽得出來道僼長老何故將淨嚴國土翻作參天荊棘山僧道只為你微妙法身未脫根塵聲色噓一噓下座。
示眾連月不雨數日雨大地普滋無硬土艸木青青盡展眉虛空拍掌森羅舞連日不晴今日晴十虛忽地放光明山河赤體無遮覆紅日團團爍太清諸禪德雨亦分明雨得好晴亦分明晴得巧信手拈來俱是寶唯有神峰不點頭依然突兀雲霄表且道他具何眼腦一僧云如今點頭也師云他作麼生點聻僧擬議師便打良久復云阿呵呵堪絕倒好大哥薦取好善財手裏一莖艸。
示眾問大慧云楊岐一頭驢只有三隻腳潘閬倒騎歸攧殺黃番綽三腳驢子即不問既是潘閬倒騎歸為什麼攧殺黃番綽師云石羊頭子向東看僧擬議師便喝乃舉玄沙示眾云諸方老宿盡道接物利生忽遇三種病人來作麼生接患盲者拈槌豎拂他又不見患聾者語言三昧他又不聞患啞者教伊說又說不得且作麼生接若接此人不得佛法無靈驗師云大小玄沙只知趕老鼠不覺打破甕恁麼檢責諸方殊不知有眼底被他瞎卻有耳底被他聾卻有口底被他啞卻神鼎者裏固是不比諸方佛法別無靈驗若遇此三種病人來且喜出世功終何也豈不見古有一老宿不蓄沙彌有僧問和尚年尊何不蓄一沙彌老宿云有瞽聵者與吾尋一箇來雖然山僧要問諸人有眼有耳底漢因甚反不如瞽聵之人且道過在什麼處出來道道看良久云既無人道山僧不免重說道理去也徹見非眼眼見即瞎洞聞非耳耳聞即聾真說非口口說即啞秖如無眼又作麼生見無耳又作麼生聞無口又作麼生說還會麼十二處亡閒影響三千界放淨光明空生巖下悠然坐華雨繽紛滿太清。
示眾劄久雨不晴浸爛釋迦鼻孔滴穿達磨眼睛昨夜臨濟口邊無端更轟箇霹靂今日德山棒下愈見雨點傾盆說甚麼打倒了玉泉山裏皓布褌底葡萄棚溼卻了那梁山觀和尚底袈裟角直教神鼎山中數十間破屋漏如魚網漫似春潮諸人也無處安身山僧也只得立地而今無可合殺不如苦中取樂唱箇漁父辭與諸人排悶乃漫詠云愛作瀟湘一釣客寧論東西南與北絲綸千尺橫拋擲誰知得月在竿頭天在側煙波釣盡仍獨立盲龜跛鱉休窺測六鼇直共三山掣忘欣戚從教風雨穿蓑笠拍手呵呵大笑下座。
示眾問發明過量事須是過量人過量人則不問作麼生是過量事師云奚仲造車一百輻進云此猶是尋常事師云拈卻兩頭除卻軸進云秖如蓋色騎聲包天匝地將來和尚又如何施設師打云為君擊碎精靈窟進云一種沒絃琴果然彈得妙師云切莫錯下名言進云昔日德山托缽低頭歸方丈時如何師云憐兒不覺醜進云秖如巖頭道者老漢未會末後句在又作麼生師云家富小兒嬌進云德山喚巖頭云你不肯老僧那頭密啟其意未審密啟什麼意師云方木逗圓竅進云僧堂前拍手大笑又是甚麼心行師云十字街頭著一楔僧佇思師喝云且退後著問雪峰三登投子九上洞山為什麼向鼇山成道師云華落華開信有時進云住後有僧敲門雪峰放身出云是什麼僧亦云是什麼未審還有優劣也無師云六隻骰子滿盤紅進云雪峰為什麼低頭歸菴師云直教大地眼麻瞇進云僧舉似巖頭頭云我當時若向伊道末後句天下人不奈雪老何如何是末後句師云月裏放金烏進云雪峰雖與我同條生不與我同條死又作麼生師云日中藏玉兔進云萬仞峰頭橫行十字街頭垂手即不無二老人秖如不涉二途又在什麼處著倒師云楚山入漢水衡嶽出湘江進云恁麼則等閒一句無私語千古聞之盡膽寒師云莫教錯認一天星乃云大眾百千三昧無量妙門盡在我者裏羅漢崖前缽盂峰畔歷歷絕邊表明明不覆藏綠染百畝春疇雞足之衣撩亂青列千行嘉穗鷲峰之帙縱橫用該大仰金鍬白雲塢中豎插艸足嬾安水牯夕陽坡上橫眠披蓑側笠千峰也勝時人著錦引水澆蔬疊嶂全超從上拈槌風來麥隴之香機湊韶陽糊餅曲唱村田之樂調翻皖伯巴謠飛來白鷺翩翩點破連天之碧喚出黃鸝對對平鋪滿壑之春九峰正好拖犁有甚同參可得百丈謾勞展手須知大義炳然然雖如是猶是時人蹊徑未及向上牢關者裏脫落全機方知衲僧孔竅且如何是衲僧孔竅良久云春不耕秋無穫參。
示眾問世界與麼熱且向什麼處迴避師云不見道熱則普天匝地熱進云秖如古德云向鑊湯爐炭裏迴避鑊湯爐炭裏作麼生迴避師云非公境界進云四大離散萬緣一空還有寒暑之分也無師云正覓縫罅不得進云回首碧天雲斂處一輪明月照層巔師云腦後要須拔卻楔乃舉扇子云諸方舉起拂子山僧舉起扇子無甚作略超方一切臨時而已諸禪德還知時麼今乃九夏方中之時祝融當令之候烈日流光而炙地火雲接燄以燒空凡在六宇之中八紘之內無論山林城市僧俗女男者柄扇子阿誰缺得他阿誰離得他阿誰用他不著然既人人要用缺離不可豈非當此之時最為緊要者乎竊見而今諸方往往拈提罕有箇舉著他者設或舉著又不當時卻在寒天臘月然而臘月扇子又有什麼用處則與不曾舉著者不相遠矣而今山僧既是舉得恰當且道作何佛事驀豎起云雲門大師來也鹽官大師來也汾陽大師來也都在扇子頭上相推序次登座而為說法一師云?跳曾升帝釋天尸迦鼻孔築教穿鯉魚東海時遭棒雨似盆傾遍大千一師云當年老漢曾親索破也誰知未便休無奈侍僧頻錯過至今到處覓犀牛一師云青絹扇子足風涼觸著通身毛孔張火裏木人寒不徹卻教石女脫羅裳三大師說是法已見諸人不會卻向火燄光中入滅去也雖然如是錦上鋪華也不勞得扇子從來自有長處不用者也之乎牽文引義要且直截痛快全體舉揚遂揮一揮良久復云還會麼還知得扇子所作佛事麼名為驅炎自如旋陀羅尼三昧後世應當作佛號曰掣風勝王多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀端知渠儂自來發心行諸菩薩願行骨勁凌霜之節胸搏妙翅之風起靈燄於冰炭之爐散玄飆於鬱蒸之藪全身奉重極力輸誠除熱惱而得清涼障炎威而作嘉蔭揮毫灑墨方寸間巧盡翰苑之風騷吐霧吞雲掌握內目窮江山之美麗縱橫收放開合卷舒恒隨一切含生不分與抬金紫承事十方諸聖那知時日昏朝不云厭勞常作佛事諸禪德山僧雖則冷地裏拈來元是你諸人尋常所用底然有如是神通得如是三昧演如是妙義作如是佛事希有極是希有親切更為親切受用得大受用自在真箇自在可謂一人人有箇善知識相隨著也那在朝參暮請別處尋求只在你二六時中東搖西扇忽然一下觸發管教毛骨俱甦直與大地眾生一時共離火宅其或未然拈來直下揮蚊蚋也勝諸方狗尾巴。
示眾俱胝豎起一指千峰勢到嶽邊止鳥窠吹落布毛萬派聲歸海上消恁麼會去大似虛空釘橛有般漢道爭如獨坐虛窗下華落華開自有時然則曹溪浪裏未許停舟韶石渡頭那容繫纜不見道平地上死人無數過得荊棘林是好手要須驅出長沙大蟲咬殺大雄猛虎拔卻羅山一寨收下臨濟白拈然後打動關南鼓唱起德山歌披著湖山襖拋出雪峰毬弄雲巖獅子跳中邑獼猴直得迦葉起舞阿難合掌寒山拍手拾得搖頭可謂有意氣時添意氣不風流處更風流大眾冷眼覷來雖則一場笑具幾人於此知休設或準前朝不進步暮不回眸莫謂而今方溽暑霎時霜雪到君頭。
示眾舉古德上堂良久云山僧今日與諸人同參一箇真善知識便下座師云直截真箇直截省要不妨省要而今敢問諸人如何是他參底真善知識若說胡張三黑李四秖是一句合頭語若說罕逢穿耳各多見刻舟人者裏不是你躲跟處若說含元殿上休覓長安慈氏宮中更尋內院知你在鬼窟裏作活更若說箇香几拂子露柱燈籠莫顛倒驢鞍橋豈是你阿爺下頷其餘豎一指下一喝禮拜出堂拂袖而去此皆是風力所轉逐塊韓盧縱饒你總不恁麼全在死水裏沒頭沒腦還有出得者些窠窟底漢麼出來與山僧分明道一句看眾默然師驀喚云喫茶去。
立秋示眾物外安居碧嶂高寺門幽抱白雲饒松風萬壑秋長在誰感庭柯片葉飄大眾炎涼倏忽任他人世推遷巖竇幽深坐斷古今一致所以道長安自鬧我國晏然四山色變青黃迥出孤峰獨秀一道虛凝湛寂悠然萬法本閒是知惜日短而志士吁嗟妄自癡狂外走知夜長而愁人不寐只緣未達家鄉然則水石光中雲駛月運煙嵐影裏斗轉星移不動本際即且置踏翻關捩一句作麼生道寒雁一聲閒夢斷始知身世臥南柯。
示眾問夜靜水寒魚不餌透網金鱗事若何師云更有一重關在進云畢竟如何師云死漢進云寧可永劫沉淪不求諸聖解脫師云夢裏強惺惺乃云心生種種法生日午便打三更心滅種種法滅芥孔須彌直納我無一法與人少室那來妙訣但能無欲無依凡聖一時路絕泥牛吼出澄潭石女夢回明月不著妙德空生謾勞遍吉相尋萬境從他回換渾忘旦暮古今白雲為蓋流水作琴一曲兩曲無人會雨過夜塘秋水深喝一喝下座。
天童密祖忌示眾問天童堂上棒喝交馳剷除邪妄根株敲出祖師心髓神鼎峰頭未審和尚將何為人師云斷貫索穿你鼻孔烏豆子換人眼睛進云三界無別法唯是一心作秖如離卻心意識又作麼生作師云東西十萬南北八千進云是心是非心是師云一任鑽龜打瓦乃卓拄杖一下云銅棺山頂地陷天崩太白峰前龍翔鳳翥起臨濟欲湮之旨掃除異見稠林振達磨已墜之宗剔出當家種岬一往觀去滿目生光仔細看來一場敗闕何況論其棒頭光燄擬為德嶠重來喝下冰生謂是滹沱再世大似喚龍鬚作破布將魚目混明珠殊不知伊出頭於威音王前展腳於樓至佛後引手過越一百一十城未及半臂開口演說五千四十餘軸未盡一言此猶是應物現形光影邊事正體上未曾道著毫毛在說什麼日月未足喻其明虛空未足喻其大生耶滅耶不生耶不滅耶天上耶人間耶來耶不來耶合卻缽盂耶真前更下一分耶何異眾盲摸象未見全身寸管窺斑寧知豹體然雖如是秖如今日腳下兒孫盡江南極塞北無不飲水知源燒栴檀香設伊蒲供且道又成得什麼邊事若有道得一句子相應拄杖子兩手分付其或未然復卓拄杖一下云共詣真前拈香上食。
中秋示眾月圓秋半雲掃長空枯木巖前發天香而絕艷蘆花灘畔覓漁艇之無蹤蚌腹希光珠呈寒水兔胎仰照子孕秋郊正恁麼時還有不被眼瞞者麼到者裏夜明簾琉璃地虛玄鳥道皎潔澄潭若不解換步移身爭免得墮阬落塹不見僧問古德廓然無雲如何是中秋月古德云最好是無雲僧云恁麼則一輪高挂萬國同觀去也德云捏目之子難與言大眾灼然千尋止水龍畏難蟠萬載喬松鶴迷幽夢所以道珠光月魄不是出頭時此間無老僧五路頭無闍黎還委悉麼月中仙桂和根拔海底泥牛把角牽雲外和尚塔院上梁示眾插茅成梵剎至人能事之秕糠築室守先塋前哲苦心之極致然而頭頭應用無差法法施為有自但得超情離見不妨規步矩行恁麼見得徹豈止煙嵐起色泉石增光無縫塔頭忽地玲瓏八面沒陰陽地憑空涌出千楹擎天柱架海梁正在而今著力起家聲大門戶自然久後光輝所以道源深而流長功多而用遠一一看孔穿楔恰恰落臼推門庭前松竹交加早見斬新頭角屋後峰巒排疊從來壁立層霄固是雲廠松椽野色更無山隔斷月鉤霞幙天光直與水相通正當恁麼時且道如何分付架屋須憑礎成家要在人日輪正卓午趁此好時辰。
示眾問十虛無片翳長空月色新正恁麼時未審明什麼邊事師云西風一陣來落葉兩三月進云秖如高峰睹贊虛空粉碎大地平沉因什麼被雪巖一拶便去不得師云透過禹門風浪更險進云正睡著時無夢無想主人公在什麼處師召云麗宗惺惺著進云五年後枕子撲落又是何消息師云依舊摸索不著乃云昨夜月穿虛牖床前一片如銀一往觀去好似玄沙白紙仔細看來又像廣教手巾依依稀稀南嶽嬾瓚枕頭之石彷彷彿彿天台寒山煮茗之冰欲拈不得欲掃無痕風吹帖然不動轉眼抹過東楹山僧不覺滿肚疑情千思萬想直到天明元來住持事繁兩眼花昏而今白日青天軒軒豁豁現前大眾各各有對烏黑眼睛山僧有件事要問你諸人驀擲拂子云是箇什麼眾無語師復云欲得不招無間罪莫謗如來正法輪。
開爐示眾神鼎火種雖無卻有衝天氣燄嬾拈向上鉗鎚撥置作家爐扇鈍鐵頑銅任伊璞玉渾金不羨聊將萬象森羅活把虛空烹煉不許月白風清那愛轟雷掣電直得大地通紅凡聖都盧不見十虛無欠無餘渾似金剛寶劍假饒鋒利如斯猶要重鎚百遍更得分身出身好與羅山相見然雖如是要見羅山則得要見神鼎還隔一線好諸禪德且道是那一線若也薦直下翻身推開手面若不薦一任九十日內橫拖倒拽牽驢入阱少間劉居士設齋且去隨例嚥要山僧說也待來年正月半。
鄒深實為僧請示眾知幻即離不作方便離幻即覺亦無漸次摩霄俊鷂便合乘時止濼困魚徒勞激浪不見昔日李都尉訪谷隱聰問出家事聰即舉崔趙公問徑山欽弟子出得家否欽云出家乃大丈夫事非將相之所能為都尉便於此放卻身命裂破鼻孔遂云學道須是鐵漢著手心頭便判直取無上菩提一切是非莫管如斯標致差較些子所以道出群須是英靈漢敵勝還他獅子兒你看他是箇血性漢子直下便乃一刀兩段佛也不奈他何說什麼蘊魔煩惱魔生死魔若待披忍辱鎧操智慧刀運上品心發殊勝志與他共戰一場然後滅三毒破魔網離火宅超斷岸不特賊過後張弓抑且眼花不少雖然若不藍田射石虎幾乎誤殺李將軍卓拄杖下座。
至節示眾問時臨亞歲即不問一陽來復時如何師云漢女宮中添一線進云陽氣發生無硬土天涯艸木盡皆春因甚麼一重霜後一重冰師云殺人須是活人刀乃云否極泰來陰消陽復燄發寒冰花開枯木慈明揭牓洞山掇桌兩彩一賽雲天自廓建化門中放一線道冷地裏便見一場熱鬧衲僧拄杖子把斷咽喉依然眼目定動要知麼一陽生後正嚴寒一點水一點凍。
示眾拈拄杖云拄杖口門窄說禪秖一半山僧不得已全體施方便土上弗加泥直截要人薦不舉古因緣不據目前見若據目前見錯過威音箭若舉古因緣昧卻本來面要識本來面照顧威音箭要見威音箭了卻目前見了卻目前見騎牛入佛殿覷透威音箭還如臘月扇識得本來面墮阬更落塹三關俱透脫一處不留戀山僧雖放行拄杖重來驗如何道得通方句免被渠儂把要津眾屏息師左右顧視卓拄杖云擊碎珊瑚鋪地錦轉身猶帶玉華新。
示眾打鼓陞堂人天交接諸人側聆山僧掉舌掉舌側聆大相懸涉豈不見道是法非思量分別之所能解亦非見聞覺知之所能及諸仁者到者裏合作麼生莫是離見絕聞無說無示當得麼殊不知出林依舊入蓬蒿直饒目前無法已見周遮心外無機猶成途轍說什麼似地擎山不知山之孤峻如石含玉不知玉之無瑕還委悉麼行人聽盡唱梁州錯過胡笳十八拍。
歲朝示眾昨宵送舊今日迎新驢事未完馬事又到張公喫酒李公醉著甚來由借婆衫子拜婆年無事生事拈拄杖云爭似者條拄杖子心不妄取過去法亦不貪著未來事不於現處有所住了達三世悉空寂三世既空寂新舊何鼎革年年是好年日日是好日萬物生光輝陽春布德澤阿呵呵囉囉哩哩囉囉大家齊唱萬年歡一句了然超百億卓拄杖下座。
解冬示眾結卻布袋頭鐵蛇鑽不入解開布袋口彩鳳舞丹霄恁麼見得未出常情至真非內大千非外表裏一如圓融法界雖然透出塵情未免猶存窠窟衲僧家須向千聖插腳不入處進步遊履萬機該括不到處展拓全機乃可較佛祖短長定古今輕重放行把住照用同時奪食驅耕縱橫無礙頭頭出見聞之外一一超思議之表雖與一切人同行不與一切人共步雖與一切人共住不與一切人同廛說什麼住也浮雲凝於幽谷去也虛舟汎乎長江拈拄杖顧眾云眾中還有與麼衲僧麼有則許你騎驢蹋破洞庭波如無莫道神峰山勢險前頭更有最高峰卓拄杖下座。
浴佛示眾舉世尊初生一手指天一手指地目顧四方周行七步作大獅子吼曰天上天下唯我獨尊後來雲門大師道老僧若見一棒打殺與狗子喫貴圖天下太平師云雲門一棒打殺搔著世尊癢處貴圖天下太平其奈刀槍遍地雖然如是還見古人麼掀翻海嶽求知己撥亂乾坤見太平神鼎今朝不用如何若何但隨例與他一杓香水不洗垢不洗淨不洗淨邊垢不洗垢邊淨不可道落在無事甲裏。
端午示眾屈原事楚忠言不用則投身湘水達磨來梁真機不契則面壁嵩山一則為國而喪軀作世儒之龜鏡一則度迷而盡瘁為吾宗之祖禰世出世間易地皆然即今莫有不然者麼不妨出手與我回天轉地斬新立方外乾坤耀古騰今縱橫挂域中日月不特三閭大夫孤魂不滯於清波頓使壁觀婆羅門門風未至於掃地有麼有麼良久左右顧視云為國沉淵為法亡丹心如日照天荒當人不喻空勞力徒盼葵榴飲恨長噓一噓下座。
遠菴僼禪師語錄卷第一
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第二
嗣法門人元視等編
示眾你者一隊漢箇箇如了事人相似總道饑來喫飯困來打眠撒手撒腳且恁麼過時也不易到此只恐未在不見昔日僧問大珠和尚修道還用功否珠云用功僧云如何用功珠云饑來喫飯困來即眠僧云一切人總如是同師用功否珠云不同僧云何故不同珠云他喫飯時不肯喫飯百種須索睡時不肯睡萬般計較所以不同也你者一隊漢請自檢點看還曾實到與麼田地也未秖如者般語話且道如何還檢點得麼若喚作自受用三昧未免孤負古人若喚作拖泥帶水說老婆禪未具參學眼在汝若不落情塵意想便領得去不妨暢快所謂如將梵位直授凡庸遂乃不驚不怖所謂只是舊時人只改舊時行履處如若意根下稍涉狐疑敢保他時異日大有事在神鼎而今卻又不然設有人問和尚修道還用功否亦云用功作麼生用聻但云饑時忘喫飯困時忘打眠或云一切人同和尚如是用功得否遂云得但辦肯心決不相賺。
示眾問春風吹大野萬物盡光新為復法爾如然為復神通妙用師云脫㲉烏龜飛上天進云一聲幽鳥雲天外靄靄山光翠欲流師云卻被風吹別調中乃云十方聚會臭肉來蠅選佛場開懸羊賣狗閉門打睡接上上機落艸求人示種種說要而言之不出好肉剜瘡缽盂安柄所以道說心說性是太平奸賊行棒行喝乃亂世英雄秖如神鼎有時與你諸人作生冤家有時與你諸人如陌路人有時與你諸人開山掘土則人境俱忘主賓不立有時與你諸人拈椎豎拂則海水騰波須彌岌崿且道巴鼻尋常又落在什麼處而今禪和家愛向人口邊覓佛覓祖覓禪覓道覓真如解脫菩提涅槃拋卻了自家現成家業失頭狂走見人鼓動唇皮敲床豎拂便作勝解及乎山禽聚集牛動尾巴卻將作等閒日間掘土開山作一邊夜間收足打坐作一邊動靜二相逆緣順境尚打不過說甚左右逢源十方通暢坐一炷香便云工夫作一回務便謂空過山僧說一句便道慈悲打一棒便擬惡發殊不知頂底是天立底是地一向飯籮邊坐了忍饑大海裏浸了叫渴又爭知得終日穿衣喫飯不曾挂一縷絲不曾咬一粒米然則畢竟如何相為即得良久云心不負人面無慚色。
示眾千種喻萬般說只是要君早休歇不見道如何是禪莫向外邊傳如何是道莫向外邊討如何是心莫向外邊尋如何是佛莫向外邊覓古人與麼老婆心分明八字打開兩手分付爭奈禪和家轉轉錯會見說道莫向外邊傳覓便去黑山下鬼窟裏閉眉合眼向內尋討殊不知內外中間不可得教中已是道過了也所以佛眼和尚云山僧畫方成圓指南成北何故如此蓋為諸人唱還鄉曲子曲調不圓熟路難忘鄉談未改非指南之不妙也諸仁者而今合作麼生話會畢竟向什麼處歸宿一僧云大地齊超越師起身云啼得血流無用處不如緘口過殘春。
示眾二月中春萬象光生好華三樹五樹幽鳥一聲兩聲漁父漾舟而釣農夫驅犢而耕青轉山頭千螺矗黛綠回波面一鏡澄明說甚麼廣長舌清淨身大似眼中著楔耳裏添釘無端更有香嚴者漢與夫潦倒靈雲見桃華而悟道聞擊竹以明心分明兩顆老鼠糞可憐污卻一釜羹賺他無限癡男女多向根境上覓聲色裏尋且道畢竟作麼生良久展拂子云七十二峰遙接目好山都向洞庭春。
示眾天寒人寒梅花香浸月欄干滴水滴凍嶽面風來林影動無位真人不挂絲紙裹麻纏無罅縫所以道會得也目前包裹不會也目前包裹若有人道得獨脫句熱炙盞子點茶與你溼口。
佛誕黃壽昌居士請示眾身是光明幢心是神通藏大眾周昭王二十六年前人人眼橫鼻直可謂文不加點二十六年後箇箇履地戴天何須矢上加尖黃金相看來那箇不無紫磨身脫出誰非本具然則正當二十六年釋迦老子爰於此日無風起浪下兜率降皇宮指天指地云唯我獨尊大似旁若無人雲門大師忍俊不禁一棒打殺與狗子喫有什麼罪過雖然不因漁父引爭得見波濤復云茲者壽昌居士欣此嘉會難逢捐貲設供請法飯僧又以三業門中翻前十邪稟受五戒所謂一身清淨則多身清淨多身清淨則世界清淨世界清淨則現前一會若僧若俗無不清淨既總清淨則無罪可懺而罪垢消亡無冤可釋而冤家解脫無災可弭而災消如雪盪無福可增而福至若雲臻乘此奇特因作此殊勝事虛空壞而不滅劫石化而彌存然雖如是猶是止啼之說畢竟如何十丈火中開菡萏千年石上現優曇。
示眾直截省要點即不到合水和泥不道不道一任雲簫繚亂吹熨斗煎茶不同銚且道還出得摩竭掩室麼試舉看舉藥山久不上堂院主請陞座藥山云打鐘著大眾纔集藥山便歸方丈院主隨後白云大眾久思清誨因甚一言不措藥山云經有經師論有論師師云藥山自謂得格外之機行逸群之令檢點將來未免藏頭露尾要得去離泥水活人眼目猶較百步在雖然雖是死蛇解弄也活且看神鼎出手拈弄藥山久不上堂曾為浪子偏憐客院主請陞座自是貪盃惜醉人藥山云打鐘著是何心行大眾纔集藥山便歸方丈荷葉團團團似鏡菱角尖尖尖似錐院主隨入方丈猶待第二杓惡水那白云大眾久思清誨和尚因甚一言不措疏田不貯水悲龍爭奈何藥山云切莫碗鳴聲經有經師論有論師蝦跳何曾出得斗且作麼生道得出斗句良久云打睡關門接上流通身泥水未曾收翻思清白傳家者洗耳溪頭不飲牛。
端午示眾龍牙道學道先須有悟由還如爭鬥快龍舟雖然舊閣閒田地一度贏來方始休大眾舊閣閒田地則且置作麼生說箇鬥龍舟底道理今日山僧聊應箇時節不惜為你諸人葛藤一上當人本分者一著子日用現前不從人得而今不得安閒只為馳求心不歇馳求心不歇便乃爭強取勝業識茫茫是故宗師家垂下一言半句點出一機一境正如箇錦標兒相似擲向波間東看成西南觀成北活潑潑地轉轆轆地無你近傍處無你捉摸處既近傍捉摸不得即將你平昔爭勝負馳求心盡情移向者裏著力正如今日世間人在龍舟上千般伎倆萬般智巧一時抖擻將來奮力向前危亡不顧身命俱捐那問江湖之深淺誰管波浪之險惡橫衝直撞▆▆右轉首擊尾應心眼相資千人合其力萬人同其志單單只在一箇錦標上著腳忽然眼親手到一逴逴得鬨然贏得一場大笑然後方肯歸家帖帖地依舊做本營生若不恁麼一回教他歇如何肯歇縱然肯歇其心亦未歇在所以道雖然舊閣閒田地一度贏來方始休諸人還曾恁麼一回也未設或未曾山僧今日向山頭上駕隻龍舟虛空裏挂箇標兒也要諸人著力一番知箇休歇良久揮拂子云見之不取思之千里。
示眾天童師翁道為愛中秋夜月清與人同樂稱人情萬億州都皆普照一人舉首一輪明可謂圓同太虛無欠無餘然而檢點將來未免貪觀天上失卻手橈今晚不肖頑孫亦有一偈不圖別出光芒秖要流通正眼乃云此月何曾分外清世人自是異人情光吞萬象孤圓處不用抬頭歷歷明良久云還見麼休從天上覓莫向水中尋。
示眾不以耳聽將什麼聞聲香嚴悟處不在擊竹邊不以眼見將什麼觀色俱胝得處不在指頭上到者裏直得心境絕機智亡萬緣寢絲不綴上無諸佛可仰下無己靈可重淨裸裸赤灑灑沒可把說什麼師曠雖聰無處著耳離婁雖辨無處著眼直饒鶖子目連也只得望崖而退雖然如是若人達得者般境界好箇不自在漢何故不見道你若隨緣得似風飛沙走石不關空但於事上通無事見色聞聲不用聾。
示眾孟冬十月旦落木蕭蕭散千古意分明一堂風冷澹好諸禪德一堂風冷澹驗在目前千古意分明切須端的且道是什麼意祖師意耶玄妙意耶作麼生分明還是見得分明還是會得分明若道會得分明正是識情邊事若道見得分明又是見刺未除若道是祖師意則埋沒己靈若道是玄妙意則孤負諸聖不見夾山老漢道目前無法意在目前不是目前法非耳目之所到雖然如是切忌向鬼窟裏作活計要知麼仙人端不坐蓬壺鬧市嘗居見也無三醉岳陽人不識朗然飛過洞庭湖。
開爐示眾問開爐結制則不問五家宗派請師宣師云逐家問將來進云如何是臨濟宗師云晴空霹靂進云如何是溈仰宗師云古錦含春進云如何是雲門宗師云電光莫搆進云如何是法眼宗師云千山仰嶽僧又問臨濟宗師云因甚不問曹洞宗僧擬議師打云不勞納敗乃云如如向上沒可安排大火聚中不容蚊蚋拈拄杖卓一卓云然則神鼎今日當爐不避火要且鎔缾盤釵釧為一金攪酥酪醍醐為一味且道是向上不是向上無論世界闊一丈火爐闊一丈直得豎窮三際橫亙十虛一切是聖是凡是魔是佛有學無學有情無情乃至千七百則爛葛藤五千餘軸破故紙都盧向此中一時銷鑠無有纖毫透漏且道是安排不是安排設有純鋼打就生鐵鑄成不顧危亡底漢來正好朝與三千暮與八百且道容蚊蚋不容蚊蚋還委悉麼復卓拄杖云換骨洗腸重整頓通身手眼更須參。
示眾金剛圈栗棘蓬陳爛骨董不用拈出祕魔叉石鞏弓多年滯貨撥置一邊至於佛法二字久矣不復夢見一條拄杖子沒些意智終朝與木頭土塊敲磕且道還有知痛癢者麼如無山僧引一古頌為你說破菜園墻倒晴方築房店籬穿雨過修院宇漏時隨分整兒孫大小盡風流。
示眾終日搬磚運瓦挨破釋迦老子鼻孔徹夜經行打坐打失達磨大師眼睛就中有一箇漢也不打坐經行也不運瓦搬磚釋迦老子與他水米無交達磨大師亦任東來西去且道他據何道理便恁麼作得主坐得斷良久云還鄉盡是兒孫事祖父從來不出門。
弟子成鍔脫白請示眾問轉凡成聖即不問秖如朕兆未分已前如何緇素師云獅子窟中無異獸進云與麼則一人有賴乾坤闊四海無餘日月高師云纔方搓彈子便要捏金剛問向上一著千聖不傳如何是千聖不傳底旨師云盡大地人不欠缺進云末後一機佛祖難測如何是佛祖難測底事師云只為太分明乃云頭顱本是十分圓挂弊由來顯妙傳須信威音那畔事非僧非俗亦非仙所以香至出家非為身心丹霞說戒掩耳而趨無人縛汝安用解脫莫外馳求不從人得只者如今靈靈不昧了了常知見聞不到言詮不及透聲透色絕跡絕塵一段光明未嘗昏晦且道還有聖凡差別迷悟染淨也無良久云脫白已非當日相端然不改舊時人。
示眾凡有僧問師一概打退乃云開爐已經一月小參五日一說禪和瞌睡不惺長老徒費唇舌所以維摩臥疾於毘耶釋迦掩室於摩竭須菩提唱無說而顯道梵釋絕視聽而證龜成鱉看來雖出一頭也則未離窠窟總然抖盡屎腸料掉了無交涉不如信意施為隨分三七廿八那管方木圓竅一味橫該直抹雖然打不著你心下事不妨疑得不休歇何故大洋海底揚蓬塵山上鯉魚身出血。
冬節示眾問群陰方剝盡律管乍回陽時節因緣事請師為舉揚師云昨夜冰河齊發燄進云恁麼則化日舒長去也師云不勞重說偈言進云昔日淨名手摶香飯供養十方諸大菩薩大作佛事未審意旨如何師云因齋不妨慶贊進云即今居士設齋供養三四百無面目底衲僧且道還有優劣也無師云優則總優劣則總劣進云大似渾圇吞箇棗師云你試分析看進云泣露千般草吟風一樣松師云將謂本分道流元來座主家奴乃云群陰盡一陽生否極則泰復心路絕疑團破窮變則融通是知天地造化有陰有陽有消有長日月照臨有晦有明有盈有昃聖王治化有君有臣有禮有樂佛法治世有頓有漸有權有實衲僧作略有生有殺有照有用所謂論其汙漫則千差掬其旨趣則一致也茲辰乃大禮令節適遠近沙彌於此納戒施主四眾於此植福堅請山僧說法貴圖功不浪施可謂好日多同事非偶然事非偶然則且置作麼生說箇好日多同底道理揮拂子云新戒奉持鵝護雪檀那懺罪日融霜洪鈞氣轉無多子萬象欣欣盡向陽。
元旦示眾問歲盡年窮即不問斬新條令事如何師云山門依舊向南開進云春風一動萬物咸新還有不涉春緣者麼師云長見寒冰三尺厚進云春色滿園關不住一枝紅杏出墻來師云布袋裏盛錐子不出頭是好手僧喝師驀頭一棒云向你道縮頭去僧禮拜師乃云諸方過歲色色斬新神鼎度年般般仍舊天仍舊地仍舊山仍舊水仍舊人情仍舊物色仍舊去年松色鬱蔥蔥今日相看依然茂山門一向向南開不改寒冰三尺厚又誰管他鬥富誇靡東攢西湊社舞村歌南前北後笑倒灶前王大娘羞殺街頭李阿秀假饒弄得十全來也是一場空漏逗好諸禪德白玉白無逾黃金黃自就日月本無言光明彌宇宙阿呵呵摩挲兩眼看青山雖不新鮮只是經舊卓拄杖下座。
解冬示眾問一期結制已圓滿請師拈示末後句師云透網金鱗猶滯水進云畢竟如何保任師云回途石馬出沙籠乃云上無攀仰天不能蓋下絕己躬地不能載人人常光現前日月不能照臨箇箇壁立千仞萬象不能覆藏豎窮三際橫亙十虛來無所從去無所至所以道二祖不往西天達磨不來東土如是則諸人昔日來本不曾來山僧結又何曾結今日去本不曾去山僧解又何曾解解不曾解風吹不動天邊月結不曾結雪厭難摧澗底松去不曾去野色更無山隔斷來不曾來天光直與水相通山僧到者裏結也如是解也如是諸人到者裏來也如是去也如是雖然秖如九十日內因甚水洩不通正當今日因什麼玄關大啟良久云還委悉麼晦夜明宵無二月花開花落總春風。
晚參舉僧問香嚴如何是道嚴云枯木裏龍吟云如何是道中人嚴云髑髏裏眼睛僧又問石霜如何是枯木裏龍吟霜云猶帶喜在云如何是髑髏裏眼睛霜云猶帶識在又問曹山如何是枯木裏龍吟山云血脈不斷云如何是髑髏裏眼睛山云乾不盡遂有頌云枯木龍吟真見道髑髏無識眼初明喜識盡時消息盡當人那辨濁中清圓悟老人云一人透語滲漏一人透情滲漏一人透見滲漏大慧云諸人還揀得出麼若揀不出不惜眉毛為諸人說破香嚴透語滲漏被語言縛殺石霜透情滲漏被情識使殺曹山透見滲漏被見聞覺知惑殺分明說了具眼者辨取師云若據神鼎看來則又不然語滲漏情滲漏見滲漏此三人猶未透在然而不妨與天下人解卻粘去卻縛脫卻貼肉布衫拈卻炙脂帽子何故不見道垂絲百尺鉤還曲利物多方語帶悲。
示眾十方同聚會玄沙不出嶺保壽不渡河箇箇學無為日圖三頓飽夜圖一覺眠此是選佛場塞北冰霜地安南瘴癘天心空及第歸不貪香餌味始是碧潭龍疏也疏也鈔也鈔也還契得老龐意麼若契老龐好與三十拄杖不契山僧自喫三十拄杖何故不妨疑著。
示眾問人間五百年天上一晝夜天上與人間光陰猶箭射且道還有不涉春秋者麼師云有進云如何是不涉春秋底師云春至花開秋來葉落乃云鼓無當於五音五音不得不和水無當於五色五色不得不彰棒無當於五宗五宗不得不用喝無當於五教五教不得不顯拈拄杖喝一喝云若向者裏薦得即此見聞非見聞無餘聲色可呈君若也不薦有眼不見華藏界有耳不聞遮那音然雖如是猶屬教乘網底游魚龍門難躍直饒於一毫端現寶王剎坐微塵裏轉大法輪納須彌於芥子大中現小擲大千於方外小中現大攪長河為酥酪人人飽足變大地作黃金處處光輝猶未是我宗向上事在如何是向上事臨朕碪井底種林檎今年桃李貴一顆直千金。
示眾趙州口不關風道箇無字雲門鼓粥飯氣道箇響字初祖萬里西來只道得箇不識六祖滿口含霜只道得箇不會雲居三十年始道得箇何必興化盡力提持也只道得箇不必恁麼看來古人露箇風彩大非容易豈是不解忉忉怛怛所以道宗乘一唱三藏絕詮祖令當行十方坐斷然雖如是事無一向未免曲順時機放開一線去也良久云選佛若無如是眼宗乘那得到而今。
示眾朝朝樹響夕夕風鳴晝有日照夜有月明謂之無情說法知你深屈古人秖如雲門喫胡餅因甚咬著帝釋鼻孔一僧云恁麼不恁麼總在當人師云萬里崖州君自去關山重疊怨何人一僧云默默無言去明明帶日歸師云同阬無異土一僧云恁麼話頭阿誰肯舉師云戀他山鬼窟必定是精靈所以黃鶴樓前鸚鵡洲盡向古鏡上揩磨君山點破洞庭湖又在祖意邊卜度殊不知瀟湘江上月南嶽嶺頭雲幾多歡喜幾多瞋直饒摑碎須彌山拈卻佛殿脊猶未免在缽盂匙箸邊量柴而爨數米而炊恁麼漢有什麼氣息若要獨脫無依出他無病求藥句藥病對治句不如直下無事歸堂喫茶去。
示眾口門未開時已是第二句齒牙纔敲磕正是第四機若待鼓一回粥飯氣落七落八了也而今事不獲已且向落七落八處與你諸人傍瞥良久云江南地煖冬抽筍塞北風寒夏結冰便下座。
晚參古者道千人排門不如一人拔關一人拔關千人萬人得過過則且止關捩子在什麼處一僧云對面不識師云假雞聲韻雖相似未肯糢糊放過關便歸方丈行者請益師云三尺浪高魚化龍癡人猶戽夜塘水。
因雪示眾六華歷亂散長空誰信看看事不同一帶好山成玉象萬林古木化銀龍遙天忽去渾無影大地平沉不見蹤更有一般堪笑處琉璃殿作水晶宮大眾若是諸方便謂兄弟們做工夫急切有此境界所謂東西不辨南北不分見山不是山見水不是水大地山河打成一片純淨潔白田地了也等待朔風一起掃盡寒雲海日高昇照開碧落光生大野氣轉洪鈞陰崖之沍凍全消幽壑之層冰頓釋然後見山依舊是山見水依舊是水謂之洞明劫外風光徹證本來面目呵呵與麼匹配正是陷人阬塹埋沒人家男女神鼎門下天地懸殊豈不見道道人行處如火消冰箭既離弦無反回勢那有許多之遶直得盡乾坤大地無有纖毫過患尤是轉句不見一色始為半提更須知有全提時節若欲做箇灑脫漢子須是恁麼一回方始寒暑推遷不到日月照耀無門然雖如是只如雪覆千山孤峰不白畢竟是何道理良久云堪羨一堂無事客臥雲深處不朝天。
示眾戒之一字諸佛分中用他不著眾生分中用他不著何故眾生日用無非貪瞋癡妄戒從何用諸佛心地無有貪瞋癡妄用戒作麼雖然若有戒可持眾生即非眾生若無戒可持諸佛即非諸佛所以道戒如渡海浮囊運載眾生不著此岸不著彼岸不住中流且道向何處去良久云坐斷十方猶點額密移一步見飛龍。
晚參舉舜老夫參洞山一日如武昌行乞首謁劉居士士曰老漢有一問若相契即請開疏若不相契即請還山遂問古鏡未磨時如何舜云黑似漆磨後如何舜云照天照地士長揖曰且請上人還山舜懡㦬而歸洞山問其故舜述前話山曰汝問我舜理前問山曰此去漢陽不遠進後語山曰黃鶴樓前鸚鵡洲舜於言下大悟師云叢林商量盡謂舜老夫座主見解所以劉公不肯洞山因風吹火用力不多殊不知下澗水流上澗水南山雲起北山陰。
遠菴僼禪師語錄卷第二
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第三
嗣法門人元視等編
師受內翰陶公汝鼐闔郡眾護法當山勤舊請主院事越四年己亥冬十月望日溈山慧姪禪師率眾請開堂。
護法疏夫子門墻祖師堂奧韻出青霄不落凡調我無你不來你無我不到。
溈山疏不是玄言妙諦全非者也周由同聲相應同氣相求。
法座此座高廣不可思議尋常要登便登今日何須特地竿木隨身逢場作戲。
拈香此一瓣香尊中之尊貴中之貴爇向爐中奉為今上皇帝祝延聖壽萬歲萬萬歲伏願道齊堯舜俗返成康海晏河清馬歸牛放次拈香云此一瓣香舉則為祥為瑞用則為雨為霖奉為滿朝勛貴合國公卿明哲臺籓仁賢宰牧乃至在筵檀護合郡紳衿伏願政成八元偉績功高十亂嘉謨調金鼎於邦家轉法輪于梵苑復拈香云此一瓣香懷來久矣不從蔥嶺傳來非是靈山所得十聖聞之腦裂三賢嗅著魂驚打頭惡似冤家末後兇如債主一十五年鍛鍊直得徹骨徹髓三回九轉鉗鎚且喜頭正尾正今朝痛恨難忘對此人天拈出專誠供養兩住天童現坐萬善楊岐正脈二十四世弘覺禪師山翁老和尚用酬法乳之恩斂衣趺坐溈山和尚白槌云法筵龍象眾當觀第一義師云當觀第一義五眼莫能覷開口落二三無言是第四若也獅子兒決不依資次擲下便翻身出來相比試問曲奏廣陵之調早著聲光門開諲老之庭愈彰風彩正當今日人天輻輳龍象駢闐請師大啟玄關拈出向上巴鼻師云直據孤峰行正令助揚且喜有同條進云法輪撥轉人欽仰玄要重開佛祖驚秖如昔日保壽開堂三聖推出一僧保壽便打未審明什麼邊事師云惡龍出水白虎牚牙進云三聖道恁麼為人瞎卻鎮州一城人眼去在保壽擲下拄杖便歸方丈不知是何意旨師云兩彩不妨一賽進云可謂打麵還他州土麥唱歌須是帝鄉人且道是何曲調師云知音不用頻頻舉達者須知暗裏驚進云恁麼則燈分太白千秋月光照瀟湘萬里清師云重言不當喫問高提祖印祝延睿算無疆大展宗風永祈皇圖鞏固如何是高提祖印師云百億山河齊合掌三千剎海共揚眉進云高提祖印蒙師指永固皇圖又若何師云萬年松在祝融峰乃云天無私覆風雨露雷無非是教地無私載江淮河瀆無非是澤聖賢無二心禮樂刑政無非是仁佛祖無二念權實偏圓無非為一大事因緣天下老和尚無兩箇舌頭三玄五位把住放行無非發明向上一著子大眾作麼生是向上一著子且如何發明拈拄杖云闡諸佛祕密要門而諸佛說不到佩列祖妙明心印而列祖提不起廓人天頂門正眼而人天覷不見揭衲僧肘後靈符而衲僧用不著超陰陽造化之端天地不能覆載日月不能照臨出聲色威儀之表禮樂刑政不能措五至三無不能加所謂正目而視之不可得而見也傾耳而聽之不可得而聞也然雖如是若恁麼便休守死善道敗兵之兆遂卓拄杖云一向諸佛說不到而今說列祖提不起而今提正目而不見而今見傾耳而不聞而今聞不見道即此見聞非見聞無餘聲色可呈君箇中若了全無事體用何妨分不分所以拄杖子橫山河大地一齊橫拄杖子豎山河大地一齊豎拄杖子不橫不豎山河自山河大地自大地上則有君下則有臣尊卑異其位真俗別其倫父子親其居國土安其界人物部其家是法住法位世間相常住秖如今日大啟玄關流通正眼畢竟結角羅紋在什麼處復卓拄杖云萬派皆歸海千山盡仰宗某本粥飯常行山林朽櫟道既慚於先哲德復媿于時賢是以四載以來雖領名藍常居學地只知栽田博飯竟忘豎拂拈椎茲承法姪慧公屈臨虔請同門世弟著力成褫勤舊兩序之同誠檀越諸山之合德自知業緣既就迴避無門推出人天眾前只得將錯就錯掇上曲彔床上隨例撒土撒沙適纔世楷大師互相出手舉保壽因緣山僧一時應機便恁麼荅可謂不逢楊意誰知司馬之長既遇鍾郎寧惜高山之韻雖然若作與麼商量未免瞎卻天下人眼不作與麼商量亦未免瞎卻天下人眼畢竟如何真金自有真金價別寶還他碧眼胡復白椎云諦觀法王法法王法如是。
請維那書記藏主知客侍者上堂問量才補職即不問定國安邦事若何師云肐膊不外曲進云定國安邦即且置量才補職作麼生師云打鼓弄琵琶進云恁麼則秖奉一人天地貴從他諸道自分權師云出群須是英靈漢僧禮拜師乃云黃龍躍出死水立三關而驗人一字不著畫香林錯污紙衣毛錐未舉以前文彩已全彰白椎時絕對待聲光直透威音外一代教缽羅娘隨色摩尼耀八荒主賓互換敲唱鏗鏘喝一喝云九萬里鵬纔展翼百千年鶴便翱翔。
請世楷大師為座元上堂普化成褫臨濟建立黃檗宗旨譎而不正懶安佐助溈山發明百丈家風比而不周若要楷模一世法式千秋成佛祖嘉謨作人天眼目須是沒量大人孤危不立曲屈垂慈提綱挈領處無黨無偏橫身為物時無彼無我內舉不遺戚外舉不避仇自然表率得人紀綱得所皇皇穆穆躋躋蹌蹌激揚向上宗猷成就不思議事何心不契何法不周苟不如然直饒文殊普賢交光相羅未免即聾從昧觀音彌勒合掌擎拳不出與頑用囂成得什麼邊事還委悉麼更聽一偈獨掌從來不浪鳴互相出手有同聲青蛇脫匣雲雷吼艸偃風行令正行。
開爐上堂爐鞴靈通鈍銕一烹成大器鉗鎚妙密精金百煉轉光新固是讓諸方好手以天地為爐陰陽為炭熬清風炙明月未免徒張施設神鼎隨分尺八五分掘箇地爐凡來一切諸餘無論銕額銅頭凡情聖解悉向此中冰消瓦解說什麼金裹頭銀裹腳藥汞禪木刻鷂任是金剛圈栗棘蓬陝府銕牛嘉州大象直教毫末不存單單只有箇華陽洞口石烏龜不曾動著何故留取諸人九十日內證他成鱉。
華嚴菴怡谷靜主請上堂展拂子云大眾見麼一處透脫千處萬處光輝一機洞明千機萬機圓轉此座不離華藏海大千不出菩提場然而妙峰孤頂豈容佇足大洋海裏正好揚帆豈不見道學憑入室知乃通方道曠無涯逢人不盡雲月是同溪山各異千波競起妙德家風一亙晴空普賢境界所以雲興百問底不辭水漉漉要且離言說相七日不見底不妨峭巍巍要且離心緣相如是則一毛孔中遊履無邊香水海如金鱗透網游泳波瀾一指彈項頓開百億樓閣門似俊鳥離籠翱翔碧落無勝妙床騰瑞色天回地轉遮那文藏顯靈光電捲星馳重重無盡一一交羅圓融不礙行布行布不礙圓融納須彌於芥孔擲大千於方外皆自心之常分非有假于他術說到者裏忽有箇禪和子道與麼展演猶是教乘極則秖如威音那畔空劫已前又作麼生暫時自肯絕追尋歷劫何曾異今日。
師母老孺人訃音至上堂問向上宗乘則不問薦親報本事如何師云無影樹頭金鳳舞不萌枝上玉華開進云只憑此句無私語拔出人間不老萱師云大似寸管窺天進云曠劫恩情今已報何須更讀蓼莪章師便打乃云深深閨閣丈夫胸語割秋霜氣薄虹半世北堂萱艸色凜然雪後一孤松大眾此乃吾母六十五年之賢媛三十四年之凜烈之一班耳其他四教能閒婦德三遷不愧母儀且置之而勿論只此一段剛方決烈金石莫逾之氣在世間則可風可觀可為沒世規繩而世教不泯於出世間則能激能勵可作金剛種子而佛法有賴苟能矢志而靡他直下情枯智竭意謝識消一念萬年萬年一念便能坐斷主人公不起第二見天為之包地為之括透出威音那畔全超空劫已前處處達本忘情著著知元識委璨優曇于火聚那來榮落之殊轉耀靈于宵深寧有暗明之隔然則觸指頭而苦脫振金錫而霄昇亦何異捫空追電捏目生華者哉正當恁麼時且道吾母即今居何覺地展拂子云妙喜界中藏不得蓮華國裏現全身。
歲朝上堂一人納慶萬物維新天若不新品彙失其雨露地若不新庶物無以發生所以無怪乎其年年變簇簇新家家懸鬱壘處處換荼神十字街頭陳學錄送舊迎新七家村尾醉翁子話故談新玄都觀裏宋清風吐故納新游俠場中孟花臂改過自新六宇內八絃表在朝在野居村居郭若貴若賤若富若貧無不厭舊悅新脫舊翻新各新其新且道衲僧家新箇什麼萬緣遷變渾閒事一道常光自古新。
晚參默沉陰界維摩老子破顏語落深阬文殊師利發笑擬著則天地懸殊大通智勝鼓掌棄之則萬劫千生大集魔王起舞青華嚴如蟲禦木無端畫箇十字將太虛空分作四片片片打著人腦門僼長老偶爾成文就手拈來鑄作無文印子一印印空一印印水一印印泥十方諸佛無敢違者諸代祖師一切賢聖無敢越者無量法門一切妙義天下老和尚舌頭始終一印無敢異者且道還有該不著處也無良久云任你深山最深處也應無計避王傜。
解冬上堂問昔問雲門如何是諸佛出身處門云東山水上行意旨如何師云南湖火裏坐進云後來圓悟禪師云天寧則不然有問如何是諸佛出身處但云熏風自南來殿閣生微涼又作麼生師云車不橫推理無曲斷進云即今滿堂龍象箇箇壁立千仞還有出身處也無師云長者長法身短者短法身進云恁麼則處處綠楊堪繫馬家家有路透長安師云鼻孔謾遼天乃舉天童密老和尚云諸人盡道解制殊不知天童制之結解不結解總不必論秖如老僧終日趕著大眾不是挑磚便搬瓦不運土便抬石見你們稍遲縮則不是喊便是罵汝諸人意作麼生會還知天童老漢為人處麼三生六十劫師云天童老漢可謂心不負人面無慚色出格鉗錘徹骨徹髓然而太殺點胸點肋神鼎不肖從來不為人諸人盡知不必擬議思量只是開爐以來不曾在火爐邊蹲坐你們終日趕著搬磚運瓦抬料拽木亦略與師翁相似你們遲縮躲跟喊喊罵罵亦是一般若論制之解結不妨分明說破直待你們腳跟下艸鞋?子嚗地斷肩頭上千斤擔子啐地折便是解制時也即今還有與麼衲僧麼設有一日兩箇普請也放你不過。
僧堂上梁良材秀拔萬山中大廈橫擔一力雄扶出虛空無向背五湖龍象盡歸宗。
式多禪人請上堂法無定相一番提起一番新道不虛行一度到來一度妙茲來式多老衲萬水千山不憚昔到而今又到年越古稀三年兩度請法一說不妨再說爾既老當益壯渾忘是命是身我固窮則益堅豈吝入泥入水純鋼打就底確然已進不退生銕鑄成底畢竟已展不收然而洞庭渡口白浪滔天江湖無礙人之心資聖堂前清風匝地佛祖無謾人之意長沙道我若舉揚宗教法堂前艸深一丈開口見膽了也德山道我宗無語句亦無一法與人全身漏逗了也雪峰道盡大地是箇解脫門把手拽不入八字打開了也達磨道諸佛法印不從人得兩手分付了也長慶道唯人自肯乃方親分明證據了也驀拈拄杖云趙州和尚突出拄杖邊與千歲老寶掌密地裏贊歎道奇哉奇哉神鼎小長老善說法要我輩真箇是老不歇心浪費艸鞋卻被山僧拄杖喝云咄孟八郎漢又恁麼去也作此解會未出常情更買艸鞋行腳始得遂摩拄杖頂云好拄杖子希有希有真我眷屬是我同流後世應當作佛呵呵大笑下座。
晚參久雨不晴雲門道箇劄將謂截斷眾流誰知依舊水轆轆地而今連陰累月又作麼生山僧不避諸方檢責也要露箇消息點點不離楊柳外聲聲只在芭蕉裏。
晚參金牛飯雲門餅一任時流旋蒸熱賣秖如石鞏三十年張弓只射得半箇聖人死心一夏下三十六箇釣筒蝦亦不遇且道鉤頭不妙還是香餌難尋良久云射落青雲非為鵠釣來明月卻忘魚。
上堂順俗則違真譚真即逆俗醫得眼前瘡剜卻心頭肉歸元性無二方便有多門翻令力耕者半作賣花人所以神鼎風規不減琛老家法說禪浩浩固是但聽諸方兀坐堆堆山僧亦不相許一日兩箇普請只要汝諸人钁頭不脫手擔子不離肩水牯牛勒加鞭策鈯斧子著力提撕朝耕坡上雲劃斷家山秀色暮種隴頭月觸發本地風光煙蓑雨笠裹袈裟艸菌石磴雜床座直得是非心盡凡聖情忘方知動靜閒忙靈然不昧出作入息宛爾天真說甚上皇時世物外乾坤便是空劫以前威音那畔也出不得者箇時節諸仁者且道者箇是什麼時節屋頭春色將辭老殿角熏風入奏長。
佛誕上堂舉拂子云大地山河普現色身三昧羽毛鱗甲共轉根本法輪所以道未離兜率已降王宮未出母胎度人已畢復云昨夜睡夢中不覺拄杖子?跳觸翻香水海八部龍神飛報帝釋帝釋云觸翻香水海不妨好箇消息只是明朝四月八日將什麼浴佛遂同諸龍神來問山僧山僧直是好笑帝釋云和尚不要顢頇畢竟將什麼浴佛山僧道將什麼浴佛且置秖如佛真法身猶若虛空應物現形如水中月既如水月復若虛空且道浴箇什麼於是帝釋默然龍神杜口拄杖子云浴佛已竟大眾夢境之中大好一場佛事秖如今日魏居士設齋浴佛畢竟還有佛浴也無良久云乍可違條不可越例各各照顧杓柄短長。
上堂問昨晚承和尚舉四員道人住四種叢林可謂得聞於未聞今朝再乞指陳未審師還許否師云不許進云因甚不許師云刻舟求劍幾時休進云若不登樓望安知滄海深如何是旃檀叢林旃檀圍繞師云琉璃阬銕圍山進云如何是荊棘叢林荊棘圍繞師云黃金為壁白玉為階進云如何是旃檀叢林荊棘圍繞師云干戈元是太平基進云如何是荊棘叢林旃檀圍繞師云堂奧之中居虎豹進云如何是無事道人師云夜半出函關進云什麼道人住恁麼叢林師云看取令行時進云化度何等人師云飽餐無米飯大會不來人乃云四種叢林四種住雲歸碧岫月浮空蠻夷貊狄分諸國總在吾皇化育中。
晚參一春水轆轆不是無端婆心太熱一夏乾剝剝不是傷慈太殺孤硬臨濟入門便喝德山入門便棒後人判作第一等拖泥帶水老婆禪不妨具眼而今事不獲已且與汝等拖泥帶水一上拈拄杖云雲門扇子?跳上三十三天築著帝釋鼻孔則且置東海鯉魚打一棒雨似盆傾眾中什麼人出手良久云如無山僧倒行此令去也拽拄杖一時打散。
立秋上堂問如何是太陽門下日日三秋師云爍石流金而不熱進云作麼生明月堂前時時九夏師云折▆墮指而不寒進云因甚又道一葉落時天下秋師云換卻你眼睛乃云有春有秋天地化裁之妙能殺能活衲僧作用之殊作用既殊嬉笑怒罵皆合其宜化裁果妙飛潛動植各隨其性隨其性也則松直不見其直棘曲不見其曲朝菌不見其夭靈椿不怪其壽鳧不續而不蹇鶴不截而不礙雨澤降而華發生霜露至而果成熟合其宜也則機不墮位意不停玄太陽門下日日三秋明月堂前時時九夏隨波逐浪處正好擺柁揚帆截斷眾流時何妨傾湫倒嶽正恁麼時且如何是依時及節底句良久云不因片葉飄庭際爭見歸根得旨時。
九日病起晚參伏枕匡床一月悠渾忘時序易遷流今朝起坐聊舒眼不覺黃華笑冷秋記得大珠和尚云青青翠竹總是法身鬱鬱黃華無非般若忠國師且不然云黃華若是般若般若即同無情翠竹若是法身如人喫筍即喫法身也大慧收入正法眼藏並列在一處更不拈提一字不妨令人疑著雖然面赤不如語直山僧不惜眉毛因此病起且要露箇消息夫宗師出世愍世垂慈無非應病與藥鍼灼一時病痛令人做箇灑落落漢所以病瘥即藥除有般癡漢反執藥成病此是極難療治故雖人參附子亦能殺人神鼎者裏一向不用按方索藥著著要在診候臨時不見文殊令善財採藥善財遍觀大地無不是藥就手拈一枝艸似文殊文殊云亦能殺人亦能活人今人不善斯旨或遽得一知半解便河伯自封或各守師說互相詆訿醍醐上味翻成毒藥然而茗谿和尚云吾有大病非世所醫又且如何既非世所醫且道教什麼人醫秖如山僧有病教王醫生金明貞下藥且道與古人是同是別若向者裏具得隻眼前段葛藤一時勦絕其或未然點石化為金玉易勸人除卻是非難。
晚參昔優填國王思慕世尊命工刻旃檀為世尊相諸相畢具唯梵音相刻不得霹靂過頭猶瞌睡誰知我神鼎今日刻聖像纔動斧鑿諸相未成梵音先具且道具在什麼處登登馮馮閣閣橐橐。
僧堂落成上堂問望州烏石與僧堂舊案新翻別啟疆卓卓斬新條令事請師直截為宣揚師云大施門開無壅塞進云如何是接初機句師云渡河須用筏進云如何是辨衲僧句師云到岸不須舟進云如何是行正令句師云天高群象正進云如何是定乾坤句師云海闊百川朝進云秖如離四句問來和尚又如何荅師云未問已前先吐露乃云大匠無繩墨灼然見處透脫良材無曲直端的用處精明所以莖茅插處建剎已成彈指聲中入門已竟等閒拈一機不妨為衲僧歸宿之地就地點一境可以作人天選佛之場頭頭露頂門正眼著著顯格外真規是以合千差并萬有甄陶佛祖鎔鑄古今建立無邊剎海一如不作相似全在箇中發現不從別處流轉驀豎拂子云大眾若向者裏見得則神鼎此箇僧堂便知善財童子道是解空無相無願者之所住處是於一切法而不分別者之所住處是以一劫入一切劫以一切劫入一劫而不壞其相者之所住處是以一佛入一切佛一切佛入一佛而不壞其相者之所住處乃至不著世間一切窟宅者之所住處諸人今日進此僧堂復如善財童子於普賢毛孔剎中行一步過去不可說不可說佛剎微塵數世界如是而行盡未來劫猶復不知剎海次第剎海藏剎海差別剎海普入剎海成剎海壞剎海莊嚴所有邊際雖然男兒自有通霄路不向如來行處行更聽一偈雲堂重搆古仙都條令森然別有謨煆出英靈新手眼不存佛祖舊規模擲拂子下座。
開爐上堂煖室裏商量風頭猶硬火爐邊話會蹲坐不容大海不宿死屍洪爐豈鑄囊錐放去活卓卓收來峭巍巍是知有轉變識機宜到者裏如鷹脫絆骨碌錐守窠窟於箇中似鳥投籠要知恁麼事須是恁麼人變大地作黃金而黃金如糞土攪長河為酥酪而酥酪同毒藥直得全殺全活同死同生絕塵絕跡透色透聲塞除佛祖窟打破玄妙門跳出斷常坑不居清淨界都無一物獨奮雙拳海上橫行建家立國然雖如是也是事不獲已抑而為之神鼎者裏總用不著何故虛空不用金鎚鍊日月何曾待照人。
冬至上堂問有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋如何是萬象主師云高著眼進云謝師指示師云空隨媒鴿走虛喪網中身進云意氣不從天地得英靈豈藉四時推師云鷦鷯雖脫殼不免抱寒枝乃云月白風清掃得去群陰剝盡冰枯雪老打得徹一陽復生與麼說話聊拘時機赴箇程限若論此事散冰片於炎天撒琪華於枯木猶未是出格提持在把驢唇先生一摑直得天回地轉海立山奔正恁麼時且道與陰陽未判天地未分之際相去多少若向者裏緇素得出不妨能為萬象主不逐四時凋其或未然有寒暑兮促君壽有鬼神兮妒君福。
晚參耳裏觀音打鼓眼裏文殊作舞胸中有箇普賢王騎象亦來相合夥大好一場曲調不知出在何譜諸人若也覷得破不妨聲色裏坐聲色裏臥若也覷不破未免眼裏被他撒沙耳裏被他築上有時引上天堂有時牽入地府雖是慈悲王菩薩沾著些子惡如猛虎。
初祖開光上堂若論達磨眼睛日月未足喻其明虛空未足喻其大直饒說豎窮三際橫亙十虛亦未足摹寫其影像恁麼話可謂真實告報爭奈湖南地面眼界狹窄未免信不及抑不得已曲順時機只得將洞庭湖為眼眶君山為眼珠銀波萬項為眼光如是譬喻似則似其奈深屈達磨老子雖然一毫端上三千界何處相將較廣纖。
上堂問單刀直入奪鼓搶旗且道是什麼人師云退後著進云因甚久戰沙場功名不就師云怪得阿誰進云恁麼則別展機謀敵勝去也師云作麼生別展機謀僧喝師云何不再喝進云不勞錦上鋪華師便打乃云諸佛心髓歷祖命脈盡在山僧拄杖頭上指東則東邊打失眉毛指西則西邊觸破鼻孔指山則山崩指海則海竭橫也挑括乾坤豎也貫通今古放行則波騰海湧把住則水肅霜清敲風打雨有意氣時添意氣渡水穿雲不風流處也風流十方諸佛且列下風歷代祖師無敢違者天下老和尚無敢異者然雖如是檢點將來曲為時機展演化門不無奇特若是向上關捩子猶未動著在靠拄杖下座。
遠菴僼禪師語錄卷第三
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第四
嗣法門人元視等編
住明州天童弘法禪寺語錄
順治辛丑夏六月師從神鼎入覲天童適當山和尚退休西巖籓侯田護法洎闔郡紳士輓師繼席于七月初二日受請主院事。
佛殿佛之一字吾不喜聞耳不著水眼不受塵新長老則不然若不入水爭見長人。
伽藍江上清風山間明月取用不竭皆常住物。
祖堂虎嘯巖前猿啼木末豎拂拈槌打作兩橛。
據室拈拄杖云猛虎口中奪雀獅子項下解鈴新長老不作者般伎倆只要斷人命根卓一卓。
拈疏真諦俗諦一狀領過毛錐未拈文彩全露必欲重宣勞煩佐助。
法座大座當軒孰敢窺覷新長老到來時如何雷送遊龍風搏妙翅。
拈香此一瓣香至尊無對至貴難名爇向爐中耑為今上皇帝祝延聖躬萬歲萬萬歲伏願道光寰海德朗太虛睿算等於芥城金甌固乎磐石次拈香此一瓣香奉為滿朝勳貴闔國公孤今辰請主在筵檀護伏願致君澤民永沛邦家霖雨輔宗護教常涌菩薩身雲又拈香此一瓣香得處辛酸用時毒烈當年一椎下翻身今朝第二回拈出爇向爐中供養即此堂上弘覺禪師山翁老和尚用酬法乳之恩斂衣趺坐五磊和尚白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云若論第一義白椎前觀略差一線白椎後觀已遲八刻還有二途不涉中道不存者麼出來互相激揚問風行艸偃水到渠成師資契合則不問斬新條令事如何師云天無私蓋進云當軒寶鑑輝今古袖裏金鎚驗正邪師打云少你者棒不得問高提祖印則不問人天交接事如何師云虛空齊合掌大地盡揚眉進云如何是賓中賓師云逢人青眼少問路白雲多進云如何是賓中主師云一劍霜寒十四州進云如何是主中賓師云漢高赴會在鴻門進云如何是主中主師云千輻金輪運四天進云賓主已蒙師指示三臺須是大家催師云且款款乃云池懸雙鏡真照無方橋鎖清關沿流不止所以佛佛授手祖祖相傳莫不於此丁一卓二放兩拋三用陷虎機關弄白拈手腳提破沙盆滅正法眼發棒頭燄續不盡燈直得如日普照如雨普滋頓使三艸二木發劫前春色十虛三際露本地風光不見道一毫現神變一切佛同說經於無量時不得其邊際有時現賓則周遊湖海要且不離家舍有時示主則坐斷乾坤何妨混跡類中正當符到令行不涉化門一句作麼生道但見皇風成一片不知何處是封疆(謝詞不錄)復舉僧問投子如何是一大事因緣子云尹司空請老僧開堂佛果拈云投子古佛叢林推其得逸群之令朴實頭道用看其等閒拈掇不妨世法佛法打成一片惜乎不甚寬廓有問天寧如何是一大事因緣但向他道手握金輪清四海聖躬彌億萬斯年堂上老人云佛果老漢眼蓋五天胸羅萬有究其生平施設出一言行一令直得上窮圓蓋下徹風輪山僧不是抑他威光細簡此語未免碌碌因人成事設有問道峰如何是一大事因緣但向道數聲黃鳥青山外占斷風光作主人師云三大老相席打令各展家風可謂一步高一步一浪闊一浪若是新長老又不然有問如何是一大事因緣但向他道雲開日現人人見水到渠成處處通復白椎云諦觀法王法法王法如是師卓拄杖下座。
當晚小參問神鋒在握不礙析事析理寶鑑當軒何妨說境說心皇風成一片何處別封疆如何是天童境師云玲瓏巖秀名垂世太白峰高翠插天進云孤光吞萬象照盡體無依如何是境中人師云鳳舞龍翔林下士銅頭銕額野盤僧進云箇裏絕消息一味總成真如何是人中意師云舉目頓令三界靜振鈴還使八荒歸乃云湘南犁耙未辭肩浙左芒繩又被牽既爾業緣無避處搖頭擺腦也徒然事到如此寧容推托只得打起脊項硬著蹄角先將東山下左邊底一犁翻轉南山北嶺松北嶺南山艸次第耕來無論祖翁家業自己田園墻外底屋角頭便是大地虛空日月星辰艸木叢林也要一齊翻遍直得上無可遮下無可障自然處處發生般般成熟管取三十年後粥足飯足誰問廬陵米價山前麥熟或有箇禪和子道僼長老千年田八百主要你著許多死力作麼山僧不覺呵呵大笑且道笑箇什麼古今無限癡獃子惟有我儂獃得親。
師省天童途次長沙萬福院上堂問遠辭青嶂乍出長沙未審此處彼處佛法的的事如何師云有水皆含月無山不帶雲進云可謂處處綠楊堪繫馬家家門首透長安師云相隨來也進云古者道我向南方行腳一遭拄杖頭不曾撥著一箇為復當機放過還是太殺孤高師云一狀領過進云今日和尚道遍湖南拄杖頭還曾撥著一箇也無師云單不打死漢僧禮拜云不因躡足龍門過爭得清風動地生師打云喫得棒也乃以拂子打圓相云三世諸佛向者裏鑽不入一切眾生向者裏跳不出若也跳得出眾生即非眾生未免心外有法若也鑽得入諸佛即非諸佛要且心法不周既跳不出又鑽不入所以諸佛不加增眾生不加減一道平等浩然大均不必續鳧截鶴夷嶽盈壑自然處谷滿谷在阬滿阬長者長法身短者短法身然雖如是未出教乘網底游魚龍門難躍拈拄杖云爭似者條拄杖子峭巍巍活卓卓入則不居陰界出則不涉眾緣隨處作主遇緣即宗於法自在得大安樂有時向銕壁銀山撥開一線有時向平田淺艸把斷要津今日卓向鬧市場中雖則拖泥帶水要且艸偃風行普令一切人見所未見聞所未聞卓一下云還委悉麼萬福光中圓聖智一毫頭上定淆訛。
大通禪院修定禪人請上堂問四眾臨筵即不問大啟玄關事若何師云鷓鴣啼處百花香進云古者通逢人則不出出則便為人意旨如何師云波斯不戴帽進云又有道逢人即便出出則不為人又作麼生師云小兒不著鞋乃云若論舉揚宗教第一句下薦得堪與佛祖為師第二句下薦得堪與人天為師第三句下薦得自救不了猿啼嶽麓漁唱瀟湘嫩柳搖金寒梅吐玉是第二句風宣萬偈非干舌月寫千身不用媒是第三句若待撾動法鼓鼓動唇皮道箇紅塵鬧市古佛家風柳巷花街衲僧活計是多少節文了也且道畢竟如何是第一句良久云豈不見鹿苑和尚云我欲舉揚宗教法堂前艸深一丈抑不得已向你道盡大地是般若光光未發時無佛無眾生消息山河大地甚處得來要知麼不離當處常湛然覓則知君不可見。
師到溈山慧山和尚請上堂展拂子云秖者箇父子激揚建溈仰宗旨主賓敲唱展臨濟家風叔姪酬酢啟二甘露門作家相見振三玄戈甲是以在佛祖則為標為準立機用則全放全收發明恁麼事須是恁麼人交為肘臂別轉旂鎗戈揮佛日於將暗之秋力震法雷於絕響之際牛頭沒馬頭回恰恰暗機旋合左手抬右手搦堂堂大用當前撒開優缽華泉普使三艸二木咸發劫前春色坐斷毘盧峰月頓令六欲四禪悉耀箇裏輝光一一闡佛祖大猷頭頭作人天正眼所謂法不孤起仗境方生道不虛行乘時濟物遇其人則拈出逢其機則提持正恁麼時且道提持箇甚麼當陽已睹真消息不必重宣正脈通。
師到德山竹帆和尚請上堂問德山棒臨濟喝撥置一邊雲門餅趙州茶不須拈出即今弟兄敲唱叔姪激揚成得什麼邊事師云碁逢敵手著方妙琴遇知音正好彈進云恁麼則八十七燈重剔起家聲從此布闇浮師云贊歎有分進云昔日楊岐和尚陞座九峰禪師把住云且喜今日得箇同參未審是抬是搦師云一狀領過進云岐便問作麼生是同參事峰云楊岐拖犁九峰拽耙意旨如何師云焦磚打著連底凍進云岐云正恁麼時楊岐在前九峰在前峰無語岐拓開云將謂同參元來不是且道得失在什麼處師云赤眼撞著火柴頭進云今日有人問和尚作麼生是同參事又且如何師云寒山拍手拾得笑乃橫按拄杖云者條拄杖子當年見性老人拈來於此敲骨打髓揮霍自由說甚五谿風月三楚煙雲直得九州四海五嶽三山艸木昆蟲同轉根本法輪乃至百億浮幢王剎乃佛乃祖若聖若凡無不望風乞命迄至於今威靈赫赫誰敢當前今日不肖遠來特瞻遺範荷蒙竹帆法兄之命陞於此座搖唇鼓舌說黃道黑大似布鼓雷門耀螢日下雖然一番提起一度增新一度用來一番光燄不必別彰風彩略露就裏機權驀豎拄杖云大眾若向者裏薦得管取如龍得水似虎靠山處處斬釘截銕著著邁古超今與麼直截痛快好與三十棒復亞拄杖云若向者裏翻身一似俊鷹脫絆良驥追風處處有出身之路頭頭得自在之機有如是作略也好與三十棒放下拄杖良久云若向者裏知歸如壯士展臂不假他力師子遊行不求伴侶有如是標格也好與三十棒大眾神鼎峰前一向鍼拶不入今於德山堂上因甚與麼狼籍呵呵大笑云酒逢知己飲詩向會人吟。
德山語嵩和尚就本山追嚴請上堂母囓指子傷心天雨而礎潤日暈而風生且道相去多少子築腳父生天葵花向日而傾芭蕉聞雷而長且道還有同別也無即今座前當山禪師身為知識且道從本爺娘居何報土諸仁者若也知得落處不妨道箇南斗七北斗八其或未然打葛藤謾汝諸人去也豈不見教中道輪轉三界中恩愛不能捨棄恩入無為真是報恩者此我語嵩法姪是其人也所以裂世網於青年受鉗鎚於作者乃至入廛垂手接物利生一一離見超情著著知源識委可謂水銀墮地點點皆圓杲日當天塵塵普照豈止今生父母縱饒歷劫雙親一時報復然既有如是奇特因甚卻要山僧饒舌更聽一偈天地同根本合芳一家有事百家忙連城著彩雖多事錦上添花又不妨。
中秋上堂問萬里無雲一輪如洗還有過也無師云有進云過在什麼處師云澄潭不許蒼龍蟠乃云月圓當戶無心照物而物色自明桂放高嵒無意吹香而香風自遠所以道萬法本閒惟人自鬧時節若至其理自彰無奈江西父子避影逃形山谷師資承虛接響致使鼻孔失卻半邊腳跟不得點地未免辜負嫦娥十分光彩蹉跎林主百倍精神眾中還有超宗越格為古人雪屈者麼良久拍禪床云但能仙桂和根拔誰怕清光蓋眼睛。
開爐上堂問但有言說都無實義屏卻之乎者也請師暗機圓合師云屏卻咽喉唇吻問將來僧左畫一圓相云且道是什麼意旨師拂卻僧右畫一圓相云且道是什麼意旨師以拂子橫畫十字進云恁麼則左右逢源前後際斷向上還有事也無師云有進云若不出來伸此問爭識天童上上機師打云莫塗污好問向上宗乘即不問開爐一句請師宣師云烈燄光中飛彩鳳進云開爐一句蒙師指向上宗乘事若何師云華鍼眼裏度金鵬乃云天童舊家火爐深廣不可名模說甚一尺一丈九州四海五湖十虛三際無欠聖凡一道齊敷死灰撥出光燄燎卻百億彌盧所以道寒則普天匝地寒熱則普天匝地熱三世諸佛忍俊不禁向此火燄中轉大法輪直得地曠人稀相逢者少火燄卻為三世諸佛說法三世諸佛立地聽示現廣長舌相迥絕邊表卻與僼長老拄杖高而無上拈拄杖卓一卓云且道說箇甚麼若將耳聽終難會眼裏聞來始是親雖然末後一機猶未道著要知麼換骨洗腸重整頓一回入水見長人。
上堂問群陰剝盡一陽還化日新添一線長化日添長則且置提起坐具云且道者箇長多少師云十萬八千進云昔有僧問古德古德云長一線是同是別師云江南地煖塞北天寒進云又有古德道一線長又作麼生師云兩口無一舌乃云七日來復各歸至盡之本一陽生起聿見天地之心天心既見萬物資始岸容待臘柳眼將甦山意衝寒梅腮欲吐律管飛灰已動簾櫳化日舒長當是時也玉泉布褌赫赤赤不風流處也風流慈明揭榜笑呵呵有意氣時添意氣當知衲僧門下通變之方化裁之玅一一應時及節頭頭轉地旋天所以木禪頭把住能為萬象主不逐四時凋宗上座放開隨流認得性無喜亦無憂。
晚參如來無二種語二種語者一名離間二名和合無此二者名如來語何名離間語能聽法者雖願樂聽受而所說法者不為開示是名離間語秖如藥山久不上堂纔請陞座便歸方丈且道為開示不為開示若道為開示開示箇什麼若道不為開示參學眼在什麼處能說法者雖樂開示而聽法者不樂聽受亦名離間語秖如丹霞鏟艸石頭欲為說戒丹霞掩耳而去且道樂聽受不樂聽受若道樂聽受因甚掩耳若道不樂聽受參學眼在什麼處雖說無有能說可說雖聽無有能聽可聽得如是者方名和合語和合語則且置秖如二尊宿與麼激揚作何判斷道是離間語則深屈二尊宿不是離間語則教有明文如何銷繳和合又和合不得莫是祖師門下教排不到三賢未曉十聖罔知五眼莫能睹二聽莫能聞麼素非此理既非此理畢竟如何不見道無此二者名如來語然則天童者裏又且不然有時離間也得有時和合也得只是不許如來語何也有時離間要且風雲際會水乳同源木人把板雲中拍石女銜笙水底吹有時和合要且南山起雲北山下雨靈苗瑞艸和根拔遍界從教荊棘生恁麼看來和合又不成和合離間又不是離間二邊俱不立中道亦不存阿呵呵從教疑殺天下人。
上堂問和尚昨晚所示某甲不無疑著師云不妨疑著進云藥山不上堂固非離間語便歸方丈意旨如何師云疏田不貯水龍王爭奈何進云恁麼卻成離間語也師云聽事不真喚鐘作瓮進云丹霞掩耳又作麼生師云不貪香餌味可謂碧潭龍進云與麼則是和合語也師云罕逢穿耳客多見刻舟人進云畢竟如何是如來語師云松嶴出苔菜丘隘好米塊進云秖如和尚今日樂上堂大眾樂聽受名什麼語師云二般皆可口一頓便忘饑進云明眼宗師天然不同師云我與你有甚冤讎乃豎拂子云大眾看看舜若多神於此拂子頭上現身說法不動咽喉唇吻其聲如雷道心同虛空界示等虛空法證得虛空時無是無非法跋難陀龍王於叫不應山中得聞此音身心踊躍把東海鯉魚打一棒雨似盆傾無根樹子忽地華開阿律那尊者忍俊不禁呵呵大笑且道笑箇什麼臨朕碪井底種林檎今年桃李貴一顆值千金大眾是什麼語話擲拂子呵呵大笑下座。
弘覺老和尚得樹根香爐賜供法座上堂秖者箇不從模子裏脫出亦非古廟裏得來心空而不假雕鐫體妙而天然成現班輸無以運其巧郢匠無以試其能造化莫測其端倪聖賢莫知其神變雲埋霧隱殘朽何殊雪拉霜摧堅貞自異皮膚脫落盡枝葉總不存淨裸裸赤灑灑通身覿露屈盤盤輪菌菌文彩縱橫詢知格外之全材實非人間之小器雖然中郎未遇還同野舍之薪張華不逢誰識拂牛之氣一旦親承明眼十分無地囊藏起之於巖崖雲壑之間置之於人天廣座之上精華煥發靈妙天生九鼎失其尊三台失其貴黃鍾不能擬其用大呂不能當其機直饒棒如龍拂如電且不能攙其前言如槊語如鋒且不能越其後只消得紫檀三片一縷青煙任是黃面老子碧眼胡僧總被伊穿卻鼻孔自餘之輩何足論量大眾一切人鼻孔被伊穿卻且道他底鼻孔什麼人穿良久作拈香勢云放過不可。
說戒上堂奇怪學般若諸菩薩不憤不啟不悱不發昨晚夢閱傳燈見一尊宿云一二三四五任君顛倒舉露柱與燈籠何曾成佛祖忽見燈籠露柱在傍不甘道情與無情皆可入無餘涅槃因甚我輩獨無分可謂皮下無血燈籠便乃發心參禪而心華頓發露柱即時發心持戒而戒體親證兩下無著歡喜處擬欲各據師席求印可於拄杖拄杖云善哉燈籠從來有竅不妨參得禪露柱一向條直不妨持得戒只是相離不得露柱若無燈籠未免暗地裏撞頭磕額燈籠若無露柱未免冷地裏東拋西擲不見道戒是佛行禪是佛心戒緩乘急有眼無足戒急乘緩有足無眼乘戒俱備方可紹隆佛種儀範人天說到者裏俄然天雨四華地搖六震拂子覷見不覺失口道阿㖿㖿阿㖿㖿漏洩天機無覓處只緣露柱挂燈籠又動地雨華遂爾驚覺於今青天白日露柱燈籠無著慚惶拄杖拂子亦無著慚惶現前諸菩薩眾亦無著慚惶諸菩薩眾若肯慚惶卻有箇好處且道好在什麼處夢覺覺非復有何事。
高發菴居士為母太夫人六旬壽誕請上堂問如何是不壞金剛之身師云臘月蓮花火裏生進云庭柏蒼蒼千古秀嶺梅昨夜燦新枝師云且喜領話進云今朝慶壽齋家未審如何祝贊師云連城不用重加彩乃云三佛地頭人再來蓮花臘月火中開千年謾說優曇瑞劫外春光映九垓火中蓮萼劫外春光非聖量之所知豈凡情之可測所以一雙孤雁撲地高飛兩隻鴛鴦池邊獨立作為丈夫之事不越香閣之間雖居華膴之家脫略塵勞之外鉛華洗盡三春色本來面目元真霜磬敲殘萬壑冰物外煙嵐迥秀春秋不涉甲子難推說甚大壽三千小壽八百直與虛空同算大地齊年以拂子畫一畫云秖如黃龍問空室道人一雨普滋根莖有異無陰陽地上生箇什麼空室云一花五葉大眾既無陰陽一華五葉又如何生還委悉麼仙家不會論冬夏石爛松枯當一年。
元旦上堂熙熙化日自成康海晏河清大吉昌何幸又逢斯盛世爐煙應祝到無疆復云新年頭還有佛法麼鏡清道有三陽開泰家家偶明教道無萬物咸亨處處蘇圓悟老人道不在者兩頭冰花發艷枝枝秀石筍抽條節節高總道今日失利目前已脫常流見格外須知作者機設有人問天童新年頭佛法時如何也有也不有因甚如此春風影裏乾坤大寶鐸聲中歲月長。
世祖章皇帝小祥上堂問一週龍去荊山遠萬姓烏號玉闕長借問法中龍象主欲將何法薦先皇師卓拄杖云棒頭有眼明如日指出千邦統御尊進云恁麼則內院不居兜率界人間長現帝王身師云龍蛇易辨進云薦嚴一句蒙師指五位王子請更宣如何是誕生王子師云忘尊忘貴如何是朝生王子師云有令有條如何是末生王子師云無高無下如何是化生王子師云能殺能活如何是內生王子師云不即不離進云當今天子那一位中來師云六宮分宅不他宗進云天生貴胤天然別德合乾坤化日長師云且喜普天同慶贊進云先皇功業垂無極聖子神孫億萬年師云重重錦上又鋪華乃云廓清沙界振仁威手握金輪應萬機大用煒煌彰至化全機脫落示真歸紫羅帳合彤雲散玉殿苔生寶月輝一載遺弓人共泣春風花柳又依依大眾還委悉麼世祖先皇昔從佛地而示現王宮生本無生奄棄金輪而還歸覺位滅本不滅雖示人間有來有去極其本體不動不遷所以手摶香海掌置金甌八表歸仁萬邦樂業天地同覆載之德夷夏無區別之心蕩蕩巍巍無為無作皇皇穆穆無臭無聲乃至忘尊貴絕正偏混塵埃齊物我掀翻義海踢破玄關智普應於十方寂然不動化已同於千界廓爾無私正恁麼時秖如道如民之王王外無民民外無王王在民外民不受賜民在王外王道不廣如何曰民無知曰民如何曰王聖神曰王且道王在什麼處良久云含元殿上休覓長安慈氏宮中更尋內院卓拄杖下座。
晚參你有拄杖子我與你拄杖子你無拄杖子我奪卻你拄杖子芭蕉與麼道大似仁義盡從貧處斷世情偏向有錢家天童拄杖子則不然你有也與你無也與你只是要你識得拄杖子來處你若識得伊來處有則錦上鋪華無則雪中送炭尋常應用如龍得水似虎靠山你若不識得來處二六時中要橫不得橫要豎不得豎未免被伊礙卻設有箇漢道我有也不要無也不要和尚又作麼生我也要問你底來處你有也不要你底從何而有識得你自己底即是山僧底要且推不去若無也不要我且問你尋常撥艸瞻風穿雲渡水全承誰力與麼豁豁達達莽莽蕩蕩近年來如稻麻竹葦大眾知來處不思議不知處無本據畢竟拄杖子從甚處來良久云休從林下覓莫向澗邊尋。
元宵上堂十五日前然燈前靈然不借夜明簾十五日後然燈後眉毛眼上還依舊正當十五正然燈接影聯輝遍剎塵笙歌沸月宣和氣圓通門百億舒張燈火燒空奪夜寒彌勒境千身化現好箇時也衲僧門下布袋打開九衢城中金吾不禁上無所阻下無所障六宇同歡十方通暢人物嬉遊陸海中玉皇端拱彤雲上還會麼三更不閉戶白日沒閒人。
上堂百斛香粳來鹿城金牛舊案又翻新滿盂飯是米炊就粒粒當知解飽人大眾天垂慶雲孰若雨露之霑濡地湧澧泉寧如稻梁之適用所以天童者裏佛法尋常一味朴頭不用拗直作曲喚鐘作甕寒但言寒熱但言熱寒則穿衣饑則喫飯一飽便休一屙便了任他棘句鉤章重玄疊妙不見道珍饈雖美只是飽人不得即今松濤化士還山送來鹿城白米琴水雲鞋現前一眾肚裏也飽足腳下也穩當不妨飽齁齁地灑灑落落令人疑著你道疑箇什麼只恐不是玉是玉也大奇。
佛誕籓侯田護法祈嗣請上堂如來者無所從來亦無所至故名如來豎起拂子云大眾看看釋迦如來來也不用九龍吐水不勞諸天捧足當知無所從來不從兜率而降生亦無所至不在王宮而示跡如是見得徹則二六時中咳唾掉臂折旋俯仰無非釋迦如來示誕之時所以道夜夜抱佛眠朝朝還共起起坐鎮相隨語默同居止欲知佛出處秖者語言是是則是傅大士也只認得箇昭昭靈靈驢前馬後底若是佛出處又則不然要知麼昔降迦維今震旦王宮何礙入侯門珪璋百代聯綿繼始解千身化現尊。
晚參熏風拂拂送微涼莫負山庭夏日長嫩竹娟娟初解籜新荷嫋嫋正含香池蛙鼓吹梁燕笙簧更有松琴一曲悠揚填溝塞壑無處遮藏不得用眼耳采聽使心意摶量十二處亡閒影響三千界放淨毫光。
晚參狗走抖擻口猴愁摟搜頭禾山解打鼓雪峰愛輥毬葵華隨日轉芭蕉聞雷抽一一天真妙不用思惟修有時因好月不覺過滄洲翻憶酒樓歌艷曲你若無心我也休。
晚參昔有一老宿住菴於門上書心字於窗上書心字於壁上書心字法眼云門上但書門字窗上但書窗字壁上但書壁字玄覺云門上不要書門字窗上不要書窗字壁上不要書壁字何故字義炳然師云三分鼎足不無諸老機籌混一華區試看天童出手於門上書窗字於窗上書壁字於壁上書門字何故掀翻海嶽求知己撥亂乾坤見太平。
送徑山費和尚牌位入祖堂上堂行解相應名之曰祖如是祖堂十方無壁落四面無門戶且道從何而入不見道譬如雁過長空影沉寒水雁無遺影之意水無留影之心是知法伯大和尚風馳九剎道遍十虛烈燄紅爐烹佛煉祖星衡玉鑑較古量今本自無心何曾有作所以有時傾湫倒嶽有時白日青天放行瓦礫生輝把住驪珠失耀正恁麼時且道把住好放行好六十七燈添一照光光相燭到無休。
上堂物我同源聖凡不二在天同天在地同地譬如百川異流同歸大海都名海水住於一味即攝眾味住於大海即混諸流以拂子打圓相云大眾秖如道從上佛祖莫不於此法性海中遊戲神通入淨入穢入聖入凡東涌西沒南涌北沒從淨入穢從穢入淨小中現大大中現小天也人也凡也聖也真也俗也劣形也殊相也百福也萬德也且道還出得者箇圈繢也無即今現前若僧若俗若男若女且道在者箇圈繢裏在者箇圈繢外良久擊香几云若也知得日消萬兩黃金如或未然應供堂中切須仔細。
晚參大眾天童門下不畜西河獅子不畜子湖狗子前無黃龍三關後無曹山四禁左無長沙大蟲右無雪峰鱉鼻山門八字打開路徑一條平直來者不拒往者不追金剛圈不用你跳栗棘蓬不用你吞秖要你大坐當軒紹將去因甚十箇有五雙退屈且道利害在什麼處不見道如將梵位直授凡庸便乃不驚不怖須是恁麼人荷擔恁麼事眾中還有恁麼人麼出來紹將去良久卓拄杖云夜靜水寒魚不餌滿船空載月明歸。
九日上堂大眾登山須拄杖昨晚山僧睡至五更時分忽見十法界中四聖六凡咸以今日重九各欲登高賞勝而聖界諸聖便登清淨山智慧山涅槃山及慈悲忍辱諸山其下凡登底便是五蘊山無明山人我山貪癡山乃至銕圍火燄刀劍等山各各目視雲霄眼空四海以為高之又高妙之又玅惟有無依道人無山可登忍俊不禁卻來山僧手中借拄杖山僧拄杖子從來孤迥迥地不與凡聖同途不與萬法為侶且道登那箇山好雖然依時及節不妨赴箇程限於是無依道人遂憑拄杖子神力不離當處便登五蘊山而不離五蘊山便登清淨山不離清淨山便登無明山不離無明山便登智慧山不離智慧山便登人我山不離人我山便登涅槃山不離涅槃山如是諸山不覺一時登遍莫不造極周遊歷覽凡一剎境聖一剎境諸般種種剎境不出乎山僧一拄杖所以道無邊剎境自他不離於拄杖頭上驀拈拄杖召眾云還見麼卓一卓下座。
開爐上堂十月開爐攀舊條隨家柴炭儉豐燒別無煖室延龍象莫怕風頭硬且高不見道如如向上沒可安排大火聚中不容蚊蚋銅頭銕額正好翻身快鷂俊鷹不蹲窠窟冷灰豆爆慶幸非常烈燄冰生卜度不得當頭坐斷千聖亡鋒絕後再甦十方通暢傍敲正打鈍銕成金倒弄橫拈死蛇解活莫道一條白練古廟香爐便是萬仞崖前清風朗月爭如劍刃上橫身異類中戴角何故試玉須經火求珠不離泥。
遠菴僼禪師語錄卷第四
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第五
嗣法門人元視等編
上堂問紹佛紹祖喚作向上心不除未審和尚教人紹箇什麼師云領取鉤頭意莫認定盤星進云熱謾大眾即得師云秖有你一箇不受謾進云窺鞭良驥追風去挂角羚羊不可尋師云茫茫宇宙人無數幾箇男兒帶眼睛乃云如雞抱卵如貓捕鼠如鼠咬棺咬得破一場漏逗捕得著蹉過久矣抱得出有甚用處殊不知貪觀芳艸渡蹉過杏花村豈不見道少室無私句曹溪絕學禪古今最成現隨處任方圓窺鞭良驥追風去逐塊韓盧遶樹旋父子不傳真玅訣端然不在藥爐邊。
因雪上堂白滴滴清寥寥舊日山河沒處撈萬里渾成銀色界千林結就玉枝條純淨世潔白朝誰信空華翳眼梢把玩幾多迷岐路掃除轉見骨堆高等待而今紅日出一場懡㦬各歸寮鼓掌呵呵下座。
至日上堂問晷運推移即不問陰陽未判事如何師云季夏酷熱仲冬嚴寒進云陰陽未判承師指晷運推移又若何師云昨朝冬夜今日書雲進云仰山近前叉手又作麼生師云伯氏吹塤進云香嚴叉手近前還有同別也無師云仲氏吹箎進云恁麼則玅舞應知誇遍拍三臺須是大家推師云知音不必頻頻舉進云天關撥轉當人手斗柄潛回幾箇知師云作者須知暗裏驚乃云空劫已前通一氣不萌枝上華飛蛺蝶威音那畔轉一機無影樹頭鳳舞雲霓如是則日月推遷不到陰陽消長何來然而通人分上又且不然一陰一陽正是作家權變一通一塞更好本分提撕萬彙發生直歷于身化境群萌悉動廣開眾玅之門不妨天畔祥雲直與身雲而合彩簾前化日時共慧日而舒長正恁麼時慧日舒長則且止如何是眾玅之門刺繡五紋添弱線鴛鴦繡出從君看吹葭六管動飛灰不把金鍼與人見卓拄杖云還會麼便下座。
上堂問天童大爐扇惡辣多方便三種病人來作麼生煆煉師云痛處要加錐進云患盲底人來時如何師云正好撒把沙進云患聾底來時又作麼生師云更好灌甌水進云患啞底來聻師云驀口即便築進云久嚮天童手段別果然發藥不尋常師云莫把黃連作甘艸乃云吾宗語句如珠走盤無你捉摸處有底不識好惡見說碓嘴生華烏龜脫殼便作勝解說著錦包特石鐵裹泥團便作奇解說著釣絲絞水鋸解秤錘便作異解說著珠鑽九曲玉解連環便作玅解說著麥中有麵飯是米做便作實解說著山上鯉魚井底蓬塵便作虛解說著空中鳥跡水底魚蹤便作無解說著冰中鹹味色裏膠青便作有解說著天台普請南嶽遊山便作同解說著驢頭向北馬頭向南便作別解說著饑來喫飯困來打眠便作常解說著虛空粉碎大地平沉便作空解如斯見解不出九十六種四見八倒還曾夢見吾宗門下腳跟毫毛麼豈不是無上醍醐遇斯等人反成毒藥所以天童尋常向人道參學須具參學眼見地須得見地句有底問著他如何是參學眼不道眉毛下便說鼻梁邊有甚交涉更問他如何是見地句不是踏步向前便是擎拳豎指有甚交涉語不離窠臼焉能出蓋纏且道病在於何病在?膠性不脫逢有粘著有逢無粘著無逢奇特粘著奇特逢玄玅粘著玄玅到者裏須是六根不具七識不還底略較些子何故不妨疑著。
晚參白額無端咬大蟲南山血濺北山紅分明一段真消息撞著張公喚李翁你道因甚如此玉侍者云惑亂人不少師云且喜惑亂得一箇便下座。
歲朝化士還山上堂三陽開泰不尋常萬物咸亨化日長脫落舊時陳爛貨斬新披露好春光大眾三十六旬之始光耀旬旬光耀七十二候之初飽足候候飽足領取最初一句元旦原來是歲朝薦得向上一機化主必定是禪客攪長河為酥酪缽盂峰躍然起舞變大地作黃金太白山驀地點頭何故但願春風齊著力一時吹入我門來卓拄杖下座。
解冬上堂巖雪消殘澗聲弄潺湲之碧春風披拂溪花散爛熳之香日暖天和休向爐邊蹲坐山明水秀須知杖底風光可謂衲子行藏十方通暢祖師門戶八字打開雖然門裏出身易身裏出門難直須斷除佛祖窟打破玄玅門跳出斷常阬不依清淨界都無一物獨奮雙拳海上橫行於法自在把住也由我放行也由我把住則且置如何是放行一句要知麼初三十一不用揀日。
姚江胡氏眾信請上堂問龐公原是在家人口吸西江話已陳善信今朝來請法願師一句露尖新師云虛空拍掌笑呵呵進云恁麼則打麵還他州土麥唱歌須是帝鄉人秖如龐公道難難十石油麻樹上攤意旨如何師云望空啟告進云龐婆道易易百艸頭邊祖師意還有優劣也無師云夫唱婦隨進云靈照道也不難也不易饑來喫飯困來睡又作麼生師云鶴鳴子和進云無生曲子當年別今日翻來韻更新師云又被風吹別調中乃云昔日龐公說易難而今指註更無端誰知一一拈來玅不是知音不與彈大眾十石油麻樹上攤看來一點不為難若是白拈輕巧手須彌頂上撮波瀾百艸頭邊祖師意仔細思量也不易相逢未透趙州關認著依然還不是饑來喫飯困來睡也有難時也有易無米難將篾束腰有齋不用多思慮放開窮漢肚皮來一飽齁齁唱囉哩唱則任唱且道什麼人還飯錢石麟生出鳳凰兒東行熱鬧西行利。
授麗宗視丆山巖晝輪明衣拂上堂舉世尊初生一手指天一手指地周行七步目顧四方乃云天上天下惟我獨尊雲門云我當時若見一棒打殺與狗子喫貴圖天下太平師云叢林商量盡道知恩報恩殊不知落在驢前馬後若是天童便與摩頂授記善哉善哉如是如是不妨遞代相傳便下座。
謝翠巖和尚齋上堂昔日翠巖饑凍不暇逼雲峰而化米化炭儉生不孝今朝天童枯澹不堪因翠巖而飽肚飽腸義出豐年不怕爛底佛法一番提起一番新難恰好底人情一度用來一度玅東家杓柄長西家杓柄短張公喫酒李公醉盞子撲落地碟子成七片一家有事百家忙得人一牛還人一馬即且置秖如同聲相應同氣相求一句作麼生道須知洪井千尋浪總是清關一脈流。
開爐上堂問如何是祖師西來意師云嘉州大象進云如何是佛師云陝府銕牛進云如何是道師云腳下薦取進云九旬結制畫地為牢還許學人出身處也無師云你即今在甚麼處僧喝師便打進云謝師指示師云錯會不少乃云近來諸方開爐有兩種說話熱鬧底說熱鬧話寂莫底說寂莫話熱鬧底便道火爐蓋世烈燄轟天以門庭闊大為勝寂莫底便道冷湫湫地去清寥寥地去白滴滴地去忽然寒灰發燄去以門庭孤峻為勝惟有天童開爐總不在者兩邊孤峻任他孤峻闊大任他闊大不見道他人住處我不住他人行處我不行不是與人難一樣大都緇素要分明且道九十日內將甚麼為人卓拄杖下座。
上堂問人人口吞佛祖箇箇眼蓋乾坤老漢連日東打西打胡餅裏討什麼汁師云為憐三尺子寧惜兩莖眉進云與麼則將此身心奉塵剎是則名為報佛恩師云何處有恁麼人乃云莫怪天童潦倒翁畫蛇添足卻成龍忽然破壁飛騰去白兩無端撒碧空沾其潤者三冬枯木秀得其力者九夏雪華紅何故有意氣時添意氣不相逢處也相逢昨夜後圍挑野菜天明掘箇大川芎。
晚參問臨濟在黃檗手中喫棒因甚向大愚肋下還拳師云桑樹上著箭柳樹上出汁進云還是得黃檗力得大愚力師云總得總不得進云和尚與麼荅話有甚巴鼻師云三十年後悟去在乃舉無文禪師道上士聞道勤而行之著甚死急中士聞道如存若亡猶較些子下士聞道大笑之卻有衲僧氣概師云無文老子具逸群之辨提格外之機不妨是箇俊俏衲僧檢點將來只知其一不知其二天童即不然上士聞道勤而行之好與三十棒中士聞道如存若亡好與三十棒下士聞道大笑之好與三十棒何故劍為不平離寶匣藥因救病出金瓶。
上堂問古人道一棒作漫天網打鳳張麟一棒作布絲網撈蝦摝蜆和尚一棒作什麼網師云亦作漫天網亦作布絲網進云因甚亦作漫天網亦作布絲網師云麟鳳也要蝦蜆也要進云恁麼則被和尚一網打盡也師云卻被你道著進云秖如不是麟鳳不是蝦蜆又作麼生師云一任?跳乃云天無私故常覆地無私故常載日月無私故常明佛法無私故賢愚無間人心無私故高低無諍拈拄杖云秖如拄杖子無私又作麼生擊碎驪龍明月珠敲出鳳凰五色髓解冬上堂問把住放行則不問三玄三要請師宣師云逐一問將來進云一鑑晴空星斗懸如何是第一玄師云洗腳上床眠進云嫦娥月裏打鞦韆如何是第二玄師云火裏長青蓮進云閻浮樹在海南邊如何是第三玄師云無雲月一天進云清音不落宮商調如何是第一要師云男兒跨灶進云當臺寶鏡無私照如何是第二要師云點即不到進云無端鑽入藕絲竅如何是第三要師云春寒料峭進云秖如除卻玄要和尚還有出格為人句麼師云何不出格問將來進云即今已問了師打云還要第二杓惡水麼進云棒下翻身惟憑好手箭鋒相拄貴遇作家秖如學人別轉旗鎗單刀直入和尚又作麼生師云且緩緩進云明知和尚有陷虎之機師云如何是你出身之路僧便喝師云再喝看進云和尚還嫌少麼師云放汝三十棒乃云結卻布袋口長河無涓滴之流打開布袋頭寒谷轉陽和之色所謂衲僧閫奧之內有天地化裁之機作家爐鞴之間得縱橫收放之玅如是不妨一尋寒木三事輕裝朝遊檀特之雲暮宿羅浮之月方知無邊剎境自他不隔於毫端抑且數樹梅花半堤柳色煙散劫前之景香流物外之春不出十世古今始終不離於當念所以十二時辰不須轉便可延短壽作長年萬物自己弗用歸便可移南箕為北斗還委悉麼拈拄杖卓一卓云七星斜映風生處解粘天下任橫行。
施主禳災上堂舉高峰四句云者一道真言驅神役鬼其來久矣只是未有人道得是何秘訣山僧今日不惜口業分明道破海底泥牛啣月走是大神咒巖前石虎抱兒眠是大明咒鐵蛇鑽入金剛眼是無上咒崑崙騎象鷺鷥牽是無等等咒此四句中有一句能殺能活能縱能奪若人檢點得出許伊參學事畢能除一切苦厄真實不虛然雖如是若是天童門下總用不著何故家無白澤之圖必無如是妖怪。
華嚴期滿散巨唯都監緣化回山上堂四載風霜飽衲衣迢迢萬里片雲飛相逢幸遇同人力贏得香粳千石歸所以道同聲相應同氣相求同道相知同舟相濟此一佛剎彼一佛剎佛佛道同燈燈相照正如華藏世界海一佛剎中無量剎無量剎中無量眾所有身雲等塵剎作不請友共宣揚宛如摩尼帝網珠交光相羅互為主接影聯輝照大千咸坐如來法王座散作天香微玅網撈摝人間法海魚或示曼殊千波起或為遍吉一亙空乃至法界諸高流春風搖蕩千華麗一塵一佛一蓮華不可稱量微塵數克滿十虛無空缺雨大法雨不思議天人龍鬼及修羅六欲天王梵天眾羅睺羅與緊那羅各執香花寶瓔珞閣浮檀金隨色珠種種床座并幔蓋翹勤合掌作供養劫初直至未來際人與非人皆作佛作佛即不無只是遭人笑怪何故缽盂安柄渾閒事錦上鋪花又幾重。
獨峰禪德請上堂庭柯一葉飄萬里秋容瘦就中一箇峰不改四時秀春來不加新夏來不加茂所以秋到來鬱鬱不加舊縱至歲寒天翠色依然透古今無背向面面清風吼良哉參學人此箇如何搆一念萬年同萬年一念就覆去與翻來無前亦無後生亦只麼看死亦只麼究智識莫能知情枯難泊湊忽地豁雙眸原自不唧溜驀豎拂子云還見麼不挂煙霞色任君嫌醜陋。
開爐上堂烹佛烹祖大爐鞴煆凡煆聖惡鉗鎚算來總是閒家具諸人分上一些子加不得何故彼自無瘡勿傷之也雖然爭奈拄杖子把不定佛來與一頓祖來與一頓凡來與一頓聖來與一頓直得盡大地風颯颯地設有箇知痛癢底漢出來道也是無事生事山僧更教伊坐破七箇蒲團大眾既知痛癢因甚又要與麼鈍置良久云千鈞之弩豈為鼷鼠而發機。
晚參一向乾剝剝全無些子滋味連日水漉漉便有幾許咂噉若向有咂噉處得些滋味珍饈雖美只是飽人不得若向無滋味處一下咬著饑虛頓忘自然永絕馳求到者裏不是心不是佛梅花枝上三更月正是心正是佛海底紅塵飛不徹報諸人須猛烈打開眼底時節要透清關那畔關直須萬里一條鐵。
冬至上堂問一爻初撥動萬物盡光輝昨晚小參已蒙指示今朝陞座更欲何為師云雲書當日瑞時卜隔年豐進云秖如山川河洛盡從一畫而生未審者一畫又從何而生師云從來不覆藏進云恁麼則日照寒光澹山搖翠色新師云且喜沒交涉乃云有抑則有揚一陽來復化日舒長有疑則有悟一聲㘞地風光獨露雖然有疑有悟猶屬化權無悟無迷未為究竟衲僧家須是超卓大方不存窠臼自由獨脫別立生涯掀翻地軸撥轉天關顛陰倒陽散冰華於火聚移寒換暑抽石筍於窮崖等閒坐斷萬機頭到底不居空劫外說甚麼能為萬象主不逐四時凋卓拄杖云還委悉麼便下座。
上堂問箇事本離言說相陞堂不請意何為師云阿誰教你近前來進云大似冬行春號令晴空白日鼓風雷師云西天斬頭截臂我者裏自領出去進云昔日大慧老人道十五日前諸人道著徑山道不著意旨如何師云鄭州梨進云十五日後徑山道著諸人道不著又作麼生師云青州棗進云正當十五日良久云普又且如何師云到底無過出處好進云和尚今日陞座十五日前如何吐露師云過進云十五日後又作麼生舉揚師云劄進云正當今日如何提掇師云露進云可謂昔日徑山今朝太白師云莫將鶴唳誤作鶯啼乃云太白峰點頭也清關橋放行也玲瓏巖在傍覷見未免做眼做晴東谷神從來肚皮寬大好亦不問歹亦不管雖然也不是好心若據山僧拄杖子好歹各與二十何故見事不平爭忍得衲僧正令自當行。
追嚴上堂木有本水有源飲水知源人間之孝道達本忘情出世之津梁所以諸佛出世只教人返本還源祖師西來直指箇本命元辰擊香几云若向者裏薦得便知一根既還源六處互解脫眼處作佛事耳處得解脫耳處作佛事鼻處得解脫鼻處作佛事舌處得解脫舌處作佛事身處得解脫身處作佛事意處得解脫意處作佛事一切俱解脫如是則孝子作佛事先君得解脫既得解脫且道即今在甚麼處漢地不拘秦不管倒騎驢子下揚州。
上堂昨朝東郭恰迎春今日檀那喜慶生不特寒梅初破玉又聞幽鳥試新聲圓通戶啟三千界鏡面容彰十二形打鼓陞堂重舉示分明五彩畫連城雖然如是秖如因齋慶贊又作麼生優曇物外瑞菡萏火中馨。
大士開光起懺提臺張公同夫人陳氏入山祝弘覺老和尚壽上堂未有此相先具此眼未有此眼先具此光所以道光未發時無佛無眾生者裏覷得破千眼頓開如杲日之麗於長空無幽不照無暗不明千臂舒張若春風之行於萬國無條不達無樹不新如是則森羅萬象大地山河全體具大悲心全體具大悲行無向無背無逆無順無始無終無起無滅內無能禮外無所禮向甚處莊嚴向甚處清淨向甚處求饒益向甚處得解脫雖然實際理地不受一塵佛事門頭不捨一法於無梯航處巧設梯航無三昧處特修三昧無身處現身無相處現相胚胎萬有化育群萌為四生之父作三界之母且道是因權顯實就實行權良久云還會麼何處臺無月誰家樹不春。
姚江靈源道人同邵奉常夫人祝老和尚壽上堂問運大悲心作殊勝事一任施為秖如兩儀未兆之先文彩未彰之際又且如何展演師云有眼者見進云可謂古佛堂中無異說流通句內有多談師云如何是流通句進云座中儘有江南客休向樽前唱鷓鴣師云話墮也不知進云既言無礙大悲何故又分十智師云一雨普滋進云雖是百年陳爛葛今朝也要大家知十智同真願師華劈師云即今汾陽大師在什麼處進云功不浪施師云方木逗圓竅進云但有纖毫即是塵如何一同一質師云佛面盡黃金進云坐斷須彌不問山如何二同大事師云內逼屙屎進云經有經師論有論師如何三總同參師云十方無異路進云不可以智知不可以識識如何四同真智師云狸奴多解捉老鼠進云天傾西北地缺東南如何五同遍普師云何處臺無月進云海則鹹河則淡如何六同具足師云誰家樹不春進云甕裏何曾走卻鱉如何七同得失師云夢裏拾黃金進云不動干戈建太平如何八同生殺師打云棒下分明進云鴉作鴉鳴鵲作鵲噪如何九同音吼師云莫亂分疏進云要津把斷水洩不通如何十同得入師云大家在者裏進云放開一線曲為今時與甚麼人同得入師云大地山河進云與誰同音吼師云不是知音徒勞話會進云作麼生同生殺師云無腳仙人解雙趯進云甚麼物同得失師云十字街頭石敢當進云阿那箇同具足師云泥豬癩狗進云是誰同遍普師云露柱燈籠進云何人同真智師云佛殿鴟吻進云孰與總同參師云滿堂盡是十方僧進云那箇同大事師云闍黎沒干涉進云何物同一質師云高著眼進云雪曲陽春承唱出顯發還須過量人師云誰是過量人僧便喝師便打進云如斯唱酬不特師報不報之恩抑且四眾得聞所未聞也師云闍黎分上又作麼生進云那堪黑漆屏風上更寫盧仝月蝕詩師云大眾記取者一聯乃云蟠桃三千歲始熟優曇五百載發現豈盡稱揚日月為天眼山河作壽齡只道一半直得塵塵剎剎咸開壽域頭頭物物盡發殊祥大似塵培巨岳垣築虛空假使道身雲普覆三千界法雨均沾億劫春也則不勞塗污秖如今日邵夫人進山修供畢竟如何祝贊虛空有口難宣說大地無言更贊揚。
陳陽亭高敬萱居士祈嗣上堂舉古德云接物利生極玅外甥終是不肖他家自有兒孫將來應用恰好又有道菜園墻倒晴方築房店籬穿雨過修院宇漏時隨分整兒孫大小盡風流師云二大老與麼舉揚可謂抑揚有準應用無私檢點將來雖則盡美未能盡善何故看取天童拈出物我同源處處真本來成現絕疏親石麟天上初移步玉樹階前正發春卓拄杖下座。
韋子寅郡侯毛鶴舫司李二護法至上堂問垂絲千尺意在深潭忽遇獰龍來時如何師云不消三寸鉤進云恁麼則傾湫倒嶽去也師云一釣便上問昔日陳操尚書訪資福福見便畫圓相尚書云弟子恁麼來早已不著便何堪更畫圓相意旨如何師云八華毬上繡紅旗進云福歸方丈又作麼生師云君向瀟湘我向秦乃云二十年來故郡公此同賢佐過巖叢雲泉疊喜增新勝猿鳥相逢識舊容社結香山追白老機酬玉帶笑蘇翁比來野況雖空寂寒菊餐霜色正濃復舉王常侍訪臨濟到僧堂問云此一堂僧還看經否濟云不看經侍云還習禪否濟云不習禪侍云又不看經又不習禪作箇甚麼濟云總教伊成佛作祖去侍云金屑雖貴落眼成翳濟云將謂你是箇俗漢師云鏗金樅玉須是其人打鳳羅龍還他作者然雖如是檢點將來未免得失相半爭如我二護法入山見此一堂野衲也不問看經也不問習禪山僧也不教伊成佛作祖去也不道將謂你是箇俗漢何故路逢達道者相見不揚眉。
啟華嚴期供祖師上堂問法不孤起仗境方生即今杲日當空正恁麼時如何是華嚴境界師云庭前翠柏笑點頭進云因甚聲聞在座有眼不見華藏界有耳不聞遮那聲師云覆盆之下難怪日輪進云秖如善財末後彈指樓閣門開且道他還悟也未師云依然黑豆未生芽乃云佛佛授手授箇什麼咀咀相傳傳箇什麼正眼看來者隊老古錐欺胡瞞漢遞代相承若遇明眼衲僧三十棒從頭打將去有甚麼罪過雖然蓋為無法可授無法可得無有纖毫繫綴於人所以正眼流通慧命不絕不妨以大地為盤須彌為供無邊香水海為香花盡虛空遍法界克滿十方盡未來際作一供養且道還報得恩酬得德麼大似鄭州出曹門遠之遠矣既總不得且道如何卓拄杖云打麵還他州土麥唱歌須是帝鄉人。
破籓首座領姚江眾信請上堂一說不再說一見不再見古人與麼道大似小家伎倆天童近日則不然前日說了昨日又說昨日說了今日又說今日說了明日又說明日說了後日又說乃至盡未來際水漉漉地屙漉漉地說無窮盡所以道塵說剎說眾生說熾然說無間歇諸人未出門時與你相見了也即今大座當軒又與你相見了也乃至異方絕域四維上下塵劫累劫無有不與你相見底時節諸人要避避不得山僧要躲躲不得何故不見道無二無二分無別無斷故既無斷別因甚文殊是文殊文喜是文喜良久云向下文長付在來日。
滿慈道人七旬弟子素暉請上堂孔子七十而從心所欲趙州八十猶行腳若以世諦觀來趙州不及孔子若以道眼看來孔子不及趙州何故不見道學憑入室智乃通方道曠無涯逢人不盡落花臺上不妨更布金沙瑪瑙階前何礙重鋪錦繡一番提起一番新一度用來一度玅秖如春秋不涉榮枯不變山巍巍而不足比其高水淵淵而不足擬其深天地覆載不及日月照臨不到且道是什麼人境界莫言世上無仙客須信壺中別有天。
提臺張少保六旬壽誕修華嚴懺祈嗣上堂問祿齊大地壽等虛空即不問世尊在華嚴會上說重重法界舉起坐具云且道者箇是第幾重師云放下著進云張大護法修種種供養請和尚陞座說法與華嚴會上相去多少師云一華開五葉進云秖如因齋慶讚一句又作麼生師云結果自馨香進云若不登高望焉知山海寬師云貪觀天上月失卻手中橈乃云菩提場廣華藏界寬不可以智知不可以識識只在當人一念純真全是毘盧正體所以道無邊剎境自他不隔於毫端十世古今始終不離於當念即此一念純真而釋迦老子昇兜率到他化住佛剎現神變說種種三昧而善財童子入法界登樓閣參慈氏覲文殊得種種法門而普賢諸大菩薩七處九會雲興海湧諸願行海皆悉滿足互為主伴一一交羅無不是毘盧遮那華藏廣大境界今辰少保張大護法發此一念純真即于不思議海中湧出種種寶殿種種寶座種種玅華種種玅香種種瓔珞種種寶網種種天玅衣服雲海種種摩尼光明雲海種種幢幡寶蓋雲海種種天玅音樂雲海殊勝中最殊勝奇特中更奇特普于諸佛菩薩眾位等前廣陳供養當知大人具大見大智得大用即此發心便與華藏海中諸佛菩薩同一境界何況翹勤合掌禮拜瞻誦正所謂雨華臺上重鋪錦繡瑪瑙階前更布金沙壽如山固福若海深熊羆早協于夢中石麟忽降于天上何止觴稱三祝人頌九如頓使萬象森羅同聲慶贊山河大地共口宣揚是事且置秖如父母未生時一念不生處又作麼生千歲蟠桃何足算萬年蓂莢未為奇。
遠菴僼禪師語錄卷第五
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第六
嗣法門人元視等編
杜子濂海憲請上堂問昨日入理深談言言見諦今朝斬釘截鐵句句歸宗如何是入理深談句師云八角磨盤空裏走進云如何是斬釘截鐵句師云三腳驢子弄蹄行進云去此二途如何指示師云不妨兩彩一賽進云秖如道臺杜大護法請和尚陞座還是入理深談相為還是斬釘截鐵相為師云你試卜度看進云文殊與維摩不是閒相識師云只道得一半問樓閣頓開彈指內善財拄杖別風霜人天到此窺無路大作波瀾潤八荒今朝公案現成請師別露消息師云昨日晴今日雨進云倒卻門前剎竿子誰家灶裏火無煙昔日韓文公問大顛和尚春秋多少顛舉數珠云晝夜一百八意旨如何師云幽州江上石人蹲進云既是一般弄醜因甚擯卻首座師云無鬚鎖子兩頭搖乃舉無盡居士張相公初訪東林印可次謁兜率語至更深論及宗門事兜率云運使既蒙東林印可於佛祖言句少有疑否無盡云有兜率云疑何等語無盡云香嚴獨腳頌德山托缽話兜率云於此有疑其餘安得無疑秖如巖頭道末後句是有是無無盡云有兜率大笑便歸方丈閉卻門無盡一夜睡不穩至五更下床觸翻溺器乃大徹師云學憑入室知乃通方道曠無涯逢人不盡所以善財童子始於福城東際後登樓閣門中至於不離自所住處入普賢毛孔剎中行一步過不可說不可說佛剎微塵數盡未來劫猶不能知一毛孔中剎海次第剎海藏剎海差別剎海普入剎海成剎海壞剎海莊嚴所有邊際當知無盡居士若不遇兜率老漢怎知末後者段消息座前密圓道人杜大護法於箇中參究遍歷諸方門戶不下善財童子南詢五十三人至於無盡末後句未審若何茲來謁堂上老人垂一則無義味話連下數語卻不許諾直得計窮力盡山僧欲效三平與伊傍通一線今日卻於人天眾前為伊代一轉語貴圖大家知有老人道髑髏無識眼目精明漢因甚仰面不見天低頭不見地要知麼太平無象杜公出眾禮拜云昨日老人不肯語今日幸和尚點破些子師云居士作麼生會公云兩眼對兩眼師云大眾證明公便禮拜師下座。
晚參第一句薦得堪與佛祖為師第二句薦得堪與人天為師第三句薦得自救不了是汝諸人第幾句薦得恢知客云只者一句也不消得師云爭奈者一句何巖副寺云意氣不從天地得一僧便出師云你道者僧為甚麼便去還是薦得便去還是薦不得便去若薦不得爭解與麼去若薦得且道他薦箇甚麼巖云衲子難瞞師休去。
大悲誕日修華嚴懺期主張夫人請上堂問一塵一剎總是毘盧道場一華一香無非普賢境界如何是毘盧師師云天上有星皆拱北進云人天交接凡聖混融如何是普賢身師云人間無水不朝東進云可謂是處是彌勒無門無善財如何是理法界師云有水皆含月進云諸法寂滅相不可以言宣如何是事法界師云無山不帶雲進云春至百花開黃鶯啼柳上如何是理事無礙法界師云剎竿頭上煎䭔子進云四海五湖皇化裏不知何處有封疆如何是事事無礙法界師云佛殿階前狗尿天進云更有一界彌勒尚無入頭善財豈容參請今日人天眾前請師點出師云未問已前先道破進云秖如張大夫人入山作大佛事且道入何法界師云錦上更添華進云與麼則石麟童子殷勤報彌勒樓前壽量身師云卻被闍黎道著問圓通應現頓開千手千眼悲願弘深現出百億化身正當恁麼時如何是極則一句師云遲日江山麗進云鳥啼春色裏花笑碧巖前師云重說偈言乃云鶯啼繡谷燕語雕梁圓通門頭頭虛豁花開碧嶂柳弄春堤大悲身處處降生如是豈止誕皇宮生內院垂手金沙灘畔示跡補洛嵒前現四面八面十二面四臂八臂千臂八萬四千母陀羅臂八萬四千清淨寶目直得若天若人若僧若俗若男若女若龍鬼傍生若山河大地無不是塵沙剎海華藏界中東涌西沒興慈運悲全體顯現所以道應以佛身菩薩身國王身宰官身將軍身命婦身得度者即現其身而為說法秖如檀越主張大夫人現命婦身已且道說甚麼法良久云更聽一偈優曇為瑞現人間大福德中最殊勝種種淑美不可說非諸凡小可比者全憑解脫知見力涌出無盡香華雲無盡莊嚴種種寶摩尼光明旛蓋幢遍滿十方諸剎海普于法界十方前陳設醍醐最上味破一塵中出大經河沙微塵品及偈端延聰慧眾高流剎那參偏諸佛剎恭敬翹勤淨三業一身清淨多身淨十方國土琉璃潔管教是處是彌勒何患無門無善財是身壽命無窮盡葉葉流芳無間然當來果滿菩提圓又見花開世界起報道石牛攔古路等閒一馬生三寅揮拂下座。
滿散上堂問天地同根萬物一體普眼因甚不見普賢師云金不博金進云秖如普眼處處尋覓普賢不見為當坐斷十方為是密移一步師云不可妄生卜度進云世尊道汝但於靜三昧中起一念便見普賢還是正打傍敲還是放開一線師云切忌隨他舌頭轉進云普眼見底是普賢不是普賢若道是蹉過普賢若道不是辜負世尊萬指叢中請師端的師云看你分疏不下進云曙色未分人盡望及乎天曉也尋常師云你將謂有多少奇特進云經中道塵說剎說熾然說無間歇作麼生是功圓果滿一句師云萬象森羅齊起舞進云昔人施佛七錢果感金輪之報現前張大護法陳氏夫人作如是種種殊勝功德未審得何果報師云不可說難稱量進云與麼則壽山與須彌並峙福海共香水同深師云卻被闍黎道著乃舉拂子云大眾看看華藏莊嚴世界海佛剎微塵數世界佛剎微塵數佛佛剎微塵數菩薩眾位等眾盡在山僧拂子頭上演說百千法門無量玅義諸人見麼還聞麼若見若聞可謂向一毫端上識得根源去豈止不動一步周遍十方不資斂念樓閣門開法界高流剎那參遍直得與佛剎微塵數諸如來佛剎微塵數菩薩眾位等眾同一眼見同一耳聞同一口說同一境界同一受用同一善巧同一神變小中現大大中現小真中現俗俗中現真同中現異異中現同偏中現圓圓中現偏擲大千於方外納須彌於芥中攪長河為酥酪變大地作黃金三百六十骨節八萬四千毛竅同一放清淨微玅寶光遇斯光者悉證菩提所以道得之者圓真智於一時失之者徒修行於曠劫秖如今日行週願滿且道功歸何處大福德人修大福德人受復舉黑氏梵志兩手擎合歡梧桐華供養世尊世尊云放下著梵志放下左手華世尊復云放下著梵志放下右手華世尊又云放下著梵志云兩手皆空又教放下甚麼世尊云我非教汝放下華教汝外捨六塵內捨六根中捨六識捨至無可捨處是汝免生死處梵志於言下悟無生忍師云大小世尊徹底婆心只見一邊即今張大夫人一期之內持無數香華珍寶衣食來供養諸位知識山僧但合掌稱贊何故不作捨想不作非捨想且道六根六塵六識向甚處著。
陸英長居士請上堂舉黃山谷訪晦堂禪師乞指徑捷處晦堂云秖如仲尼道二三子以我為隱乎吾無隱乎爾者太史作麼生理論山谷擬對晦堂云不是不是山谷迷悶不已一日侍晦堂山行次巖桂盛放晦堂云還聞木樨華香麼山谷云聞晦堂云吾無隱乎爾山谷釋然有省師云大眾人莫不飲食也鮮能知味也誰知晦堂鼻孔卻被山谷覷破惜乎山谷腳跟卻被晦堂惑亂與麼發明無隱之旨大似天地懸隔何故聽取一頌物外同人過艸堂不勞特地錯商量年年巖桂秋將半自有天風送晚香。
前川張少保祈嗣得子入山謝師請上堂問堂前露柱久懷胎生下孩兒頗俊哉未解語言先作賦一操直取狀元來為復神通玅用還是法爾如然師云西天梵語東土唐言進云㘞地一聲天地震龍飛鳳舞出人前師云喜而不寐進云秖如五位王子如何指示師云陳年茶飯不消拈出進云和尚豈無方便師云錯過不少進云尊貴不墮如何是誕生王子師云天高群象正進云階級不歷如何是朝生王子師云海闊百川朝進云功勳不落如何是末生王子師云萬邦歸至化進云化權不彰如何是化生王子師云一氣轉洪鈞進云禁庭不出如何是內生王子師云佛眼覷不見乃云種豆得豆種麻得麻頭頭不爽法法無差是龍生龍是鳳生鳳種有將門玉麟天送所以道但能懷疑孕信何難㘞地一聲既然㘞地一聲定是見頭見面星眼隨人轉神玅天生朱唇向乳開靈通本有何況獅兒墮地便解返擲虎生三日氣已吞牛本不尋常事猶奇特承先啟後奕世傳芳跨灶衝樓超群越格秖如父母未生前且道是何面目良久云好箇鳳凰兒豈向那邊討。
師謝本山院事提臺張少保合郡薦紳袍衿諸護法挽留復住請上堂問寰中天子敕塞外將軍令符到令行時如何師云看取令行時進云金鎖玄關留不住行於異類且輪迴還是定業難逃為復婆心太熱師云一任卜度進云恁麼則覺海波瀾增浩渺慧天日月轉光輝師云讚歎即得問鐘鼓喧闐人天瞻仰學人上來箭鋒不爽如何是端的為人一句師云一棒一條痕進云再住天童孤負神鼎大眾若上神鼎有違天童護法未審如何即是師云匝地紅輪通一照何人外此大威光進云與麼則施設縱橫皆是玅一箇閒人天地間師云也則不勞問六載光揚法化四眾瞻依一朝杖逐雲行群巒失色今朝人天併集乞師再整風規師云寒山依舊燒火拾得依舊把帚僧顧左右云大眾分明記取師云你自會取好僧展兩手師云轉見納敗進云瞞某甲不得師云阿誰瞞你乃云何德繼祖風幸住六年終虛占林泉美況乃五山雄今已力辭退遴選僧中龍將返山麋性得遂全愚蒙不意諸檀護宮保及臺中詞垣與外憲袍衿意僉同連詞共力挽息肩不少容諄諄諭大義尚有白髮翁有知非木石安不動微衷角馱重整頓渾身仍絡籠士為知己死何以惜微躬為告諸兄弟努力展英鋒外護尚如此吾徒寧不從赤身齊荷擔庶不墮斯宗且作麼生荷擔能使斯宗不墮喝一喝下座。
開爐上堂趙州道我向行腳到南方火爐頭有箇無賓主話直至如今無人舉著趙州老漢慣作空拳誑嚇小兒漏逗不少山僧住院十餘年來火爐頭邊無義味話話來話去轉無義味今日別有箇商量卻堪咀嚼舉似諸人不得忘卻。
上堂問金峰三十年前有老婆心問禪荅禪三十年後無老婆心問禪不荅禪如何是三十年前有老婆心師云雲開日出進云如何是三十年後無老婆心師云月落星殘僧呈坐具云且道者箇還有老婆心也無師云大眾看你呈漆器進云莫瞞某甲好師云卻是你瞞我問覷破三心非是佛若存一智即乖真如何是如來禪師云世尊不說說進云猛虎口中拏活雀蟭螟睫上繡鴛鴦如何是祖師禪師云達磨猶不識進云千波競起家風大一亙晴空境界寬如何是菩薩禪師云文殊騎獅子普賢跨象王進云五解脫中施玅用六神通裏展風流如何是聲聞禪師云我者裏無恁麼禪進云一片肝腸傾瀑雪通身手眼露梅椒獨出一頭請師自道師云鷂子過新羅乃云佛以一音而演說眾生隨類而得解所以菩薩得解則六度萬行二乘得解則四諦十二因緣天人得解則莊嚴獲福三途得解則息苦停酸然雖如是總屬教乘卓拄杖云看取山僧拄杖子亦以一音而演說直得森羅起舞萬象揚眉蝦蟆?跳上天蚯蚓驀過東海秖如現前諸人還得解也無良久云我不敢輕於汝等汝等皆當作佛。
晚參金峰三十年前有老婆心問禪荅禪三十年後無老婆心問禪不荅禪昨日有人問山僧許多禪山僧便荅許多禪且道有老婆心也無而今則不然也有人問如何是如來禪則向他道破木杓如何是祖師禪則向他道爛蒲鞋如何是菩薩禪則向他道夜夢不祥如何是聲聞禪則向他道書破大吉獨出一頭請師自道則向他道年衰鬼弄人大眾山僧恁麼荅話莫是問禪不荅禪無老婆心麼眾中若有動絃別曲者出來下一語看眾下語不契求代師云何不道和尚大似雪上加霜。
晚參山僧適才偶興攜拄杖子向東谷看梅花卻被梅花換卻眼睛清香撲鼻卻被香氣換卻鼻孔烹茗樹底卻被茶味換卻舌頭幽禽聒聒卻被鳥聲換卻耳朵坐巖苔石卻被石頭換卻四大即景題詩卻被詩句換卻意識山僧一時行樂卻被梅花換卻眼耳鼻舌身意拈拄杖云諸人還見麼若見拄杖子即被拄杖子換卻眼睛卓一卓云還聞麼若聞即被拄杖子換卻耳朵打僧一下云還知痛癢麼若知痛癢即被拄杖子換卻四大若道不得即被拄杖子換卻舌頭若屏息思慮即被拄杖子換卻鼻孔意識諸人學禪學道卻被拄杖子換卻眼耳鼻舌身意呵呵山僧諸根被梅花換卻諸人諸恨被拄杖子換卻既都換卻了正恁麼時喚山僧作諸人也得喚諸人作山僧也得喚梅花作拄杖也得喚拄杖作梅花也得可謂無二無二分無別無斷故因甚喚諸人向者床子上坐便不肯道道看密侍者云正是某甲放身命處師云做侍者有分偉侍者云某甲不入者保社師云你因甚向者裏拜弘侍者云識法者懼師云且立者一邊謙侍者云直透萬重關不住青霄內師云我即不然謙云和尚又作麼生師云不貪香餌味始是碧潭龍。
解冬上堂一冬之間九十日內霜風凜冽冰雪凝寒諸人聚首三條椽下拘拘攣攣同床各夢有底豆爆冷灰有底花開枯木有底澄潭徹底萬象俱寒有底紅爐片雪不留朕跡一往觀去好箇消息仔細看來捏目生花若論而今春回寒谷柳條放紐丁香解結諸人分上灑灑落落如鳥出籠翱翔碧漢如魚透網游泳波瀾似可放行且許一半何故不見道透網金鱗猶滯水回途石馬出紗籠。
上堂大眾還知無礙大陀羅尼神玅章句麼良久云三世諸佛說不到歷代祖師提不起十大論師註不及天下衲僧搆不著是以天地未足喻其大虛空未足喻其廣日月未足喻其光輝雨露未足喻其潤澤神機莫測靈應無方若幽若顯在聖在凡莫不受其甄陶被其化育晦暝時為日月險惡處作津梁饑者得食貧者得寶疲癃殘疾者咸得其正貪嗔癡恚者悉去其邪令人人虛來實往使箇箇小出大遇三塗化為康莊之路六欲頓息環轉之輪然雖如是猶屬教權曲為中下更有一句口門未開以前薦得已遲八刻若待而今劍去久矣。
大悲誕日上堂問人天共集海眾臨筵法座高陞合談何事師云各自知機好進云喚作觀世音菩薩又是正法明如來喚作正法明如來又是觀世音菩薩正當恁麼時喚作甚麼師云泥裏洗土塊時有嬰兒忽啼師乃云大眾還聞㘞地一聲麼大悲菩薩降生了也若也薦得便好散去如或未然且聽山僧打葛藤淨法界身本無出沒床下破蒲鞋不勞拈出大悲願力示現受生籬根禿掃帚有甚用處爭似而今風和日麗之時水綠山青之候春禽喉舌巧弄笙簧曉嶂花枝爭攢錦繡可謂普現色身三昧廣闢圓通六門正恁麼時且道是大悲受生不是大悲受生還委悉麼頭頭垂示處仔細好生觀。
上堂舉古德道秋江清淺時白露和煙島良哉觀世音全身入荒草師云古人露箇風彩大似半開半合或晦或明天童者裏則不然巧言不如直道春光雨過時輕雲斂芳島良哉大悲身明明露百草。
大悲期滿散上堂居士問如何是現成公案不須參師云更問阿誰士云謝師指示師云你作麼生領略士禮拜師便棒乃云南無喝囉怛那大眾教中謂之真言又謂之神咒既謂之真言可不是假名既喚作神咒可不是虛聲不見僧問龍牙才德山棒臨濟喝今日請師為提掇才云蘇嚕蘇嚕僧云蘇嚕蘇嚕遠有西來意也無才云蘇嚕蘇嚕秖如龍牙與麼道且道喚作甚麼莫是喚作禪麼有般孟八郎自無眼目拾人涕唾見人說是禪便認著是禪見人喚作咒便認著是咒無端向太虛空裏分垣別塹殊不知通人分上總無拘繫有時高高山頂立有時深深水底行有時斬釘截鐵有時合水和泥活鱍鱍轉摝摝不椿定一處不落在一邊秖如而今一香一花一瞻一禮無不是全機顯現照用同時所以道有眼漢絕羅籠骨碌椎守窠窟還委悉麼大鵬展翅蓋十洲籬邊鈍雀空啾啾騎駿馬上高樓萬里銀河輥玉毬有意氣時添意氣不風流處也風流。
上堂不與物違真道廣偶隨緣起自禪深舌根已淨誰能壞足跡如空我得尋古人和身放倒貴圖正眼流通卻被俗人覷破未免傍觀者晒天童者裏一向咬定牙關無奈清關橋畔流水潺潺太白峰前晴雲靄靄盡底家私早已漏泄那堪更上曲彔床上搖唇鼓舌說黃道白大似矢上加尖雖然為憐三尺子不惜兩行眉更聽一偈露柱燈籠喫白飯狸奴白牯飽齁齁不期小出無多子引得清風十二樓。
趙毓凡居士六旬請上堂昔歲觀河今不異何妨兩鬢漸侵霜從頭花甲又重起丹桂年年報晚芳所以道從教白鼠推遷端的銀臺不變金剛體當證於目前堅密身非亙於塵外黃髮駘背豈關九轉還丹碧嶂清溪別有一般春色但能萬年一念一念萬年剎那可以流衍永生彈指可以全收曠劫說甚上壽中壽大年小年嬉遊於仁義之塗處處無懷之國偃息乎禪觀之圃頭頭不老之鄉然雖如是秖如韓文公問大顛和尚春秋多少顛舉數珠云畫夜一百八且道意旨如何良久舉拂子云會麼爛柯樵子疑無路挂樹壺公玅有家。
開爐上堂烈燄爐中飛彩鳳不可以有心求花針眼裏度金鵬不可以無心得諸佛向火燄裏轉大法輪不可以語言造火燄向諸佛說法諸佛立地聽不可以寂默通到者裏恁麼也不得不恁麼也不得恁麼不恁麼總不得可謂進前無路退後無門外無國土可依內無心識可守假饒千手大悲向者裏提不起八臂修羅向者裏按不下神通光明使不著方便權巧用不得直得前際後際一時斷冷處熱處一時發方見死柴頭上通紅誰家灶裏無火東廁頭邊桶爆何方用處不圓還委悉麼垢淨兩邊齊一浴須彌頂上更翻身。
晚參欲為諸人道破無奈口門窄舌頭短不為諸人道破無奈肚腸癢心內熱仔細思量直得計窮力盡無法可施權借釋迦老子舌頭用用則又不可他道始從鹿野苑終至跋提河如是二中間未嘗說一字又借歷代祖師口門更又不可他道不識不會說似一物即不中又道吾宗無語句實無一法與人恁麼看來佛祖底口門亦無用處山僧底固是不堪你等諸人到者裏也須自知去就始得雖然不到烏江畔知君未肯休。
大悲誕辰上堂問鶯啼柳上廣闢圓通之門花笑林間具現大悲之相若云大悲今日生未免頭上又安頭師云爾善知時節我今不再三進云比來拋磚只園引玉師云我王車內無如是刀乃云若謂大悲今日生錯過春山無限情不謂大悲今日生孤負黃鸝樹上鳴生不生太虛空裏覓途程迷封滯殼人無數空認山河當眼睛擊拂子云何處臺無月誰家樹不春復舉雲門大師道聞聲悟道見色明心觀世音菩薩將錢買胡餅放下手卻是饅頭師云大眾聞聲見色阿誰不會胡餅饅頭那箇不知就中些子淆訛只因教下手來當時有箇漢一把捏住免得疑誤後昆何故假饒做造千般究竟無非是麵。
說戒上堂披佛之衣行佛之行是佛而已是則是其奈未是昔有一沙門夜半經行踏破老茄作聲疑是蝦蟆夢中遂有蝦蟆索命心生恐怖及至天明視之乃是老茄既是老茄蝦蟆從甚處得來昨日新戒沙彌打發常住一塊磚因甚不出眾懺悔有者道清淨行者不入涅槃破戒比丘不墮地獄山僧不覺失笑何也獅子咬人韓盧逐塊。
興化奉親庵如化同人二禪人送師祖鑑吾禪師入塔請上堂寬廓非外寂寥非內舉必全真洞無遺照所以行則日耀天臨止則淵清水肅於毫端上建寶王剎坐微塵裏轉大法輪故爾大中現小小中現大偏中現正正中現偏位尊而不居功大而不宰入淨入穢居郭居村無不於此光中縱橫自在不用拋毬打鼓舞笏擎叉自能真風落落清素之烈可方任運騰騰二靈之美堪匹其賣自寶之生薑負淵禪之栲栳皆行逸群之令展格外之機宗猷賴而光贊祖道得此陰扶此其餘事不可枚舉秖如末後風光且道何如蕭然撒手臨行際遙寄同參一首詩。
祈嗣上堂祖師心印落花片片隨流水諸佛祕要幽鳥聲聲喚斷崖若向者裏承當鈍鳥棲于枯蘆困魚止于濼水能於此處透脫神鰲化于雷門蒼龍翔于碧漢便乃風雲布地牙爪通身小中現大大中現小隱顯同時權實並用能殺能活為雨為霖施格外之機行逸群之令隨處作主遇緣即宗分賓立主七縱八橫把住放行單拈獨弄全憑大用現前不假纖毫造作是事且止秖如檀越祈嗣又作麼生喝下飛來金鳳子棒頭敲出玉麒麟。
至日祈嗣上堂陰極陽回天地發生之始泰來否極萬物資始之時占瑞書雲吹灰測影事有可徵之道物無虛設之名若論你禪和家心識久塞疑團應破不秉此際更待何時天童者裏一不要你鐵樹開花二不要你冰河發燄一聲㘞地只要石女生兒慶快通身產下胸中扢搭自然兆協嘉祥誕生麟鳳承家起運繼美傳芳報莫報之恩顯不顯之德那要預為杓卜隔手猜謎還委悉麼萬邦懸愛日一氣轉洪鈞陳華若居士得子請上堂問雨細柳拖金線風和花綻錦屏雲月溪山即不問如何是到家一句師云驗在目前進云今日陳居士得子請師說法如何是保任一句師云雨滋三秀艸花發萬年枝進云雲到碧嵒千仞翠月當青嶂萬溪春師云不須錦上更鋪花拈拄杖云秖者箇不是奯公妻亦非曹家女卻解孕靈毓秀一一麟翔鳳舉忽見五雲開弄璋又報喜為從天降來還是地涌起為復佛口生從法化而乳問之於先天先天不知問之於後天後天無語且道畢竟從甚處得來良久卓拄杖云聽取一偈孤根本是出常情為瑞為祥莫可名觸處靈苗隨地秀不萌枝上玉花生。
毛門包氏為男成平病中還愿祈安請上堂世尊說法如世百藥能療百病病在於染投以淨藥病在於淨投以染藥病在於偏投以圓藥病在於圓投以偏藥莫不以毒攻毒以楔出楔所以道即心即佛無病求藥句非心非佛藥病對治句攢簇不得底通身是病通身藥藥病俱捐時一回汗下一回快秖如病入膏肓藥力不到處又作麼生不妨好箇消息記得昔日張天覺閱維摩經至此病非地大亦不離地大有箇會處會處且止既云非地大因甚又云不離地大既不離地大因甚又非地大到者裏豈不盧醫無以用其力扁鵲不能施其方若向者裏著力追窮畢竟是地大非地大忽然識得病之根源落處直下四體平復百骸調適並不見有根塵器界苦樂情境說甚麼染耶淨耶業耶身耶地大耶非地大耶還委悉麼豈惟寶籙長生訣已證金剛不壞身。
普明庵主請上堂問華嚴會上童子南詢天童再會又作麼生師云石中有玉沙裏無油進云恁麼則是處是彌勒無門無善財師云枯河道裏覓魚蹤進云一點水墨兩處成龍師云如何興波作浪僧拂坐具云大眾證明師打云也少者一棒不得乃云晝則日明夜則月明暗則燈明日能明畫而不能明夜月能明夜而不能明晝燈能明近而不能明遠豎拂子云若向者裏明得一明一切明一見一切見石壁山河本無遮障風雨晦暝轉更輝煌透塵透色亙古亙今者段光明靈然不昧如或未然不解三更敲日午直須北斗面南看。
范九皋居士持齋報母兼為祈嗣請上堂聖凡不二物我無殊十方剎海日前觀大千同一真如性山河土石共演真乘鱗甲羽毛全彰妙體苟能洞徹根源自然不生異見頭頭物物了了明明桑樹上著箭柳樹上出汁桃樹上開花李樹上結果雖則事有千差畢竟理無二致何愁寸草之心莫報三春之德既念堂萱之茂必獲庭工之榮所以道但須識取其頭其尾自至秪如頭尾相應一句又作麼生合浦夜光珠灼爍藍田春色玉瓏璁。
遠菴僼禪師語錄卷第六
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第七
嗣法門人元視等編
住明州瑞巖開善禪寺語錄
康熙九年四月受請於十一年三月入院十二年十月眾請上堂。
拈疏毛錐未動文彩已露更若錦上鋪華未免互相塗污分付維那切莫話墮。
法座作禮燈王相借爭如從地湧出寬廣不可思議高登不陟階級龍得水時增意氣虎逢山勢長威獰便陞。
拈香此一瓣香同天地參化育至聖至神盡廣大極高明難稱難量爇向爐中端為祝延
今上皇帝聖躬萬歲萬萬歲伏願金輪統御萬國咸寧玉燭常調千邦齊泰▆風並宗風共扇佛日同舜日恒明次拈香此一瓣香為瑞為祥為霖為雨爇向爐中奉為滿朝勳貴闔國公卿本山檀護在筵居士伏願致君澤民功侔十亂經邦論道位極三台恒居黃閣開慈閣世擁朱輪轉法輪又拈香此一瓣香得來威音王前流傳普通年外鋸解不斷斧斫不開第三回拈出爇向爐中專誠供養現坐平陽堂上開山第一代祖弘覺禪師忞老和尚用酬法乳之恩斂衣就座上首白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云動絃別曲須藉知音豎教扶宗還資作者眾中有恁麼人出來互相激揚問擊法鼓建法幢十二峰前令再彰當年普化真消息今日憑師為舉揚師云三冬枯木秀進云恁麼則四十八員齊斂衽山河土石盡揚眉師云讚嘆即得進云三聖道逢人即出出則不為人意旨如何師云塞北風寒進云興化道逢人即不出出則便為人又作麼生師云江南地煖進云秖如和尚三處開堂為人說法未審如何師云知音不必頻頻舉乃云恢弘祖道不消豎起空拳建立法幢只在橫拈一杖不見道拄杖子橫山河大地一時橫拄杖子豎山河大地一時豎一處透脫千處萬處穿通一機洞明千機萬機圓轉不用天回玉壘地轉錦江自合遇緣即宗隨處作主著著建家立業頭頭艸偃風行石柱峰前重行正令玉芝巖畔再秀靈苗剪月亭空冰輪夜湧穿山渡絕竹筏春浮此日人天翕集龍象交臻光生蓬戶茅簷色起寒煙衰艸直得溪山作舞瓦礫翻身梅舒撲鼻香松靄盈眸翠但能不將眼見不將耳聞不以智知不以識識便爾超步毘盧頂頓開彌勒門堪報不報之恩共助無為之化還委悉麼域中星日斬新挂方外乾坤如舊開復舉趙州道有時拈一莖艸作丈六金身用有時將丈六金身作一莖艸用端祖道若端的得一回汗出一莖艸上現出玉殿瓊樓若端的不得一回汗出瓊樓玉殿被一莖艸覆卻大眾玉殿瓊樓之隱現丈六金身之作用總在一莖艸上拈拂子云還知瑞巖者一莖艸麼不從天降不從地生佛祖以之出興國王以之乘運國土以之安寧山林以之生色在靈山則為優曇華在安養則為九品蓮在少林則為三尺雪在臨濟則為六十棒且道在瑞巖又作麼生風清三代上香吐九莖新復白椎云諦觀法王法法王法如是下座。
師至雲間瑞應禪院上堂問三藏十二部無非權說三千七百則總是葛藤請和尚除卻棒喝格外提持師打云喚作棒喝入地獄如箭射乃云長慶道撞著道伴交肩一生參學事畢大似乞兒見小利我則不然撞著道伴交肩不妨逢場作戲不見道法無定相著相乖宗道不虛行隨行得路山僧邇來卸卻項上三百斤鐵枷隨情放曠任運逍遙優游湖海來到雲間弔船子遺風求幻住往蹟杯浮三泖泛萬頃之瀰漫笻陟九峰觀千秋之勝概幽尋曲討題石品泉市走廛行探朋訪舊渾忘佛法身心那有玄言妙諦此者同門法兄大淵和尚於此入廛垂手建大法幢擊大法鼓吹大法螺雨大法雨到來觀光有分何堪重上曲彔適逢請主虔誠推免不下未免矢上加尖畫蛇添足去也記得趙州訪茱萸攜杖至法堂從東過西從西過東茱萸云老老大大作甚麼州云探水萸云我者裏一滴也無探箇甚麼趙州靠拄杖便出二大老驀劄相逢將謂扶豎宗風開發後學簡點將來茱萸家風卻被趙州看破趙州手腳又被茱萸捉敗據令而行各與三十拄杖何故打麵還他州土麥唱歌須是帝鄉人。
宮保張太夫人為男弘勳祈福延生修大悲懺請上堂眾生有千種纏縛菩薩有千隻手眼化眾生之執礙如春風之解凍去眾生之迷惑如晝日之照昏威慈折攝權實照用殺活縱奪方便善巧無非拔苦與樂超情離見且道即今出何手眼揮拂子云大悲菩薩以清淨楊枝水遍灑三千大千世界所有一切塵勞穢惡無不蕩除消滅三艸二木大根大莖中根中莖小根小莖乘此化育無不發萌條達以至開花結子悉成美材妙器為梁為棟為瑞為祥雖然雨滋三秀艸片玉本來輝。
滿散張太夫人請上堂佛祖以一音而演說眾生隨類而得解鷲嶺拈花嵩山面壁豈不是以一音而演說德山入門便棒臨濟入門便喝豈不是以一音而演說石鞏張弓道吾舞笏豈不是以一音而演說丹霞燒木佛翠微供羅漢豈不是以一音而演說瑞巖者裏不解以一音而演說一味遇緣即宗逢場作戲有時高高山頂立有時深深海底行邇來借大悲神力直得豎窮三際橫貫十虛天雨四花地搖六震驚動了石柱峰神出來道我住此山二千餘年未聞有者箇消息山僧不覺呵呵大笑且道笑箇甚麼便下座。
新戒付衣上堂披佛之衣行佛之行似佛而已所謂倚他門戶傍他牆卻被時人喚作郎有般漢聞與麼道我則不然直得赤條條地無欲無依上無攀仰下絕己躬嫌佛不做嗔佛不為寧使永劫受沉淪不向諸聖求解脫如是作得主宰立得腳跟不妨一員無事道人檢點將來自救不了在如若開鑿人天陶鑄凡聖須是向異類中行始得還委悉麼不惜入泥並帶水從教戴角與披毛。
了義悟知藏緣化歸納疏請上堂釋迦老子娑婆化主阿彌陀佛西方化主昨晚夢見娑婆化主問訊西方化主云世事堪忍否眾生易度否西方化主荅云我此間名為極樂國土水鳥樹林皆悉念佛七寶池內皆是金銀琉璃赤珠瑪瑙硨磲所成所生之人盡是蓮花化生無有世事堪忍不堪忍眾生易度不易度釋迦老子道阿彌陀佛你享現成福忘卻來處了也你蓮花化生之人皆是我苦娑婆眾生七寶蓮花皆是隨其福報而有你說得一片好話不知我在者裏辛辛苦苦多少方便權巧化來底阿彌陀佛云娑婆眾生多生極樂你因甚不歸安養釋迦老子被此一問直得無言可荅禪床震動山僧不覺驚醒今日適逢納疏請法不妨鬥湊得恰好設有人道寶華座上何得說夢山僧道癡人面前不得說夢汝等俱是靈利衲僧道火何曾燒卻舌只如釋迦老子因甚不歸安養長在娑婆一僧云請和尚歸方丈師云不可得少為足悟知藏云但見皇風成一片不知何處有封疆師云釋迦老子即不然何不道業在其中幾時業盡不到虛空撲落地也須滄海化為塵。
師到普雨禪院上堂連日法師向者裏講得天雨四花地搖六震諸人還領略也未若也領略不可認奴作郎若未領略不可喚鐘作甕秖如山僧到者裏又作麼生若也頭上安頭未免埋沒你諸人若也別行一路未免惑亂你諸人若也諸人腳跟穩當任你佛祖到來無伊插足分何況其餘說黃道白總是祭鬼神茶飯拭瘡疣故紙與你諸人了無交涉秖因腳跟未穩未免見人說有便著有見人說無便著無說不有不無便著不有不無說亦有亦無便著亦有亦無不見道離四句絕百非達磨老子來只求箇不受惑底人如何是不受惑底人一僧纔出師便棒僧擬問師云眼目定動白雲萬里復舉一老宿一夏不說法有一僧云不望佛法得聞正因二字也罷老宿云若是正因一字也無鄰菴一老宿聞云可惜一釜羹卻被兩顆老鼠糞污卻師云二老可謂一著高一著一步高一步檢點將來大似商君立法蕭何制律秖如山僧今日與麼屙碌碌地且道是同是別富嫌千口少貧恨一身多。
上堂眾生因貪瞋癡墮三惡道諸佛以貪瞋癡成等正覺何也諸佛不貪安能萬德莊嚴不瞋豈能斷除惡業不癡何以廣度眾生既然萬德莊嚴則貪之一字息矣既能斷除惡業則瞋之一字息矣至如眾生無量無邊也有可度者也有不可度者怎能度脫得盡則癡之一字未有了日在是事且置秖如瑞巖拄杖子終日敲東擊西且道害癡不害癡良久云曾為浪子偏憐客自是貪杯惜醉人復舉藥山久不上堂院主白云大眾久思清誨請和尚不吝慈悲藥山上堂便下座院主云因甚和尚不示一言藥山云經有經師論有論師爭怪得老僧藥山幸自可憐生被院主一拶直得屎尿一齊來山僧亦久不上堂此因延壽證長老引爾隱禪人請法山僧未免高陞曲彔屙碌碌地且道經耶論耶落花臺上重鋪錦瑪瑙階前布赤砂。
華嚴期滿散上堂唯一堅密身一切塵中現所謂現聖現凡而無有聖凡之相現男現女而無有男女之相乃至真中現俗俗中現真無中現有有中現無淨中現染染中現淨空中現色色中現空而無有諸相再無真俗淨染有無空色互現之相如是一切相如夢一切心如幻一切法如響一切佛如影俱不可得既不可得堅密身亦不可得則眾生身即是佛身法界即是眾生界此世界即是他世界世間法即是出世間法所以東方入定西方起男身入定女身起女身入定天身起天身入定凡身起凡身入定聲聞起聲聞入定菩薩起菩薩入定世界起世界入定剎那起剎那入定一日起一日入定千劫起千劫入定以至不可說不可說劫起大眾此以張老夫人六旬華誕之辰華嚴道場圓滿之日山僧如是舉揚且道所生功德增壽量多少良久豎拂子云若向者裏薦得譬如以一切華雲香雲衣服鬘蓋雲乃至不可說雨眾寶莊嚴雲供養百千萬億佛剎微塵數諸佛所生功德何啻千倍不及一萬倍不及一以至算數譬喻皆不能及一如或未然年年此月水亭畔無數蓮華敷滿池。
禮萬佛懺上堂問古剎重興宗風大闡四眾臨筵有何指示師云霜葉紅於二月花進云秖如龐居士道十方同聚會箇箇學無為未審無為作麼生學師云放下著進云和尚也不得向虛空裏釘橛師打云更要頭上安頭乃云常不輕菩薩逢人便拜且道拜箇甚麼德山臨濟見人便棒便喝且道棒箇甚麼喝箇甚麼至於擎叉打地舞笏張弓畢竟是箇甚麼諸仁者若向者裏著眼合掌低頭總不空過如或未然古佛過去久矣復舉昔有秀才看千佛名經問長沙云百千諸佛秖聞其名未審居何國土還化物也無沙云黃鶴樓詩崔顥題過秀才還曾題也未云未曾沙云得閒題取一篇師云長沙固是應機圓活手眼通身可惜者秀才只善攻文未知武略若是山僧作秀才待他云得閒題取一篇便掀倒禪床秖如今禮萬佛洪名設有人問居何國土便乃鞠躬問訊何故僧排夏臘俗列耆年更為頌出寒窗終日只攻文不見長安見白雲黃鶴樓詩千古話晴川歷歷漢陽濆。
開爐上堂問古剎中興大有緣剎竿重豎靄祥煙煆凡煉聖即不問一鎚打就事如何師云費力不少進云昔日大通智勝佛十劫坐道場因甚佛法不現前不得成佛道師云文不加點問有疑有問未審和尚還許否師云不許進云恁麼則夜靜水寒魚不餌滿船空載月明歸師云蒼天蒼天乃云天地未形之際陰陽未判以前早有者箇爐鞴聖不鼓鑄凡不煆煉一道平等浩然大均縱有妙密鉗錘也須縮手諸仁還知者箇時節麼便好散去將謂無合殺拈拄杖云山僧今日於拄杖頭上開箇紅爐一切凡情聖解一大藏破故紙千七百爛葛藤總向者裏銷鎔鑄一箇鐵橛子拋向東東方世界粉碎拋向西西方世界平沉拋來擲去南方北方四維上下悉皆消殞佛來搖動不得祖來移易不能塞在汝諸仁面前作何處置良久云莫云老漢無方便只要人參鐵橛禪卓一卓下座。
元旦上堂問一片皇風歸有道瓣香聊祝聖明君如何是新年頭佛法師豎起拂子進云如何是新年佛法有師云也有也不有進云如何是新年佛法無師云也無也不無乃云新年頭佛法適纔有人問過了最初一句無人道著山僧不可不道諸人不可不知不見道識得一萬事畢透得一無阻隔天得一以清地得一以寧君王得一天下太平良久云山僧擬開口已是第二句了諸人纔側聆已是第二頭還會麼爾善知時節我今不再三。
龍牙雲叟和尚語錄編成付梓龍牙監院奯雪侍者慈照請上堂問龍牙山裏龍晴空澍大雨推倒涅槃城佛祖位不住因甚今日在和尚拂子頭上塵說剎說無間歇師云竿木隨身逢場作戲進云昔日雪峰三上投子九到洞山因甚麼向鼇山成道師云南山起雲北山下雨進云後來住菴有僧敲門雪峰放身出云是什麼僧亦云是什麼還有優劣也無師云焦磚打著連底凍進云為甚麼雲峰低頭歸菴師云爛泥裏有刺進云僧舉似巖頭頭云我當時若向伊道末後句天下人不奈雪老何作麼生是末後句師云風前雪彈子進云頭云我與雪峰同條生不與雪峰同條死要識末後句只者是意旨如何師云若把是非來入耳從前知己盡成仇進云秖如雪峰末後句巖頭證明今朝雲叔末後句和尚證明和尚末後句阿誰作證師云大眾側聆進云一堂風冷淡千古意分明師云且莫錯流傳乃云黃面墨曇大喻三十小喻八百說成一大藏猶云始從鹿野苑終至跋提河如是二中間未曾說一字大似掩耳偷鈴抱贓叫屈周金剛燒卻青龍鈔拈條赤楖栗佛來祖來也棒猶較些子及乎道箇吾宗無語句亦無一法與人分明此處無銀三十兩爭似我龍牙和尚胸次不存元字腳頂門卻具摩醯眼聊借洞庭湖為一張口掇君山作箇舌頭八百里之波瀾千萬頃之空闊默時說說時默大施門開無擁塞一一從胸襟流出與我蓋天蓋地去在雖然如是舉揚也是謗他不少何故鳳棲不在梧桐樹碧落寒潭寫影長。
解制上堂霜凝水凍當時結也日暖風和而今解也所謂時節若至其理自彰秖如道太陽門下日日三秋明月堂前時時九夏還知得者箇消息麼知得者箇消息常在途中不離家舍常居家舍不離途中三條椽下即是百城煙水擔囊負缽豈殊疊足蒲團如是則結也如是解也亦如是若不如是雲自帝鄉去水從江漢流。
華嚴期滿散上堂一切菩薩初從有為法而入無為地復不住無為地而示現諸神變作諸種種如夢如幻如化如影三昧度脫夢幻化影之眾生而實無滅度者此龍牙雲叟和尚生前舉揚宗教正令高提有雲門丹霞之作略而末後遺貲乃諄諄囑諸徒子廣興佛事到處供佛飯僧懺禮[言*奉]誦轉藏經點塔燈齋羅漢以至濟貧施茶放生凡諸功德無一不為雖與菩薩前後次第互相激揚而有差別實與諸菩薩同一見聞同一行願同一化導同一廣大而不相差別者也於此瑞巖[言*奉]雜華大典今逢滿散之日弟子奯雪慈照請山僧陞座復為舉揚豎拂云華藏莊嚴世界海不可說佛剎微塵數諸佛諸菩薩眾盡向此一毫端上煥然顯現成就不可說不思議無量無邊如實清淨同異差別神通光明而此一毫端不加增華藏世界海不加減亦不寬博亦不狹劣亦無來去古今之相諸人若也信得及即此一毫端便是菩提場中普光明殿亦便是兜率夜摩他化自在天之蓮華藏獅子之座等無有異無有纖毫同相亦無纖毫別相亦無纖毫自他差別之相然而諸人信得及亦在裏許信不及亦在裏許信與不信總在裏許何故聻不見道譬如虛空無不包容又如大地無不承載雖然與麼境界普賢象王鼻孔許汝摸著半邊文殊獅子爪牙且道在什麼處揮拂子云生平不遇鍾郎聽誰識高山流水音。
開爐上堂問大開爐鞴煆聖煉凡忽有不受鉗錘底到來如何煆煉師云堪作什麼進云掀翻海嶽求知己撥轉乾坤見太平師云已遲八刻問結制即不問如何是踢翻漆桶邊事師云道什麼進云粧聾作啞有甚了期師云識甚好惡進云和尚不得壓良為賤師云沒量大人乃云諸方舊例十月開爐瑞巖遠出方還蹉跎半月餘便見冷湫湫地若論爐頭熱鬧不過多幾塊頑銅鈍鐵果要驚天動地須是冷灰裏豆爆一聲使天下人摸索不著不見道若能自解倒騎驢一生不落他人後復云散以七淨花去卻淨邊垢布以八解水除卻垢邊淨淨垢一齊洗猶是法身病洗到無可洗入水見長人。
解冬上堂古人道兄弟東去西去直須向萬里無寸艸處去我則不然兄弟東去西去不可向不毛之地處去簡點將來也是徐六擔板須是恁麼也得不恁麼也得恁麼不恁麼總得雖然更有一著若到諸方不得錯舉。
神鼎符長老省師辭院請上堂端祖道端的得一回汗出一莖草上現出玉殿瓊樓大眾從上風規甚非細事拈拄杖云瑞巖門下者裏翻身去續燄聯芳興家立業化荊棘為旃檀林變瓦礫為釋梵宮直得山河大地同一口說萬象森羅同一體用所以進則有綱有紀退則可尚可風闡揚佛祖真機開鑿人天正眼就路還家即不問功成身退事如何祖庭增色嘉聲振何處青山不帶春。
法華懺期含大戎邑侯請上堂世尊說法多寶證明瑞巖說法阿誰證明拈拄杖云來也大眾者尊上座何似多寶佛塔但能薦得火宅當地清涼窮子便承家安業其間巧設方便譬喻言詞龍女獻珠已遲八刻藥王燒身未為精進如或未然更借釋迦老子舌頭水漉漉去也卓拄杖云是法非思量分別之所能解亦非見聞覺知之所能及過去諸佛已為一大事因緣故出現於世未來諸佛當為一大事因緣故出現於世現在諸佛今為一大事因緣故出現於世十方如來河沙菩薩山河大地日月星辰人畜艸芥有情無情總向者裏大扣大鳴小扣小鳴大根大莖小根小莖唯此一事實餘二即非真是以無言詞處曲為言詞無方便中特開方便不見道若人散亂心乃至以一華舉一手或復但合掌小低頭漸見無數佛自成無上道何況五體投誠而不成正覺雖然秖如祖意教意畢竟是同是別揮拂子云但見皇風成一片不知何處有封疆。
德生履珍菴主等請上堂舉拂子云者朵優曇花三千年一現不可作希有想亦不可作平常見若作希有想則埋沒己靈若作平常見則孤負先聖若能不昧己靈不孤先聖眼不著色無色不辨耳不著聲無聲不明鼻不著香無香不知舌不著味無味不識身不著觸無身不現意不著想無事不了不是神通玅用亦非法爾如然所以諸法如是相如是性如是體如是力如是因如是緣如是果如是報說到者裏若有箇禪和道長老與麼屈曲垂慈猶是化城邊事山僧不覺呵呵大笑何故擲拂子云渡河須用筏到岸不須舟。
水隆揆長老請上堂問十二峰高不記重晴光爍破太虛空如何是瑞巖境師云你也見我也見進云如何是境中人師云者邊也是那邊也是進云如何是人中意師云阿誰瞞你乃舉馬祖闡化江西南嶽讓祖一日謂眾曰道一為眾說法否眾曰為眾說法也總未有人持箇消息來乃遣僧去囑曰待伊上堂汝問作麼生伊有言句記取來其僧去一依讓祖旨回曰馬大師道自從湖亂後三十年不少鹽醬讓祖然之師曰讓祖養子之緣則不無然而知子莫若父何必重新兜搭瑞巖揆西堂一別十載杳無消息我亦不去問他今朝忽然歸省乃知遷住兩剎為人說法了也且道說箇什麼諸人不知山僧不妨舉似揮拂子云若將耳聽終難會眼底聞來始得親。
六溪後堂領王獻之居士祈子請上堂問請法拈槌即不問子歸就父是如何師云西風一陣來落葉兩三片進云恁麼則一回相見一回新師云且過一邊進云秖如王居士因齋慶讚未審功歸何所師云種麻得麻進云恁麼則棒頭點出石麟千十二峰前散彩雲師云阿誰不願問止止不須說我法玅難思諸增上慢者聞必不敬信還信底是不信底是師云信也得不信也得進云坐斷舌頭師打云喫棒有分乃云大士願力不取正覺常行六度不為慈父而為慈母從佛口生從法化生從因緣生求男得男求女得女然而花根本艷豹體元斑藍田孕玉種自天然合浦產珠苗原有異秖如於瑞巖生箇什麼雨滋三秀艸花發萬年枝。
上堂止止不須說我法玅難思五千退席卻較些子十劫坐道佛法不現設使現前有何交涉殊不知衣中之寶安用遠求髻頂之珠阿誰無分常不輕與麼道槌殺千箇萬箇有什麼罪過然雖如是妙舞也須誇遍拍三臺應是大家催。
遠菴僼禪師語錄卷第七
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第八
嗣法門人元視等編
上堂假使滿世間皆如舍利弗盡思共度量不能測佛智不妨疑著及乎道為求聲聞乘者說應四諦法為求辟支佛乘者說應十二因緣法為諸菩薩說應六波羅蜜與麼有甚奇特瑞巖者裏將無上智無師智自然智差別智能知一切智玅觀察智大圓鏡智成所作智平等性智乃至世間之智盡情拋向諸人懷裏使人人具足箇箇圓明秖如雞解司晨狗解防夜蜂解採花貓解捉鼠且道與佛智相去多少若也會得一切智通無障礙聲香味觸常三昧其或未然也怪釋迦老子不得。
上堂問大通智勝佛十劫坐道場佛法不現前不能成佛道秖如諸法不受底又作麼生師云金不博金進云更有一句請師速道師良久云會麼進云一句迥然超法界萬靈何處謝無私師云切莫承虛乃舉智者大師閱法華經至藥王燒身處諸佛同聲贊歎是真精進是名真法供養乃見靈山一會儼然未散師云智者大似眼見空華落賺後人入海算沙今日此會人天交接若男若女若僧若俗獻花酌水擎拳合掌如水銀墮地點點皆圓似杲日當空塵塵普照長者長法身短者短法身在坑滿坑在谷盈谷豈有今古之間自他之隔但能覿體承當管取流通正眼其或尚留觀聽貪觀天上月忘卻室中燈。
崇亮書記曇彧侍者等請上堂阿難合掌迦葉擎拳松直棘曲鵠白烏玄蟠桃三千歲熟優曇五百年現若也片時圓曠劫之果微塵含法界之量不涉思議之境迥超有無之相便能朝禮檀特暮宿羅浮大唐打鼓新羅作舞直饒豎窮三際橫三十虛東涌西沒南涌北沒也出不得者裏何故畢竟水須朝海去到頭雲定覓山歸。
了義知藏請上堂唯有一門而復狹小盡謂釋迦老子不寬曠據瑞巖看來只者一頭也不消得何故不見道十方無壁落四面亦無門盡大地是解脫場遍虛空是清淨地紅塵鬧市頭頭古佛家風碧落青霄處處道人活計正當霜林似錦寒月如銀蒼松增歲寒之色幽竹布晚節之陰目前無法意在目前不是目前法非耳目之所到舉拂子云還委悉麼十二處亡閒影響三千界放淨光明。
上堂問前日上來問話和尚不許不得無疑未審今日還許問否師云試亂統看僧拂袖歸眾云將謂者老漢有多少奇特師云轉見不堪乃云教中以蓮花為喻隨色摩尼珠為喻以蓮花為喻者謂清淨無染不沾泥不著水此花未開其果先具摩尼珠為喻者東方青色摩尼珠亦青色南方赤色摩尼珠亦赤色西方白色摩尼珠亦白色北方黑色摩尼珠亦黑色中央黃色摩尼珠亦黃色又道佛身無為不墮諸數譬如虛空體非群相不拒諸相發揮恁麼曲喻只道得影子邊事正體上未曾道著毫毛在畢竟如何是正體良久顧視左右云經有經師論有論師爭怪得老僧。
覺海續長老請上堂動絃別曲葉落知秋事是恁麼事人須恁麼人不見楊岐會祖問慈明和尚幽鳥語喃喃辭雲入亂峰時如何明云我行荒艸裏汝又入深村岐云官不容針更借一問明便喝岐云好喝明又喝岐亦喝明連喝兩喝岐便禮拜明云此事是箇人方能擔荷岐拂袖便出大眾一挨一拶發明從上真風一唱一酬闡揚箇中曲調然而唱教門中足可觀光衲僧巴鼻猶虧一半秖如道楊岐一頭驢只有三隻腳潘閬倒騎歸顛殺黃番綽又如何爛柯樵子疑無路桂樹壺公別有家。
上堂問連日寶華座上問似雲興荅如瓶瀉未審明甚麼邊事師云疏田不貯水乃云久默斯要不務速說好事不瞞人有智若聞則能信解不可錯會無智疑悔則為永失甕裏何曾走卻鱉瑞巖連日口勞舌沸傾腸倒腹那管有智無智一任信也好疑也好不信也好不疑也好何故不見道我不敢輕於汝等汝等皆當作佛。
法華懺滿散賢如都監同范凱承朱啟行居士請上堂大喻三千小喻八百一期佛事云週未曾說著一字朝也拈槌暮也豎拂盡日舉揚箇事何曾動著毫頭所以道諸佛出世無風起浪祖師西來喚鐘作甕歷劫至今本無昏昧天龍人鬼隨類現前只為情存限量意守幽玄未免向外馳求將南作北山僧曲垂方便也是隨人顛倒居士助揚發機分明鋪花錦上然雖如是畢竟如何合折揮拂云千江有水千江月萬里無雲萬里天。
冰輪知藏領姚江眾信請上堂大通智勝佛因十六王子請法放光照耀十大梵天宮十大梵天王尋光而至同聲勸請盡力而說不過權示化城寶所雖近猶隔天淵瑞巖因餘姚善信請法且無放光現瑞不說有不說無四諦因緣六度萬行何足挂齒一超直入不歷僧祇那堪共語直得諸佛說不到祖師提不起大藏該不著宗師談不及且道是何章句揮拂子云萎花風掃去香水雨飄來。
開爐重韜子堅諸弟子請上堂問五千指放下腰包總向者裏覓未審作何方便師云投子道底進云斬釘截鐵本分手腳就下平高又作麼生師便打乃云三世諸佛向火燄裏轉大法輪癩馬繫枯椿火燄為三世諸佛說法三世諸佛立地聽黑牛臥死水直饒塵說剎說熾然說晝夜說無間歇說得也只一半何況釘樁搖櫓刻舟求劍好肉上剜瘡餬餅裏討汁盡是咬人矢橛不是好狗瑞巖今日撲滅火燄搥殺諸佛使諸人赤骨立地自作活計不見道男兒自有通霄路不向他人行處行。
臘八說戒電觀優婆夷請上堂問未出母胎度人已畢因甚麼今日成道師云一番提起一番新進云梵網經云一切有命者不得故殺南泉因甚斬貓師云非公境界進云孝名為戒德山何故呵佛罵祖師云是恁麼人使得進云佛子當遵佛行丹霞因甚又燒佛師云渠儂得自由進云三大老還是大用現前還是格外提持師打云相識滿天下乃云戒能生定戒非是戒定能生慧慧非是慧戒非是戒理事俱遣慧非是慧體用不立若也認名著相大似求劍刻舟未能越格超宗終是守株待兔不見道大修行人不守毘尼大解脫人不離生死盡大地是眼光遍十方是正體黃面瞿曇不唧溜分明錯認一天星靈雲老漢沒意智桃花依舊笑春風從上古錐無非耳裏著水眼裏添沙落賺兒孫撥漚覓火向東走西遠之遠矣畢竟如何長安風月貫今昔那箇男兒摸壁行。
師六旬誕辰兩序請上堂問世尊初生唯吾獨尊和尚大誕又作麼生師云山僧立在下風進云恁麼則一點水墨兩處成龍去也師云已遲八刻乃云觀河不改若非釋迦指出匿王埋沒生平耳順心通不是夫子自知世人那裏曉得據瑞巖看來不知錯過多少秖如上床摸著枕下床踏著鞋晝見日夜見星朝聞鐘暮聞鼓還涉遷變也無雖然猶是升子裏?跳斗子裏轉身直饒延剎那為曠劫納須彌於芥子也是自心之常分須知天不能蓋地不能載日月不能照臨雨露不能沾濡驀豎拂子云且道者箇從何發生臘月蓮華生石上不知何處問榮枯。
澹如知藏領上海徐元華潘伯言居士兼為霍星聚剃度請上堂昔日呂純陽投鍾離學仙鍾離傳其外丹謂之點石成金法純陽云此金後還變易否鍾離云五百年後依舊是石純陽云是則害五百年後人也弟子不學此法鍾離贊云只此一念遠勝幾百歲修行師云純陽此念可謂成佛作祖之根本但瑞巖看來則又不然殊不知金即是石石即是金金有何可貴石有何可賤有時黃金用不著有時石頭卻用得著所以道至道無難惟嫌揀擇但莫憎愛洞然明白既莫憎愛又不揀擇秖如奴郎不辨粟麥不分又作麼生還委悉麼眾生度盡河沙佛諸佛何曾度一人。
晚參舉僧問雲門久雨不晴時如何門云劄師云雲門鼓粥飯氣即不無要答者僧話未可在瑞巖即不然忽有人問久雨不晴時如何但向伊道礎蒸常帶潤衣焙復生黴。
赴白雲請晚參文殊三處度夏竿木隨身逢場作戲山僧兩處過冬如蟲禦木偶爾成文迦葉欲擯文殊白椎時乃見百億文殊百億迦葉椎不能下諸人聽山僧出入十里一溪廿里一嶺相隨者相隨居守者居守無有一點疑惑不作一毫異見試問諸人即今山僧且道是瑞巖長老白雲長老隱崖云一點水墨兩處成龍楚嶽云南山起雲北山下雨電玥云此心能有幾人知師云諸人恁麼道不道全無秖得一半。
住越州平陽興福禪寺語錄
康熙十三年五月初三日入院。
佛殿有佛處不得住無佛處急走過老趙州八十猶行腳元來未穩當在僼長老即不然無佛處且放過一著有佛處正要當頭坐卻。
伽藍者一片地有你護持也得無你護持也得何故真不掩偽曲不藏直。
祖堂開基創業建規立矩分皮析髓看來鼎足三分今日鼻孔總在僼長老手裏拈香云看你無處出氣據室佛來插腳不入魔來窺覷無門新長老今日放開一線你有半斤還你八兩。
山門疏不是鉤章辣句全非者也周由總是家裏人盡說家裏話。
法座虛空無有量此座等虛空坐斷微塵剎從不陟階級。
拈香祝
聖畢又拈香此一瓣香煦之嫗之霜之雪之愈晚愈烈愈出愈奇第四回拈出爇向爐中專誠供養本山堂上弘覺老和尚用酬法乳斂衣趺坐雲門和尚白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云言前薦旨格外明機猶屬第二頭若是別具眼腦便請當陽出手問析要分玄數十春三遷巨剎釣金鱗欲恢祖道酬高厚化鹿雲興令再新雲既興已請師布令師云大施門開無壅塞進云秖如少林五葉遍界芬芳因甚臨濟一枝寰中獨秀師云車不橫推進云打麵還他州土麥唱歌須是帝鄉人師云且喜領話乃云建法幢立宗旨竿木隨身逢場作戲起家聲大門戶如蟲禦木偶爾成文是以從上以來施機施用行棒行喝只貴正眼流通不向別處循轉有時斬釘截鐵有時合水和泥或乘象王或騎獅子或露半面或示全身或於一毫端上建寶王剎坐微塵裏轉大法輪闡一切法離一切相喚作父子投機也得喚作君臣道合也得總不作是見非見彼見我見佛見法見一切諸見盡皆泯滅也得何故島嶼分諸國星河共一天復舉保寧勇上堂若說佛法供養大眾未免眉鬚墮落若說世法供養大眾入地獄如箭射去此二途且道作麼生好三寸舌頭無用處一雙空手不成拳大小保寧一向俊俏元來膽小僼長老則不然若說佛法供養大眾錦上鋪華若說世法供養大眾黃金增色不見道我為法王於法自在復白椎云諦觀法王法法王法如是。
上堂雙林唱滅槨示雙趺蔥嶺歸真杖攜隻履引得後代兒孫遞相效學誑惑閭閻便乃坐脫立亡行遷倒化以至水葬火焚踊身高七多羅樹造妖捏怪納盡敗▆爭似我本師弘覺老人時節到來泊然而逝雖云一味平常其奈六種震動秖如者老漢七十九年同佛壽世三十二載大吼獅音十坐道場雲蒸霞蔚九重詔對鳳翥龍翔大用縱橫包天括地神機莫測絡古籠今析髓分皮辨魔揀異纖毫不爽餘地不留筆糝春花奪天造化剎標莖艸蔽日光明天子稱師諸王問道神人景仰門海雲從若論諸方便謂縱虛空之口假塵剎之舌而稱揚不盡罄徂徠之松掃淇渭之竹而書寫莫窮因甚卻道我事事平常無甚奇特還委悉麼水歸大海波濤靜雲到蒼梧氣象閒過姚江廣濟寺淨因和尚同黃景福居士請上堂問自從太白分燈後居然無處不稱尊今日鶴山請陞座如何是從上道不得底句師云黃河九曲水出崑崙乃云山僧不是不愛說禪說得底無非是閒言長語老婆舌頭與諸仁分中有何利益此來沒興撞著我淨因宗長老於此接待方來和盤托出咬底是鐵釘飯嚼底是木札羹吞底是栗棘蓬跳底是金剛圈真切相為有十二分底婆心更要山僧矢上加尖陞此曲彔木床說黃道黑推免不下意欲打點一言半句向諸仁道道及乎三通鼓罷簇簇上來一時計較不成安排不就設若舉古舉今多方譬喻曲為巧說猶恐鈍置諸仁不見道夫說法者當如法說無說而說是為真說其聞法者當如法聞無聞而聞是為真聞既無說又無聞合作麼生舉拂子顧視左右云二三子以吾為隱乎吾無隱乎爾。
上堂舉雪峰老人道望州亭與汝相見了烏石嶺與汝相見了僧堂前與汝相見了平陽尋常有一句子若耶溪為汝說破也西渡口為汝說破也山門頭為汝說破也若能不落意想不守幽玄便乃一超直入迥出常流打破佛祖牢關掀翻衲僧閫奧較諸興盡而返空手而回者何啻天淵哉如或未然去自一溪流水送來時千嶂白雲迎。
陳瑞宇居士八旬請上堂問學人自遠趨風請師一接師便打進云此猶是德山棒如何是臨濟喝師云且會者一棒著乃云人間五百歲彼天一晝夜仙家無曆日松枯當一年如是較量則人間之壽雖至百年能復幾何朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋恁麼看來則世間之人自艾而耆自耆而耋自耋而耋久豈易哉雖然論延論促總屬局量自封說短說修盡是常情未瞥秖如葛洪烹煆藥爐俱化希夷高臥歲月渾忘且道其中還有優劣也無良久云更聽一頌仙家海外有蓬瀛閒看滄桑幾變更除卻華山陳處士何人不帶是非行。
請化主晚參赤腳人趁兔穿靴人喫肉且道虧本不虧本驪龍頷下探珠獅子項下解鈴且道是好手不是好手有一人常在途中不離家舍有一人常在家舍不離途中且道那箇合受人天供養此三椿公案今晚山門請街坊若眾兄弟斷得出不妨入廛垂手隨緣化導如斷不出十字街頭大有人會斷在。
晚參明日中元節世間人家各要追宗薦祖大眾須薦目家底祖宗不可錯認別家底先靈何故而今參學人不識好惡不自扣己而參做實地工夫一味倞虛好高拾人涕唾以當己有便是認別人家底先靈以當自己祖宗都被近時邪師教壞迷己逐物所謂眾生顛倒有甚交涉恁麼作為譬如有等七家村裏不知東斗好粧體面底人姓張底便道我家底祖宗是張果老張子房張翼德姓李底便道李老君李世民李太白將者一夥人扯體面過目竟把那自己沒名沒姓底親祖宗甘自埋沒全不體究豈非根本斷絕而自家底祖宗卻作無主孤魂去也如此扯空頭只嚇得鄉裏人不顧傍人掩口若被街上人看見只消冷笑一聲則便著忙亂扯愈扯愈遠愈笑人饒你扯盡之乎者也秖增其一笑決定要認自家底祖宗好你若認自家祖宗傍人誰敢說長道短你道世間沒有箇曉得你家祖宗底麼我向你道了龍生龍鳳生鳳老鼠養兒沿屋棟。
住明州白雲延祥禪寺語錄
師於康熙十八年九月受請十一月十六日入院。
據室打斷臨濟腰拶折雲門腳盡謂作略超方殊不知猶欠一著且道那一著良久云會麼一字不著畫法座須彌為座大地為床人人可坐可登箇箇縮手縮腳何故若無舉鼎拔山力千里烏騅不易騎。
拈香祝
聖畢又拈香云此一瓣香得來不易用出非輕第五回拈出爇向爐中專誠供養平陽堂上先師弘覺老和尚用酬法乳之恩斂衣趺坐上首白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云木落寒山萬境空相招來到白雲中寥寥一段真消息試看何人共此風還有同聲相應者麼出來互相激揚問答不錄乃云泗洲大聖楊州出現事無一向德雲比丘別峰相見理長則就山僧又不然物我同途初無二致自他不隔豈有兩般況乎白雲深處本是象王家綠樹叢中由來獅子窟既是家裏人當說家裏話地湧塔依舊昂霄佛言石猶然拔地諸仁分中不減山僧分中不增但能上無攀仰下絕己躬人人常光現前箇箇壁立千仞盡大地是沙門一隻眼遍十方是衲僧一坐具說甚朝游檀特暮宿羅浮鼓打新羅舞作大唐直得如天普蓋似地普擎隨處作主建宗立旨然雖如是秖如不與萬法為侶不與千聖同廛又作麼生行到水窮處坐看雲起時復舉黃檗示眾云汝等諸人盡是噇酒糟漢恁麼行腳何處有今日還知大唐國裏無禪師麼時有僧出云諸方說禪浩浩何謂無禪檗云不道無禪秖是無師師云黃檗老祖氣吞海嶽眼蓋乾坤則不無簡點將來只知其一不知其二而今諸方禪也不少師亦甚多座下行腳之士人人抱驪龍之珠箇箇懷荊山之璧只是若到白雲管教一齊放下毫無所得何故只可自怡悅不堪持贈君復白椎云諦觀法王法法王法如是下座。
上堂戒之一字諸佛分中用他不著眾生分中用他不著何故眾生日用無非貪嗔癡妄戒從何用諸佛心地無有貪嗔癡妄用戒作麼雖然若有戒可持眾生即非眾生若無戒可持諸佛即非諸佛所以道戒如渡海浮囊運載眾生不著此岸不著彼岸不住中流且道向何處去良久云坐斷十方猶點額密移一步見飛龍。
退院舉眉山眸首座繼席上堂天地有代謝四時有消長而我林下人應進退之機宜作人天之瞻仰所以道我若坐時你須立我若立時你須坐若論鍋子大小杓柄短長是家裏人總瞞不得而今須是撥轉關頭行逸群之令超宗異日展格外之機人天眼目端的堂中首座踢倒淨瓶分明袒肩獨荷事是恁麼事人須恁麼人秖如在眼曰見在耳曰聞在眉又作麼生揮拂子云八字打開兩手分付。
晚參山色雨濛濛溪聲活潑潑隱卻清淨身鼓弄廣長舌晝夜熾然談好箇無生訣諸人將耳聽耳中先著楔若將眼底觀眼內落金屑六根通不具普請俱成佛六根不具因甚許伊成佛童學云只為老漢無面日師云也是將甕喚為鐘烏龜證作鱉。
過瑞巖晚參舉古德出外回云去自一溪流水送來時滿谷白雲迎一身去住非去住二物無情卻有情師云先德略露些風彩直得情與無情煥然頓現雖然也是官路當人情山僧又不然來時槲葉鞋邊響去則梅花杖底迎歲月催人忙不徹那堪去住動閒情。
遠菴僼禪師語錄卷第八
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第九
嗣法門人元視等編
小參
小參百丈開田說大義神鼎栽秧說小參不是生涯無別路古今至理自條然理既條然事亦如是不見南嶽讓祖云汝學心地法門如下種子我說法要譬彼天澤汝緣合故方見其道是汝諸人聚首於空山寂寞之中俱云學心地法門既學心地法門則種子下也山僧今夜不惜勞攘[番*支]兩片唇皮說法要則天澤降也天澤既降種子已下汝諸人緣合也未見道也未出來通箇消息看眾無語師復云若是恁麼頑土山僧不免請出後海龍王更與汝等下一陣黑天大雨去也拈拄杖一齊打散。
中元普度小參展拂子云樹凋葉落明明體露金風雲淨天空處處月圓當戶好箇復玅迴途之句歸根得旨之時若有箇漢向者裏轉得身吐得氣進得步提得去可謂廓清五蘊吞盡十方說甚一十八重地府俱空直得三十三天一時退位乃至若凡若聖若艸若木過現未來有情無情同證如來究竟覺寂滅海其或未然更打葛藤去也以拂子打圓相云生佛不二物我同源復以拂子點云悟之則輪迴息迷之則生死始蓋由情生智隔想變體殊認假成真隨聲逐色偏向空華夢裏生取捨心水月鏡中現分別相束龜毛為筆於病眼睫上畫出地獄天堂輒生喜懼礪兔角為刀於幻人手中雕成六親眷屬卒起恩情以如是因緣起如是顛倒煩惱海自此而深無明山由茲而峻癡雲靉靉多生險道昏迷識浪津津歷劫苦芽滋潤糾纏四生不覺其妄轆轤三界不知其非所以朝遊天宮暮投地獄來為鬼趣去作傍生追逐前塵無有休息於是勞諸大士分身散體於幽暗之中無出日期悲眷聖心開權設教啟無遮之會有度空願而今要得鑊湯爐炭永不重然劍樹刀山立時摧滅飽餐正命停息苦輪回六識為六神通轉三毒為三聚戒不假絲髮威光奚用毫芒人力正恁麼時且道作何方便擲下拂子云還會麼覺路金繩如不羨鐵圍幽暗悉皆明。
除夕小參問新歲未來舊年未去正當不去不來未審如何話會師云涅槃山側畔香煙滿乾坤進云乾坤無改變虛空本自然師云大眾齊合掌一時念彌陀僧作禮云禮謝去也師云一送荒郊裏千峰永不回乃云臘月三十日一年已過畢箇事問如何莫教虛棄擲光陰彈指過俊鷂追不及時節不相饒歲旦且改革一年又一年一日又一日可憐年少郎紅顏覺漸失雪霜飛上頭春風消不得逗到結交頭百事來煎逼為報諸兄弟此夕是何夕未曾了辦來豈免生愁戚夙昔負人債一一要償值此際忙無措閒時不努力若欲得自由了辦須從昔門戶絕勾追俯仰無所憶風月永忘懷谿山隨意適任運日騰騰悠優聊歲卒銀臺不變遷從他烏兔急寒梅一樹香又得春消息喝一喝下座。
繼遠宥侍者入塔小參問怒則一言不納喜則萬語全容秖如一口氣不來者漢向什麼處去也師云常在你面門出入進云一輪孤月現無處不光輝師打云閒言語乃云打破生死關本無出入超脫涅槃岸那有去來大眾既無出入向什麼處破生死關既無去來向什麼處超涅槃岸驀地一喝云者一喝如金剛王寶劍亦如踞地獅子亦是探竿影艸亦是一喝不作一喝用諸佛命根向此而斷意地狐疑向此而絕本來面目向此而露玅用神通向此而展生死關涅槃岸是什麼碗脫丘更說甚麼生而不生鏡裏之形滅而不滅水中之月直饒十方空蕩蕩沙界淨裸裸全體是箇真實人猶未踏著向上關捩子在何故不見道坐斷十方猶點額密移一步見飛龍此為繼遠宥侍者靈骨入塔莊嚴報土所說之法若論者箇兄弟可惜是箇真實學道底人其奈尺頭短了山僧深痛之者不為其能執勞服役追隨瓶錫北齊南楚困苦風霜蓋為其窮究己躬雖有箇入頭處未至大了手耳然則渠亦不負山僧有再來之願今乃對此人天眾前亦不可不存箇底案在此山僧昔於甲午年在青州大覺院書記寮渠在堂中坐禪一日進方丈呈伎倆被吾老人痛棒一頓送入涅槃堂將息山僧特去看他他舉似山僧山僧道老漢棒折那渠問何故山僧云不見道學道之人不識真只為從前認識神渠自此相信至明春即隨山僧歸吳途次儀真時桃花盛開山僧指問云昔日靈雲一見更不再疑你今作麼生渠云某甲不眼花山僧道諦當諦當敢保老兄未徹在你又作麼生渠擬議山僧劈面便掌渠自謂於此有箇入頭處山僧一日又問云你近日如何渠道某甲本分事明了差別智未知山僧道既未明差別智本分事亦未了在令他看箇趙州勘婆子話不意八月間一病不起隔日沐浴請山僧道常宥福薄此身不能侍奉和尚了山僧道你往那裏去渠云隨緣任運山僧道畢竟向甚處安身立命渠云驢胎馬腹裏山僧道如何是你轉身處渠無語山僧道你還去未得在又隔一晝夜聞渠欲去山僧復去看他渠舉目山僧云大丈夫灑灑落落要去便去要來便來遲疑作麼渠遂掩息復喝一喝云者段因緣渠若於轉身處下得者一喝豈惟省了一晝夜辛苦不妨隨緣放曠任運逍遙記得破故紙上有則爛葛藤一發引來一串穿卻昔日文殊問菴提遮女云生以何為義女云生以不生生為生義殊云如何是生以不生生為生義女云若能明知地水火風四大未嘗自得有所和合而能隨其所宜是為生義殊云死以何為義女云死以不死死為死義殊云如何是死以不死死為死義女云若能明知地水火風四大未嘗自得有所散離而能隨其所宜是為死義菴提遮女問文殊云明知生是不生之理為甚麼卻被生死之所流轉殊云其力未克又喝一喝云若不是山僧喝住者兩箇老古錐一人搖頭一人擺尾牽引人入葛藤窠裏未有了日在後來又有箇進山主問修山主云明知生是不生之理為甚麼卻被生死之所流轉修云筍畢竟成竹去如今作篾得麼進云老兄他日悟去在修云某甲只如此兄又作麼生進云者裏是監院房那箇是典座寮修便禮拜大眾叢林商量多道進山主有抽釘拔楔之用據山僧看來也是泥裡洗土塊未為勦絕猶欠一喝在而今卻又撥轉天▆掀翻地軸去也又喝一喝云者一喝不是金剛王寶劍亦非踞地獅子亦非探竿影艸亦非一喝不作一喝用名不得狀不得無你思惟處無你湊泊處有時彌滿十虛有時纖毫不立小中現大大中現小東涌西沒南涌北沒處處顯奇特頭頭彰玅用智不能知識不能識還委悉麼威音王前活潑潑直至而今沒捉摸。
除夕小參茫茫盡說人分歲忽忽那知歲換人歲自往還人自老白頭誰見再青春拈拄杖云若向者裏薦得始信道有物先天地無形木寂寥能為萬象主不逐四時凋雖然於唱教門中即得若在衲僧門下要且不然不見僧問大隨劫火洞然大千俱壞未審者箇壞不壞隨云壞者箇藞苴口似乞兒破蓆袋活埋天下宗師掃盡古今言教不消者一箇字其奈者僧不識好惡卻云恁麼則隨他去也然而要見本分宗師也少者一劄不得看他者老漢真箇是生鐵鑄成老作家不作一絲頭伎倆便云隨他去幽州猶自可最苦是新羅所謂寧可碎身如微塵終不瞎卻一箇師僧眼大隨始較些子者僧不肯亦是純鋼打就底漢萬里區區直到舒州投子撞著箇多口阿師道西川古佛出世敗也敗也惑亂人不少令其僧速回懺悔有甚麼巴鼻者僧回到大隨隨已遷化再至投子子亦遷化見之不取思之奚為後來有箇保寧勇不惜矢上加尖要與古人雪屈作箇頌云步步相隨老大隨左邊吹了右邊吹思量總是空簁氣何不留來煖肚皮檢點將來也是箇喪車後藥囊大眾與麼拈提且道衲僧門下還當得本分鉗鎚麼若也當得不妨拈頭作尾拈尾作頭合水和泥且非分外若也當不得須向一念未生前一刀兩斷臘月三十日懸崖撒手時其五欲八風搖撼無門九有四生收攝無分三世諸佛只可證明歷代祖師下風且立如或未然來年更有新條在惱亂春風卒未休。
慈慧禪人薦師請小參一句當天百萬門永脫生死還知者一句麼山僧未出方丈諸人未集已前彼此相悉了也大眾山僧未出方丈時口門尚未動著且道說箇什麼諸人未集此間耳根未曾采聽且道聞箇什麼還委悉麼若委悉便好散去如或未然且聽山僧打葛藤豈不見道夫說法者當如法說而聽法者當如法聽其說法者無說無示其聽法者無聽無聞無聽無聞而歷然常聽是謂之真聽無說無示而▆然常說是謂之真說如是則言語道斷心行處滅透出情塵不落意想於生無生於死無死入淨入穢在聖在凡處處顯奇特頭頭彰玅用此是慈慧禪人薦師請山僧所說底法但能如是委悉不動步而頓超三界不資力而迥脫根塵所以道無邊剎海自他不隔於毫端十世古今始終不離於當念是處是彌勒無門無善財出入遊戲東涌西沒皆自心之常分初非假於他術正當恁麼時且道潔中上人畢竟居何國土良久云洎合重下註腳。
除夕小參問東村王老夜燒錢意旨如何師云無錢隔壁聾進云秖如古德道白日看星月又作麼生師云有錢千里通乃云歲盡年窮諸事畢情枯智竭萬機休休機未到真休處事到來朝又起頭者箇說話喚作棒打石人頭嚗嚗論實事若也不辨來風未免向死水裏浸殺所以道枯木巖前錯路多雖然而今娑婆剎土缺陷世界到歲盡年窮時幾家諸事畢辨快活自由末法時世人多懈怠參學分中幾人實到智竭情枯萬機休罷若論神鼎今年賴你弟兄輩竭力雖是山田瘦土不怠火種刀耕粟飯虀羹且喜二時不缺前廊後架東歪西倒編茆縛棘苦蓋麤完上無官賦勾追下無私債敦逼各寮僧行處處平安堂裏禪和十分清泰只有一椿閒非口舌郤化作奇異美談所以今夜分歲不用宰露地白牛只是家嘗茶飯且得人人歡樂所謂人情若好喫水也肥此則輸我林下人一著窮快活也秪如你輩參學分中還曾到智竭情枯萬機休罷也無若也到得不妨日用頭頭總不徒然其或未然今晚臘月三十夜比喻眼光落地之時不可郤作等閒且道如何履踐出得五蘊身田不被三界拘束更聽一偈來既無從去無住騰騰任運且隨緣本無一物為留礙一任閻家算飯錢須是實到即得久立歸堂喫茶安置。
師至巴陵嗣奯禪人統四眾就普濟菴請小參不傳之道迥絕雕鐫松直棘曲鵠白烏玄山僧不是無玄可說無玅可宣不欲強生節目誑惑閭閻所以到此山青雲碧之中豈可揚沙[番*支]土諸人既於犬靜雞寧之處一任晝作夜眠至於耕田鑿井俯仰折旋與夫鳥啼華笑一一玉轉珠圓忽有箇漢出來道長老恁麼說話正是矢上加尖山僧不覺呵呵大笑將謂無人證明何期引玉拋磚若也猶未瞥地只得拗直作曲三家村裏更說一句老婆禪切切記取父母未生前。
中春擔如禪人薦母小參勞生虛幻事端的許誰明雲影暮空沒漚華春浪生歸根須得旨達本自忘情一念空三際金蓮透火阬驀豎拂子云大眾還見麼釋迦老子於此口喃喃地道諸行無常是生滅法生滅滅已寂滅為樂又豎拂子云且道是生滅法是寂滅樂若向者裏一眼覷破不妨生與釋迦老子同生滅與釋迦老子同滅寂與釋迦老子同寂樂與釋迦老子同樂既生滅寂樂皆與釋迦老子同則生亦無生相滅亦無滅緣寂亦無寂體樂亦無樂意樂無樂意疾雷破山而不驚寂無寂體旋嵐偃嶽而不動滅無滅緣江河競注而不流生無生相日月歷天而不周如是則希果比丘尼七十三年前本不曾生七十三年後本不曾滅秖如七十三年之內從少至老閨閤周旋乃至捐欲廢情出家求道種種施為又是阿誰只今四大分離萬緣一空畢竟向什麼處去也要知麼腳頭不動超沙界上品蓮臺蹋一枝。
小參今朝四月十四禪子安居時至諸方畫地為牢神鼎不分他自動靜無拘古今一致山巍巍而不高水淵淵而不墜無黨無偏無宗無趣不落凡愚徒誇聖智透過五眼六通超出三賢十地周遊井邑隨情挂錫幽巒任意琅玡點出五般病西院商量兩箇錯勸你合取唇皮不要放出屎氣何故聻幸自無瘡傷之何事。
至節小參身中有生老病死念上有生住異滅國土有成住壞空歲時有春夏秋冬殊不知威音那畔空劫已前總無如是事當此時節上不見有諸聖下不見有凡夫外不見有山河國土內不見有根塵心識說甚麼天地覆載不得日月照臨不到寒暑推遷不及陰陽轉變不著只如今諸兄弟在此座前一段常光孤明歷歷聽僼上座鼓兩片皮說黃道黑底還推遷得麼還轉變得麼既推遷轉變不得且道聲到耳中耳來聲內你若采聽即塞卻耳你若觀看即塞卻眼你若卜度即塞卻心意識不假耳試聽看不假眼試觀看不假心意識試解會看解會不得不妨情塵意想記持分別露布言詮見聞覺知得失是非一齊脫卻直下豁然瞥地十方虛空一時消殞正恁麼時且道與威音那畔空劫已前相去多少久立尊慈伏惟珍重。
除夕小參年窮歲盡家常動用毫無些子極不稱意底境界然我輩學道人清寥寥白滴滴莫可把大好消息所以香嚴老子窮到無地無錐始是放身命處不意天童此際說箇窮之一字也無啟口處所喜五七百高流箇箇壁立千仞上無攀仰下絕己躬心思路絕前後際斷樓上已吹新歲角滿耳本非聲窗前猶點舊時燈滿眼本非色舊歲歲元新歲歲新年年是舊年年自無年之可除亦無歲之可守然雖如是更須撥轉天關掀翻地軸不被窮之所縛豈為通之所轉自能轉物不為物轉正恁麼時且道轉箇甚麼爆竹聲中催臘去梅花香裏送春來。
小參琅玡點出五般病其病尤甚西院商量兩箇錯其錯轉多然則天童一眾於此度夏且道作麼生九旬鵝護雪三月蠟人冰者是多年曆日不要提起莫是一種平懷泯然自盡逍遙清關橋畔臨水石以徜徉納涼景倩亭邊倚松筠而笑傲麼似則似▆奈太白峰不肯點頭在設或孜孜孑孑攤書清案忘宵寢堆堆危危疊足寒蒲廢晝餐好也好爭奈拄杖子未肯放過在拈拄杖云大眾太白峰拄杖子沒人情絕彼此令當行不容己看來也是無端起若是千鈞弩定不射鼷鼠且道射什麼卓一卓下座。
冬夜小參若論此事窮則變通否盡泰來疑團未破直須千挨萬拶挨拶到萬機寢削之地諸緣蕩盡之時如大死人一般一旦冰枯雪老地轉天迴疑團爆破心眼豁開始是群陰剝盡底時節一陽來復底氣候枯木上華開朵朵冰河裏燄發層層到者裏管他一線長長一線捏聚也由我放開也由我依時及節也得換斗移星也得所以道絕後再甦欺君不得然雖如是猶屬時人公幹若是出格道流便向天地未分陰陽未判生佛未形之際直下當頭坐斷且免得無事生事說黃道黑何故一氣不言含有象萬靈何處謝無私復舉慈明冬日榜僧堂作此字J37p0373_01.gif>J37p0373_02.gif>其下註曰若人識得不離四威儀中首座見曰和尚今日放參慈明聞而笑之師云一人肘後符靈難瞞識者一人頂門眼正已墮圈攣檢點將來各有差池雖然伯牙與子期不是閒相識然而天童今晚不可空然拈拄杖空中打圓相云若有人跳得出來朝與他一腰玉泉布褌。
田副戎為兄籓侯明宇公禮千佛名經請對靈小參問破生死魔貴在單刀直入脫纏愛網須是八面當風此是田護法生平作略向上宗乘如何舉唱師云一超直入如來地進云恁麼則分茅裂土人間貴棄世昇霞天上尊師云郤被闍黎道著乃云三轉法輪於大千其輪本來常清淨天人得道此為證三寶於是現世間天人得道且置如何是其輪清淨果若法輪清淨天人得道無疑今日山僧為我護法田籓臺轉清淨法輪超生死愛纏得解脫安樂去也云何清淨法輪口若不妄是名口業清淨身若不妄是名身業清淨意若不妄是名意業清淨身口意業清淨是名佛出世身口意業不淨是名佛涅槃拈拄杖云大眾山僧拄杖子從來三業清淨三千諸佛一時現前卓一卓云即此轉無上清淨微玅法輪不但能令田護法便入千佛一數亦能令現前若親若疏若男若女俱入千佛一數既是千佛一數行則與千佛同行住則與千佛同住坐則與千佛同坐臥則與千佛同臥乃至一香一華一瞻一禮一合指爪一稱佛號三百六十骨節節節與三千諸佛相拄八萬四千毛竅竅竅與三千諸佛相通不生彼此見不生高下想所謂一身清淨則多身清淨多身清淨則遍界清淨遍界清淨休從他處覓即此是西方如是則不懺罪而罪滅河沙不超生而頓超十地說甚麼通天謀略蓋世英雄單刀直入八面當風打識鎖情關掃迷雲愛霧盡是外邊之遶殊非捷徑路頭何故九蓮開合處百寶自莊嚴。
冬夜小參問日南長至則不問洞山掇果意如何師云雪嶺泥牛吼進云因甚食到口邊被人奪卻師云雲間木馬嘶進云忽有箇人待洞山道動用中收不得便與掀倒果桌又作麼生師云貓兒強似虎乃云世間云冬至以前陰長陽消冬至以後陰消陽長陰消陽長萬彙發生風雨姁嫗而育其本陰長陽消霜露摧殘而成其果教中道從色界向下慳貪是病布施是藥從色界向上布施是病慳貪是藥了義教辨清不了義教辨濁說穢法邊垢揀凡說淨法邊垢揀聖揀凡則除去五欲八風令其清淨三業所以入水不溺入火不燒要燒不得燒被數量管攝揀聖則脫去數量除去佛障魔障所以入水要溺便溺人火要燒便燒要生便生要死便死與塵勞為儔共貪瞋作伴煩惱海中為雨露無明山上起雲雷方得去住自由是名脫塵縛人是知聖人設教皆因其時說法不當時是名非時語猶若四時不正則不能生其萬物也是故天有四時以成其歲佛有八教以成其果雖然若到衲僧門下總用不著何故意氣不從天地得▆羅豈藉四時推。
除夕小參舉北禪道歲盡年窮無可與諸人分歲烹一頭露地白牛炊黍米飯煮野菜羹燒榾柮火大家喫了唱村田樂師云北禪雖是一期方便爭奈醫得眼前瘡剜去心頭肉天童者一頭露地白牛正要渠朝拖犁暮拽耙東耕西耕秋成有望毆窶滿篝污邪滿車年窮歲盡將來雖無百般珍羞與人誇靡鬥富且喜磨不停輪碓不停搗橫切東瓜豎切菜一味樸實頭茶飯亦可與諸人分歲且免得拆東籬補西壁南家乞醯北家乞醬上無官糧來逼下無私債來催如此度歲亦覺逍遙又何必唱村田樂囉囉哩哩為快哉大眾北禪分歲烹露地白牛天童分歲賴露地白牛且道那箇在前那箇在後具眼者甄別看。
小參活而死不得底水面按胡盧死了不得活底癩馬繫枯椿有頭無尾底一跳雖活再跳即死有尾無頭底擬心即乖舉步便錯光不透脫底扶籬摸壁語不離窠底倚門傍戶眼不帶筋底認影迷頭腳不點地底墮阬落塹更有一般死水裏浸殺底乾路上走殺底牛跡裏陷殺底虀瓮裏淹殺底升子裏?跳底斗子裏藏身底飯籮邊餓死底大海裏渴死底缽盂裏涕唾底淨瓶裏洗澡底百尺竿頭進步不得底月明簾外轉身不得底把纜放船底刻舟求劍底畫蛇添足底指鹿為馬底騎驢覓驢底棄水求冰底抱不哭孩兒底打潔淨毬子底淨地上撒沙底無事甲裏躲跟底開眼作夢底閉眼作夜底見神見鬼底東卜西卜底在家疑是客底別國卻為親底護惜瑕疵底病入膏肓底如此種種人如此種種病種種見種種解種種知覺種種偏枯種種顛倒種種昏迷種種錯謬總無他說皆由見處不透學處不玄參處不切悟處不的證處不實得處不真逗到結交只成得箇杜蠻禪口頭禪知解禪藥汞禪琉璃禪儱侗禪木頭禪小家子禪死肐搭禪海蠡兒禪枯禪癡禪零零碎碎禪有什麼交涉不見道從門入者不是家珍自己流來還同瓦礫假饒言前薦得猶是滯㲉迷封設使句下精通未免觸途狂見毫釐繫念三途業因瞥爾情生萬劫羈鎖悟處不泯靈龜曳尾超宗異目方可為師天童到者裏事不獲已只得捋下面皮是處亦鏟非處亦鏟去即咬住住即咬破搆得搆不得總與伊喪身失命何故聻心不負人面無慚色。
謝為霖為憲為衡為先祖冏卿象三護法對靈小參春盡群芳銷歇夏初綠樹陰森時節雖云代謝死生日暮古今欲知常住不遷性須向萬物遷變處曾取若向者裏會得當知太老先生生本不曾生滅本不曾滅生本不生似浮雲橫於碧漢滅本不滅如片月落於寒潭如是則生平所作一切慧業惑業皆同兔角是處非處復若龜毛舉拂子云唯有者著子先天地而獨存亙古今而不沒天地不能覆載陰陽不得推遷富貴不被籠罩聲色不容蔽惑上與諸佛同一清淨下與眾生等一解脫常在人間而不居世雖生天上而不耽寂所以道身從無相中受生亦如幻出諸形象幻人心識本來無罪福皆空無所住雖然且道即今太老先生在甚麼處安身立命莫言世上無仙客須信壺中別有天。
瑞巖入院小參舉拂子云大眾看看者座寶王剎現於毫端上先天地而建立後天地而不朽於中處凡處聖入佛入魔雖經塵劫千變萬化不曾移易一毫頭所以道如來宮殿無有邊自然覺者處其中即今現前大眾三通鼓罷簇簇上來有眼皆見有耳皆聞且道是自然覺不是自然覺者裏點著知歸橫趨而去則不須彈指樓閣門開不動腳頭法界普入法隨法行法幢隨處建立塵塵爾剎剎爾念念爾古之今之左之右之無論得念失念成法壞法總是華藏莊嚴神機玅用況乎此者飛將軍之創始顛上座之真規縱被遷移何曾埋沒十二峰巒巍然不動千三精舍宛爾現前是知衲僧行處獨奮雙拳天外橫行通身手眼白地成家要且未為極則雖然玅舞應知誇遍拍三臺須是大家推。
趙瑞芝為徒張思讚請對靈小參拈拄杖云秖者箇在俗不減處真不增不分天上人間豈論途中家舍得之者離生離滅無壽無夭涅槃生死等是空華佛及眾生俱為夢幻就如你者把刀子尋常未拈以前求其聖凡影相了不可得滿月相好亦不可得焦面身形亦不可得乃至種種色種種相俱不可得當恁麼時正與威音那畔空劫已前淨裸裸赤灑灑本無絲毫間隔及乎拈動之際東刻西刻橫雕豎雕便見劣形殊相地獄天堂或威或慈或悲或喜或大或小或長或短種種不同種種差別上而三賢十聖下而九類四生相好者競生仰慕形劣者競生怕怖殊不知元自你自己造就底正眼觀來總無是事雖然擊香几云若向者裏薦得雕亦得不雕亦得雕與不雕總得何故但看棚頭弄傀儡抽牽全是裏頭人。
遠菴僼禪師語錄卷第九
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第十
嗣法門人元視等編
冬夜小參問德山小參不答話趙州小參要答話還有優劣也無師云八角磨盤空裏走進云和尚今晚小參未審如何施設師云你且卜度看進云一堂風冷淡千古意分明師云莫向分明處著倒乃云冬至月頭賣被買牛冬至月尾賣牛買被者箇說話是古老傳言今年冬至恰值月頭山僧住山年深無被可賣且喜五百餘頭牯牛不買而至角蹄對對完周毛色森森明潔從頭一看山僧一一知其來處今晚幸值無事不妨說似汝諸人東方來者是青牛李老君家裏來底南方來者是騂牛孔聖人門裏來底北方來者是水牛溈山隊裏來底西方來者是白牛法華會裏來底中央來者是黃牛你道是什麼所在來底維那云大家在者裏師喝云黃牛臭口不用開口便下座。
除夕小參古人道小參謂之家教對家裏人說家裏話既說家裏話不可不論量鍋子大小杓柄短長秖如天童寺裏鍋子有幾多大有底道圓同太虛無欠無餘有底道大底煮二十四擔米飯小底七八擔如此二說據山僧看來好總與三十棒何故一則事上不足一則理上有虧天童雖然如是亦未免遭人檢點臘月三十夜是什麼時節尚有閒工夫說理說事左右顧視良久呵呵大笑云幸是家裏人且無外來氣。
張弘勳為先考宮保前川公請對靈小參問廿載分符鎮此邦一朝解印化他方現化他方即且置此邦功業請師揚師云山河永固進云此邦功業承師指顯化他方又若何師云日月齊明進云恁麼則放去任行三界外收來只在一毫端師云且喜互相證明問彫弓已挂狼煙息四海時清樂太平此是張護法開國勳業秖如世尊滅度足露金棺今日臨筵有何祥瑞師云適纔向汝道過了進云神駒逝後無消息畢竟終歸在那方師云橫身三界外問久鎮邊邦戰馬催幾番得勝凱歌回末後一重關捩子今日憑師為打開師云河清海晏進云恁麼則當陽拈出無私句喚醒南柯夢裏人師云如何是無私句進云日輪正卓午乃云世界有成住壞空歲時有陰陽消長人有古今代謝念有生住異滅者一念子生則山河大地萬境樅然者一念子滅則十方虛空一時消殞老護法還知天地未形以前先有一箇宮保張公麼及劫火洞然之際者箇宮保張公未曾動著一毫頭麼不見道諸行無常是生滅法生滅滅已寂滅為樂六十六年生浮雲現於太虛六十六年沒漚花散乎滄海漚生漚滅溼性恒存雲去雲來長空不動如是則生本不生滅本不滅生滅既滅任運逍遙安養國中水鳥樹林皆悉念佛知足天上樹相觸摩演說苦空正當群陰剝盡一陽復生花開枯木燄發冰河打開無盡藏顯發不二門所以道處處真處處真塵塵盡是本來人真實說時聲不見正體堂堂沒卻身者裏見得徹則分符握節定亂安民無非佛事辭榮謝寵味道餐霞迥出常情此是老護法生平受用得力處即今且道在甚麼處安身立命揮拂子云九蓮開合處百寶自莊嚴。
高迅居士為母冀氏請對靈小參問野境蕭條落木天飄飄黃葉滿庭前頭頭盡是還鄉路何待花開五色蓮正恁麼時如何是薦親一句師云紅日正當天進云恁麼則橫身三界外獨脫萬機前師云猶是法身邊事進云淨法界身本無出沒高母昔年恁麼來如今恁麼去如何又喚作生死師云雲生碧嶂月落寒潭乃云哀哀何以答劬勞風木徒悲淚未消誰信白雲消散處春暉依舊轉芳郊所以古德云群靈一源假名為物金流樸散以常存體竭形消而不滅如是則知捨身受身恍如穿衣脫襖在世去世儼如過客僑居既無存沒之殊那有升沉之異況乎高老孺人生平無論閫範修明母儀可則即其事佛專誠早知清淨課經勤至晚更精嚴分明火裏蓮開天生靈異好似雲中月現不昧清光雖然與麼說話可慰孝子之心未暢衲僧之意何故聻趯翻生死海打破涅槃城本來原解脫何用苦勞形。
張玠璘璟瑛璜為先考恩贈副總將軍道南府君請對靈小參去歲八月與老護法於此敘闊今年此日亦與老護法於此敘闊何也世間人乃見有生死去來榮枯休咎窮通得喪之異之相而我林下人正眼觀來生未嘗生死未嘗死則一切榮枯休咎窮通得喪之相復如夢如幻如泡如影如露如電凡所有相皆是虛妄若作是觀名為正觀若作他觀則為邪觀所以山僧道去年於此敘闊今年亦於此敘闊即此敘闊亦如夢幻泡影電露而夢幻泡影電露之相亦不可得如是則淨裸裸兮無依赤灑灑兮全露豎窮三際而不留不礙橫貫十方而無去無來正體如如湛然常住如未委悉更為重說偈言去歲梅今年柳顏色馨香如舊夜半玉雞鳴西方日出酉。
為錢聖月居士對靈小參豎拄杖云大眾看看聖月居士在山僧拄杖頭上豎起則八面生光放下則四楞塌地順行全身奉重逆行脫體風流還識得者箇法兄居士麼者居士處身澹泊傳家清白於理學中插一隻腳收得濂洛眼光於禪學中插一隻腳摸著山谷鼻孔而今兩腳捎空又向何處插腳如未委悉山僧藉拄杖神力更為撥轉天關去也擊靈几云向者裏透脫成法壞法通名般若得念失念總屬真如生也水月鏡容滅也電光石火灑灑落落啝啝哆哆閒心開笑口何妨北海盈樽清氣入詩牌不礙東坡游戲當頭一句貴要天下人盡知末後一機直使天下人疑殺且道疑箇甚麼寥寥此意少人知不知問取天邊月。
勗堂勤西堂五十請小參孔子道五十而知天命且道如何是天命莫是死生有命富貴在天麼莫是天地與我同根萬物與我一體麼秖如鴻濛未判朕兆未分以前天在甚麼處命在甚麼處作麼生知作麼生會者箇時節莫道孔夫子便是釋迦老子也未夢見在何故無影樹頭金鳳舞不萌枝上玉華飛。
李暾為先考杲堂居士請對靈小參高錢已去鄮山死甬上風流猶未已今日含悽哭杲堂千古騷人淚不止道人遷謝本忘懷何事閒情動秋水天上玉樓賦已成不哭騷人哭知己此杲堂居士生平清修好學儒雅風流與方外知交目擊道存相視而笑忘情於山水寄興於篇章獨是不喜談禪然禪之一字於居士分上大似頭上安頭何也其立身大節不動不搖若非得禪定之力何能至此其詩文著述貫通三教精練百王奪化母之工賽天孫之巧非得禪機之玅豈易得哉可謂知易不言易能禪不說禪也至於生死之際蕭然而去泊然而逝且道畢竟生耶死耶若謂生音容笑貌何在若謂死一靈萬古不遷所以道生而非生滅而不滅夢幻泡影鏡花水月彼處穿衣此處脫襖東涌西沒雲霄蓬島振威一喝云剛道青蓮身再世又從何處現優曇。
問疾小參貪生惡死豈出凡情逸死勞生猶存聖量爭如願世隨緣渾無罣礙涅槃生死總屬空花是以維摩老子因眾生而示疾黃面瞿曇為含識以談真安有歎逝之悲何生變遷之念此我天翁老法兄深明斯旨大開不二法門所謂生與死不二夢與覺不二病與安不二真與俗不二故能在儒胸羅萬卷筆落千言不存元字腳在釋體究五宗激揚諸剎而無分別相今乃示疾毘耶諸方相問不免指東畫西說黃道白各納敗闕只合呵呵大笑且道笑箇甚麼醬裏著鹽人不見鋪花錦上太堆生。
秉拂
師於青州大覺寺書記寮秉拂。
秉拂問欲行千里一步為初如何是最初一步師云利劍拂開天地靜金鎚纔動斗牛寒進云不涉程途一句又作麼生師云無毛鐵鷂過新羅進云與麼則風行艸偃水到渠成去也師云將蠡測海進云秖如一喝分賓主照用一時行欲明端的旨日午打三更意旨如何師云面南看北斗進云如何是先照後用師云機先鑑破難逃匿腦後金鎚直下揮如何是先用後照師云一鎚打落天邊月大地堂堂正眼開如何是照用同時師云塗毒鼓一撾遠近聞皆喪如何是照用不同時師云桑樹上著箭柳樹上出汁進云照用已蒙師指示格外提持事若何師云無孔鐵鎚進云恁麼說話只道得一半師云今日小出大遇乃云寒則普天匝地寒熱則普天匝地熱熱時熱殺闍黎寒時寒殺闍黎因甚又道太陽門下日日三秋明月堂前時時九夏若向者裏著得隻眼去直透威音那畔撒手空劫已前折膠墮指而不寒爍石流金而不熱旋嵐偃嶽而常靜江河競注而不流便可拈東弗于逮與西瞿耶尼鬥額使南贍部洲與北鬱單越交拳大洋海底揚塵山上鯉魚出血烈燄爐中鼓浪天邊白鳳攢眉坐斷聲色堆頭橫身是非海裏包天括地絡古籠今千聖出頭不得諸魔入作無門諸兄弟昨夜南山大蟲咬殺東村猛虎即置秖如陝府鐵牛騎卻嘉州大象卻來者裏問道非非想天有幾人坐夏且道作麼生對他良久云僼上座秉拂事繁泰山府君為你分明說破復舉南泉大師道我十八上便解作活計趙州和尚云我十八上便解破家散宅師云二大老大似福州人喫荔枝山東人喫棗子各說地頭好處蓋因僻處一方不解通途合轍僼上座則不然我十八上家宅早已破活計亦解作貧者與他錦繡富底要伊赤膊不是拔貧作富亦非析有為無何故如此劍為不平離寶匣藥因救病出金瓶。
秉拂問眉間挂劍橫屍萬里肘後懸符靈光獨耀如何是不展戈矛端拱無為之化師云四海風清日月明進云或遇作者同途又作麼生師云此去蘇州二千里進云新出紅爐金彈子簉破當陽鐵面門師云照顧性命僧便喝師云好喝進云到者裏不得不施一拜去也師云看你更向甚處躲跟乃云九夏炎炎暑氣蒸一番雨過便涼生夜來不用頻揮扇穩臥匡床到五更諸兄弟會則十分成現不會受用天然復舉琅玡上堂云汝等諸人在我者裏度夏與你點出五般病一不得向萬里無寸艸處去二不得孤峰獨宿三不得張弓架箭四不得物外安居五不得滯於生殺何故一處有滯自救難為五處若通方名導師汝等諸人若到諸方遇明眼作家為我通箇消息貴得宗風不墜若是常徒便須寢息何故裸形國裏誇服飾想君太煞不知時師云琅玡與麼指病雖則善別膏肓未識疑難雜症今夏現前諸兄弟幸無此等五般病然而大覺院中卻有五般奇遇只恐諸兄弟不知聊為一一說破一堂頭老漢落盡眉毛二執事劻勷傾出心膽三堂裏禪和瞌睡不醒四苕帚作怪糞箕成精五彌勒觀音退己讓人若也一處不滯越格超宗五般若能墮阬落塹倘遇知音不勞再舉或逢懵袋徹骨指陳何故將此身心奉塵剎是則名為報佛恩。
秉拂問萬法歸一一歸何處師云伸手原在縮手裏僧擬議師喝退乃云新秋節令古佛家風北地風高炎氛早退西▆令肅雲物先涼山光凝無限之清月色吐十分之白寒蛩聲切切箇中消息全彰何異春宵月下之蛙白荳花濛濛徹底風光漏洩豈惟深谷巖前之桂是以金風瑟瑟千山落葉悉歸根玉露溶溶萬木閒枝皆脫落打破山窗岑寂喚回白晝昏迷火雲淨而白雲飛蟬聲斷而鴈聲起頭頭皆玅物物俱靈更說甚麼羅漢院三日一上堂王太傅二時相助發不見道清機歷掌衲子生涯碧落青霄道人活計然雖如是到者裏更須撥轉天關掀翻地軸撒手無依別行一路若也便爾著倒正是龍蟠死水鶴入銀籠秖如透脫一路不涉廉纖畢竟又作麼生吐露千聖不知何處去倚天長劍逼人寒。
秉拂雲門山頂雨驟雲臻大覺堂前龍驤鳳翥釋迦老子舌覆三千達磨大師身該一切若也便恁麼去紀信登九龍之輦若也不恁麼去項羽失千里之騅直得二途不涉中道不存便見掌擎日月背負須彌所以道取不得舍不得不可得中恁麼得恁麼得諸佛分中不增一絲頭眾生分上不減一絲頭如是則三家村裏臭猢猻甚生標格十字街頭廖鬍子脫體風流何況現前諸仁人人頂門上飛大寶光箇箇腳跟下縱橫歷落秖如僼上座到來又作麼生提掇試玉須經火求珠不離泥。
秉拂問如何是句到意不到師云鸚鵡喚人閒話會如何是意到句不到師云蜘蛛結網打蜻蜓如何是意句俱到師云黃鶴樓詩崔顥題如何是意句俱不到師云初生孩子口喃喃乃云從眼根還源名文殊為佛玅觀察智從耳根還源名觀音為佛無緣大慈從心根還源名普賢為佛無作玅行古人與麼說話大似割水覓刀痕虛空安耳穴秖如瞎卻你眼甚麼處見文殊塞卻你耳甚麼處見觀音坐斷你心意識甚麼處見普賢殊不知島嶼分諸國星河共一天所以道一處既還源六處咸休復于眼處現神通即于耳處作佛事于耳處現神通即于鼻處作佛事于鼻處現神通即于舌處作佛事于舌處現神通即于身處作佛事于身處現神通即于意處作佛事于意處現神通即于一切處作佛事如是則不離文殊大智時時救苦尋聲而日照天臨不離觀音大悲時時萬行莊嚴而雲興海涌不離普賢大願時時辯才無礙而玉轉珠回若也恁麼薦得盡十方世界過現未來都盧是箇毘盧正體如千日並出日上無雲萬鏡臨臺鏡中無像初不分真俗好醜亦不帶物我是非蛾羊蟻子說一切法墻壁瓦礫現無邊身不以眼見而文殊無處藏形不以耳聞而觀音無處避影不以心思而普賢逼塞虛空不以心思而普賢逼塞虛空則知無別知而知不是知不以耳聞而觀音無處避影則聲無別聲而聲不是聲不以眼見而文殊無處藏形則色無別色而色不是色色不是色更喚甚麼作玅觀察智聲不是聲更喚甚麼作無緣大慈知不是知更喚甚麼作無作玅行是知文殊觀音悉是虛聲毘盧普賢皆為幻有若也只管認名著相色見聲求何異空裏摘華水中撈月文殊即被眼謾觀音即被耳謾普賢即被心謾毘盧正體驢年未夢見在然雖如是恁麼中卻不恁麼不恁麼中卻恁麼不妨文殊自文殊觀音自觀音普賢自普賢各各自住境界各各自證解脫各各自作佛事各各自現神通打鼓弄琵琶還他一會家且道毘盧遮那即今又在甚麼處出現良久云白雲斷處見明月黃葉落時聞擣衣。
解夏秉拂問本無位次不用安排以何為解師云昂藏獨鶴閒心遠進云水洩不通鍼鋒不露更有何結師云寂歷秋華野意多進云泣露千般草吟風一樣松如何是解結同時句師云平蕪盡處是青山行人更在青山外進云解結二途拈向一邊秖如帝釋天與摩利支天合譚何事師云你那裏得者消息來進云寒山逢拾得拍手笑呵呵師云今日幸遇箇同參問解結將來書記師筆鐵頭還曾點著一箇半箇也無師打云今日拄杖頭卻點著一箇進云曲彔床上何得代人說話師云不遇知音也是閒問連日法雲蔽野今朝慧日當空慧日當空即不問覿面相逢事若何師便打進云獅子窟中獅子旃檀林裏旃檀師云彩雞不是丹山鳳進云大眾眼在師云腳下漫漫問從上拈槌豎拂盡是好肉剜瘡大覺連日小參明得甚麼邊事師拈拄杖云知得拄杖子落處麼進云恁麼則放出當陽毒手劈破泰嶽千峰師云接竹點青天乃云秋初夏末火伏金流九旬制滿之時衲子自恣之日不妨半瓢明月一杖清風闊步大方橫行天外如雲如鶴自西自東朝遊天台暮歸南嶽灑灑落落蕭蕭疏疏天不能拘地不能縛好箇時節十分自由只是渡頭明月影亂蘆華大有迷舟之處巖前白雲斜橫枯木猶多錯路之岐若是眼目未曾清楚路頭未得熟便寧免放下袱子等箇人來叫聲大哥討箇分曉眾兄弟淆訛殺人何故若遇得箇通方達者或東去西去南去北去自然指點分明不賺人去或逢箇沒眼村翁未免被他惑亂問東答西指南作北以穆陵關說是雲門山將白洋河喚作沂谿水恁麼將如之何拄杖子在傍忍俊不禁出來道僼上座莫憂愁衲僧家辨龍蛇定古今別機宜識休咎未舉先知開口見膽三千里外辨淆訛眼光爍破四天下拄杖橫也挑括乾坤缽盂覆也蓋卻大地進步抹過河沙世界海退身蹋翻百億大風輪說甚麼蘆華影裏會迷舟枯木巖前多錯路巍巍堂堂煒煒煌煌走出去自然驚天動地那要你者般膽小拈拄杖呵呵大笑云拄杖子莫大話休嚇我似也說得相似是則直是未是驀攛下云咦將謂你跳上三十三天元來只在者裏。
秉拂德山棒臨濟喝空裏磨盤旋八角禾山鼓雪峰毬萬水千江月一鉤拈拂子云而今一串穿將來收在龜毛拂子頭金剛圈栗棘蓬太平基在干戈叢木札羹鐵酸餡白日青天看閃電卓拄杖云從來千聖覷無門兔角杖頭特方便奇怪拄杖放行拂子把住拂子把住也乾坤失色日月無光若聖若凡若愚若智一時忘鋒結舌任是釋迦彌勒且立下風德山臨濟無處湊泊拄杖放行也萬象生輝森羅發燄有學無學有情無情各各鳳舞龍翔直得醯雞蠛蠓鼓揚至化貍奴白牯脫體風流大眾拄杖拂子從來合伴出入同門體段彷彿不同鼻孔依俙相似因甚今朝吳越天懸水火器別且道意在于何還會麼丁一卓二橫四豎三愚公不愚智伯不智生蛇逼化獰龍燈籠跳入露柱寒山拾得笑呵呵剎竿頭上風車子。
中秋秉拂正好修行水中捉月正好供養硃砂畫月南泉拂袖便行移舟趁月長沙與仰山一踏掉棒打月者一隊老古錐一時遊玩將謂各露風光殊不知總是猢猻伎倆弄他光影孤負天邊明月今日被僼上座拈條斷貫索一齊穿卻鼻孔擲向他方世界去也多年蓬㶿既爾廓清而今不免揭露一天新鮮光彩直得煇天鑑地無晦無冥耀古騰今無昏無旦廣寒宮裏桂魄增輝水晶殿前驪珠添耀遂舉拂子云大眾看看拂子頭上涌出一輪來也須知者輪明月湛湛圓明澄澄皎潔金烏莫望玉兔難居煙霧不能濛珊瑚撐不著歷劫不曾虧欠時時放大光明鷲嶺當年徒勞話會曹溪昔日枉用指陳四聖六凡通同一照千差萬別等一清涼豈待蛾眉若畫一線方明玉鏡新磨孤明獨朗明明歷歷迥出當陽不用低頭思量難得普請諸兄弟一任橫觀豎看直得意足心休莫待斗轉參橫空去碧潭撈摝。
秉拂問宗乘一唱三藏絕詮祖令當行十方坐斷秖如眉間挂劍又作麼生師云萬里光寒進云忽然血濺梵天時如何師云九霄絕翳進云與麼則大慧再來也師云莫將支遁鶴喚作右軍鵝乃云天無私蓋地無私載白牯穿靴貍奴束帶恁麼會則易風吹不入雨打不溼釋迦攢眉彌勒面黑如是會則難如是會則難分明把手上高巒恁麼會則易鶻眼銅睛覷無地易不易難不難四方八面絕遮攔也無難也無易萬象熾然無諱忌拈卻難除卻易水乳同源火風一氣就中些子淆訛依舊未曾瞥地不見道言無展事語不投機承言者喪滯句者迷到者裏直須通身剔脫八面玲瓏烈燄爐中飛騰彩鳳華鍼眼裏變化金鵬更說甚麼凡說甚麼聖說甚麼心說甚麼性談什麼心論什麼道卸下三玄戈甲活埋五位君臣古今日月天地山川凡夫不知聖人不會總屬虛空中釘橛平地上波瀾所以達磨萬里西來只求箇不受惑底人你道不受甚麼惑莫是不受三毒惑麼莫是不受五蘊惑麼莫是不受六入惑麼莫是不受十二處十八界二十五有惑麼莫是不受聖惑麼不受凡惑麼不受禪惑麼不受道惑麼不受古今言教天下▆和尚雲興瓶瀉縱橫博辯神機玅用七出八沒惑麼乃至山河大地器界根身燈籠露柱一切總惑他不得麼與麼論量惑亂未有了日在若論不受惑底人在凡不妨現凡在聖不妨現聖說心說性也得說玄說玅也得三頭八臂八臂三頭東涌西沒南涌北沒中涌邊沒於一毫端上現寶王剎坐微塵裏轉大法輪納須彌於芥孔擲大千於方外皆吾心之常分非有假於他術是以恁麼人方知恁麼事發明恁麼事須是恁麼人眾中還有恁麼人麼良久云劄復舉思大師問六祖云當何所務即不落階級祖云汝曾作甚麼來思云聖諦亦不為祖云落何階級思云聖諦尚不為何階級之有大慧云莫將閒話為閒話往往事從閒話生師云玅喜老人口吞佛祖也只道得一半且作麼生圓得者話不是閒人閒不得閒人不是等閒人。
重陽秉拂問處處寒砧薄暮催風高木脫鴈飛來淵明此日知何去唯見東籬菊自開棒喝交馳則且置因緣時節事如何師云金風吹嶽麓黃菊綻庭前進云一句明明該萬象重陽九日菊花新師云酒逢知己飲誇向會人吟進云時節既已激揚何妨再展戈矛如何是浮山九帶師云楓丹菊紫蘆花白一片秋光大地分如何是佛正法眼藏帶師云日照天臨如何是佛法藏帶師云珠回玉轉如何是理貫帶師云倚天長劍逼人寒如何是事貫帶師云萬象森羅明舉示如何是理事縱橫帶師云八角磨盤空裏走如何是屈曲垂帶師云十字街頭吹尺八如何是玅協兼帶師云須信移花兼蝶至如何是金鍼雙鎖帶師云福州橄欖兩頭尖如何是平懷常實帶師云瑞艸無根農夫不貴進云如斯答話美則美矣善則未善師云許你具一隻眼進云降將不斬師云想君不是金牙作爭解彎弓射尉遲進云再犯不容師云猶更刺腦入膠盆進云是師打云晴乾不肯走直待雨淋頭進云自招得自招得師云是何心行乃云智不是道心不是佛今朝九月九不是重陽節籬落黃花曾無媚客之心而含芳吐艷天邊雲雁豈有愁人之意而振翮悲鳴蓋自當人心附於物情動乎衷則有他鄉故井之分喜樂憂愁之異所以龍山有落帽之歡潯陽有採菊之興至於茱萸醉看來年誰健人情已厭南中苦鴻雁那從北地來此皆所謂心違而境逆情暢而物舒者也若有個漢即向者裏揭開夢眼看他憂從何起喜復何生直下覷得透見得徹識鎖情關一鎚粉碎說甚麼即凡心而證佛性就塵勞而得解脫便見十世古今始終不離於當念無邊剎境自他不隔於毫端逍逍遙遙隨緣放曠灑灑落落任運騰騰到處登臨無非故鄉田地歡呼笑謔悉是玅用神機煙島雲林共談般若風柯月渚並可傳心誰順誰違誰悲誰樂眼中無翳那有空華鏡裏無頭徒勞尋覓雖然如是也只成得箇了事道人若到衲僧門下直須更參三十年何故聻欲窮千里目更上一層樓。
開山禪師忌日其徒湛然上人領眾檀越請秉拂開天闢地寶王剎現一毫端亙古亙今一念普觀無量劫所以生也雲橫碧漢而生無生相滅也月隱寒潭而滅無滅蹤正體如如凝然湛寂從無住本流出萬端故能於無生滅中示現生滅於無佛事處示現佛事斬新立方外乾坤縱橫挂域中日月梯航萬有提挈四生不可以智知不可以識識顯大機明大用水肅滄溟風生大野布慈雲灑甘露華生寒谷雷動中天是以不動舌頭萬象熾然常說得大自在優游無相光中萬古徽猷曠劫莫異若能如是辨明則湛然上座於二周寒暑之中折旋俯仰之際與你本師和尚覿面親承不離寸步心眼相照師資猶昔至於高苑眾善信不用南詢遠歷百城煙水而法界諸位知識一時參遍於中更有甚麼聖凡差別僧俗異同生沒存亡悟迷好惡大圓鏡裏同一光明華藏海中等一出沒然雖如是秖如今日特展孝忱遠來瞻拜畢竟向甚麼處見你開山和尚還會麼山門佛殿常相對翠柏松風滿院寒。
遠菴僼禪師語錄卷第十
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第十一
嗣法門人元視等編
開爐秉拂無賓主句且從容炭滿爐頭火自紅撥發死灰騰烈燄春風不動雪霜融所以道須知衲僧閫奧之中有轉地回天之用大眾還知大覺門下有轉地回天之用麼向在江南地煖風和之處而門庭壁立動雖霞蔚雲蒸直下寒威凜凜今於海北冰高雪凍之時而爐鞴弘開拶著星飛火迸滿前烈燄騰騰冷地裏有箇漢出來道僼上座汝既為大覺入室之子必明大覺閫奧之用既明閫奧之用因甚今朝只說得門庭邊事不妨被闍黎檢點得著只是僼上座要問你甚麼處是大覺門限良久云若也未知更副一頌與你傍瞥天無四壁地無疆逼塞虛空舌廣長水激偃溪聲落落霜凌庭柏鬱蒼蒼銀山迥處通霄路烈燄堆頭透體涼打破牢關誰出入空生大覺一漚彰。
至節秉拂群陰剝盡一氣潛回洞山掇退果桌魯公臺上書雲慈明揭牓僧堂漢女宮中測日今夜僼上座將世法佛法打成一片了也還有知時識節底麼不妨出來擊開關鍵明辨古今問群陰剝盡慈明揭堂上之牓文一陽復生洞山掇座元之果桌正當陽陰未判又作麼生施設師云岸容待臘將舒柳山意衝寒欲放梅進云凍雲彌四野寒雨滴千峰師云嶽頂峰高人不見猿啼白日又黃昏進云滿爐添炭猶嫌冷路上行人只守寒師云省得一陽回此際五九盡日定逢春進云秖如慈明揭堂上之牓文是何旨趣師云八角印文鐫石上一行梵字寫空中進云洞山掇座元之果桌復且如何師云泥牛吼處天關轉木馬嘶時地軸搖進云且道二大老與麼為人孰勝孰負師云塞北千人帳江南萬斛船進云可謂龍袖拂開全體現象王行處絕狐蹤師云蹋轉天關并地軸更須北斗面南看乃云纔過重陽又逢冬至時節不相饒炎涼倏改變然於衲僧門下卻也有些相應不見道欲知常住不遷義須向萬木凋殘處會取欲知諸佛寂滅性須向眾生心行中辨明秖如眾生心行中心心煩惱念念無明作麼生識得諸佛寂滅性秖如暑退寒生陰消陽長作麼生明得常住不遷義若向者裏辨得明白說甚麼往復無間動靜一源拈拄杖云便如僼上座手中拄杖子相似峭巍巍活卓卓運用手眼通身不落見聞知覺舉必全真縱橫歷落轉天關回地軸驅風雷迻海嶽使鐵樹發奇萼擊石筍解新籜疾如風利如鍔魔自潛佛自伏阿剌剌難捫摸變化不隨天地春朕兆未分生頭角卓一卓下座。
秉拂諸佛不出世四十九年說刮地風來處處寒遙天雲淨家家月祖師不西來少林有玅訣崖崩打破石潭冰車碾分開山路雪報知音瞥不瞥秘密玅玄不挂唇舌半千衲子一隊古佛不須截鶴續鳧那更證龜成鱉大地都盧解脫門普請當人自休歇不休歇最波挈紅爐燄裏受風寒大洋海底遭火熱若休歇無別說天光直與水相通野色更無山隔絕豈不見雪峰一日召玄沙云備頭陀何不遍參去玄沙云達磨不來東土二祖不往西天雪峰然之諸兄弟者箇便是休歇底人若不休歇爭解與麼道還知落處麼更聽一頌得休歇處便休歇一葉漁舠舊家業萬丈寒潭徹底清更於何處求明月收綸罷歌一闋綠蓑不脫枕蘭橈無限清風動寥泬。
秉拂折蘆面壁面黑牙疏立雪安心臂捐骨換身轉嬰兒拋濁港欲印心宗影藏獵戶混青林為傳衣缽至於德山入門便棒費力疲神臨濟入門便喝嘔心吐膽雲門拶得腳跛長慶坐得臀穿架箭張弓擎又打地從上老古錐無一箇不是冰稜上度過九曲劍刃上拾得全身只如陳摶洞裏石人高眠終日彌勒殿中金像歡笑永年且道據何道理青州牛無鼻索范公泉有地頭參。
除夕秉拂舊歲今宵去明年明日來此際正在舊歲欲去未去之時新年欲來未來之候若是世間貧窮富貴喜樂憂愁固有戶戶不同家家各別且置之不必論也若在山林學道之人莫不念此時光易去歲月難留道業荒蕪祖關未透日逐事隨眼過不覺老上頭來入息雖存出息未保況此臘月三十夜到來豈可又作尋常看過也耶爭怪得他心戚戚意茫茫如癡如兀似醉似狂若負千金之重債猶藏珍寶之忽忘做模作樣顧慮思量或對隙塵而孤坐或翹聖像以低昂呵呵癡漢癡漢莫慌莫慌轉凡成聖有甚麼難只在你自己承當今夜僼上座不免相席打令有箇方便法門至簡至易最玅最神可以頓然玅悟可以大豁疑情可以鎔今鑄古可以吐故納新可以隨機應變倏爾箭去久矣可以就地飛騰驀然鷂突重雲可以恢弘先作一似獅子翻身撩空一擲大地皆驚可以開鑿後昆宛若蟄龍出洞奮迅來時嶽倒湫傾可以除禪病之膏肓不異春霜而見日可以破法魔之執固忽如爆竹之自分引得燈籠發笑露柱披襟虛空起舞萬象彈箏只要諸兄弟們高著眼睛看得諦當見得分明不是宰牛分歲渾非鐵餡相呈不可作道理解會不可作佛法譚論不可作神通三昧不可作戲弄諸仁且道畢竟作麼生下座打一觔斗便行。
元宵秉拂古者道我心似秋月碧潭光皎潔無物堪比倫教我如何說又有道我心似燈籠點火內外紅有物堪比伊明朝日出東者兩箇漢雖是一期施設未免傍人簡點一箇貪觀天上月忘卻室中燈一箇閉戶守孤燈孤負天邊月爭似而今元宵之夜放燈之節室中有燈天上有月燈月交輝光光相接一燈然出百千燈一月影分千萬月燈也處處看得見月也處處看得著撞著兩箇醉張三元是一雙李大伯然雖如是若是將心比擬則了無干涉何故聽我重說偈言我心不是物休云燈與月知君不能薦我今盡情說薦後如何剎那遊過百餘城燈元是火卻與者裏不別。
解冬秉拂拈拂子拂一拂云東風披拂乾坤赫雪老冰枯融化日遠山忽地展青眉千溪飛舞泉爭出衲僧門戶盡敲開拄杖頭邊好春色華枝歷亂向人妍處處園林香霧溼鳥和鐘聲送白雲苔連薄翠上幽石煙消野市綠楊疏風颺酒旂紅杏密幅幅溪山錦乍鋪鶯梭軋軋昏朝織滿耳聽來聲非聲滿眼看去色非色樓子情忘半曲歌靈雲疑破一枝赤祖師莫向口邊求從緣入者永不失瓢汲清江月半輪衲捲高雲千嶂碧當時來本不曾來今朝往亦何曾適來往當知足不搖家舍途中兩不立牯牛隨分納些些東倒西歪芳艸側一一北斗面南看觀音院裏有彌勒朝遊檀特暮閻浮當人受用無窮極秉拂上座沒人情大用現前無軌則放行彩鳳舞丹霄把住鐵蛇鑽不入誰是龍門一躍過桃花浪裏騰霹靂腳跟線斷出常流屋上青天如箬笠獨有江南紅杜鵑催歸絮絮深更泣然雖泣莫悲戚丈夫豈受他言惑五湖煙景有誰爭自是不歸歸便得擲拂子下座。
揚州淨慧院首座寮秉拂。
死心堂落成秉拂傾湫倒嶽杏絕機宜雪老冰枯春光赫赤所以此事不可以有心求不可以無心得不可以語言造不可以寂默通眼似流星者直下承當機如掣電者負之而趨直得千聖羅籠不住十方呼喚不回有恁麼漢方可到此烹佛煉祖之場更入紅爐大冶之內朝打三千暮打八百一一與他拔卻釘抽卻楔解卻粘去卻縛做箇脫灑漢子其或未然萬古碧潭空界月再三撈摝始應知眾兄弟邇來去聖時遙人心懈怠到處弟兄不務真參實悟一味掠虛過日故我堂上老人於斯建立此堂一木欲支大廈將傾之室一柱勒回千江既潰之流不用鉤章棘句石裂崖崩玅用神機雷轟電掣只要諸兄弟們上不慕諸聖下不重己靈四稜塌地死卻偷心所以云死盡偷心方堪學道秖如者箇心如何死得莫是教他冷湫湫地古廟香爐去麼莫是教他一條白練枯木寒崖去麼莫是教他內不放出外不放入去麼莫是教他內心無喘外息諸緣去麼莫是教他一念萬年萬年一念去麼至於休去歇去放下著莫妄想總無交涉只是諸兄弟二六時中折旋俯仰穿衣喫飯屙屎放尿眠裏夢裏無夢無想之時所有疑處所有看不透處打不通處用力不得處絕無咬嚼處渾無依倚處橫不得處豎不得處坐不得處臥不得處恁麼不得不恁麼不得恁麼不恁麼總不得處好像箇狗看熱油鐺相似舐又舐不得捨又捨不得處正好如是著力如是參究如是明了如是打徹忽然冰河發燄豆爆冷灰金剛圈至小而難跳一跳跳過栗棘蓬有刺而難吞一吞吞下方信道天下死不得底活人以活法而死之天下活不得底死漢以死法而活之不我欺也然雖如是也是好肉剜瘡無事生事殊不知跨鶴城邊有一句子瓊華臺畔有一真機千聖提不起萬靈盡知有文峰塔點開碧落雲霞廣陵濤吸盡江天風月煙華幕幕泗洲大聖分明出現角韻悠悠太原上座驀地知歸不撥一塵紫陌芳衢皆玅體不立一境婬房酒肆悉精藍那在架箭張弓搖鈴振鐸大中現小小中現大于一毫端上建寶王剎坐微塵裏轉大法輪何異虛空穵窟寵靴裏動指頭哉是則是拈拄杖云秖如僼上座拄杖子不肯恁麼道又作麼生卓一卓云天上有星皆拱北人間無水不朝東。
冬至秉拂剝盡群陰陽復來衲僧活計一時該簷頭石筍和煙長碓嘴瓊華帶雪開果桌掇時天地轉雲堂牓出鬼神哀誰知更有新消息露柱生兒頗俊哉復云㘞是男是女諸兄弟若論此事正如婦人懷胎一般直須㘞地一聲然後方知是男是女面目好醜眉在眼上口在鼻下耳朵兩片皮牙齒一具骨方是了當時也只為你不了當到處參尋尊宿如何佛麻三斤如何佛乾屎橛體究不去便如婦人交媾之後懷箇胞胎肚裏上不得上下不得下飲食無味腰疼腳軟坐眠行動俱不得自在計較安排別作別為俱用不著直待十月滿足之候㘞地一聲生下來也見頭見面好箇孩兒慶快殺人而今弟兄體究不去胸中有箇獦狚疑團耿耿地消不去打不破切忌妄生穿鑿巧覓知解東卜西度總無交涉緩緩地工夫純熟時節到來磕著撞著那時㘞地一聲十方洞照千眼頓開方知本地風光不在別處本來面目固無兩般參禪若不恁麼一回終是隔靴搔癢有甚痛快處諸兄弟還曾恁麼一回也未若也未曾不待久立歸堂看取露柱去。
秉拂諸兄弟僼上座欲說又恐走作諸兄弟不說又恐孤負諸兄弟不說而說又恐諸兄弟離波覓水說而不說又恐諸兄弟棄海尋潮到者裏作麼生相為諸兄弟好且道僼上座恁麼語話還有相為處也無若道有相為說又不得不說又不得不說而說說而不說總不得若道無相為恁麼鼓唇搖舌齒牙敲磕又爭得無去諸兄弟還會麼良久復云如今顧不得也惜不得眉毛也索性與你葛藤一上不見昔日有僧問馬祖離四句絕百非請師直指西來意祖云我今日勞倦不能為汝說問取智藏去師便一喝其僧便問智藏藏云我今日頭痛不能為汝說問取海兄去師又一喝其僧便問海海云我到者裏卻不會師又一喝僧乃舉似馬祖祖云藏頭白海頭黑師又一喝諸兄弟你看馬師三父子恁麼說話且道意在于何還是為者僧不為者僧還是與者僧說不與者僧說還是機用綿密還是別有道理眾中盡謂者僧不唧溜錯過馬師父子殊不知馬師父子被者僧一拶納盡敗闕所以僼上座今日下者四喝不是為者僧出氣要且救得馬師父子當時者僧若下得第一喝不惟馬師退身有分免得葛藤遍野當時者僧若下得第二喝不惟截斷葛藤免得智藏東扯西拽當時者僧若下得第三喝不惟海祖無處轉身直教再參三十年當時者僧若下得第四喝豈止馬師不敢口轆轆地說白道黑免得後代兒孫遞相鈍置諸兄弟僼上座恁麼出脫古人還知者四喝落處麼若知得者四喝落處說甚麼臨濟大師一喝如金剛王寶劍一喝如踞地獅子一喝如探竿影艸一喝不作一喝用是甚熱碗鳴聲設或未然莫道僼上座無相為好復喝一喝下座。
佛成道日秉拂大道絕遮欄其誰趣向虛空無背面何處雕鐫昔日釋迦老子于正覺山中夜睹明星豁然大悟便云奇哉一切眾生具有如來智慧德相但以妄想執著而不證得者箇老古錐徐六擔板只見一邊殊不知一切諸佛皆以妄想執著而有如來智慧德相可證若有如來智慧德相可證則是眾生妄想執著若除眾生妄想執著則無如來智慧德相可證既無如來智慧德相可證則內無所證既無眾生妄想執著可除則外無所修外無所修則無眾生可度內無所證則無諸佛可成既無諸佛可成亦無眾生可度則一道平等浩然大均現前若僧若俗若男若女若艸木若叢林若山河大地若日月星辰無不同一眼見同一耳聞同一心知同一受用長者長法身短者短法身開眼也著合眼也著不必續鳧截鶴夷嶽盈壑自然在阬滿阬在谷滿谷豈不見古有僧問一老宿今時人還假悟也無老宿云悟即不無爭奈落在第二頭敢問眾兄弟畢竟如何是第一頭良久云彼自無瘡休用割不如靜處薩婆訶更有一頌奇哉午夜見明星鼻孔依然搭上唇正覺山前華滿澗幾回錯過劫前春。
秉拂隔墻見角便知是牛隔山見煙便知是火秖如適才和尚將出一本書來因甚十箇有五雙不知落處且道利害在什麼處蓋為你一向情存聖量知見未忘逐句尋言巧覓解會所以見人開口動舌便將禪道佛法會卻孟八郎漢明明向汝道尚不會何況蓋覆將來明明道我有一部書兩邊俱釘卻不展文彩彰請君試斟酌而今還有道得者麼眾下語皆不契師乃云我有一部書兩邊俱釘卻堪襯打圖章餘皆用不著。
秉拂問百川異流同歸於海因甚大海無魚師云水無異味進云荒田不撿艸信手拈來寶因甚大地無土師云金不博鋀進云腰纏十萬貫騎鶴上揚州因甚大富無糧師云賺殺幾多人進云大徹底人皎日當空因甚大悟無道師云非公境界乃云雪拉霜摧萬木枯窮冬境界甚空疏誰知大有生機處月色橫窗梅影孤還見麼會也無茫茫宇宙人無數幾箇男兒是丈夫眾兄弟既是男兒因甚卻不丈夫莫是蹋步向前求覓解會不丈夫麼莫是受人處分隨人起倒不丈夫麼莫是眨上眉毛早已錯過不丈夫麼莫是語言上咬嚼機境上承當不丈夫麼莫是無決烈志少特達懷不向百尺竿頭進步萬仞崖前撒手不丈夫麼莫是退水藏鱗避刀畏劍不解單刀直入奪角衝關不丈夫麼呵呵以上論量如斯等輩總是丈夫秉拂上座卻不丈夫何故若是丈夫爭肯與麼忉怛。
除夕秉拂北禪分歲宰牛家貧難辦素食東村燒錢王老事忙不及草書寶積者裏聚千聖于同堂會十方於一室鎔今古于一時超佛祖於一刻雖則豐儉隨家不可將無作有然要應箇時節豈惜破費家財僼上座只得拆東籬補西壁移官路當人情有箇四五百年前楊岐老祖傳留下來人人有分底一籃栗棘蓬數箇金剛圈今夜一齊撒向諸兄弟面前一任吞底自吞跳底自跳惱底自惱笑底自笑各各自作活計不屬安排一一自逞神通豈由造作渾崙無罅處好別機宜拈提不及時倍加精彩直得天回地轉木雞啼處無聲海晏河清芻狗吠時絕聽不特萬靈智竭亦乃千聖情枯說甚麼年也除月也除心也除境也除貪瞋嫉妒一時除到者裏凡也盡聖也盡佛也盡魔也盡真如解脫一時盡三際瞥然頓斷十界驀地全消淨裸裸兮無遺赤灑灑兮全露諸人被十二時辰轉也不妨順運陰陽老僧轉得十二時也管取逆推甲子翻年頭作歲尾當日午打三更促三祇為一念而不短延一念為三祗而不長正恁麼時莫說鐵面大王那裏算他飯錢縱饒黃頭老子何處摸他巴鼻固然五眼莫睹二聽絕聞拈拄杖云只是莫被拄杖子覷著管教直頭不點何故假使神通玅用百匝千重爭如息見忘機家堂穩坐還會麼還鄉盡是兒孫事祖父從來不出門。
歲朝秉拂喝一喝云千句萬句不出一句千日萬日不出一日識得一萬事畢透得一無阻隔今日乃三百六十日打頭一目不可錯過此句是一千七百則最初一句那許顢頇所以道天得一以清地得一以寧君王得一以天下治衲僧得一以勦絕佛祖命根秖如新年頭有佛法也是老僧失利新年頭無佛法也是老僧失利且道是一句非一句是一機非一機若向者裏識得透明得徹一任張公喫酒李公醉端的年年是好年南洲踏到北洲頭還他日日是好日山門頭合掌佛殿裏燒香有主有賓有禮有樂鐘樓上念讚床腳下種菜無忌無諱無黨無偏融萬象於目前處處玄機透脫會千差於物表頭頭至理高明恭惟方丈起居問訊雲堂萬福一一應時納祐人人慶無不宜肅肅雍雍皇皇穆穆華鋪錦障寶砌瑤臺五雲散綵干天衢千日舒光于玉宇方信道元旦啟祚萬物咸亨然雖如是初終不立貫古通今一句又作麼生沙村白雪仍含凍江郭紅梅已放春。
普說
開爐普說多說不如少說少說不如不說雖然鐘不撞不鳴鼓不打不響當爐不避猛火當言不避截舌近年來參學弟兄者裏經冬那裏過夏出一叢林入一保社如作等閒艸鞋錢則置漿水錢什麼人還不見汾陽大師道從上來行腳不為遊山玩水看州府奢華片衣口食皆為聖心未通所以驅馳行腳聞一箇因緣不明中間直下飲食無味睡臥未安火急決擇莫將為小事者箇說話曾為浪子偏憐客是他行到者裏說到者裏豈是而今空開大口你看他參過七十一員善知識末後到首山會下問百丈捲席意旨如何而今禪和家纔挾箇袱子出來社火中便謂者箇因緣是單頭公案有甚淆訛所要透底是要緊大禪頭如女子出定百丈野狐德山托缽殃崛產難莊上喫油餈牛過窗櫺話者一落索謂之末後牢關用出心機意識卜度得去說得相似以為參學事畢安肯虛心與麼請問殊不知未曾直下到啐地折嚗地斷便是即心是佛也有些子淆訛若但與麼卜度得底正是依他作解障自悟門古人決不如是前所云只為道眼未開聖心未通不肯強作主宰但有纖毫疑滯到處火急決擇如今法座上老師見他問與麼因緣定是不將在意不是喝便是棒趁俊快擊石火閃電光蓋覆將去有甚巴鼻你看他首山和尚真是臨濟正傳卻不用者些惡臭氣但緩緩地向他道龍袖拂開全體現直下十日並照何等光明到者裏真是師資合處啐啄同時觸著者些關捩汾陽又狼忙問道師意如何首山更向金不博金處道一句云魯王行處絕狐蹤此時汾陽忽地桶底脫落如啞子得夢說似人不得只說道萬古碧潭空界月再三撈摝始應知者般痛快處豈似你一句來一句去用些閒文野彩計較卜度得來底此所謂臨濟道出常情便是者箇道理你若者裏不穩當直饒你說得磨稜合縫盛水不漏總是閻羅王手中換鐵棒喫底張本果若是箇上根利智不假他力古人教你坐地搆去立地搆去不待呵氣便搆去因甚不搆去若與麼搆得去豈不省卻人多少心力安用許多忉怛設若沒者樣俊快底根性索性剷地不會底人倒好受人整頓還打發得撇脫不見當初俱胝道者結茅住菴他那裏知得什麼麻三斤乾矢橛狗子無佛性庭前柏樹子只是胸次中無一箇元字腳忽地撞著箇惡冤家一拶直得四稜塌地你道如何是惡冤家看他從上風彩豈不慚惶無地而今禪客相逢到處人情世諦者箇冤家卻是箇五漏身軀臨晚到俱胝菴中俱胝見他不下笠子便道何不卸下笠子如今名色禪和便打箇問訊卸下笠子只圖穩便喚作禪和得麼你看者箇尼僧雖是五漏之軀卻是銕橛相似便與俱胝當頭一拶道道得卸下笠子倒把箇男子漢看一看看有氣息無氣息俱胝本不知東斗卻是實頭人難得又道天色漸晚何不且住又被他第二杓惡水一潑道道得即住俱胝口似扁擔尼僧竟自去了俱胝不覺觸發狂心欲燒菴行腳忽逢天龍豎起一指當下狂心便歇所以道狂心若歇歇即菩提便是者箇道理此不是剷地不會底倒好整理所以最忌雜毒入心然古人凡到所在見箇村院主也須問過又道若遇艸裏有箇漢便與當頭一拶看他知氣息布袋盛米供養他是以佛法興盛良有以也如今佛法下衰到處不肯博問先知一味顢頇過日見說道諸佛法印匪從人得不打在無事甲裏便是橫生己見強作主宰胡說亂道總是今日老鬍絕望你看二祖大師為法忘軀他三乘五教豈不會得只是者些疑情未破不到情枯意竭知見頓忘能所併絕萬機寢萬緣削爭肯立雪齊腰捐身斷臂道我心未安乞師安心他又豈不聞諸佛法印匪從人得因甚麼如此火急所以黃檗和尚道大事本來如是若不究到無心處自見自肯即埋沒人也你看者老臊鬍尋常說箇直指到者裏果然手段各別便就向伊身上割一塊子與伊道將心來與汝安此時斷臂老子實究到無心處口供是實便道內外覓心了不可得豈不是自見自肯那老臊鬍便將無文印子一印印定道與汝安心竟直得無絲毫透漏豈不是皆因激發中來你索性要做箇沒意智漢三十年二十年口堆白醭也沒人喚作你是箇啞漢卻又做不來卻又不甘心既不甘心又做不來便心裏想道我在叢林裏三二十年不是箇老參麼某老知識親近過某職事又做過而今頭白齒黃將何立在人前做模做樣火急向冊子上卜度得一句半句又不知語言之次序說話之反正一般也要向人前放出者般屎臭氣熏人反不如三家村裏無事漢卻無者些顛倒你看古人決不恁麼古來有箇香嚴道者他在百丈會裏一問十答如瓶溈水豈似你者般艸包飯袋寒酸不上眼底垃圾一日沒興撞到溈山水牯牛隊裏去溈山是箇老賊頭便喚一聲師弟你在百丈會下一問十答是否者孟八郎便道不敢著賊了也溈山道此是汝聰明靈利意解識想生死根本父母未生試道一句看千鈞之弩果然不為鼷鼠而發機香嚴被問直得茫然歸寮將平日看過底文字從頭要尋一句酬對竟不可得乃自歎云畫餅不可克饑一款招成香嚴被此一拶若不是死盡無始劫來底偷心爭肯恁麼道所以道死盡偷心方堪學道香嚴到者箇時節始有參學趣向分了畢竟真不掩偽曲不藏直古人是箇學道底人如今底人莫說一問能十答纔到百丈會下住過幾日或當過職事走到溈山來便要搖搖擺擺向方丈裏認同參攀弟兄做出許多空腹高心不知慚愧底樣子出來設若與伊當頭一拶不是喝一喝豎一指裝體面架將去便道我來不是親近你佛法孰肯知非如香嚴老子恁麼道畫餅不可克饑者箇真是古今師法好樣子世衰道降一日不如一日看到古人好不慚惶殺人也當時香嚴屢乞溈山說破溈山道我若說似汝已後罵我在我說底是我底總不干汝事真是箇一千五百人善知識畢竟不同如今據曲彔木床底更是不堪若見他肯與麼低頭便將不中心行出來甜唇美舌多方籠籠絡絡如何使得他有真正眼開底時節者般宗師拽下床來椎殺他千箇萬箇有什麼罪過所以天童門下一任路絕人荒終不作者般不材不淨底事黃金自有黃金價何事和沙賣與人香嚴知是從前錯路遂將平昔所有底文字燒卻道此生不學佛法了也且作箇長行粥飯僧免役心神豈不是以有所得心學無所得法如何學得來然則香嚴此時卻也平帖帖地了乃泣辭溈山溈山更不留可謂白玉琢成西子骨黃金鑄就伍員心不妨千古師資風雲際會盡在此處當時者兩箇老古錐若非等是純鋼打就底脊項莫道香嚴後來聞擊竹聲悟道便是聞無限微玅梵音聲迦陵頻伽聲也則是箇隨聲逐色底人安有一擊忘所知更不假修持之慶快平生也此六祖所謂若能一念自知非自己靈光嘗顯現便是者箇道理所以古人寧使一生不悟不肯半青半黃依俙相似得少為足然古來亦有一箇樣子喚作南扁頭者箇扁頭道人胸羅三藏學貫五車其實有些子風彩只是打頭不遇得箇咬豬狗底手腳幾乎一生錯過虧殺他結得箇好道友喚作雲峰悅一日同遊西山知其不實悅歎云南有道之器也惜其未遇本分鉗鎚耳也是為他閒事長無明然如今人結道友人情意況或有之求其如此相為者直是萬中無一夜臥話及雲門法道悅云澄公雖是雲門之後法道異矣鉤頭著餌南詰其所以異一釣便上悅云再加線索雲門如九轉丹砂點銕成金澄公藥汞銀徒可玩入煆則流去若藥不瞑眩其疾不瘳南怒以枕投之猶更?跳悅明日謝過不是好心又云一不做二不休雲門氣宇如王甘死語下乎澄公有法授人死語也死語其能活人乎雖是死蛇解弄也活即背去有甚交涉如今底道友家說話不投便發惡背去分利不均便發惡背去爭人爭我便發惡背去求其如此佛法激勵背去者更是萬中無一更有一般底在社火中鉤群結隊互相欺誑或於老師前說一句好話便喚作徹骨相為此正是便辟之友求其直諒如雲峰之為道友者其可得哉那時南扁頭被他打著心中事便把不住挽之云若如是則誰可汝意果然藥汞銀悅使見石霜為人須為徹南心裏想道悅師翠嚴使我見石霜於他何干此老者一疑正是命根不斷處即造石霜中途聞慈明少叢林不願見遂登衡嶽時來風送滕王閣乃謁福嚴賢賢卒郡守以慈明補之冤有頭債有主既至目其貶剝諸方件件數為邪解南為之氣索運退雷轟索靖碑遂造其室天網恢恢明云書記領徒遊方借使有疑可坐而商略看者老漢面如夾竹桃華心裏參天荊棘者箇甜唇美舌卻用得好那扁頭道人畢竟是箇學道底人到者裏不敢欺心哀懇愈切明云公學雲門禪必善其旨如云放洞山三頓棒是有喫棒分無喫棒分如此發藥下刃豈是你如今捏死蛇底老凍儂不審機扣相當不相當一味硬將死法則魔魅人家男女他見道穩實底人自然有一段生機別路活潑潑地煆煉人使得他無地藏竄手腳畢露道有喫棒分果然入煆不得那時慈明捋下面皮來也不是前番底甜唇美舌了面上便露幾分惡顏色出來道若然從朝至暮鵲噪鴉鳴皆應喫棒端著坐受其炷香作禮所以道殺人刀活人劍上古之規模今時之樞要明又問道越州云臺山婆子我為汝勘破了也且道那裏是他勘破處驢事未了馬事又到扁頭直得通身汗下口似磉盤殊不知勘破婆子處便是放洞山棒處者裏不省得那裏如何知得次日相見慈明詬罵不已南云罵豈慈悲法施耶明云你作罵會那咄作什麼會直饒不作罵會還夢見麼南於言下大悟早知燈是火飯熟幾多時遂作箇頌云傑出叢林老趙州不勞贊歎老婆勘破沒來出總使有來由有甚干涉而今四海清如鏡平地上死人無數行人莫與路為仇依舊參天荊棘你看他恁麼吐露豈不是胸襟流出蓋天蓋地如今人尋常開大口說驅耕夫之牛奪饑人之食及至臨機全無巴鼻你還知雲門放洞山三頓棒底因緣麼更是峭絕所以慈明舉來勘驗黃龍直得骨出賊鎗賊弄自然條直今日不惜口業索性引來一串穿卻者箇洞山是襄州洞山問佛答麻三斤底不是新豐洞山一日參雲門門問那裏來答云查渡來門云夏在何處答云湖南報慈門又問幾時離彼答云八月十五門云放汝三頓棒洞山大疑你看大賞之下必有勇夫金剛寶劍劈面一揮者箇手腳豈似你教人念死話頭起疑情裝模作樣底瞎宗師如何啟發得人底真疑現前者箇學人是生銕鑄就有決定志底人不是如今賣腳版東走西走底人聽見恁麼道使一夜睡不去心裏想道如此抵對有甚錯誤放我三頓棒畢竟別有道理與他理會去者箇豈不是真疑現前天明便問昨晚蒙和尚放某甲三頓棒過在什麼處果然不虛發藥雲門道飯袋子江西湖南便恁麼去也你尋常說許多活潑潑轉轆轆解粘去縛處還有者般手腳麼此時洞山直下瓦解冰消如今人要參禪不具者般根性如何參得禪來所以道參禪須是銕漢著手心頭便判便是者箇道理如上所舉如上所判不是天童貶剝諸方訶罵兄弟只因明日開爐見你一班輩後生英俊發好心來天童參禪所以直舉古人實證實悟自見自肯處拈掇貴圖正眼流通宗風不替不惜忉怛以至於此然切不得記持一字又不可隨著山僧舌頭轉唯是把從前所學所得底枝枝葉葉盡情向此無底爐中不煙火內一併燒卻與我斬新條令別立生涯忽地冷灰裏豆爆一聲也不虛到者裏受勞受頓久立珍重。
遠菴僼禪師語錄卷第十一
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第十二
嗣法門人元視等編
舉古
舉洞山云貪瞋癡太無知賴我今朝識得伊行便打坐便槌分付心王仔細推無量劫來不解脫問汝三人知不知諲禪師道神鼎即不然貪瞋癡實無知十二時中任從伊行即往坐即隨分付心王擬何為無量劫來元解脫何須更問知不知。
師云語漸也返常合道論頓也不留朕跡若人於諲祖句下明得不歷僧祇獲法身然自救即得若於洞山句下明得將此深心奉塵剎帶水拖泥有分就中較量將來一對無孔鐵鎚兩箇生光漆桶何故不見道直饒返其常論其頓也是抑而為之秖如兩頭不涉中道撒開底又作麼生吐露良久云既無其人山僧吐露去也貪瞋癡阿誰知識得元來不是伊行不往坐不隨分付心王好善為解脫深阬如跳出收放縱橫知不知。
舉僧問長興如何是古佛道場興云行便踏著又僧問汾陽如何是古佛道場陽云下腳不得。
師云奇怪諸禪德古人一等恁麼問為甚畣處不同有等商量道行便踏著豈不是經行及坐臥常在於其中似則似要且認驢鞍橋作阿爺下頷有等見說下腳不得便謂擬向即乖動步即錯卻似老鼠入牛角大抵識情未破秖是意想卜度未免累他古人鬚眉墮落是汝諸人畢竟作麼生要知麼點石化為金玉易勸人除卻是非難。
舉僧問雲門如何是雲門一曲門云臘月二十五。
師云雲門一曲可謂調高白雪人世稀聞韻出獅絃眾音絕響其奈千古之下無人節拍神鼎不惜狗尾續貂貴圖要圓此話拍香几云還會麼若將耳聽終難會眼底聞來始是親。
舉千巖長祖云江月照松風吹面面青山展笑眉經有經師論有論師莫怪老僧無法說勞汝諸人立片時。
師云千巖老祖大似抱贓叫屈神鼎要且不然細雨下冷風吹青山遠近鎖愁眉經有經師論有論師山僧不惜拖泥水鈍置諸人立片時喝一喝下座。
舉藥山夜參不點燈垂語云我有一句子待牸牛生兒即向你道時有僧云牸牛生兒也只是和尚不道藥山云侍者點燈來其僧抽身入眾。
師云藥山與麼一場特地大似龍頭蛇尾神鼎晚參暗即點燈無甚遮掩有一句子任從滄海變終不為君通何故見之不取思之千里。
舉南泉道牽牛擬向溪東牧未免食他國王水艸牽牛擬向溪西牧亦未免食他國王水艸不如隨分納些些總不見得。
山僧要問南泉秖如隨分納些些還出得他國王水艸也無眾中有為南泉作主者麼良久云但見皇風成一片不知何處是封疆。
舉鹽官國師一日喚侍者將犀牛扇子來者云破也國師云還我犀牛兒來者無語投子代云不辭將出恐頭角不全資福代畫一圓相中心書牛字石霜代云還和尚即無也保福代云和尚年尊別請人好。
師云四大老來風深辨各擅家聲簡點將來仁義道中則不無若是臨濟兒孫捋虎鬚且非分外眾中還有捋虎鬚者麼良久眾無對師云山僧順毛捋去也驀拽一僧鼻孔云者不是。
舉馬祖不安院主問云和尚尊候如何祖云日面佛月面佛。
師云奇怪諸禪德馬駒踏殺天下人讖不虛言後來諸家拈頌無不著五彩畫虛空秖有雪竇較些子解道日面佛月面佛五帝三皇是何物雖然也是看錮鏴著生銕山僧近日不安設有人問尊候如何但向他道一回寒一回熱還有動絃別曲者麼為山僧頌出如無自拈自弄去也一回寒一回熱佛法身心俱泯絕枕頭?跳笑呵呵憍梵缽提驚吐舌休吐舌春有百華秋有月但無閒事挂心頭便是人間好時節。
舉趙州道我在南方行腳火爐頭有箇無賓主句直至而今無人舉著。
師云垂鉤四海為釣獰龍格外玄談惟尋知識檢點將來趙州老漢掩耳偷鈴山僧今日開爐亦有箇無賓主句不妨與諸人道破良久便歸方丈。
舉慈明問翠巖真如何是佛法大意真云無雲生嶺上有月落波心明訶之云頭白齒黃作者般見解真問如何是佛法大意明云無雲生嶺上有月落波心真於言下大悟。
師云慈明雖解就窠打劫爭奈與賊過梯翠巖悟則不無管教有屈無叫處何故早知燈是火飯熟已多時。
舉僧問曹山學人通身是病請師醫山云不醫僧云為甚麼不醫山云教伊求生不得求死不得。
師云者則公案且道曹山還有為人處也無若道有因甚不醫若道無參學眼在什麼處諸人試檢點看檢點得出通身是病通身藥檢點不出總是涅槃堂裏客。
舉世尊因調達謗佛生身入地獄遂令阿難問你在地獄中安否曰我雖在地獄如三禪天樂佛又令阿難問你還求出否曰我待世尊來便出阿難云佛是三界大師豈有入地獄分曰佛既無入地獄分我豈有出地獄分。
師云一人肝腸似雪一人意氣如雲雖然若要作人天榜樣須是調達始得。
舉南陽忠國師因西天大耳三藏到京自謂得他心通肅宗皇帝命國師試驗三藏見拜起立于右師問汝得他心通那藏云不敢師曰汝道老僧即今在甚麼處藏云和尚是一國之師何得去西川看競渡師良久又問汝道老僧即今在甚麼處藏云和尚是一國之師何得向天津橋上看弄猢猻師良久又問汝道老僧即今在甚麼處藏罔知師叱曰者野狐精他心通在什麼處藏無對。
師云國師良久非但大耳三藏罔測直饒大悲千手眼也摸索不著雖然曙色未分人盡望及乎天曉也尋常。
舉青原思因荷澤神會參乃問甚處來曰曹溪原曰曹溪意旨如何會振身而立原曰猶帶瓦礫在曰和尚此間莫有真金與人麼原曰設有汝向甚麼處著。
師云者則公案透得過瓦礫盡是真金透不過真金還同瓦礫秖如道設有向何處著但云滯貨不勞拈出何故從門入者不是家珍。
舉僧問風穴干木奉文侯知心能幾人穴云少年曾決龍蛇陣老大還聽稚子歌。
師云賢君尚良佐聖主貴勞謙采葑之義可謂得矣較諸無為而治何啻萬里崖州。
舉長沙因三聖令秀上座問南泉遷化向甚麼處去沙云石頭作沙彌時曾見六祖秀云不問石頭見六祖南泉遷化向甚處去沙云教伊尋思去秀云和尚雖有千尺寒松且無抽條石筍沙默然秀云謝和尚荅話沙亦默然秀回舉似三聖聖云若恁麼猶勝臨濟七步然雖如是待我更驗看至明日三聖上問承聞和尚昨日荅南泉遷化一則話可謂光前絕後今古罕聞沙亦默然。
師云長沙雖善舒卷臨時若非三聖到來幾乎不得圓話三聖固能舍己從人若非長沙放過豈能全璧而歸雖然俱不是好心好與二十拄杖。
舉良遂訪麻谷谷一見便去鉏艸師問眾云且道麻谷還有為人處也無良遂連三日敲門至第三日纔敲門谷云阿誰遂云和尚莫謾良遂好良遂若不來禮拜和尚洎被經論賺過一生師云良遂見箇什麼道理便恁麼道良遂歸謂學人云諸人知處良遂總知良遂知處諸人不知。
師云如何是良遂知處眾下語不契師代麻谷鉏艸處云霹靂過頭猶瞌睡代敲門省處云苦屈之詞最難吐代良遂知處云踏著秤錘硬似鐵。
舉雲門道舉不顧即差互擬思量何劫悟。
師云者箇跛腳阿師盡道伊坐斷報化佛頭元來從朝至暮只在回頭轉腦處鼓弄人家男女而今叢林撞頭磕額盡是動絃別曲葉落知秋底靈利禪和設使要箇未舉先知未言先會底亦如稻麻竹葦相似打破大唐國正討箇舉不顧底不出你道要他何用良久云罔象到時珠燦爛離婁行處浪滔天。
頌古
世尊因波斯匿王問勝諦義中有世俗諦否若言無智不應二若言有智不應一一二之義其義云何佛言大王汝於過去龍光佛時曾問此義我今無說汝亦無聞無說無聞是名一義二義。
一枝濃艷露桃紅上苑春風處處同堪歎夢隨蝴蝶去不知身在百花叢。
世尊因耆婆善別音響話。
手擎魚目當明珠遇見真珠卻不知打破髑髏前見解世尊伎倆只如斯。
世尊因調達謗佛生身入地獄。
白玉琢成西子骨黃金鑄就伍員心山河翻覆如雲雨莫把興亡論古今。
世尊因文殊忽起佛見法見被世尊威神攝向二鐵圍山。
佛法誰知是禍胎鐵圍山裏去安排若將世事論公道好把瞿曇一窖埋。
僧問古德如何是佛德云不辭向汝道恐汝信不及云和尚誠言焉敢不信德云即汝便是云如何保任德云一翳在眼空華亂墜其僧言下大悟。
利刀有蜜不須舐蠱毒之家水莫嘗不舐不嘗通不犯端然衣錦自還鄉。
烏臼和尚問僧近離甚處曰定州師曰定州法道何似者裏曰不別師曰若不別更轉彼中去便打僧曰棒頭有眼不得艸艸打人師曰今日打著一箇也又打三下僧便出去師曰屈棒元來有人喫在曰爭奈杓柄在和尚手裏師曰汝若要山僧還與汝僧近前奪棒打師三下師曰屈棒曰有人喫在師曰艸艸打著箇漢僧禮拜師曰卻與麼去也僧大笑而出師曰消得恁麼消得恁麼。
探賊劫賊將機就機天關撥轉兮星辰互換地軸掀翻兮海嶽更移頂門既能著楔腦後亦解抽錘拳踢相應首尾完全咦蛟龍一鬥乾坤動鼎沸寒聲徹大千。
南院顒禪師上堂曰赤肉團上壁立千仞僧問赤肉團上壁立千仞是和尚語否師曰是僧便掀倒禪床師曰者瞎驢亂做僧擬議師便打。
對面白拈就窠打劫惡人須是惡人磨翻身鏃落胡天月雖然南院復回春也是女媧補天缺。
深明二上座同行見捕魚忽一魚跳出網深曰俊哉一似箇衲僧相似明曰爭似當時不入他網深曰你猶欠悟在明行二十里方省。
明兄未悟乘虛即破真烈丈夫鉏金不顧者回吞下銕崑崙傑出叢林二上座。
雲門偃禪師因僧問父母不聽不得出家如何得出家師曰淺曰學人不會師曰深。
雲開東嶺月在西巒翻轉清平十二調陽春別入曲中彈淺不會深更難句外之機海口乾。
雲門偃因乾峰上堂法身有三種病話。
三種病二種光透得依然死水藏向上竅呵呵笑知機須是遼天鷂明中劍去暗戈來各各轉身機善玅電影分緇潮音別調弄蛇手段生來峭。
洞山价禪師因僧不安欲見師師遂往看僧曰和尚何不救取人家男女師曰你是誰家男女曰我是大闡提人家男女師良久僧曰四山相逼事如何師曰老僧日前曾在人家屋簷下過來曰還回互也無師曰不回互曰畢竟向甚麼處去師曰粟畬裏去。
四山相逼休捏怪屋下過來曾無礙金闕鐵圍未盡空有一毫兮一毫在粟畬裏去現優曇撒手那邊千聖外。
百丈禪師因僧問抱璞投師請師一決師曰昨夜南山虎咬大蟲曰不謬真詮為甚麼不垂方便師曰掩耳偷鈴漢曰不得中郎鑑還同野舍薪師便打僧曰蒼天蒼天師曰得與麼多口曰罕遇知音拂袖便出師曰百丈今日輸卻一半至晚侍者問和尚被者僧不肯了便休師便打者曰蒼天蒼天師曰罕遇知音者禮拜師曰一狀領過。
全殺活能縱奪血烹紅鼎中放出遼天鶚聊把玉竿垂收歸攪海鱷地軸天關轉握中或明或暗許誰度。
谷隱聰禪師因達觀穎問如何是夜半正明天曉不露師曰牡丹華下睡貓兒。
牡丹華下睡貓兒石女菱華夜半窺絕國風流渾不艷倒拈禿帚畫蛾眉。
懷志上座問真淨文禪師古人一喝不作一喝用意旨如何師叱之志趨出師笑曰浙子齋後遊山好。
星馳電激白日青天放出大蟲吞白額無毛銕鷂舞風前軟如石硬如綿一口吞乾濟北川。
襄州洞山初禪師因僧問目睹瞿曇猶如黃葉意旨如何師曰襄州土宜不出別物。
明逾日月兮彌昏功高天地兮不仁權挂垢衣云是佛莫將黃葉認為金襄州風土無殊物啼鳥山華一樣春。
雲門偃禪師因僧問如何是途中受用師云七九六十三曰如何是世諦流布師曰江西湖南新▆渤海。
四五百條華柳巷二三千處管絃樓日日與君華下醉更嫌何處不風流。
長慶暹禪師因僧問離上生之寶剎登延聖之道場如何是不動尊師曰孤舟載明月曰忽遇櫓棹俱停時如何師曰漁人偏愛宿蘆花。
楚水吳山不繫情一身去住任飄萍槎浮星漢秋空遠棹宿蘆花雪練明何處樓臺非縹緲誰家風月不幽清閒雲一片長空裊蒼狗白衣自變更。
九峰乾禪師因僧問古人云直得不恁麼來者猶是兒孫意旨如何師曰古人不謾語曰如何是來底兒孫師曰猶守珍御在曰如何是父師曰無家可坐無世可興。
不立孤危道始丕纔居尊貴落今時劫前風月人誰薦化外春光自不知忘朕兆絕機宜寥寥金殿綠苔滋洪鈞一氣從教轉那更重添眼上眉。
夾山會禪師因僧問十二分教及祖意為甚麼不許人問師曰是老僧坐具曰和尚以何法示人師曰虛空無挂針之路子虛徒撚線之功又曰會麼曰不會師曰金粟之裔苗舍利之真身罔象之玄譚是野狐之窟宅。
風日熙熙雞犬淳孫吳謀略若施陳五丁鑿路先亡蜀萬里築城早喪秦塵淨一盤珠湛湛機生四海浪津津廓清寰宇無瑕翳花笑鶯啼處處春。
笑巖寶月禪師因僧問一言道盡更不容其言時如何師曰武陵溪畔杜鵑語十里桃花血染紅。
武陵谿畔杜鵑鳴萬語千言無別聲回首若知歸去好天涯遊子盡回程。
洛浦禪師因僧問諸聖恁麼來將何供養師曰土宿雖持錫不是婆羅門。
一道神符一劍橫從他萬聖與千靈免教打鼓江邊祭四海妖氛盡廓清。
烏牙彥賓禪師因僧問螮蝀飲雲根時如何師曰金輪天子下閻浮銕縵頭上金華異曰正當恁麼時如何師曰當今不坐靈明殿畫鼓休停八佾音。
螮蝀橫空五彩新碧天初霽絕纖塵金輪千輻無私運七寶光生大地春頭頭異處處尊宸廷不御奏天鈞皇風蕩蕩無窮極萬國熙熙化自淳。
長水問琅玡清淨本然云何忽生山河大地琅玡應聲云清淨本然云何忽生山河大地長水有省。
古老相傳鬼叫阬看來人鬼不多爭早知鬼即是人做昨夜三更也可行。
雲巖因僧問二十年在百丈侍巾瓶為甚麼心燈不續巖云頭上寶花冠僧云頭上寶花冠意旨如何巖云大唐天子及冥王。
功勳不假一毫頭生長深宮坐鳳樓頭戴花冠離少室萬年天子不封侯。
清泉守清禪師因僧問古人面壁為何事師曰屈曰恁麼即省心力師曰何處有恁麼人。
離騷一曲最哀吟腸斷江干為國深千古月明空逝水賈生辭挽更傷心。
廣德周禪師因僧問承教有言阿逸多不斷煩惱不修禪定佛記此人成佛無疑此意如何師曰鹽又盡炭又無曰鹽盡炭無時如何師曰愁人莫向愁人說說向愁人愁殺人。
兜率長街無去留袒肩露膊逞風流秦不管漢不收珍珠亂撒無人識赤手空提破袋頭。
洞山价禪師因僧問三身之中阿那箇身不墮諸數師曰吾常於此切僧後問曹山先師道吾常於此切意作麼生山曰要頭便斫去又問雪峰峰以拄杖趁出云我亦到洞山來。
吾常於此切堪笑堪悲向君說鶯啼處處煖風生愁客鬢邊不消雪柳眉細花容悅香飄雲外同時節。
南陽忠國師驗西天大耳三藏他心通。
三度相逢盡脫空到頭不識主人公蠻夷貊狄分諸國盡屬吾王化育中。
大顛擯首座。
烏飛雲盡月臨空那許澄潭臥毒龍一曲離騷江上冷悲風千古動英雄。
風穴沼禪師因僧問如何是一稱南無佛師曰燈連鳳翅當堂炤月影娥眉䫌面看。
春機初聽擲鶯梭百幅溪山錦繡鋪是處樓臺皆可寓醉眠公子不須扶。
韶國師因僧問櫓棹俱停如何得到彼岸師曰慶汝平生。
當下自能休歇去大千那有一毫頭項王早肯咸陽立一片皇風八百州。
地藏和尚問僧什麼處來曰秦州來師曰將得甚麼物來曰不將得物來師曰汝為甚麼對眾謾語其僧無對。
東風花笑帶春陽蜂蝶枝頭只逐香杜宇一聲垂緣暗不知歸路幾多長。
陸亙大夫謂南泉曰弟子亦薄會佛法泉便問大夫十二時中作麼生陸曰寸絲不挂泉曰猶是階下漢復云不見道有道君王不納有智之臣。
擊碎驪龍珠踏破澄潭月尋常日用中佛祖難超越走盤珠活潑潑萬煆爐中銕蒺藜輕輕拶出虛空骨。
機緣
師問僧併卻咽喉唇吻道將一句來僧云不會請師道師云併卻咽喉唇吻問將來僧擬議師便打。
問弟子初參乞師開示師云麤餐易飽細嚼難饑。
方丈檢漏次僧請益云十二時作麼生用功師云屋破見青天云畢竟如何師云衣穿瘦骨露。
僧禮拜次師問云你行堂時普賢菩薩常在你木杓邊飯桶裏磕著撞著今日因甚不與他同來僧云請和尚展出缽盂來師云道什麼僧擬議師便喝。
師舉韶山見多口白頭因問云莫是多口白頭因麼因云不敢韶云有多少口因云通身是韶云大小二事向甚處屙因云向韶山口裏屙韶云有韶山口即許你無韶山口又作麼生因無語師命眾代不契自代云猶待第二次那。
師問僧不是心不是佛不是物是箇什麼僧云畫不就描不來師云你者句從那裏來僧無語師便打。
居士問牛頭未見四祖時如何師云石中有玉云見後如何師云沙裏無油。
惻侍者請垂示師云山僧口啞惻便禮拜師云你見箇什麼道理便禮拜云某甲耳聾師云學語之流惻擬議師便掌。
除夜茶次師云趙州鬥劣不鬥勝我者裏相席打令驀伸拳云拏三道三時如何一僧云惑亂人不少一僧云好手手中呈好手師不肯代云賊贓已露。
問趙州十八歲見南泉因甚八十猶行腳師云毘婆尸佛早留心直至而今不得玅。
問玄沙未徹意旨如何師云知音知後更誰知。
師挑瓦次僧問搬磚運瓦即不問未審什麼人得力師云挑瓦去云恁麼某甲從便去也師云來替我挑一肩僧近前師挑擔便走。
溈山慧山禪師請師開堂辭別問云靈山一會驗在此時此時一別驗在何時師云卻與今日不別師即把住云老姪又在何時再相見慧喝師拓開云惡發作麼。
師問眾牛過窗櫺頭角四蹄俱過了因甚尾巴過不得一僧云臨崖看滸眼特地一場愁師云那裏學來底僧擬議師便打。
有僧守雲外禪師塔作偈呈閱師閱至白棒當年惜太輕於今下手更何人處便問汝還知痛癢麼僧無語師劈面掌云莫道無人下手好。
僧呈百丈野狐頌云不落與不昧勿自妄分別濟水透新羅北地用邠銕師云既不分別畢竟淆訛在什麼處僧無語師云你底濟水透新羅北地用邠銕那裏去了。
師問僧大車白牛聻車云高著眼師云黑底車無語師打云者畜生三歲使不得。
僧問如何是正法眼師云村田阪裏牛腳跡。
師問眾舉法句經云若起精進心是妄非精進但能心不妄精進無有涯如何是你不妄底心一僧云從來不向他人覓師云爭如饑來喫飯困來眠。
師問眾三冬陽氣盛九夏雪華飛且道明什麼邊事一僧云意氣不從天地得英雄豈藉四時推師云我即不然大用現前不存規則。
師舉睦州凡見僧便喚大德僧回首州云擔板漢後有尊宿云者僧既喚得回為什麼卻成擔板漢令眾下語不契師自代云選佛若無如是眼宗風那得到於今。
師問僧你參箇什麼僧云父母未生前面目師云你有幾箇面目僧無語時悟堂司云一箇也是多底師云與麼你是箇無面目漢悟云卻被和尚道著師打云也不可放過。
師問眾臨濟道一人在孤峰頂上無出身路一人在十字街頭亦無背向且道那箇在前那箇在後悟堂司云太尊貴生師云十字街頭亦無向背聻悟云隨類現身師便休去。
師舉玉泉皓布褌因蘇學士過訪泉云官人高姓蘇云姓秤稱天下長老之秤泉便喝云重多少蘇無語命眾代巖維那云不勞再驗師云落在第二玉侍者云一釣便上師便休去。
師問眾雲盡歸時因甚青天也須喫棒學書記云放過即不可師便打。
師問眾火燄裏轉大法輪是何玅諦一僧云作者須知暗裏驚師云恁麼道又爭得自代云明破即不堪小食次師問眾供養百千諸佛不如供養一箇無心道人未審諸佛有何過無心道人有何德眾下語不契師代云塞北千人帳江南萬斛船。
師問眾一聞千悟得大總持多聞不悟又作麼生一僧云從門入者不是家珍師云如何是你底家珍僧喝師便打。
師落堂擲下拄杖云不得動著動著三十棒唯侍者拈起作舞師云向你道不得動著唯打師一拄杖云看者老漢喫棒師云你者一棒什麼意旨唯云正令當行師云正令須是山僧行始得奪過拄杖便打。
問文殊七佛之師因甚出女子定不得師云金不博金云罔明初地菩薩因甚卻出得師云看孔穿楔云女子分上又作麼生師云不風流處也風流。
杜子濂海憲張詞臣邑侯入山茶次觀密老人所書新新堂杜公云此密老和尚新之又新也如何是和尚斬新條令句師舉手云請護法喫果子杜公云昨日在育王喫果子今日在天童喫果子其中還有同別也無師云到口方知同到法堂杜公云何謂白椎師云肅眾聽法杜公云世尊陞座文殊白椎世尊便下座此那說師云和盤托出了也杜公向張邑侯云只此一轉語便該禮拜隨喜弘覺老人像張公云因甚只把如意無有拄杖師云只此一著受用不盡杜公云不須頭上更安頭師微笑。
毛鶴舫司李過訪問弟子親到寶山不可令我空手回去師云你欠箇什麼司李擬議師便喝。
僧問如何是老鼠多年變作牛師云升子裏?跳如何是金毛獅子變作狗師云斗子裏轉身。
師舉太陽問僧甚處來云洪山陽云先師在麼云在陽云在即不無請渠出來我要相見僧云聻陽云者箇猶是侍者僧無對陽云喫茶去命眾代曙侍者云無人識得渠賢知客云寧可截舌不犯國諱師云一人洞下來底一人濟北來底。
師落堂問眾善哉三下板知識盡來參爾既知時節我今不再三且道意旨如何一僧云知之一字眾禍之門一僧云瞞他一點不得一僧云從門入者不是家珍一僧云請和尚歸方丈師打僧一棒歸方丈。
結制落堂云參承虛接響禪底固是不必論量參水浸石頭禪底天童門下亦用不著只要一語相應便乃兩手分付今日山僧拄杖與你鼻孔相築拂子與你眉毛撕結情知你迴避不及你若劈得破解得開山僧別甑炊香供養你見知客云不貪香餌味始是碧潭龍師云山僧昨日道過底見云某甲今日用得著師便付拂一枚。
師問眾黃檗大師云不道無禪只是無師黃檗與麼道打作兩橛既是無師禪從甚處來昱侍者云選佛若無如是眼宗風那得到如今師云略較些子。
僧問空手把鉏頭即不問如何是步行騎水牛師云莫顛倒云人從橋上過橋流水不流又作麼生師云莫眼花。
又僧問如何是空手把鉏頭師云閒家具云如何是步行騎水牛師云破艸鞋。
師問眾直透萬重關不住青霄內在什麼處智維那云遍界不曾藏師云蝦跳不出斗那云不得壓良為賤師云大眾笑你那云解笑者具隻眼。
師問眾古人見人為甚麼面壁天石云此心能有幾人知靈徹云不風流處也風流師代云也是憐兒不覺醜。
師問眾懸崖撒手自肯承當作麼生承當函侍者云終不敢孤負和尚師云絕後再甦欺君不得聻者云不可打作兩橛師休去。
師問眾太陽門下日日三秋明月堂前時時九夏到此境界門外艸菴秖可一宿作麼生得大休大歇處一僧云長安多市上只在酒家眠師云得恁麼落托何不道饑來喫飯困來眠。
師問眾山僧昨晚使燈籠來問你諸人你因甚不荅話宗侍者云知音不必頻頻舉師云爭奈露柱不點頭者便喝師云惡發作麼。
僧問虎以肉為生因甚不食其子師云金不博金云魚以水為命因甚死在水中師云伸腳原在縮腳裏云是法平等無有高下因甚觀音坐善財立師云是法平等無有高下云因甚觀音坐善財立聻師云問事即得。
僧問文殊是七佛之師因甚出女子定不得師云大海不勞杓子舀云罔明為什麼卻出得師云虛空特地安耳穴又問趙州訪二菴主一樣豎拳為甚肯一不肯一師云一池淥水兩處洪波。
師問眾日裏往來總不疑著半夜裏道將一句來一僧云窗外一天星一僧云千江有水千江月師不肯自代云長伸兩腳眠。
師問眾昔有一僧於經堂打坐不看經藏主問云上座云何不看經僧云某甲不識字主云何不問人僧近前叉手鞠躬是什麼字藏主無對命眾下語不契自代云切忌詐明頭。
師問眾髑髏無識道眼精明因甚仰面不見天低頭不見地揆侍者云賊不打貧兒家師云依俙相似復自代云諸識盡時消息絕十身圓處剎塵空。
師問眾枯木開花即不問冷灰豆爆時如何定侍者云平地一聲雷師云嚇殺山僧。
遠菴僼禪師語錄卷第十二
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第十三
嗣法門人元視等編
法語
對眾開示
前日有箇知事進方丈白云各寮行單雖是屢蒙開示奈何後學初機根器頑鈍多說和尚佛法深奧總不省得一些些望和尚慈悲委曲開示或有易得明曉底佛法與他們說說山僧不覺失笑噓屈哉屈哉山僧自到者裏來說底話那一句子是不分明直截底那一句子是謾昧你諸人底莫道山僧乃至從上古今言教一千七百則爛葛藤五千四十餘軸破故紙那一句那一言不是分明直截底所以道寧可說阿羅漢有三毒不可說如來有二種語如來實無二種語祖師又道兩口無一舌山僧到者裏直是分疏不下正不知那一句是深那一句是淺那一則是難那一則是易教山僧如何揀得出來嗄有了記得當初有箇鳥窠和尚因侍者告假鳥窠云你那裏去者云諸方學佛法去鳥窠云若是佛法我者裏也有些者云請和尚慈悲鳥窠便拈起布毛一吹侍者當下便悟去者便是易底了師亦拈起布毛吹一吹云還有悟底麼眾皆默然師云恁麼總不見有悟底若是者箇說話不會更有什麼說話是易底聻即心即佛是易底也不出者一吹非心非佛是易底也不出者一吹放下著洗缽盂去是易底也不出者一吹天龍豎指忻州打地是易底也不出者一吹至於德山棒臨濟喝乾屎橛麻三斤古今知識天下老和尚橫說豎說千說萬說塵說剎說晝夜說熾然說無間歇還出得者一吹麼既出不得如今合當悟去因甚不悟嗄莫是古來知識底佛法有靈驗而今山僧底佛法無靈驗那嗄或者山僧底佛法無靈驗也不可知秖如古人見桃花悟去底聻難道桃花也是古時底有靈驗而今底不靈驗了又有箇聞擊竹聲悟去底聻難道擊竹聲也是古時底有靈驗而今底不靈驗了還有箇聞驢鳴悟去底聻聞馬叫悟去底聻聞蝦蟆聲畫角聲悟去底聻乃至聞種種聲見種種色悟去底聻難道者些驢馬畫角之類多是古來則靈驗而今都不靈驗了諸仁素無此理仔細參詳看若是而今底桃花依舊是古來底桃花擊竹聲也是古來底擊竹聲與夫驢鳴馬叫蝦蟆畫角之類都不相異依舊古來底一般既是都不相異依舊一般則適來山僧者一吹也與當時鳥窠底者一吹不相異也若既不相異則山僧底用處即是古人底用處古人底用處即是山僧底用處既然用處總是一般古人若有靈驗則山僧亦有靈驗山僧若無靈驗則古人亦無靈驗也若是者樣看來你們向來所參底什麼話頭麻三斤乾屎橛狗子無佛性庭前柏樹子萬法歸一一歸何處父母未生前本來面目乃至門口也打不開口也打觸不得背不得者一絡索豈不都是古人底既無靈驗都不靈驗了也枉用工夫有什麼交涉所以道本是醍醐上味遇此等人反成毒藥信矣悲夫灼然灼然如今莫道山僧設使即便喚起從上古錐德山臨濟與夫鳥窠船子運出無量神通演出諸般玅義在你者一班瞌睡漢面前又有什麼用處諸仁諸仁你仔細反覆端詳看畢竟是什麼道理淆訛又在什麼處既是佛法本無兩樣因甚古人便恁麼悟去如斯快便如斯瞥脫你莫道他古人根機利易得悟我們根器淺所以難我勸你莫作如是話我問你你底為生死心還如古人一般也未精進決烈還如古人一般也未純一無雜還如古人一般也未堅心死誓還如古人一般也未捍勞忍苦還如古人一般也未痛自鞭策還如古人一般也未既然不曾如是一番便要如古人一般樣悟去也須直待驢年諸仁端知此箇事莫尋他覓須是自尋門路始得全不在他語言上你如今胸次中凡有隔礙透不過處便是你底生死根本便是你底真善知識便當時時請問他時時與他挨拶如生冤家一般一些也不要放過他久久純熟有些相應逢時遇緣觸著磕著便悟去也不可知若是秖教山僧與你說與你道莫道賺誤你去山僧也要留取口喫飯秖如你更教山僧說箇什麼道箇什麼若說禪說道說玄說玅者箇是造地獄業若是教山僧警策你一番究竟你一上者箇自有溈山警策文怡山發願文大彌陀小彌陀種種文你難道朝暮不曾念那詞句極是宛轉義理又極悲切教山僧說也說不出做也做不來嗄莫是難道和尚自己豈無幾句說話開發他們只管引古引今推托作麼你若恁麼說話一發錯過山僧不少矣你若要知山僧底委曲開示處麼打版時共你齋堂裏喫飯內逼起來與你一般樣後架上屙屎閒時在繩床上打兩箇瞌睡夜來伸長了兩腳一?者箇便是山僧底真實相為處極新鮮底言句極明白底佛法若是開口掉舌動手動腳施底玅用說底佛法盡是從上老凍儂棄下底涕唾拋落底草鞋豈可只管將來穢污你們底心田拱手云不要久立喫茶去喫茶去。
示蔡石函居士
若論此事實無工夫可做然無工夫做處正好做工夫不可謂無工夫可做便休若恁麼便休則永無了手底時節直須實做到實無工夫做處此亦謂之小歇場然至此則寶所在近也參究時正要在銀山銕壁當面礙卻進亦無門退亦無路之處用力挨拶須知銀山銕壁中有通天路不可向人口中求覓亦不得冊子上追尋只在當人一挨拶透始信者條活路元在自己腳跟下一步不離一步不即用不得一毫頭心機用不得一毫頭智巧若用心機智巧是則心機智巧非所以做工夫也所以古人到者裏直得千般伎倆萬般施設一時窮盡故云去年貧未是貧今年貧始是貧去年貧猶有卓錐之地今年貧錐也無到此貧無錐卓方知自家寶藏一切具足使用自在不假外求自己財寶隨身受用可謂快活更有一句子待你快活一上與你道破。
示寰濟慈侍者
拔濟四生出離苦海莫作婦女之仁衲僧家須具大丈夫作略提起金剛王寶劍一味當頭直截勦絕盡大地人命根奮力向前逢佛殺佛逢祖殺祖逢父母殺父母逢自己殺自己不見龐居士言護生須是殺殺盡始安居會得箇中意銕船水上浮你看他是箇俗漢拚得下此一刀殺得乾淨直下得箇大安樂田地與一切人同一受用故能說得者般語話要知運四生出苦海須是銕船水上浮即得銕船既可浮更有甚處不可濟者歟正如古王太子採寶一般深入大海直至寶所必得雨寶摩尼乃肯歸國然後盡四天下之困乏窮民均獲其利益豈非大慈悲願王所作所為若此方可為寰濟二字相稱也若以偏小之見溝渠之量所蓄既不豐其用豈能博濟得甚事參學人不有此等器量作略何止濟人不得將恐累劫千生自救不了可不勉諸。
示惻侍者易字夢帆
黃面老子興慈運悲出現於世碧眼胡僧傳法度迷萬里西來五千餘軸破故紙曲盡柔腸千七百則爛葛藤直攄衷血若以正眼觀來正是好肉剜瘡無夢說夢雖然不可見恁麼說便休若便休不落在無事甲裏則墮解脫深阬中耳不妨時時以夢中佛事作幻海舟航不著此岸不著彼岸不住中流度盡夢中勞侶方信道如來所謂滅度者實無眾生而滅度之法如是故非是強為然則山僧更有一說要得確實相應即以大地為舟拈一莖艸為帆不必檣栽兔角纜繫龜毛逆順境風一任東來西來亦不作夢想亦不作非夢想上至十方諸佛下及蠢動含靈好不資一毫醜不資一毫都盧盡在此中且道看風把柁者是什麼人畢竟要到什麼處歸宿試著眼看。
授吳霜崖居士
居士初問道於弘覺老人揚之淨慧園予時掌記室與士始納交焉繼而首眾枯木堂每訊及箇事閒有睦州之激發三平之傍通丙申春予受湘陰神鼎之請道過真州士館于別業時相叩擊授以高峰無夢無想主人公話參之雖未即能爆地斷碎地折然潛參密究孜孜孑孑未嘗以世務經心婚嫁未畢少怠於中耳茲以闊別既久積想攸深乃航一葦西渡過訪而忻然良晤復館于書齋未免追理葛藤舊案舉初祖遊梁機語問云秖如道不識還是達磨不識為復武帝不識士云不落見聞即成一偈云欲識主人公正在不識中本來真面目非色亦非空予笑云居士二十餘年參禪且喜知得飯是米做鍋是銕鑄矣隨舉女子出定因緣問之士連下數語皆不契坐至深夜著語云風送滕王閣雷轟薦福碑予云猶屬儱侗畢竟淆訛在何處士遂頌出十哲何須兼四科因材器使不須多鴛鴦繡出從君看休把金針當玉梭予又徵以趙州勘婆子話士云兩箇無孔銕鎚予深喜此番可謂不虛渡江也然古人云我禪如大海愈入愈深居士亦不以得少為足直欲與維摩老子龐襄陽把手共行始為休歇茲以法物表信所謂五祖老人云吾助汝喜他時更得移身換步到佛祖摸索不著處不勝加額復說偈云二十年前曾種毒而今痛處更加錐始知絕後重甦處不負生平兩道眉(又)金粟曾為居士身居塵不染果超倫維揚近日風光別一朵優曇劫外春。
偈
山堂夜詠
寒山
有客松門下不知山寺寒時來訪拾得常要罵豐干千偈標林葉一身眠石巒邈然雲漢外賺殺閭尊官
拾得
拾得來何處從教疑更疑無端常自笑有語少人知石徑和雲掃松枝帶雪炊寒巖人不至空負五峰奇
大梅
即心無別佛一句徹千源梅熟飄香遠人難下口食松華滋味別荷葉絕寒暄此話今從棄予懷炯自存
龍山
瀟湘煙靄裏萬境日幽清茅屋從來住此山無路行一莖蔬誤落千壑水流聲穿鑿勞生事雲峰又別耕
普化
鬧市無相識風顛日幾回虛空連架打凡聖任伊猜一鐸逢人振千門送曉來蘧蘧塵世夢惺眼是誰開
船子
卓錐無寸地片瓦不遮頭千尺拋長釣一橈截眾流紅鱗掌上躍雪曲浪邊幽除卻蓑衣外和船總不留
嬾瓚
悠然丘壑裏塊石臥麋群但覺芋頭美安知天使勤此身且不理何物可為欣北闕山河主空教望嶽雲
蜆子
神頭鬼面處誰得辨端由不遇同根者寧知出格流紙灰光萬丈古廟麗千秋江畔餘蝦蜆徒然悵晚洲
酒仙
投河衣不潤吐口語難明醉裏千般調風前一句清官街隨處臥酒碗不時傾笑殺閒糟粕紛紛噇且爭
明教
鐔津何浩瀚雄勢決天渠一道平三教中都戰四隅法源疏正脈筆陣掃群儒淺見諸禪子寧知師緒餘
懷志
齋後遊山好芒笻弗更勞癡憨從此付文彩不揮毫白社誰能輓綠蘿夢已逃祝融松頂月千古照人高
性空
華亭煙浪底風韻舊來多銕笛吹千曲鋒刀戲一過大盆飄瀚海雄膽懾群魔生死閒遊具蒼茫浩浩歌
和覺範禪師竹尊者(崇勝寺後有竹干竿一株秀出以尊者名之)
清顏玉立老難枯半壁殘陽弔影臞身淨蓮花同社友夜寒明月指迷夫閒雲片片袈裟幅野鶴翩翩煙水徒只許坡仙參玉版那知陶令蹙眉無
又
豈共蒲衰與柳枯瀟湘渭水並清臞雨花臺畔空心侶面壁巖前立雪夫鬱鬱黃華明旨趣喃喃紫燕語參徒降心誰復談金偈衣裏明珠是有無
甲寅秋日哭本師弘覺老人
三十餘年垂眼青每思慈訓儼過庭慚無立雪求心法愧有書紳記典型化育恩深同雨露裁成功浩若滄溟嗟余蹇劣難酬德徒抱心喪血淚零
又
幾處遺蹤不忍看幾回延佇白雲端風前嘯詠山猶動石上跏趺蘚未寒鶴弔松梢青嶂晚鳥啣花片碧溪殘靈光獨耀巋然在誰信峰頭倒剎竿
事釋還山次倪文起居士見贈韻漫成誌慨
禪社何堪入市寰辱身終不屈清顏一絲慧命殊堪惜七尺殘軀可付閒秖道無人收白骨豈期有日返青山誰云世上無明眼蘭自芬芳艸自刪
又
雨苦風酸涉闠闤溪流今掬洗塵顏情依出岫雲蹤澹身愧翹松鶴影閒別去錢塘愁裏月歸來宛委夢中山萬緣已若桑林葉獨有詩懷半未刪
壽吳爾承居士六袟
荊璧早知無別者桑麻歸老碧林隈青雲不羨登天闕素髮森然映玉臺一曲熏風回上古三遷家業等飛埃山高地遠知何極紫氣遙遙接島萊
次戎戒菴韻
牛未淳兮假牧童牛淳歸踏夕陽紅塵埋古鏡雖迷照點絕澄潭猶翳空一物不將須放下萬機寢削急還攻別峰相見德雲後彌勒樓前又不同
壽董無休居士
淨名今現仲舒家玅理清言若藕花探盡五車輕玉帛掃空一榻笑煙霞青鞋布襪山逾靜紫艸瓊柯春正華手撫長松凌峻節清姿何用駐丹砂
和胡鹿亭雪彌勒韻
淨灑天花非是塵分明假合儼如真未離真際元無相來到人間盡化身體映玉毫寒不夜手攜布袋暗藏春須知笑口長開處一片清涼本不湮
輓吳爾承居士
一生純粹玉無瑕跨鶴遐歸世共嗟花雨飄殘林外寺春和思斷里人家几筵清寂琴書在巖壑凄其猿鳥呀葉落歸根誰得旨霜空碧月領仙槎
送契先符子首眾神鼎
湘南名剎舊神峰博飯栽田繼古風此去堂中為眼目直須眉際挂青鋒滋培昔日陰涼樹滅卻當年向上宗爾到一番先努力我回投老白雲叢
五磊拙兄開法十餘年唯得一天音上座使承達兄之後乙巳冬天姪謁余天童感而贈之
新豐曲子賡柴石絃續鸞膠今又新協夢青鷹重入彀起家一角竟推人相殘骨肉當斯世再造深情出至仁自古異苗翻更茂孤芳要見兩枝春
寄普濟體長老
太白芝峰及若耶追隨缾錫老煙霞雪殘水寺人招隱梅放江村信到家社鼓喧闐春未暮漁歌清絕月方斜真風助汝宣玄旨慰我衰年兩鬢華
庚申冬仲定侍者營普同塔於芝巖之梅塢余歿後之骨瘞就此焉道峰兀兄亦有同然乃作詩紀其事因次韻以示諸子則余之肝膈已見於此詩矣
四十年來清眾同此心竊慕古人風挂瓢不越三椽外埋骨何分萬化中春至山光迎雨綠秋來樹色著霜紅變遷艸木身堪喻貴賤無饒卻至公
又
自愧生前無寸補何堪死後占崔嵬身歸黃土同雲水氣結青山共竹梅穴廓太虛為吉壤地憑寒谷動春雷秦陵漢塚知何處笑把黃錢化白灰
又
葉脫林梢歲晏來流雲聊寄碧崔嵬一峰晴色招秋鶴數點寒香送老梅眼睹玉魚浮出土人嗤金谷發如雷莫將苦本重添累何事空門怕冷灰
又
有山埋骨即佳城江海同龕足慰情不易高流營巨域最難仝氣共孤塋先賢一偈符雙樹此事千秋傳四明豈使後人重負約青山已與我心盟
又
千嶂紆迴疊翠城杖藜登眺動閒情累生賃屋誰為主歷劫歸空多此塋流水無心臨砌落野花隨意到春明五湖幾許英靈骨向此收藏對孰盟
山家十事
春耕
祖翁田地舊雲丘一度耕翻一度幽堪嘆比來林下客競栽桃李艷枝頭
栽松
日日南岡與北巒深栽幾度夕陽殘春風不倦山鉏力為愛青青拂歲寒
采茶
雀舌無聲吐雨前春風滿握入雲煙馨香不在枝頭上別有生涯百艸顛
插秧
靈苗雖帶夙根來要在當人退步栽須信退來無退處縱橫匝地普天該
理蔬
雲圃堪栽世久忘芳妍滿钁綠成行菜根莫謂無滋味咬著方知分外長
夏耘
駸駸秀色起東皋稗種還他直下薅到此若非親具眼等閒動手卻傷苗
刪竹
不惜山刀日削披竿竿剔出化龍枝風雷他日知何處勁節先看拂漢時
割稻
嘉穗成秋要晚霜隴頭粒粒盡垂黃一刀直截忘功用方見收功力用長
刈薪
長憶新州繼祖燈誰云活計不超能剛刀拈起吹毛利管甚諸方爛葛藤
牧牛
足來水艸日怡然不犯東西兩岸邊拽脫鼻繩忘管帶綠楊影裏任橫眠
題扇為揆侍者易字一揆
動著清風隨手施卷舒靈玅在臨時鹽官昔索此吾贈誰道古今非一揆
示梵淨宗菴主掩關
箇裏本無男女相末山當日欠藏鋒要關坐斷聖凡路方許弘通濟北宗
新筍
裂穿大地出頭來淺艸其能覆得哉初露一錐先不弱末梢會看拂天開
青梅
濺齒誰云味不堪利人豈在口頭甜望中說著先消渴不待調羹更點鹽
示蔡弼明居士
端的虛空無晦明從教烏兔兩交橫目前拈卻閒機境萬里神光爍太清
壽潘啟祥居士
仲尼知命玉知非此日難逢君可知要得古今無間斷須明父母未生時
因寺田豁役示張致乾居士
野客不諳人世事數年累汝費支持而今彼此相安也方信天龍有鑑知
贈德山語嵩禪師
嵩少峰前風凜凜險崖句子截流機德山堂上拈條棒珍重年來慧命微
示佛初信童
總角便知歸大道他年進步豈知渠選官選佛從君意只要當人不昧初
送乾正老禪
山禽啼處花初笑半笠春風路尚寒翻憶八旬行腳事莫將便作老來看
出山述懷三首
養拙空山水石香數年晚夢亦清涼梅開雪屋春初到▆意攜笻入路長
本是山人愛住山那堪一日別林間亂峰重疊不知數箇箇峰頭挂我顏
石床一枕覺方閒萬里風霜又往還不是與山緣分薄閒名無奈落人間
余囑歿後入骨普同有偈五章紀事或者為言復占示之
南陽塔樣君王問我是何人敢效顰黃土不知人貴賤莫將青艸論疏親
鹿頭車後帶鉏頭裸葬何曾達者羞我輩形骸休再問浮雲之外是東流
北邙山下艸離離陵墓誰家總不知不過片時遮世眼免勞心力路人悲
秋日閒吟五首
落葉風頻掃秋華霜促開碧苔誰踏破猿鳥引雛來
果熟青猿富溪寒白鳥窮側身天地外吾道任污隆
寒螿啼敗壁疏雨點殘更試問香嚴老何如擊竹聲
野菊無人采幽籬盡日香晚看花更好搔首憶潯陽
月色堆千嶂寒濤響四山世人將不去竹戶不須關
遠菴僼禪師語錄卷第十三
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第十四
嗣法門人元視等編
贊
拈華始祖
四十九年齒欲寒一時拈出與人看春風在處華如織豈只飲光解破顏
觀音大士
我聞大士善應方所天人群生無不垂撫拔苦與安人之慈母寒則為衣饑則為哺迷示津梁暗作燈火左提右挈眼聞耳顧通而互用大千無阻神而化物物無不可在天為日在地為土如車之軛如舟之櫓稽首大士吾心之祖
水晶彌勒
太虛明徹照無身何待龍華遇此人終日憨憨開笑口肚皮天大不留塵咄若向此中親見得分明猶是隔天真
折蘆初祖
眼角生秋虯結鬚洪波萬頃一枝蘆真機不契梁天子賣箇風流上畫圖
祖源世系圖(有序)
粵自吾宗初祖來梁折蘆面壁浸昌於陳隋光顯乎唐宋逮至有明中葉垂衰幾於洪音絕響矣吾高祖笑巖和尚承關嶺一線之微周遊都邑闡揚關鍵方使真燈重耀而禹門曾祖為之繼起孤風凜凜奮大鉗錘得吾王父頓然丕顯如日月之經天無幽不燭及我弘覺老人愈光愈大不可得而稱揚焉予小子仰承先烈嗣席祖山緬想高曾之美復思祖父之芳皇皇矩度赫赫洪模自顧菲躬實生惶懼故繪斯圖朝夕景仰庶幾追蹤祖武弗墜家聲雕肝鏤膈痛為自警將恐弗克世濟斯美非止歲時伏臘虔祀蒸嘗為敬而已謹為贊曰。
一華拈起千葉承芳道無顯晦時有低昂式生哲人允為道光皇皇笑祖乘願悲王一絲九鼎振茲弛綱揮戈返照重曜八荒偉哉幻祖高鑿禹門電砰雨射變化鵬鯤修羅起舞日月為昏毒鼓奮撾聞者飄魂赫矣王父發跡荊溪銅棺峰頂地陷山齏金粟揚眉太白吐霓力起滹沱倒決天隄雲趨川赴赤驥青猊荊榛指顧萬礎雲齊名重九重風響四維誰為克家實維我師我師烜赫獨步寰中眾星羅天惟月不同儒林若鳳緇海猶龍機允囓鏃用特渾雄法揚九剎道闡皇宮靡方不照靡類弗從僼也何人忝附宗圖況承斯席五山雄都戒謹恐懼顛覆是虞若為捐軀致效洪模追此芳躅策我罷駑朝勤夕惕景仰無斁稽首颺言雕肝鏤膈千秋萬祀為物作則
天童悟祖
機穩密用倜儻示赤心揮白棒力起五家宗單提只向上不容佛祖當風那許鯨鯢作浪指顧則瓦礫生光欠申則象龍縮項故乃動人主之歎不同時使重譯而披風歸響若夫皇皇天地之襟浩浩滄海之量作高山之景仰為雲日之瞻望芳聲莫得盡稱揚百世人天真榜樣
平陽弘覺老和尚
一角殊姿九苞異表間生無佛之鄉瑞應有明之杪拾卿相而不願低頭荷宗教而不辭墮腦語言燦若春華機用疾於電掃佛祖為之披靡波旬為之懊惱顧風行而艸偃允法令之森嚴何水赴而雲奔實象龍之浩渺至於尊降九重禮優三老一語當天宸衷洞曉千古一時風雲繚繞吾道之光如日之杲誰知被者不肖兒一杓惡水頂?倒
破山和尚(師之孫語嵩裔禪師在德山時請)
眉疏眼碧髮綜神全拈德山棒縱曹山顛入虎穴而得子探驪珠而到淵藞藞苴苴翩翩躚躚少室峰前誰共語枉川深處有人傳
御傳弘覺老和尚像
令行吳越濟北之先有讖道闡皇宮南陽之後無疇咳唾掉臂之間九重龍鳳之姿願列門墻之下喜笑怒罵之頃四海鶤鵬之屬自得變化之繇增白峰萬尋之赫燄回關嶺百載之垂秋若贊以道大德備之言繪太空而著五彩復贅以金相玉式之句沃滄溟而瀝毛頭咦宸翰揮張千界體上林春色遍遐陬
白雲鹿門和尚
太白山中睡虎白雲深處象王不用然燈受記相投水乳難忘道重山清水肅德尊天拱龍翔幾片春雲垂峭壁一枝雪柏倚高岡
石霜爾瞻和尚
嚴冷如冰剛方似銕意不停玄語無枝葉一坐霜華二十秋清風凜凜生寥泬鈍钁邊不貴瑞艸無根拄杖頭只打皮下有血化瓦礫為寶坊雖未若乎舊觀復上古之真規實無忝于先哲至於重宗圖敦風化于師于友處己處人無不本於道誼而中乎美節故身不蔽茆茨而遠祖已湮之靈藏特然光麗力不假殊緣而先人垂秋之門祚頓生輝烈豈可與薄俗之流奉權貴若尊親視祖源如寇讎朝秦暮楚唯利是趨者之同年而說也哉
大溈慧山禪師
豐顏厚質偉度洪襟縱象王步吼獅子音千二百斤擔子袒肩克荷未數子湖之神力萬五千指禪叢仆地再興不讓空印之德林椎拂下龍翔鳳翥增同慶之瑞氣钁頭邊父作子述起大仰之餘音咦藉咸莫逆憐同病華杲推懷殊有心光大有君真烜赫得閒癡叔任浮沉
錢聖月居士荷鉏圖
酒釀黃華而歸去瓜熟白雲而罷鉏清風徐來乎笠底庶事盡付乎軒渠昨非也今是也有何憑據無懷與葛天與夢亦蘧蘧咦我久向钁頭邊覓取一箇半箇殊不知伊袒肩獨荷真箇非歟
退巖禪宿道影
清冷之姿和靄之腸秉心淵塞高臥巖房行粹美兮玉潤戒敷榮兮蘭芳體乾乾而精勵道隱隱而韜光豈同今日之自衒而奔競乎茫茫者哉
吳霜崖居士道影
咄者道人坐維摩座開不二門謂之霜崖居士又是弘覺法孫三十年前得力處花栽石上三十年後轉身時月落松根黃山露滴蟾光白楊子風清銀浪翻曾到五雲深處望高從太白見真源
梵淨宗菴主道影
者箇道流巾幗固無鬚眉罕有若以名教而言則節孝友于五倫之師表也若以釋教而言則施忍戒定智慧精進六度之津梁也至于仁慈被物無彼此心鏡空萬象忘人我相此緇素共知口碑載道者都人士稱揚讚歎歌詠而傳寫之矣我又何說焉然我所言者人或未之道也嗚呼道流六十八年前生不生六十八年後沒不沒花針眼裏度鯤鵬烈燄爐中飛鸑鷟大千擲向他方外千手大悲無處摸咄咄誰識是渠真面目
自贊像藏神鼎
頭如嶽聳眼似湘清風前有韻棒下無情洞庭八百里驚濤翻乎舌底衡峰七十二秀色插乎眉莖斯乃依俙乎其影像彷彿乎其容形殊不知相逢無面目舉措沒冬丁山頭鼓白浪火裏駕飛鯨從教天下人疑殺任是僧繇描不成咦杜撰元來真不少湖南長老不虛名
視首座請
分座青州酬百問住山湘嶺厭千峰而今太白傳新令佛祖齊教立下風牙如劍口如弓破沙盆眼視雲空日麗風和春正早不知誰解滅吾宗
巖西堂請
影像非真言說猶妄毀譽由人謾勞著相諾諾得人歡諤諤得人謗噓嗟乎黃鍾毀棄兮瓦缶雷鳴曾參殺人兮伯夷不讓今之世兮何也獨行古之人兮徒然惘悵盼湘山之青青兮湘水之漾漾山兮水兮將隨吾放分付巖西堂坐斷潑天浪無明山上起雲雷切莫學伊者和尚
眸西堂請
撩盡百城煙水而步不曾移勘破諸方戶門而眼不煩眨禪不管而道不論單提頂?一著功不累而德不積便坐五山望剎眉底虛虛閒閒而春山萬重胸次軒軒豁豁而天衢八達嗔不畏修羅慈不戀菩薩一條白棒硬糾糾三玄五位都抹殺
符長老請
面也不臞身也不腴看來不過中材誰知胸藏具區張空拳而住名山只條棒而掃邊隅坐瀟湘兮竿投夜月登太白兮釣拂珊瑚生就眼高而曠從譏志大而紆是誰機契其先而玅合其符噫九苞彩鳳從來有十二金鼇不怕無
學書記請
心無住著情不附依日月朗其衿抱河嶽廓其眼眉疏通孔老畦畔裂破宗教籓籬橫抹三玄戈甲倒置五位鎗旗淨缾裏洗澡缽盂中放遺說甚習學絕學從教打鼓敲鼙罔修邊幅沒細威儀動步踏翻四大海回身靠倒五須彌
證書記請
心直如弦面冷似鐵不施善巧機惟愛真實說生平嬾賣死貓頭安肯將龜證作鱉文彩處拋出粹玉純金孤硬時忽地枯柴鐵橛作略誰思不合時冤家佛祖偏生結離鉤三寸釣獰龍披蓑獨泛千江雪
揆書記請
者箇模樣看來也像蠢似陝府鐵牛黠如嘉州大象合卻兩片皮牢靠一條杖左右得逢源通下并徹上釋迦既解拖水泥彌勒也能入艸莽少林骨髓馬駒心臨濟拳頭黃檗掌只可近不可倣從來馬糞類驢屎今古一揆殊不爽
珠書記請
面突百醜拙骨硬如剛鐵僧繇誇玅手下筆忙不徹依俙南嶽雲彷彿天台雪明明六不收著著倒一說世人豈得知佛眼不能別雖不合時宜慎勿輕拋撇千年陳故紙也好將藥合
謙侍者請
事師惟久機深契爰有寂閒聲遠流住院無能弘法化抑何圓照競攀留食堂萬指倉無粒一生不盡空拳頭少不耽書長不學眼底長年閒索索一聲撞動玉樓鐘胸中流出蓋寥廓謾言導物用謙光十分闊略無著摸咦巉巖面目氣森森平坦襟懷洒落落
密西堂請
者獃漢性疏粗蘇州有天下無惡聲流海內虛形上祖圖活剝子湖狗生烹川馬駒任是青原一角長沙菸菟中邑獼猴百丈野狐總教伊受繩縛上刀俎剖肝析髓為酪為酥一臠百味足不待價求沽引得閒神野鬼競來咂噉塞路克途使他燈心皂角舖子不勝暗地嗟吁看渠者箇模樣焉有那般苾芻請下一轉語看咦不是前身作殃崛定應夙世做胡屠
範知客請
丹青描出未是真儀言說不到俱為剩辭作何楷範與世為師殊不知模子裏脫來諸方故套印板上打出今時設施等閒露些風彩貴要人天共知飛騰變化不假強為皇皇雅度濟濟芳規百丈以前人自律並無繫綴一絲絲
睿維那請
提解紐之綱匡不法之眾脫略從上規繩喪卻目前機用貌離奇而不揚性坦率而不動軒軒豁豁空空洞洞好將佛祖譏訶不愛俗流尊重趁克賓罰錢而出院判興化一半令行使雲峰納悶於東司笑翠巖全無操縱咄賊無種相鼓弄千峰影裏擲金鎚百尺竿頭打白鳳
素都寺請
從無大碗效他顰三腳驢兒跨得親栲栳負街窮活計雲泉烹鼎樂清貧行荒艸入深村杓柄短長鍋大小瞞伊不過當家人
恢知客請
客來須待有主有賓賊來須打無黨無親如此盡法不怕無民豈無方便偽不掩真任今之世魚目混珍眉底雙瞳冏冏有神咦恢禪圖此影像切莫倣其為人何以故男兒自有通霄路不向他人行處行
勤知客請
者箇形狀瘦而不枯肥而不胖崚崚??疏疏宕宕雲來春嶂前月過秋江上居常思退步當仁亦不讓等閒撞著冤家棒折打還不放夙無慧業積胸中文彩不知成片段
通副寺請
國一同鄉羞並芳狄三陸四恰廝當豎將脊起川方盛直亞首羅目有光冶父山頭春爛熳玲瓏巖畔月輝煌難蓋覆絕囊藏共云玉出在崑岡
清侍者請
遠棹歸湘興更濃秋深晚色看無窮蘆華吐雪汀汀白楓葉堆霞岸岸紅獨釣洞庭千頃月高眠嶽頂萬年松閒來倚杖隨情坐一段清幽畫不同
璽知客請
甘露降卿雲集紫芝生醴泉出屈產之乘垂棘之璧人之以為瑞也我未之寶惜夫稻梁之養人也以為適雨露之以時也而為澤所以不采春花而貴秋實頂門具眼肘後懸符寧若不識不知順帝之則
桴監院請
精舍千三留不住卻來空外結蘧廬胸中實是無思算兩眼偏能蓋十虛慣犯逆鱗之怒閒捋猛虎之鬚阿呵呵一葦秋江泛牛協誰知倒跨三腳驢
慧侍者請
五短身材空圖身外之身半生作略虛作夢中之夢任他仰山解原也是脫空取奉設使僧繇玅手管教描伊不動那堪作贊自形容大似凡鳥當頭加箇鳳呵呵呵三應三呼喚國師石鞏張弓半箇中
英知藏請
列列挈挈癡癡重重熟路不行生機不用火裏摸金針天邊打白鳳殺活原自由縱奪誰能共彼此情不生炎涼心不動醜模樣惡面孔任人稱頌任人嫌任人撦破任人供
奕侍者請
咄者漢少不學長多錯聖不求佛不樂清不耽污偏納軟不切硬偏嚼人好進渠喜卻眾尚奢渠獨約身為說口為閣夜看日晝擊柝但能步步不隨人便是渠儂先一著
體知藏請
肚腸似無肝膽實有全體是用通身是口等閒收下石頭麟豈肯放過子湖狗抖擻屎腸一字無那羨他家才八斗若云此是我模樣笑殺東村王十九
見維那請
生緣何處蘇州有不是阿獃便是呆十日始尋黃菊看三冬便望碧桃開得人笑得人猜大都不與時相合獨立乾坤外誰是我同儕
潤山主請
煉成一副煙霞骨賦就多生雲水襟情暢天台吟澗雪夢幽南嶽臥松陰迭遷名剎儻來物拈美宗綱偶爾心祖業近將拋撇去愛於空外闢荒岑咄如斯底模樣切莫去倣伊分付潤上座古人曾有語不肖乃佳兒
皓書記請
閒吹無孔笛常用破沙盆作略天然別行藏難摸捫佛抬抬不起魔障障何昏一肚心腸熱十分面目村掀倒多年顛普化潑天重復起家門
丕書記請
顏蒼貌古氣澹神閒跡隨萍水志在雲山湘江甬水石畔松間擁千眾兮煙霏林杪主五山兮雁宿蘆灣漚觀兮剎海電拂兮人寰誰知業緣不了春夢未闌算來難效龜藏陸十二峰前債欲還
霄知客請
身無椰子大看來貌不驚人口乏懸河雄有甚言能壓眾愚者固是罔知賢者亦何取重癡癡憨憨趨聲譽而不能蕭蕭疏疏升兜率而無夢胡為乎四海走英靈千千而圍繞五山推巨剎久久而尊奉莫是陡險危而志不逾耐枯澹而心不動噫嘻山上鯉魚掠漢波井底蓬塵撲白鳳
緒監院請
情疏似僻性澹若傲不合時宜寧行古道老知涉世維艱一味忍之為要餘得者副骨頭也是純鋼鑄造不守陽明古洞天歸臥芝峰自清嘯箇般旨趣阿誰知熨斗煎茶不同銚
湛維那請
者漢素行直道不解徇物隨人履險如夷冰稜上度過九鞠臨危不悚劍刃上拾得全身那怪乎眉侵霜雪面拂埃塵聲揚太白月身隱石芝春劈破一乘圓頓旨獨行格外一機新
曹後堂請
夢幻身泡影像閃電光中現壽相從來形段絕描摹正體何曾有背向以此看來總不真將甚人天作榜樣
默西堂請
阿獃本是吳儂卻愛三湘煙月消受萬朵雲山一味深居淵默有時電掣雷奔放出銅唇銕舌剿絕衲僧命根掀翻佛祖窠窟而今老倒無能何人替你接納別別賴有楚之傖遼天飛一鶻
悟知藏請
人也土風土氣禪也杜拗杜田一生只想古寺閒房豈意儼臨人天法筵有時雪淡冰清有時海湧雲旋寵辱不驚山野萬緣總付流泉唯有衲僧冤不解惡聲贏得遍流傳
珍維那請
面門突兀胸次坦平神來不畏鬼來不驚生平最怪捏造受用不想現成浮蹤嶺雲江鶩幻影水月空明收放全無巴鼻殺活時有縱橫克賓擯出興化雪峰不肯鏡清普化打箇觔斗盤山從此話行
空侍者請
瞌睡虎之柔易質庫牛之自強真點胸之闊略炳鐵面之端方看來雖有些兒相似究竟殊非渠之行藏不定不亂非清非狂不勞月旦漫費雌黃噫嘻巧殺丹青描未似從來眉眼不尋常
彥書記請
不師三頓棒掃蕩五家宗優曇覓火聚陸地釣黃龍胸無元字腳舌鼓凌天風動見惹災殃了即本來空手握雙拳居化鹿還丹不用藥爐功
祥西堂請
生也魯學復拙嚼木查參鐵橛人見而笑鬼見而懾忽然豆爆冷灰穿破虛空一穴咦金雞啼上玉欄杆留得閒名動賢哲
智維那請
耳不厭逆眼不認親茆茨同大廈千人如一人作密雲之孫推開堂構為弘覺之子不擔父薪赤手獨撐天地利人不藉家珍一生倔強少與為鄰說無師之智智不是道似經天之月月固超倫倒接無根閒樹子何如雲漢種松筠
澄書記請
面帶春容澄之不清神含秋霽撓之不渾行入崇山峻嶺霄漢為懷住喜松蘿亮格日月為門老來未能袖手年少那容躲跟語言無味休咀嚼喜怒不恒絕摸捫闊卻口門吞佛祖橫開眼界蓋乾坤
德副寺請
生性拙意舒徐拋瓦石擲璠璵半唱陽春半巴歈懶窺魯典并竺書脫卻寶華纓絡兮那好萬德莊嚴緝就薜蘿精舍兮不樂清淨自居藕絲牽大象斤竹釣鼇魚一生閒活計潘閬倒騎驢
固侍者請
丹瑤彩鳳絕言詮一段光華固儼然試看臨機活潑潑風摶霄漢出遙天
覺菴主請
面不挂慈語不帶悲掀翻有作劈破無為只解拗曲作直那管知時識宜截麒麟頭角削翡翠羽儀逼生蛇而化獰龍撒閨閣而出鬚眉何游刃之恢恢豈無功於陶鑄者哉
宗法孫請
丹青數筆水墨幾點似像非像似遠非遠熱腸無半星冷氣剛一臉頭前祖父玉玲瓏腳下兒孫珠宛轉喜應菴今見彰教不煩佛果指端住清禪而進蔔湯何用白雲張眼繩繩繼繼到驢年不知殃害何時免若將供養便癡呆劈面一拳真不忝
皇侍者請
熱時不索犀牛扇病起多餐蘿蔔湯侍者只圖禪入手阿師無法授元皇空老大不成章一坐明州十二霜清關橋畔看流水狼藉山花滿澗香
遠菴僼禪師語錄卷第十四
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第十五
嗣法門人元視等編
佛事
大佛開光舉筆云朕兆未分者段光明靈然不昧生佛既具者段光明觸處現前一切聖凡情與無情莫不具此光明莫不於此光明中視聽言笑俯仰折旋如鳥之飛空如魚之在水悠悠乎江湖相忘漠漠然雲天得志今日更為開光大似添燈日下挖孔太虛雖然正法眼藏本是圓明曲順時機分明揭露以筆點云六種地搖千日曜四花天雨一時新。
伽藍開光古者道盡大地是沙門一隻眼只見一邊山僧道盡大地是伽藍一隻眼也只見一邊雖則各見一邊要且彼此相照所以豎窮三際橫亙十方所有之事瞞得我瞞你不得瞞得你瞞我不得然雖如是尚未曾撥開頂門正眼在今當吉日良時為諸大眾撥開頂門正眼去也以拄杖指云點。
挂鐘板人天號令佛祖風規抑揚有準舒卷無虧把住則霜清水肅放行則電閃星馳正當恁麼時且道把住好放行好擊一下云三尺浪高魚化去一聲霹靂震天涯。
掃諲祖塔三十餘年一朽床惡聲流播滿諸方而今要識吾師面烈日光中凜凜霜山突兀水汪洋千古神峰峰頂月孤圓歷歷照穹蒼。
掃大溈祐祖塔開天闢地振領提綱光揚寰宇聲震大唐為五宗之首出建冠世之寶坊龍驤鳳翥玉振金鏘山川生面今猶在父子真機誰道亡提取斷碑橫古路箇中文彩闇然彰。
掃德山鑑祖塔據孤峰頂呵佛罵祖拈條白棒打雨敲風人天莫測神鬼皆[惇-子+几]雖然簡點將來只知步步登高不解從空放下致使後代兒孫箇箇硬處著腳抵死衝鋒若要具作家手眼提格外綱宗猶欠一著在今朝不肖到來又且如何出手展坐具云且道與入門便棒相去多少。
天童密祖忌日拈香昔日欲瞻瞻不見而今欲避避無門旃檀一片荼三奠惡水當頭淋到跟謾道知恩方解報從來濟北逆兒孫。
掃五峰和尚塔電砰雨射機猶迅玉轉珠回語更藏輓宗風再振於湖湘不減折蘆之韻使法社重興於溈嶺絕類拾栗之芳霜清月皎山高水長不是我師先伏翼而今爭得大光揚。
平陽弘覺老和尚忌日拈香者老漢一生不近人情面似百煉鋼心如繞指金人知其熱腸處我知其冷肚處人知其鬧浩浩地處我知其冷啾啾地處人知其水漉漉地處我知其乾剝剝地處所以今日一任諸方盤如大地饌似須彌酥酪若長河明燈及日月燒七金山香而為供養我只硬糾糾地不與伊誇靡鬥富但以木札羹鐵釘飯為供從教者老漢吞亦得吐亦得何故須知飲水要知源得人一牛還一馬。
白雲鹿門和尚起龕臘高望重孰堪儔好把明州作趙州一坐白雲三十載人天攀仰幾時休所以真歸雖示於多年風範無更於當日几筵明肅咸睹光儀之猶在華雨繽紛共欽聲教之儼存曉猿夜鶴之凄清深悵純慈之被物林影山光之黯澹當知演暢之超倫雖然未有常行而不住未有常住而不行且道如何是臨行一句玅喜界中留不住蓮華國裏現全身。
舉火少林隻履遺殃累普化空棺誑閭闇爭似法依靈鷲好光前絕後沒廉纖恭惟當山大和尚教網逸鱗禪關巨擘機契師翁棒下青龍之疏鈔先焚藏典太白山中睡虎之英聲早著是以香飄梅熟法幢建立於甬東湖海奔趨艸偃風行宗旨恢張乎濟北人天頂戴椎拂下鳳舞麟翔指顧間雷轟電掣一艸不動變荊棘為釋梵之宮餘力不資噓寒谷轉陽和之色盡稱三佛地中重來古佛四明山外更仰高山可謂出世功終化儀事畢正恁麼時別轉一機則且置分身散體事如何烈焰爐中飛彩鳳不萌枝上放優曇。
入塔者一片地氣結威音王外工成空劫已先非陰陽之造化豈天地之陶甄五眼覓之不見三身近之不前雖然未有此地先有其賢本無方所即宗遇緣峭巍巍渾圇無縫罅層級級八面自周圓秖如歸根得旨合作麼生北斗藏身明有據青山常在白雲邊掃養拙和尚塔熱喝痛棒天童家聲不墜開畬種粟溈仰舊案斬新孤風卓卓高天下鐵額銅頭硬古人眾角雖多成底事一麟足可大門庭。
五磊拙巖和尚起龕輝潛雙樹動天人末後全提一句新真實說時聲不見正體堂堂沒卻身恭惟當山堂頭拙兄大和尚宗門柱石法海津梁三事無虧二嚴俱贍惟重道以忘軀獨見義而捨己倒卻阿難剎竿恩歸有地便嗣迦葉師兄不用太陽皮履絕繼同門豈讓野人柴石舉止端如山嶽門庭肅若冰霜棒下截鐵斬釘室中澄金汰玉所以登其門者盡龍象入其彀者皆鳳麟雍雍肅肅躋躋蹌蹌不起於座變招提為夜摩之宮不令而行化濁世成蓮花之域湖海方賴慈舟而獲濟人天忽失慧炬以迷方然而萬國春行本無心於彼此千江月印寧有象於去來騰騰任運則且置秖如換步移身又作麼生須知北斗身藏後更看東山水上行。
入塔湘南潭北話南陽塔樣何須問帝王迥出煙霞無背面層層級級轉風光大眾者一片地不屬陰陽造化元非川嶽鍾靈五行生剋無從九曜安排不著當知我長兄和尚於威音那畔空劫以前早有者一片地直至而今於此放光現瑞豎教扶宗頭頭有出身之機著著有超方之作不思議中流出不思議事大解脫處顯開大解脫門天下宗師搆他不及湖海英靈湊泊無由逗到今朝卻不在此處著倒不見道藏身之處沒蹤跡沒蹤跡處不藏身正恁麼時且道何處安置山頭鼓白浪海底揚蓬塵。
龍牙雲叟和尚設奠者一盞惡水毒如鴆血烈似砒霜昔日趙州以此接納方來無不受其毒死者今朝將此奠我龍牙雲叟法兄和尚金石相投芝蘭氣合儼然生也法兄你生平者一副鐵脊梁從來不肯放下任是佛來也罵魔來也怕眼蓋三湘氣吞諸夏孤風絕侶曲高和寡沒興撞著瑞巖三十年來一獻一酬一斟一酌你不虧我我不負你三千里外目擊道存而今不惜殷勤更與第二杓惡水者何也不見道勸君更盡一盃酒西出陽關無故人。
沙彌剃落猛烈丈夫吹毛之鍔聖蓋凡纏當頭一割付衣脫珍御衣著弊垢服似地擎山如石含玉。
月山和尚入塔同出師門同故鄉同條生死謾論量如今打鼓還相送到底冤家窄路長恭惟法兄月山和尚生緣崑嶠實同國一之桑梓道訪天童豎起狄三之脊項瞻風撥艸極盡高深垂手入廛寧辭泥水德山之白棒剛欲橫拈鶴樹之終譚何期遽啟無端半路縮腳生平慣用此機所以十成到頭便爾全然不顧黃金鎖子骨今朝且喜挑來潭北合同船於茲不妨便入放下骨襯云白雲不為青山掩留取崚?挂碧空。
雲門簡菴和尚封龕初三十一不須選日眉毛本橫鼻孔自直恭惟雲門堂上簡菴法兄和尚風標擅世英氣逼人足稱家駒洵為逸翮三喚得旨為國師入室之嗣一斑微露作雲門再新之席龍象奔趨乎湖海人天景仰其斗山將恢濟北真風復造龍山高蹈屈為堂中表率迭奏以塤箎善能格外激揚共成乎曲調正期大澍滂沱之雨遍潤群生何乃遽收普覆之雲竟歸雙樹正恁麼時且道韜光斂跡一句又作麼生銅晴銕眼無窺處玉式金相處處彰。
白雲古拙和尚起龕福泉山頂孤峰獨擅延祥堂上放開一線花著春而忽開月到天而自轉而今不動腳頭不妨天涯行遍。
舉火果熟香飄際霜清葉落時歸源無別路收放一齊施恭惟當山堂上古兄和尚釋門威鳳禪苑祥麟和靄若春風清明如皎月綱維乳竇千峰影裏擲金鎚首眾庚山萬指叢中拋玉尺要津把斷玉磊峰前正令全提白雲深處正爾風行艸偃何期月落星殘預定行程刻期告別霜飛曉砌鶴唳寒空慘悽變人天之容歡忭生波旬之色雖然撥出寒爐些子火從教烈燄亙天紅。
德山語嵩禪師舉火三千里外孤笻至萬指叢中撒手歸海嶽一時齊慘淡法門千古有光輝恭惟德山堂上法姪語嵩禪師打頭不弱末後猶強得處純真用時的切七剎光揚大法一時風動炎荒獅子山中野狐屏跡孤峰頂上鐵棒橫拈打雨敲風呵佛罵祖不虛天童之嫡裔無違雙桂之親孫遠來祖塔瞻依終不忘於源本脫去真風彌露始無忝乎先宗方欲半座相分剔出眉間挂劍豈遽一朝決別密移壁上飛龍雖然語話未圓要且聲光遍布秖如今日錦上鋪華又作麼生丹砂九轉須經煆豈似他家藥汞銀鏡池禪師起龕一聲歸去杜鵑鳴夢斷三更月正明不動腳頭超法界迢迢終不涉途程恭惟貫老禪師眼明同古鏡襟淨若秋池但知樹德耕仁那顧傾家蕩產運起回天之手和盤托出古伽藍罄輸請法之誠盡底掀翻舊院落通玄活佛由此而得地王化寰區太白名山因之而再興光揚剎海尤愛謙光導物不居一物之先惟能達識通方不步諸方之後所以心耽教海不被教網之所籠羅性樂禪天不被禪關之所鈍置嬾理曹洞偏正慵問臨濟主賓佛祖位中留伊不住聲名隊裏早解抽身正恁麼時如何是臨行一句銕船無底踏翻後依舊東山水上行。
入塔不居正位不居偏常在煙霞水石邊千聖安排俱不得一人自有一方天大眾還委悉麼銕牛不喫欄邊艸直向須彌頂上眠。
籓侯田太傅起棺慧劍單提日用中天然元不犯磨礱狼煙掃靖霞昇去萬古英風動碧空恭惟台籓太傅大護法開國元勳天朝首輔嘉謀蓋世名藏大室之廷功烈超倫身畫凌煙之閣白旄黃鉞平蕩千邦鐵券金章綿聯百世所以霜戈揮處地轉天旋寶劍拈時河清海晏滿望永作皇家柱石長為法社金湯豈期一朝捐館柳營色慘貔貅六轡遐昇虎帳夢驚鸞鶴雖然火傳薪盡金流朴散而常存芳繼美留體竭形消而不滅正恁麼時兵隨印轉將逐符行則且置秖如不歷階級超步大方一句作麼生道令人長憶李將軍萬里遙天飛一鶚。
宮保前川張公起棺一劍東南三十霜風塵掃靖解金章赤松不學餐霞去鸞鶴遄歸極樂邦恭惟宮保張公護法開國元勳專城大帥星辰應世河嶽降靈秉鉞擁旄到處風行艸偃囊沙堰水直得海晏河清神武有不殺之威只在止戈平亂明哲知戒滿之道便能謝祿逃禪所以柱石皇家功高乎伏波之上金湯法苑芳浮于裴相之間優渥天恩頒祭葬之令典遨遊佛剎超接引之覺場即今雲車已備霞路將登龍象導前鸞鶴驂後正當臨行之際更聽山僧一偈細柳營中產白蓮戈矛化作玉毫鞭只將定國安邦手拈起須彌擲大千。
酆友芝孝廉舉火火宅炎炎遍大千更於何處得安然就中直下忘機境烈燄橫抽十丈蓮然雖如是猶在溼地上坐更入紅爐重煆過龍光不射斗牛邊。
慈雨如上座起龕楚水吳山遙踏遍甬江迢遞又親來幾番曾共雙眉結一旦相看隻眼開滿望赤肩擔荷去豈期撒手便將回而今八臂遮難住一任驢胎及馬胎。
舉火六載相依非等閒寂寥時共不辭艱生薑辣賣清湘寺睡虎聲呼太白山玉轉珠回拋活句戈投刃接透重關不妨更入紅爐煆火裏優曇劫外顏。
慈雲祥西堂起龕玄沙不出嶺觸破腳指頭便休保壽不渡河識得本來面便歇簡點將來落在半途爭如慈雲祥上座一向腳跟穩當從來不入時流當時要住便住而今要行便行何故到頭霜夜月任運落前溪。
入塔從上諸佛向者裏起模畫樣作箇標榜歷代祖師向者裏橫眠倒臥作箇端倪者箇端倪標榜天下衲僧跳不出一切知識越不得自古及今移易一毫頭不得若聖若凡總向者裏瓜熟蒂落四楞蹋地且道還有不落者圈繢者麼渠儂無背面好手不張名卓林傑維那火茂林脫白獨操方歷盡風塵與雪霜末後清關遭毒手烏藤拗折挂盂囊此子於諸方得名在天童得地臨機無滯不爽箭鋒為法忘軀何逾銕石所以領堂司則有綱有紀典賓客則無黨無偏堪稱千里家駒將作一株大樹滿望遮天覆地耀彩騰輝豈期果熟香飄早墮歸根之葉澤猶未降遂斂出岫之雲正當換步移身何必分皮析髓紅爐大冶曾經煆再得翻身百煉精。
文淵書記火者漢一生倔強不近人情平田淺艸不肯著腳銕壁銀山偏要打破他人住處不住他人行處不行所以機不墮位語不停玄冰稜上渡過九曲劍刃上拾得全軀正期展足長途誰謂抽身半路使屬目者望不見在意者恨不過如此作為且道有甚長處一副鐵腸屙不盡更看五熱炙身時。
堅固耆宿封龕不改家風三十年死柴頭上也光鮮火叉放下翻身去不意今朝話始圓參橫月落天旋轉何用藏身北斗邊。
舉火者箇老作家生平只以火光三昧成就一切妙行所謂如來行普賢行信行解行戒行梵行種種不可稱量不可思議而他方菩薩咸來贊歎將無邊剎境隱在一塵而今拈起須彌擲向方外唯有僼長老放你不過未免借婆衫子拜婆年去也攛下火炬便燒。
大眾骨入普同以拄杖指塔云者一片地在凡同凡在聖同聖所以古人道我者裏龍蛇混雜凡聖交參然雖如是胸藏太虛囊括千界則不無若是閃電光中分皂白海潮聲內別宮商猶欠一著在瑞巖者裏又不然獅子窟中無異獸旃檀叢裏放優曇。
豁然禪人入塔虛空無背向大道絕遮攔你迎我進院我送你歸山恁麼薦得我與你平出如或未然無影樹下合同船煙霞只尺千山隔。
冰水禪德入塔寒風激水成冰杲日照冰成水但能如是了知何礙出生入死藏身之處沒蹤由臥看山頭白浪起。
印宣禪人火龍蛇陣上看謀略閃電光中展大機者是你二十年前未出家時曾恁麼來底而今弓折箭盡國破家殘且道作麼生劫火洞然毫末盡青山依舊白雲中。
雪中達乘禪人起龕對境無欣厭隨緣得自由不因今日雪爭得玉階遊。
入塔有乘可達未脫羈鎖無地可容逍遙物外雖然畢竟水須朝海去到頭雲定覓山歸。
露牛禪師入塔入艸一回驀鼻牽幾番痛處更加鞭如今趁亦趁不去卻向無陰陽地眠。
本具巡照火朝暮照人不自照無端常被燈籠笑今目火蛇劈面來烈燄堆頭飛鐵鷂。
隱文禪師起龕生來一似雲浮嶂死去還同月落峰生死頭頭無取捨去來步步絕行蹤情謂盡古今空透網金鱗猶滯水回途石馬出紗籠。
入塔白峰殿前鏟艸鴛湖灘畔韜光一種天然風致十分清素行藏隱玄霧以豹變游青冥而鴻翔思編蒲而終養故策杖以還鄉庭無啣華之烏路絕參蹤之獐人天固是罔測佛祖亦難相望六戶清風奕奕通身玉骨鏘鏘到底歸根葉落當知達本情忘藏身之處無跡秋來鷺宿蘆塘。
心安禪德入塔自入松龕自手封臨行分付語從容要還太白無他事端的雲歸向碧峰藏身處不留蹤無影樹頭金鳳舞合同船子泛清風。
德水禪人入骨七淨華八德水箇中難著些些子假饒煆過後精金也須送在荒郊裏何故捨下渾身一物無無可捨處猶不許。
信禪德起龕一切有為法如夢幻泡影更持三十年何似一回惺若也惺泥塑金剛行出井。
舉火過去心不可得山頭白浪高千尺未來心不可得海底紅塵飛八極現在心不可得枯河道裏尋魚跡豎起火炬云者箇聻筆描菩薩火中立。
普照禪人火寂照與常照心頭未悄悄管帶忽然忘是名為普照今更報君知還有向上竅火裏覓浮漚電光分白皂。
悟漪禪德入塔悟漪老禪哲真參無間歇荷笠走諸方默契本無說陸沉廣眾中佛眼不能別一朝委世緣先自知時節俵散諸道具作偈與眾決脫去何優游火裏寒冰結留供當伏暑面顏猶香潔惟有者著子亙古離生滅放下沒行蹤直教心路絕。
雲舟禪人起龕生死海中屢浪游白雲渺渺水悠悠今朝櫓棹俱停卻好與波心撥轉頭喝一喝云風力扶帆行不棹笛聲喚月下滄洲。
西莊古禪人火大地耕翻已獲秋鼻無繩索得優游出空谷上高丘撒手那邊千聖外回途堪作火中牛體然比丘尼火鏡華窺破玉樓前一榻寒缸寢萬緣今日移身知換步雲收碧岫月臨川金剛體自如然烈火燄中人有路不萌枝上透金蓮。
天山侍者火換禪不用煨蘿菔記法何須汙紙衣端的衲僧行履處紅爐燄上雪花飛。
梵淨宗菴主封龕金雞啼徹五更寒夢斷人間電影看葉落歸根親薦旨十方剎海目前觀維爾梵淨宗子閨閣鬚眉緇門祥瑞心超雲漢志潔冰霜鏡花窺破於粧臺早知清淨水月觀空於繡屋獨悟真常所以偶失鸞儔即空房而為禪室燈傳鹿苑就苦海而作津梁玉麈前光風霽日蒲團上枯木朽株優曇芳現塵寰蓮萼香開火聚大千擲於方外須彌納於芥中見越常情聖賢莫測其涯際慈垂出格凡愚咸受其陶鎔解衣推食忘身為物家傳僧伽再世戶說維衛重來方子視含生何春暉之遽斂當照臨塵剎審桂影之無偏坐脫歸真臨行說偈靈龕既入瑤戶宜扃正恁麼時身藏北斗人難見華雨茫茫動地來。
入塔一灣溪畔雲數點松梢雨此是你歸土時亦是你受用處何故水流心外事電拂世間身。
自勤知殿起龕虛空為殿日月為燈此是什麼境界勤知殿你尋常知殿還知得此麼若也知得擇火拈香是道場倒騎牛兮出佛殿。
普明淨菴主封龕出塵有志秋霜潔入道無餘夜月孤諸境寂時消息斷飄然撒手出常途惟爾普明淨子妙齡失偶矢志披緇不樂狹小見聞深入廣大境界尋常以解脫為佛事以莊嚴為佛事以禪寂為佛事以施與為佛事離男女相離心緣相離言語相離彼我相故能遊太白之雲歷乳峰之月餐五磊之風飽瑞巖之雪門庭雖遍歷諸方得旨惟向上一著堪作緇門標榜何期櫓棹俱停悽慘失人天之容歡忭起波旬之色雖然因沙掩室人難覷餘得春風動柳條。
入塔以拄杖指塔窖云者箇虛窖子三世諸佛被他埋卻歷代祖師被他埋卻天下老和尚被他埋卻且道還有不被他埋卻底麼明月松間照清風天外吹。
遠菴僼禪師語錄卷第十五
嘉興藏第 37 冊 No. B386 遠菴僼禪師語錄
遠菴僼禪師語錄卷第十六
嗣法門人元視等編
書啟
復寧郡諸紳衿護法啟
恭惟諸大護法瓊枝疊秀玉榦聯英德邁四科才優八凱悟彰物格掩橫浦之芳蹤禪藻仙華挹眉山之清韻湛朝宗以萬壑鑑徹心源總作鎮以群情衡縣慧岳誠聖代之伊呂法苑之許王者也某德愧?玟才慚鉛鈍久承雅誼濫膺前規識乏先幾之明事多當局之昧致令鼠牙雀角置喙無容惟念海闊天空燃犀斯省不謂台檀靈山秉記濁世無忘不踰毘耶嚴持寶座肯祖燈之堂搆翰錫瑤函纘佛日之徽猷文揚玉札金湯在望知弘護之斯勤繡澀難藏愧繼述之靡緒勉從台命憂讋彌深臨楮迴惶曷勝慚恧。
復定邑眾紳衿護法啟
側聞成風妙斲非全匠氏之能流水清絃須藉知音斯鑑法非孤起而成境必遇緣斯就恭惟諸大檀護玉韞山輝珠藏川媚選官得佛高名自繼西江學釋知儒大業全傳東洛眷茲法席思繼往以開來緬彼莖茆因感今而念昔飛來尺素爰寵丹青某蘿薜長行秖合一枝聊寄搶榆匪逮豈堪萬里高摶但同風之敷座方殷矍然排闥惟先哲之巨剎難卻勉爾登峰敢云淵匠重興庶或荊州可識三條篾一莖虀聊作往來接待孤峰頂鬧藍頭還期主伴交參買山既逭金錢入室憑留玉帶玲瓏巖畔蒙招手以相呼華蓋峰刖莫攢眉而歸去雲章遙復無任神馳。
復湘南諸紳衿護法公啟
伏以鷲峰大法昔重托於王臣熊嶠宗傳亦丕揚于儒彥況芝同臭味蘭共襟期幸吾道之未衰實同人之深眷也恭惟諸位詞宗護法衡湘碩望洙泗耆英識探玄微學臻淵奧經綸在握當軸而四海同文錦繡纏腸揮毫則五湖獨步天香秋桂觸翻無隱之宗月夜春蛙發明一貫之旨挈百氏之綱領統三教以總持衲某山林朽櫟粥飯常行謬登祖席失繩尺於後昆濫典名藍罔規模於宿衲餐煙霞于神鼎已增痼疾之多臥泉石于清關轉慚懶癖之甚夙生多幸每邀支謝之交不棄耑愚益尋蘇元之好罷駑下駟寧堪伯樂之枉觀輪囷樗材徒勞郢匠之迴盼搶榆不逮敢望扶搖尺蠖無能何當馳驟既叨芰嗜詎乏葵傾書傳青鳥之遙光並紫泥之重雲裏茆茨初搆奚難瓶錫遄征堂前耆耋垂登豈合星河遠泛是用擅違台命庶幾寬假來期望沅湘而徘徊瞻衡嶷以延佇悵千山之遙隔時節未逢冀一室之晤言因緣有待攀虎溪結社須藉宗雷期藥嶠傳燈還資裴李風生玉麈試看鑿齒之酬酒乏金罍莫便攢眉而去微忱謹布高明賜原。
復湘南諸山法屬公啟
伏以家聲不墜惟資蘭桂聯芳祖令維新實賴象龍隨步從來膊無外曲緣知掌不獨鳴恭惟同源法屬諸山和尚氣吞湖海眼蓋乾坤乳擇鵝王身翻獅子鳳毛麟角等是太白真枝巨剎名坊總攬湘山秀色同聲相和兮東唱則西敲別調重翻兮南呼而北應擎叉打地隱顯隨機無非格外風流舞笏張弓行藏莫測悉顯箇中消息幸多瑞生優缽何須錦上鋪花既方樂奏鈞天安用郢中誇曲不慧識慚面壁學未窺籓祖席謬居深有辜於同學名坊濫典毫無補乎法門福涼德薄之軀承推一日之長璧合珠聯之翰不遠千里而遐然蒙金地遙招可不江陵暗點但老人齡垂望耋居恒風燭可虞又雲兄誼莫能辭是用星霜暫緩盼沅江而莫渡適時節之未逢擷湘芷以遨遊審因緣之有在若夫應菴舉話難克當其美言設或寶壽推僧須有假於神力。
復臨封諸山名德啟
伏以三臺玅舞合資作者頻推一曲新歌須藉知音賡和山崖水涘蓋有其人石畔松邊豈無同調恭惟諸山名德大師學精三藏戒鍊五篇禪得髓心道推山斗煙霞之勝侶出格飽參湖海之英靈逸群宿衲芋煨品字火綠蘿深處眠雲麻連鶉結衣紫籜叢中嘯月開畬種粟钁頭下電掣星馳引水澆蔬杓子邊山寒澗肅歷歷家風邁古頭頭活計超方重欲豎拂拈槌大似將缽安柄更須談宗演義分明添足畫蛇不慧識學寡昧濫廁僧倫才略疏庸謬尸禪席乏煆聖煉凡之作平澹遣時無鎔今鑄古之能委羸度日生成慵劣每蒙碩德相規幸不棄遺更辱多賢垂教方擬龍山之訪緣菜葉以迴源豈虞馬寺之言飛鴻音而排闥因緣固在時節未然以化鹿老人近垂登耋而諸剎叟兄再至催程毅然堅卻則負遠地雲山恝爾便行有孤高齡鶴髮延遲希諒進退實難汎洞庭於木蘭雖涉渺漭攬湘川之芳杜終不虛懸雅抱幽襟遙通盟誼輝蓬照蓽當借鄰光。
復古南牧老和尚
久闊玄誨渴想殊深忽蒙興福法兄惠臨下頒慈教并及隆儀載拜伏讀不覺汗流至踵也某眇然小子既愚且疏尸席祖庭實不堪任仰荷慈光加被庶免顛越然數年以來屢求解退苦不獲免寧當慧齒生春過與提獎固老和尚之撫摩晚輩至愛至深無所不至則某之赧顏當如何耶然敢不捐軀恐不副大人之所望耳老和尚道大德備法門總持千秋師表而壽藏一幢允宜卓立祖山不特祖孫父子伯仲同條道義之篤宛於一堂之上抑使後昆末學景仰無斁其諸剎之佳城宜分為爪髮衣缽之藏各使依光一方高鑒之明無可言喻某之愚見亦如是也然徒有忻願之心實無纖毫之效何乃反賜重言以及嘉貺使某拜領則何當辭謝又不恭謹登二種永誌不忘而合山清眾又飫香積皆賴眉間一分慈光尚容趨謝不勝瞻仰之至。
復仲調陶太史
耳熟大名久矣不特接教入楚始知蒼梧湘浦之間復有如昔日之人也承命儼以神鼎虛席召不慧樽俎其間固居士之誤采風聞過聽人言耳不慧自顧生平鮮德涼才若此者詎堪當此鉅任況諲祖之龍章鳳質雲兄之大呂黃鐘而尟眇之軀豈能仍其堂搆而協其塤箎者哉然金地遙招江陵暗點敢不勉從台命又雲兄一片血心於佛法平沉之處崛然興起幸同人之激揚開盲警聵將移其風俗矣不幸天不惠弔良導斯奪將恐湘江一帶又從冥而入冥抑何吝犬馬之勞不任左右之鞭策乎若曰舉揚宗教則吾豈敢或聽之以博飯栽田庶可聊遂愚蒙且得素心之人相與數晨夕亦向往之願焉否則不敢奉命裁復不莊統惟照察不備。
復玉齋耿兵憲
雪上人回接手教備詳近況種種不謂晴空一鏡俄然萬別千差若非居士久於佛法陶鎔逆順無驚險夷一致而一旦遭逢此境則其情狀抑何堪哉然古之聖人以無災為懼公郎竟以廉直才能災罹無妄固其天道茫茫不可問也若其量度過人今造物抑之必有道矣安得不知其為天下異時之福耶拙錄弁首雅承推獎恐不副實然借寵光庶獲不朽長沙之行似不能免三月初將發棹邗關矣至於禍福休咎亦聽之前緣而已惟冀珍調自玉不備。
復吳師半居士
披讀來翰過譽種種重言不當喫承問末後一句急切要緊正搔著山僧癢處山僧入楚以來雖曰未久凡見究心此事者無論在家出家略認得些門頭影子邊事便以為極則不思進步究竟到安樂無疑之地佛所云可憐憫者正此輩耳而居士特於此要見箇到底豈非夙承願力而來者乎雖然若論末後一句未舉最初一句以前已是兩手分付了也而居士又在山僧者裏撈天摸地何也蓋只為居士薦得最初一句未免史有末後一句始到牢關之事耳而今若要山僧說則截卻山僧舌若道山僧不說則啞卻山僧口居士向者裏還分疏得下麼分疏看若分疏不下直須仔細分疏忽然分疏不及啐地折嚗地斷則非末後一句和者從前所得一時俱喪卻也方信道從前被眼瞞也所以古人道一見則一切見一了則一切了直下如紅爐上飛點雪相似金剛王寶劍上還吹得一些毛麼到者裏若有纖毫未盡即是過重丘山須知須知故云懸崖撒手自肯承當絕後再甦欺君不得總無他說只要當人啐地折嚗地斷耳果若啐地折嚗地斷豈有未盡之理高峰墮枕時便是者箇消息也百丈耳聾三日亦不出者箇消息也至於巖頭道大小德山未會末後句在又道悔不曾向伊道末後句若向伊道末後句天下人不奈雪老何者等葛藤一一自知落處不著問人耳那時神鼎有三十棒要與居士喫方知道如蒿枝拂相似若此豈特不可與近時流輩得少為足者同日而語便與從上古人把臂共行矣不特居士慶快生平真林下勝事也勉力。
復溈山慧山和尚
改正換旦尋常節令遠勞專使跋涉并及隆齋厚貺深慚素受無已謝謝然聞吾老人以五峰法伯千斤擔子兩手委付與公此老人平昔一點公心海內共知者今則老姪赤身擔荷可謂頭正尾正不勝欣慰之至但惜不獲躬過寶坊再舉三聖推僧舊案奈何住持事繁彼此同病無以表意卒拈數語雖借大慧老人鼻孔要且不在坐斷金輪之下出氣老姪其勉諸不盡。
復大年楊邑侯
苾芻孱弱莫過斯時若非檀陰是托直枯槁無餘矣復蒙台翰又以似乎身居祿位無緣問道日恐汩沒塵勞而大生憂懼有以前世惡果故墮在茫茫苦海中云云於此益見吾台檀之與常人不同也佛不云乎信心難發怖心難生今台檀身當榮顯之際人望之若青雲之不可致然台檀反生憂懼非世儒所謂知安而慮危者歟即此一念心吾於台檀更不必別法便是超三界出生死之解脫路頭亦便是化民成俗致君堯舜之根基也吾祖達磨大師在南天竺國觀此東震旦中有大乘根器故越漠渡沙得得西來直指人心見性成佛不立語言文字謂之教外別傳又謂之向上一著子又謂之圓頓最上上乘何謂大乘根器即於榮顯富貴中不被富貴塵勞之所籠罩不假人開導引誘猛欲出離者是何謂直指人心見性成佛者不教人千劫學威儀萬劫修相好只要人於善知識一言一句下頓脫無始結使纏縛當下明自本心見自本性者是在家士大夫中究明此心具此大乘根器者如李文和都尉楊文公內翰與夫侍郎張子韶及子由山谷等輩皆不在去妻孥休官罷職避喧求靜咬菜根苦形志即在金紫行中色聲隊裏驀地踢破生死關頭而橫身三界中無有絆惹拘繫得他者正如涅槃會上廣額屠兒放下屠刀便言我是千佛一數佛云如是如是又如法華會上七歲龍女疾往南方無垢世界成等正覺便同是者般樣人是以不論男之與女貴之與賤僧之與俗但能回心信得此及者莫不直取無上菩提所以都尉有言曰學道須是銕漢著手心頭便判直趨無上菩提一切是非莫管良有旨焉以上此等大老皆是第一等會學道人於世出世間所謂討盡便宜者也然初未聞此道時亦不以出仕為極則正如台檀來翰之所慮常懷淪溺之恐簡點目前虛妄於五濁世中無有一事一法可以為憑為仗者爵祿固可貴不能保無常妻孥非不愛有時而散離由是訪尋知識折節問道然後乃知此箇法門如天普蓋似地普擎不費纖毫氣力便得大解脫得大自在隨處作主遇緣即宗返觀目前一切虛妄盡是一一真實相更不必移易一絲頭公堂府署即是普光明殿眷屬妻孥無非清淨法侶處公判事教子訓孫一一皆是微玅大解脫法方省得釋迦老子道治世語言資生產業皆順正理與實相不相違背金口玉言不是虛說又親證得龐居士所云日用事無別惟吾自偶諧頭頭非取捨處處勿張乖神通并玅用運水及搬柴是真語者如語者不誑語者所以道示現宰官身廣弘悲願深為人重指處棒下血淋淋先德乃有如此廣大門風後人不信不尊一似於己無分甘心退墮自作障難反生誹謗一味嗜色淫聲貪名冒寵流連忘反以苦為樂又何暇乎暫時一念省察求其如台檀之不昧夙心反躬究己者何止千萬不得一萬萬不得一百千萬萬不得一正如火裏覓優曇華故不慧於台檀不覺忉怛敢以此言而進之也唯台檀少有採擇儻一念相信進步弗怠直到以上諸老行履處則祕傳一燈照徹三千大千世界又豈分外事耶六塵果何物而能肆虐哉冒瀆鈞聽敢祈照察弗備。
復南淮林廣文
承諭生平不佞佛與夫釋氏之徒若水乳之不合也自亦不解唯顧不慧於蕭寺一見而心許之且多溢美之詞不覺內媿不已不審何德何緣相契左右乃受知如此豈夙緣成熟乎然又不覺為左右助喜蓋不慧聞之古人云欲識佛性義當觀時節因緣夫世出世間其時節因緣四字而飛騰變化莫不由此耳但不慧非其人如左右之不佞佛者古有數君子極相類聊舉一二為左右助入道之緣昔韓文公作俑不佞佛後於嶺南見大顛和尚則心服焉一日請益於顛曰弟子軍州事繁乞佛法省要處垂示顛默然良久侍者三平擊禪床三下問其故平曰先以定動後以智拔文公乃忻然作禮曰和尚門庭高峻弟子於侍者邊得箇入處後作書與親友何啻逢人說項歐陽大參慕韓不佞佛者因見明教禪師原教論不覺歎服而師事之朱紫陽左袒不佞佛者於禪宗特曰達磨盡翻窠曰倡為禪宗視義學尤為高玅張商英丞相根性不佞佛者初見梵筴莊嚴殊勝欲作無佛論以闢之其妻向氏曰既無佛何論之有英心疑而已之後於同列處閱維摩經至此病非地大亦不離地大處歎曰胡人之言乃能爾耶即借歸而閱向氏復問曰相公讀何書對曰維摩詰所說經向氏曰可熟讀此經然後好著無佛論英悚然異其語由是深信佛乘訪諸名山有道之士而契心於兜率作護法論數萬言入諸龍藏式觀如斯不佞佛者豈非正是吾門當家種艸差有些子光景故不慧唯恐人之佞所以深幸左右之不佞若乃口頭禪身相佛直鄉愿耳何所取焉竊觀左右抱奇偉磊落之才實邦家柱石特乃高尚以教育天下英才是樂或者天假吾緣儻能一念緣起無生將來為儒釋一貫之師成就大業於世肯以吾教與楊墨之道同日而語哉所訂必無爽掃榻恭候不備。
復閔渭璜居士
居士稟純粹之資究性命之學不廢鄒魯之教而於此事留心之久真火中蓮也欣羨欣羨承諭云某自聆吾師笑語追尋舊日所恃杳不可得方知平時所得終無所得也據山僧看來不妨為居士助喜何也果若無所得則通亦不可得格亦不可得生死不可得夢幻不可得世尊睹星亦不可得高峰墮枕亦不可得乃至㘞地一聲思量卜度銕壁銅墻轉身亮處者一絡索皆不可得山僧亦無法為人居士又何曾問道也所謂內無所證外無所修矣不見釋迦老子於然燈佛所以悟無有法即承受記得阿耨多羅三藐三菩提耶只因居士不曾到此無所得處故有許多夢幻生死之差別皮肉隔斷之牽纏不得身外無餘身心一如半生半滅打作兩橛耳山僧至此又豈可別作別為妄生節目而居士亦只消將箇但願空諸所有慎勿實諸所無二語體之究之他時後日打失鼻孔方知真無所得也。
復熊郢生朱嶽連二明經
久闊德音殊深渴想忽專人至接華翰審知近況佳勝嗜道情篤慰甚慰甚但於此事無所趣入不無憤憤然人之不能見道苦於自甘下劣不信本有上至諸聖下至含靈無不本具故云諸佛不加增群靈不加減一道平等浩然大均唯人之不信故於己無分但能信向何愁不到秖如來翰云時過悔遲填憂積愧荒忽於大道瞶瞶者終聵聵而已居士既知聵則不為聵也既聵又何能知且知聵者何來所聵者何物至於悔過荒忽又是什麼居士請不用別尋玄玅旨趣單單向者裏高著眼看忽然覷破最省心力方信吾宗別無奇特只有者些子直截痛快超勝一切處夫子門墻也謾你不得祖師堂奧也謾你不得老莊鼻孔濂洛舌頭盡在裏許遊章涉句皆非分外抱子弄孫總不空過如是則居士不離汨羅江畔山僧不越太白峰前無時不與左右周旋未嘗須臾離也否則來歲桂放幽巖時拽杖回湘定與點破鼻孔。
復子濂杜海憲
日昨文旆光臨兼承台命陞座舉揚不慧欲效三平上座為昌黎傍通一線何幸左右即於言下知歸誠謂大根利器不同凡小豈止太白增光實為林下千秋盛事左右今於數千人天眾前當陽薦得可不異於張天覺之夜半客房觸翻溺器時耶然古今士大夫留心斯道所患不真切不患不徹頭故於參訪之際不止在一途不守住一師或先淺而後深或東得而西失如楊大年先與雲門下尊宿諒監寺諸公遊後得法於廣慧璉而黃山谷初於晦堂處逴得些子及於死心語下開口不得非止張天覺印心于東林而向兜率手中納款也所以善財童子南詢歷遍方始罷參而大慧亦悟處不一晚見天寧則無疑焉到此田地方信吾老人及不慧於左右不吾欺也故老人授以偈拂印證而左右直下承當可謂鵝王擇乳素非鴨類真獅子兒悅聞吼音餘獸聞之則腦裂矣至如諭云昔如來以正法眼藏付摩訶迦葉而阿難於倒剎竿句下悟旨此迦葉即為阿難之師矣何獨和尚不為弟之師耶然吾宗機扣非一發藥不同故臨濟種毒于黃檗雖因高安點破而終歸恩于黃檗其明上座啟悟于盧行者而同師五祖當知佛祖出興手眼萬端機用千變無非鼓舞後昆發明大事因緣而已不在名之大小分之高下為事耳至於睦州之與雪峰馬祖之與藥山清素之與兜率皆同一箇樣子殆不可枚舉唯冀左右善自護持毋令斷絕於此門中廣作佛事大為標格則不負老漢婆心不慧踊躍不勝為荷之至。
復前川張少保督師
荒山托在弘覆光中二十餘載矣及貧道謬當此席分光借潤優渥尤深然豈止荒山哉東南一柱擎天無一山一剎不藉金湯真外護之大雄也況閣臺與貧道更有法門手足之親雅多方外骨肉之愛種種受知受惠深銘臟腑難以言謝惟願多生長為法友同居一會互相激揚何忍遽爾言別也天童海內名山首推巨剎以貧道眇然之軀德薄道涼荷此重負承乏六年以來罔裨宗教但藉寵光得無顛蹶此實貧道之多幸矣故力自引退乞遴請諸方有道宗師使貧道得藉息肩庶全愚拙不意閣臺赫然頒教重委貴員入山諭留至誼諄諄豈容違命誠恐弗克副望不重累閣臺所任耶然既蒙台諒敢不捐軀謹於陞座舉揚實深悚愧先錄拙語塵覽尚容登龍拜謝不盡。
復寧郡縉紳袍衿諸護法
恭惟台檀諸大弘護儒宗碩望出為周召之經綸禪苑網維居作楊李之墻塹得無隱旨於木樨香裏談不二門於蛙鼓聲中會三教之無岐歸一貫之有自古稱四明佛地首推兩浙文邦不捨有為法而證真實相者也貧道生居何幸得承方外之交添乏名藍又辱金湯之護道慚先哲德愧時賢寒暑迭更毫無補于宗教噓培深至殊有累於檀波且野性山麋長苦大牢之享而倦飛林鳥恒多宿樹之思故乞引退駑下菲材耑祈別選僧中有德不意諸台檀護過於至愛璧合詞聯重辱諭留獎慰諄切使衲汗顏尤甚芒負轉增曲彔再登實惶恐而奉教清溫難繼覺求解以無辭但賦性耑愚恐難終于繼述天生疏拙將何報乎知交耳裁謝不莊統祈台亮。
復道南胡侍御
久不奉教渴想殊深弘護光中時多照拂項昭武鄴嗣諸君子至山不虞華翰疊頒寵光隆被諄諄勉以至誼眷眷出乎深衷不覺使人感愧交臻而汗流夾背也貧道樗朽無似濫廁僧倫寡識罔知素餐尸位況此煌煌堂構株守以來星霜屢閱而繼述無聞豈不有負金湯之盛德哉故切引退別選高緇而台檀過於鍾愛不諒菲材重璣複璧左挈右提人非木石誠難恝然暫解缽瓶勉從台命臨穎悚愧不勝主臣。
復李鄴嗣居士
數年知交極奇高尚故不慧卸此束縛將欲為禿頭蘇門披緇吳市矣不意受人毒算復置之於緪索中何物杲堂不許我追蹤耶一笑一笑諸君同行詩俱玅絕使此山殷殷留金石聲但自慚涼德恐不堪受此耳率復不盡。
與浮山與峰芙容古梅二禪師
毘盧峰下別來數年時切縈懷每遇湘南使乎即問三孫雲蹤何寄冽孫久聞繼席於芙容今嵩裔來又知智孫於浮山卓錫領眾住山皆稱為長老矣忻幸忻幸猥承俱呈示眾之語發幽闡微激昂關要其庶幾乎青山白雲開遮自在也此五峰老伯蓄而未泄嗇之於昔豐之於今宜昌乎厥後焉耳芙容錄甚精練不用更加點浮山錄波瀾浩漫不愁無說故少節其太繁者使知簡要然如此試手說禪將來發越必更有大過人處也東谷集各一冊附覽。
復陶五徽居士
衲菲薄無聞荷蒙不棄每承照拂受施實多便中偶致寸私何足挂齒耶客春謝事太白思欲扁舟五湖放懷山水一訪湘南故舊而於賢喬梓昆仲諸檀尤深寤寐庶獲攜手雲泉班荊話闊已渡錢塘矣乃以化鹿老人抱恙而還往來雲水風傳澬川龍牙雲老篤於友于欲以法席見讓未幾飛書至越詞誠意切推與過常當之有愧辭不獲免豈可藉口硜硜洗耳之操有負骨肉至愛故雖半諾未許即行時節因緣當有待耳不意重煩諸君子及緇若素璧合詞連下頒荒遠感愧交集芒負轉增敢不拽杖就途趨承台命然老人近日之衰又非去春可比若恝然而行豈為弟子之道乎台教既難有違進退未免維谷今喜雲兄已著巨唯監守俟衲之來衲即命以首眾兼攝庶幾兩全道義未審高明以為何如衲雖吳人而於湘中風土殊覺相宜他日之來便作投老計耳朝暮過從幸勿為拒笑笑不盡。
雜著
募修造疏
蓋聞扶宗豎教夫豈一己之私起廢興衰必賴同人之集時際天清而地肅運當否極以泰來惟茲瑞巖古剎山開于晉宗建于唐帶海襟湖包罔絡袖背負危峰十二固若河山胸羅精舍千三隆比祗樹普化創基於此天雨之四華佽飛主盟其間地搖為六震列祖繼興而龍翔鳳舉群宗開法而雨布雲施巖蒸芝艸之香珠璨文人之詠洵非祥發一時之勝而乃道光百祀之區也式自侵衰元季何期盡廢明中禪室丘墟香臺林莽秋風禾黍亦傷行路之心落日崦嵫爰奮揮戈之手茲喜布金有地審天道之好還豈虞標插無人惟時機之有待水洗祖腳之讖符合重興僧來佛面之看另當括目梵宇湧來平地重瞻金碧之光法輪復轉劫灰盡出吹噓之力。
募朱氏復還瑞巖寺基疏
伏以四民有紀不使雜居三教攸同豈宜偏廢宣聖之廟祀典恒崇釋尊之祠褒文永錫斯非區區之臆說誠皇皇之憲章也茲啟瑞巖禪席山開唐晉剎建王臣佽飛地主主盟普化宗禪禪席四明誇三巖之秀五山列十剎之奇庚星效靈彼山芝艸發祥此地摩霄戛漢峨峨十二崇峰鏤碧雕金簇簇千三樓閣累被仁王敕建每多名士品題考郡乘而事事不磨載口碑則言言靡間金蓮地涌此赤鬚白足之靈區寶蓋天垂豈繡轂朱輪之別業竊聞楚材晉用智者或為鵲壘鳩居仁人不取然而緇倫不競道業式微金田沒其阡陌已越多年香界沉於黍禾亦非此日但狐蹤傷登臨之目蓋祖腳有復發之謠茲所募者惟一袈裟地乞還祝聖之壇并半肘腋基用仲籲天之懇恭惟門下奕世光華傳家清白孝友聞于里閈禮義達于國門麥舟之濟慨然何敢望也玉帶之還不泯固所願焉冀捐惟林莽之墟其仁浮乎繼絕所歸僅招提之址而義溢夫存亡功侔布地揮金名勒雲泉之表德並捨宅成寺聲揚湖海之間許元度之風流王右軍之標格樂施不吝見善勇為臨啟無任仰望之至。
跋錢聖月居士源流卷末
居士家學淵源累代簪纓翩翩佳公子也弱冠即慕宗乘初謁先密祖於天童嗣見東南諸大老到處星飛電卷不下楊李之迅捷也獨機契吾弘覺老人蒙記莂焉嘗語予曰先大夫酷嗜相宗惟識諸內典至老手不釋卷某則生性喜禪不能相強蓋父子天性雖同好佛其蹊徑又有不同者所謂神仙祕訣父子不傳良有以也又以不茹素而世疑之吾老人尋常慎重法道不妄許可五湖禪衲點下千千乃上至天子公卿尚不少假肯低手於一聖月哉昔淵明受知於東林佛印傾倒於子瞻世人徒知傳說之美而豈真知之乎噫難言之已。
和陶淵明歸去來辭
歸去來兮紫芝將老胡不歸既于時之不偶復遲暮之堪悲慨遺風之不墜維古道之可追審前修之去就驗今人之是非髮星星而垂白雲冉冉以侵衣泛滄茫之野水盼蜿蜒之翠微花迎鳥送舟趨岸奔風清蘚徑月挂松門茆茨尚在幽侶猶存草菌敷座瀑雪盈樽仰松風而洗耳俯溪流以照顏晝葵餐而易飽夕雲臥以相安萬境虛閒而自若勞生擾攘兮不關物同霜葉之浮脆世亦漚電之等觀代與人以遷謝時無往而不還日怡冥漠而酬酢身惟闃寂以盤桓歸去來兮薜蘿深以堪遊鹿呦呦兮啣艸鳥嚶嚶兮相求披玉軸而對月拾瑤艸以忘憂嗟時芳之陽艷栽白藕之盈疇春風颺笠秋水浮舟情枯竭兮少室心淡泊兮丹丘坐無塵之白石漱最潔之寒流探清境以絕鄰亦吾生之甘休已矣乎息影空山忘歲時身共浮萍何去住茫茫江海擬安之朝露不可玩石火豈能期憎愛心兮既盡何稂莠而耘耔倚太虛以嘯傲攬雲霞而賦詩洞古今而無間懸日月以何疑
戒惰
陶公運甕敬姜手績勞則以思佚則多失相彼華門秉躬匪懈既為釋子不勤奚賴廢寢忘餐殫精盡力於道尚虧況或弗及皇皇六度精進居一鋼煉其心銕鑄其脊英不宵眠(英邵武)脅不至席(脅尊者)百丈垂老不作不食晏安鴆毒胡可染習喪志隳功迄無成立緬想前賢世出世間苟樹風規身不敢閒爾眾不勤實由我惰不以身教耳猶風過種種其髮衰暮之日鐘鳴而起鼓寂而息此何為哉首眾之責勉強支持慎母予恤
戒口
孔述金人三緘其口莫謂無妨終成禍藪佛誡十惡口有其四斧在口中言不可肆雲居有言十度九休恐無利益反招其尤古聖與賢豈不便便何為於口若此慎焉興邦喪邦由於一言禍福之樞休咎之源善逝說法尚待其時非時而說皆為剩詞苟非其時有口挂壁何況訿議發人隱慝多言多失慎口則吉寧拙於言毋浮於實宰予子貢四科優許望諸顏曾天淵相距若魯如愚其德之腴道傳千古光被萬區嗟嗟爾才奕奕華美口不容物璧瑕珠纇刮纇磨瑕聿為至寶鑒我芻蕘是究是討
戒性
箕陳洪範五福六極優柔不振太剛則折子路兼人孔子恒抑項羽叱吒烏江自殛強項使氣皆非美德英才之累賢者之疾三毒之害嗔火為賊是用忍波濟以慈澤忍之為美其美無匹不展一籌能卻怨敵化暴為仁轉怒為懌如其不忍禦火轉烈延野燎原不可遏絕功頹九仞忽於一時噬臍莫及前好並遺淑人君子可不三思勸爾高明勉之戒之
杖銘(為鄭儀庭將軍題)
維此靈根惟堅惟貞非雕非飾異彩自生相偕黃耇丘壑怡情受天之錫與几並榮
其二(為劉君赤左部題)
骨秀稜稜耿介不群敲風打雨指點煙雲杖國杖鄉大椿同春玅共蠟屐安若蒲輪
其三(為孫友金山人題)
溪山之下幽賞閒心相將偕老嘯傲古今
遠菴僼禪師語錄卷第十六終
瑞巖遠菴僼禪師塔銘
瑞巖古道場按古郡志在縣治東南九十里唐會昌中佽飛將軍黃晟為普化禪師建立精舍晉景福始改為寺至宋治平賜額開善祥符中芝產石上遂以名寺代有尊宿如義海智才有居石窗崇壽葦堂前山谷源斷橋諸禪師俱開法于茲闡揚宗旨歲久傾圮法席寂然明洪武三十一年僧原皓重建法堂僅以奉香火已耳寺有田久亦散諸民籍康熙十一年歲在壬子遠菴禪師始振錫茲山乃披荊棘闢瓦礫卜基奠址竭力營搆不數年幾復舊觀又募金贖原田俾刀耕火耨食不仰給而具而徒眾乃有固志二十一年四月禪師謝世其門人塔全身于寺左三秀峰下而以銘來請余惟禪師秉如來願力續諸祖慧命操履精嚴道力純固能使遠近渴仰緇素雲歸荒蕪寥寂之鄉重睹慧日是不可以勿志也禪師諱本僼號遠菴崑山陸氏子父早喪母楊氏苦志鞠養甫幼超然有世外志因嫂歿而屍動遂求出家母欣然無難色且誡之曰出家當求最上乘若徒因循流輩無成也我昔年至天童見行履不凡是汝真出家處師如命往時年二十有一也為童子行三年而受具戒有老宿教以禮大士遂通曉經義初舉大事因緣問牧雲門門伸手云開不是掌合不是拳是甚麼師參究五晝夜目不交睫又舉問石奇雲雲便掌之疑愈甚後弘覺忞公居方丈師乃決志依焉忞公嘗舉深明二上座魚跳網因緣師八下轉語皆不契思維路絕偶習務次聞二僧辨論遂釋然呈頌曰明兄未悟乘虛即破真烈丈夫鉏金不顧者回吞下鐵崑崙傑出叢林二上座忞公頷之又嘗令師作大顛擯首座頌曰鳥飛雲盡月臨空那許澄潭臥毒龍一曲離騷江上冷悲風千古動英雄從此師資契合有若溈仰父子矣忞公為密雲雄子振法東南至承
明詔備顧問一時望其門者如泰山龍門不可攀躋而師為其法系追隨十有餘年親見大機大用自是雷轟電掣蹴踏龍象變化鯤鵬參請入室者殆無虛日順治十三年應楚湘陰神鼎之請十八年住天童康熙十三年忞公歿于紹之興福遂自瑞巖移住焉十五年復歸瑞巖世壽六十有一僧臘四十有語錄行世方師為僧未久忞公即命居侍者寮諸耆舊心勿厭也忞公曉之曰勿輕視此子異日必為法器蓋如師之薙髮本山旋主法席者指不數屈耳嘯堂皙嘗為余言若此余丁巳歲謁師見其神如秋水貌若死灰肅然斂容今師逝世已三載其門人丆山巖猶守師遺規廁床子龕側且云住匡廬十四年不習人事今勉彊應師命余雖不得盡見師之門人然如兀山者必能終師之志也爰為之銘曰。
太虛無形至道無垠沿及法季象教乃神黃金一國塔樣聿新禪師遺命埋骨普同春山雨綠秋樹霜紅浮漚等幻萬化歸空父作子述罔敢勿舉永言厥初功存啟宇震大雷音普大法雨山何高高水何湯湯惟師道德並其久長後人為之於師何傷履歸西天諦流東土不有不無茲理可悟密密之藏呵護終古
賜進士出身掌河南道事山東道監察御史蛟川謝兆昌拜撰
(助刻資名目
定海縣信士張敬吾法名元貞男海旵銀五兩
信士舒 超成銀四兩
重祿銀四兩
奉化縣信士阮允卿室王氏法名元智銀三兩
法門湖廣超緣銀五錢 寂智銀四兩二錢
照一銀一兩三錢 寂華銀一兩
明頂銀八錢 超源銀一兩
照舒銀二兩九錢 海源銀一兩
諸山湖廣克瑩銀一兩 常明銀一兩
通耀銀五錢 海韻銀二錢 海客銀二錢
元宗銀五錢 寂鑑銀五錢 元林銀八錢
元一銀五錢
門弟子元符銀五兩 元學銀▆兩 元撰銀五兩
元密銀▆兩 元通銀▆兩 元體銀▆兩
續緒銀一兩 照悟銀二兩
內法門諸山銀共 十八兩俱元見募
元貞銀一兩六錢 元德銀三兩
元固銀五兩 戒珠菴銀共▆兩
居士吳蘭根 ▆ 道會銀三十兩
宮保張夫人陳氏銀五兩
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戒子海智銀五錢 海玉銀四錢
伏願
四恩總報三有齊資情與無情回圓裡智)