經號1418洪武南藏第222冊 華嚴經疏科(第1卷-第3卷) , 〖唐 澄觀述 宋 淨源重刊〗.txt
洪武南藏第 222 冊 No. 1418 華嚴經疏科(第1卷-第3卷)
華嚴經疏科卷第一
清涼山沙門澄觀述
晉水沙門淨源重刊石一釋大方廣佛華嚴經一部三十九品大文分(三)初標疏題目二疏主嘉號三述疏通經(四)初揔序名意(十)初標舉宗體(四)(就鈔前分)初約三大釋二約本末釋三法界類別四揔彰立意二別歎能詮(四)初揔明能詮(剖裂)二別顯深廣(窮理)三結歎深廣(汪洋)四結法所屬(其准)三說主難思(四)初標果滿(故我)二語因深(東願)三明體玄(混虛)四彰德俻(富有)四說儀周普(七)初所依定(湛智)二能應身(皎性)三說經處(不起)四說經時(無違)五所被眾(盡宏)六說經本(圓音)七敘說儀(主伴)五言該本末(二)初理事相望論本末(雖空)二諸教相望論本末(若乃)六旨趣玄微(二)初理事無礙(二)初示三大(其為)二融真妄(二)初正明雙融(真妄)二不礙兩存(事理)二事事無礙(二)初明無礙所由(理随)二顯無礙之相(十)初諸法相即自在門(故得)二廣狹自在無礙門(廣大)三微細相容安立門(炳然)四同時具足相應門(具足)五一多相容不同門(一多)六祕密隱顯俱成門(隱顯)七因陀羅網境界門(重重)八十世隔法異成門(念念)九託事顯法生解門(法門)十諸藏純雜具德門(萬行)七成益頓超(二)初揔顯高深(二)初明高遠(若夫)二彰深妙(深不)二正顯成益(八)初見聞益(見聞)二解行益(解行)三頓證益(師子)四超權益(象王)五成智益(啟明)六成位益(寄位)七因果益(剖微)八行願益(?眾)八結歎宏遠(二)初當相顯勝(真可)二對他顯勝(二)初法(尋斯)二喻(二)初智明映奪喻(其猶)二高勝難齊喻(須彌)九感慶逢遇(二)初弘闡元由(是以)二正明感遇(二)初對昔自度(顧惟)二對今自慶(況逢)十略釋名題(三)初雙標二目(題稱)二雙釋一目(二)初解經題(大以)二釋品目(佛及)三雙結二目(斯經)二歸敬請加○三開章釋文○四謙讚迴向○○二歸敬請加(三)初正歸三寶(二)初揔明(歸命)二別顯(三)初歸佛(塵剎)二歸法(所住)三歸僧(一一)二請威加護(三)初請歸之意(我今)二願加護相(願承)三著述所為(俾令)三迴施眾生(迴茲)○三開章釋文(二)初列名(將釋)二釋義(十)初教起因緣(二)初生起大意(三)初正釋(三)初法(初因)二喻(若須)三合(今將)二引證(故下)三釋妨(出現)二開章別釋(二)初雙標(先因)二雙釋(二)初釋因十義(三)初標列(因十)二牒釋(十)初法應爾故(四)初正釋(言法)二引證(故不)三結釋(斯則)四解妨(二)初正釋妨(但随)二再通難(令尋)二酬宿因故(四)初躡前起後(二酬)二標因深廣(夫根)三釋成深廣(深大)四開章別釋(二)初標章(宿因)二別釋(二)初大願力(一者)二昔行力(二者)三順機感故(五)初躡前起後(三順)二約喻顯相(其猶)三引經證成(故兜)四指略在廣(廣顯)五檢定於機(然此)四為教本故(二)初揔顯大意(二)初立理(四為)二正釋(將欲)二開張別釋(二)初為開漸之本(然亦)二為攝末歸本(二)初正釋本教(二為)二雙證上二(二)初引攝論(無不)二引法華(法華)五顯果德故(二)初捴明大意(三)初法(五顯)二喻(不識)三合(不知)二開章別釋(二)初正釋(然果)二融通(三)初約用互在(然依)二體相相即(又有)三雙結體用(随舉)六彰地位故(二)初揔述大意(二)初順明来意(六彰)二立理反成(夫聖)二開章別釋(三)初正釋(二)初行布(此亦)二圓融(二)初正釋(二)初揔辨相攝(二圓)二別明互攝(一一)二引證(三)初當地相攝(初地)二五位互攝(信該)三以初攝後(初發)二會融(二)初辨定其相(然此)二正明會融(三)初直明無礙(相是)二互望相成(圓融)三不失本相(無量)三引證(故世)七說勝行故(二)初揔舉大意(七說)二開章別釋(二)初別釋(二)初圓融(二)初正明(行亦)二引證(十住)二行布(二徧)二指例(此二)八示真法故(二)初揔明(八示)二別釋(此亦)九開因性故(二)初揔明大意(二)初躡法舉況(九開)二揔相解釋(三)初揔明因義(良以)二覆彼因義(但相)三正明開義(今令)二開章別釋(二)初別釋(亦有)二引證(如下)十利今後故(二)初躡前揔辨(十剎)二開章別釋(三)初就時辨益(此亦)二約行辨益(二)初見聞為堅種(此益)二起行成證入(二)初正釋(二令)二釋成(良以)三對前辨異(二)初別對前後(又此)二通申本義(亦可)三結屬會釋(因上)二釋緣十義○二藏教所攝○三義理分齊○四教所被機○五教體淺深○六宗趣通別○七部類品會○八傳譯感通○九揔釋名題○十別解文義○○二釋緣十義(二)初引例揔明(二明)二開章別釋(二)初標列章門(今有)二依章正釋(十)初依時(四)初大意(二)初拂跡顯實(今初)二就德顯圓(况無)二開釋(三)初標(今以)二釋(初唯)三結(於前)三會融(三)初正融會(又此)二通妨難(二)初難(依此)二通(亦随)三顯勝能(三)初對他顯勝(若依)二會他顯勝(而餘)三再通妨難(或說)四出法源(廣如)二依處(四)初揔彰大意(三)初拂迹顯實(第二)二融通顯圓(況剎)三依義建立(然真)二敘昔順違(二)初正敘(然有)二決斷(上之)三句數圓融(三)初雙標(然說)二雙釋(二)初釋染淨二四句(初淨)二釋通局二四句(二)初標(次明)二釋(謂或)三以麄例細(又以)四別明處異(六)初標數(若從)二列釋(初此)三揔結(然上)四釋妨(三)初揔答前問(然說)二重通再難(若約)三以一例餘(一一)五随難重釋(二)初正顯同徧(十餘)二釋通妨難(然主)六揔融十義(三)初十義融通(又上)二對時顯處(而随)三進顯甚深(此猶)三依主(五)初揔彰大意(第三)二假難徵起(二)初問起(今說)二徵難(二)初難真應(若言)二難一多(若云)三揔相會通(二)初遮非(故說)二顯正(三)初揔相顯示(即是)二對難會融(二)初雙標(真應)二雙釋(二)初釋真應(即盧)二釋一多(身不)三結成難思(一切)四開章別釋(三)初開章(今先)二別釋(二)初明十身(二)初三世間十身(言十)二佛自有十身(二就)二彰無礙(十)初用周無礙二相徧無礙三寂用無礙四依起無礙五真應無礙六分圓無礙七因果無礙八依正無礙九潛入無礙(二)初標章(九潛)二解釋(二)初佛入眾生(三)初正釋(入眾)二引喻(如如)三引證(故出)二眾生入佛(又亦)十圓通無礙(二)初別明(十圓)二結成(同一)三揔結周徧(以此)五會釋餘教(三)初別會(五)初起信唯識(是知)二涅槃央掘(或說)三會通梵網(或說)四會他受用(或說)五通會三身(或分)二揔非(俱非)三揀濫(設分)四依三昧(二)初立理正明(二)初別顯意(第四)二揔結成(故於)二指文略釋(有不)五依現相(四)初揔明大意(第五)二顯相不同(起教)三別明放光(三)初揔明(故諸)二別顯(然有)三随處放異(随處)四料揀同異(其動)六依說者(二)初揔顯来意(第六)二開章別釋(三)初揔明說人(四)初略明有三(今此)二開三為五(開即)三開五為十(更開)四開十為無量(廣則)二指文顯說(如僧)三說儀不同(其能)七依?者(二)初揔明大意(第七)二略指類別(即下)八依德本(三)初明意(第八)二別釋(略有)三揀濫(若感)九依請者(二)初舉無顯有(第九)二別示請儀(然有)十依加者(二)初揔明大意(第十)二別釋所以(四)初揔彰有無(然佛)二出加所以(二)初徵(所以)二釋(欲顯)三釋通妨難(三)初徵難(若爾)二釋難(表微)三遮難(然施)四就類彰別(二)初顯別(如有)二指文(普光)○二藏教所攝(二)初明藏攝(二)初明藏(三)初揔科(第二)二略辨(今初)三廣釋(二)初釋三藏(三)初揔列(言三)二別釋(三)初修多羅藏(二)初辨名(四)初會梵音(今)二敘古釋(五)初標名(言謬)二引證(智論)三釋義(契謂)四會六釋(即契)五會傍正(復云)三敘古破(有云)四會順違(三)初全縱(今更)二半奪(若欲)三出古意(古德)二顯相(三)初揔舉包含(二顯)二正會五義(故雜)三以義貫通(二)初揔釋貫攝(三)初標義(揔上)二引證(故佛)三釋文(此或)二彰所貫攝(二)初引論正釋(二)初引論揔標(又世)二引論別釋(依者)二例同指餘(瑜伽)二毗奈耶藏(二)初標科(第二)二別釋(二)初辯名(二)初正釋(前中)二辨異(毗尼)二顯相(二)初指前揔說(後顯)二引論別說(若別)三阿毗達磨(三)初辨名(二)初得名(二)初釋法(第三)二釋對(二)初釋對義(法既)二出對體(其能)二釋名(言對)二顯相(二)初揔標(世親)二別釋(對義)三異名(亦名)三揔顯所詮(然此)二釋二藏(四)初標(第二)二釋(即由)三證(故莊)四出所以(三)初正出為二所以(此就)二三乘三藏不同(若約)三重成二藏之義(又由)二辨攝(二)初明彼攝此(第二)二明此攝彼(若約)二明教攝(二)初通相十二分教(第二)二別明諸宗立教(三)初標舉將說(二者)二揔顯深玄(三)初標(夫教)二釋(以無)三結(極位)三開章別釋(二)初標章門(今乘)二依標釋(四)初大意合離(三)初雙標開合(今初)二雙釋開合(二)初釋不分之意(三)初摽(旦不)二釋(一則)三結(以斯)二辨分教之意(其分)三雙結開合(以斯)二古今違順(二)初敘此方(二)初標列(第二)二別釋(五)初立一音教(二)初敘昔義(今初)二辨順違(上之)二立二種教(四)初秦曇無讖(二)初敘(第二)二判(斯則)二陏遠法師(二)初敘(二陏)二判(此雖)三唐印法師(二)初敘昔義(三)初揔標(三唐)二正立(一屈)三揀異(又此)二辨順違(二)初順(三)初揔出立意(此約)二遮破釋成(二)初救揔名(然華)二救四異(二)初通主異(約釋)二通處異(娑婆)三結成昔義(略云)二違(但於)四齊劉隱士(二)初敘(四齊)二判(二)初順(然此)二違(漸約)三立三種教(二)初揔標(第三)二別釋(三)初南中諸師(二)初敘昔(二)初揔明三種(三)初正立(一南)二立意(由漸)三出不定相(謂別)二別辨漸義(二)初揔標(漸中)二別釋(四)初或為二(或但)二或為三(二)初一師正立(或分)二二師指同(二)初指同初師(此與)二指同別立(二)初指同初師(真諦)二指異別立(而時)三或為四(二)初標(或分)二顯(以會)四或為五(二)初揔標(或開)二別釋(二)初道場慧觀等立五教(一道)二劉虬居士亦立五教(二者)二順違(三)初揔明違順(上来)二別破違理(二)初破道場(五)初破初時唯明有(四)初引小乘論(初明)二引小乘經(又何)三引大乘論(又智)四結上三文(皆顯)二破第二時唯空(三)初破唯說空(二)初引制戒(若云)二引智論(又智)二不明常住(四)初返質破(若云)二顯正破(涅槃)三會義破(是知)四縱奪破(又般)三結立正義(是知)三破第三時抑揚(二)初雙標(若云)二雙破(二)初引淨名破(淨名)二引般若破(般若)四破第四時同歸(若云)五破第五時常住(五以)二破劉虬(若以)三結成違順(然上)二後魏光統律師(二)初明所承(二後)二顯立義(二)初敘昔(亦立)二順違(二)初出意(此亦)二釋妨(意明)三陏末吉藏法師(二)初敘(三陏)二判(此判)四立四種教○五立五種教○二敘西域○三立教開宗○四揔相會通○○四立四種教(二)初揔標(第四)二別釋(四)初光宅法師(二)初敘昔(三)初正立(一梁)二出意(以臨)三結成(是知)二順違(四)初揔辨順理(此則)二明其有違(若唯)三會通教旨顯違之由(三)初明會不會之意(是知)二會二會三之意(若約)三取昔廢昔之意(二)初明會三為一會取昔三(二)初正明(若開)二引證(故彼)二明會於昔三歸今之一(二)初會昔成今(若廢)二彰今異昔(若依)四結成昔義四乘無失(於文)二智者大師(二)初敘昔(二)初明師宗(二陳)二辨立教(二)初正立四教(四)初藏教(三)初立名(立四)二所詮(此教)三所被(正教)二通教(三)初正釋(三)初立名(二者)二所詮(此教)三所被(正為)二引證(大品)三解妨(然教)三別教(二)初正釋(三)初立名(三別)二所詮(此教)三所被(的化)二解妨(不名)四圓教(二)初正釋(二)初釋義(三)初立名(四圓)二所詮(此教)三所被(但化)二引證(華嚴)二結成(別則)二通相料揀(三)初立教所因(又此)二辨其所釋(又此)三用四儀式(又更)二順違(二)初揔明順違(此師)二別為會釋(三)初別釋藏教難(四)初出三藏名之所據(所以)二立三藏名之所以(初對)三明後三不稱所以(通教)四明不名小乘所以(所以)二揔通四教難(故藏)三重通別圓定其去取(但判)三元曉法師(二)初正立(二)初正立(三唐)二解釋(然三)二順違(二)初出義本(然此)二明順違(自言)四靜法苑公(二)初敘正立(五)初揔以標舉(四賢)二引論為據(論云)三正明所立(言四)四別示其相(初教)五結廣從略(廣如)二判順違(二)初別破(二)初破前一(然今)二破後三(又依)二結非(故其)○五立五教(二)初標(第五)二釋(二)初波頗三藏(二)初敘昔義(一波)二辨順違(此釋)二賢首大師(二賢)二敘西域(二)初正敘(二)初揔敘源由(第二)二雙釋所立(二)初戒賢(五)初師資相承(戒賢)二所憑經論(依深)三正顯所立(二)初揔(立三)二別(謂佛)四彰了不了(是故)五結成所憑(此依)二智光(五)初師資相承(二智)二所憑經論(依般)三正顯所立(二)初揔(亦立)二別(佛佛)四彰了不了(又初)五結成所憑(此三)二順違(二)初揔明順違(三)初揔非前立(然此)二會釋二經(源密)三結成和會(得斯)二各別會釋(三)初標列章門(然欲)二廣會初二(二)初雙標二義(且初)二別顯二相(二)初法相宗(二)初標其所宗(如法)二引文成立(二)初三乘為了一乘不了(二)初引深密(故深)二引勝鬘(又勝)二五性為了成前三乘(五)初般若說有五性(大般)二深密證有趣寂(二)初指同前文(深密)二證有趣寂(又云)三十輪定有三乘(又十)四楞伽正明五性(故楞)五善戒立有二性(善戒)二法性宗(二)初標其所宗(共法)二引證成立(十)初法華雙立一乘一性(二)初立一乘為實三乘為權(法華)二立一性為實證成一乘(性以)二引涅槃明乘性相戒(涅槃)三重引法華明無趣寂(二)初引文(三)初引法華經(又法)二引智度論(智論)三引法華論(二)初引論(法華)二釋論(既云)二揔結(如是)四引涅槃明無有無性(涅槃)五引經釋論結成正義(二)初釋經意(是知)二通妨難(諸論)六引諸經論遮救定性(二)初正牒破(二)初牒其救辭(若謂)二以經重難(何以)二結前非(明知)七引涅槃經遮救無性(二)初敘其救辭(若謂)二辨其差當(然涅)八引法華經遮救趣寂(三)初牒其救辭(若謂)二縱奪正破(二)初奪破(權必)二縱破(又豈)三結成正義(是知)九釋勝鬘會一乘方便(又勝)十引法華經結成破立(法華)三通會二宗(三)初揔標(上約)二正會(謂就)三除執(是故)○三立教開宗(二)初標章(第三)二別釋(二)初以義分教(三)初揔辨源由(今初)二正立五教(二)初列名(言五)二解釋(五)初小乘(初即)二始教(二)初正立(二始)二釋名(此既)三終教(三)初正立(三終)二立理釋名(定性)三結前生後(上二)四頓教(三)初正立(四頓)二釋名(二)初約當法立名(二)初正釋(不依)二引證(如思)二約對他受稱(不同)三解妨(頓詮)五圓教(二)初正立(五圓)二指經(如此)三所詮辨異(二)初揔標(若約)二別釋(五)初小乘(四)初法數多少(初小)二二空差別(但說)三所依根本(但依)四結成有餘(未盡)二始教(三)初揔(二始)二別(九)初唯心真妄別(說有)二一性五性別(法爾)三真如随緣凝然別(既所)四三性空有即離別(依他)五生佛不增不減別(既言)六二諦空有即離別(真俗)七四相一時前後別(同時)八能所斷證即離別(根本)九佛身有為無為別(既出)三結(如是)三終教(三)初揔(三終)二別(九)初唯心真妄別(所立)二一性五性別(一切)三真如随緣凝然別(但是)四三性空有即離別(依他)五生佛不增不減別(一理)六二諦空有即離別(第一)七四相一時前後別(四相)八能所斷證即離別(緣境)九佛身有為無為別(世出)三結(如是)四頓教五圓教二依教開宗(二依)○四揔相會通(二)初揔標(第四)二別釋(二)初會通諸教(三)初揔標(今初)二別釋(五)初揔為一教(一或)二分為二教(二或)三分為三教(三或)四分為四教(二)初合三四為一教(四或)二合二三為一教(二約)五分為五教(五或)三遮外難(然取)二化儀前後(二)初標列(第二)二別釋(十)初本末差別門(三)初正明(初中)二出相(然有)三揀濫(然此)二依本起末門(二)初正明(二依)二揀濫(約機)三攝末歸本門(三攝)四本末無礙門(二)初正明(四本)二通結(上之)五随機不定門(五随)六顯密同時門(六顯)七一時頓演門(七上)八寂寞無言門(八從)九該通三際門(九此)十重重無盡門(十上)
洪武南藏第 222 冊 No. 1418 華嚴經疏科(第1卷-第3卷)
華嚴經疏科卷第二
清涼山沙門澄觀述
晉水沙門淨深重刊石二○三義理分齊(二)初揔明大意(三)初結前生後(第三)二揔顯深廣(三)初法(然此)二喻(其猶)三合(二)初正合(前之)二觧妨(斯則)三結属所攝(三)初㧾顯深廣(故此)二別釋深義(一乘)三通釋妨難(以別)二開章別釋(二)初標列章門(今顯)二依章別釋(四)初所依體事(三)初具列(初中)二略釋(教即)三結示(餘可)二攝歸真實(三)初標章(第二)二正釋(即真)三引證(經云)三彰其無礙(三)初揔標(第三)二別釋(十)初理徧於事門(三)初標門(一理)二正釋(謂無)三結成徧義(故一)二事徧於理門(二)初正明(二事)二會前(二)初會一性(三)初明一性無性(二)初正明(由上)二引證(故出)二成佛不成佛(二)初正明(理徧)二引證(經云)三無性即佛性(二)初正明(一性)二引證(故涅)二會一乘(又出)三依理成事門(二)初揔釋(三依)二會前(二)初會諸法通真心(於中)二會真如能随緣(二明)四事能顯理門(二)初正明(四事)二引證(夜摩)五以理奪事門(二)初正釋(五以)二會前(三)初正會(故說)二引證(二)初引當經(出現)二引他經(不增)三揀權(非約)六事能隱理門(二)初正釋(六事)二引證(法身)七真理即事門(二)初正釋(七真)二引證(第七)八事法即理門(二)初正釋(八事)二會前(五)初二諦空有(上之)二重會唯心(此亦)三會不斷常(又由)四四相前後(又由)五能所斷證(亦令)九真理非事門(九真)十事法非理門(二)初正釋本門(十事)二會無為義(上七)三揔結(二)初揔標無礙同一緣起(上之)二別束十門以成八義(約理)四周徧含容(二)初標舉章門(第四)二依章別釋(二)初正辨玄門(三)初列名揔顯(今初)二指事別明(二)初揔辨所依(今且)二別顯十門(十)初同時具足相應門(二)初正明(二)初當門中具(如下)二具餘九門(亦具)二引證二廣狹自在無礙門(二)初正明廣狹(三)初正明(二即)二引證(十㝎)三句數(是故)二會通純雜(然此)三一多相容不同門(三)初正明(二)初正釋(三即)二句數(舒攝)二引證(下云)三料揀(二)初明相入(若一)二辨相攝(互攝)四諸法相即自在門(三)初正釋(四此)二句數(一多)三引證(下云)五祕密隱顯俱成門(四)初正釋(五華)二句數(全攝)三引證(下云)四喻顯(如八)六微細相容安立門(二)初正明(六此)二引證(下云)七因陀羅網境界門(四)初正釋其相(七此)二以喻釋名(如天)三引文證成(下云)四重以喻顯(亦如)八託事顯法生解門(三)初正釋(八見)二揀濫(非是)三引證(下文)九十世隔法異成門(三)初正釋(九即)二引證(是故)三揀濫(時無)十主伴圓明具德門(三)初正明(十此)二引證(下云)三重例(是故)三結例成益(二)初舉一例餘(四)初以華例事(二)初正例(舉華)二類結(如此)二以事例餘(事法)三以所例能(如教)四結成無盡(若重)二結勸修益(於此)二德用所因(三)初問答揔明(四)初標舉章門(第二)二假問徵起(問有)三列數揔荅(荅因)四揔相會通(三)初揔標功能(十中)二料揀差別(十中)三會通德用遮其異釋(二)初別明(二)初先以互通釋非兩別(二)初標(前之)二釋(約佛)二會通染淨辨二雙融(即用)二結成(故相)二随門別釋(十)初唯心所現(初唯)二法無㝎性(三)初約大小釋(二無)二引文證成(舊經)三例釋餘法(一非)三緣起相由(三)初揔顯(三)初揔彰多義(三緣)二標舉章門(約就)三彰十所以(謂緣)二別釋(十)初諸緣各異義(四)初正釋(一諮)二反成(若雜)三結示(此則)四引證(文云)二互徧相資義(四)初正釋(二互)二反成(若此)三例餘(此則)四引證(下文)三俱存無礙義(四)初正釋(三俱)二句數(二)初揔明(是故)二別釋(一或)三引證(文云)四結成(此上)四異體相入義(五)初揔釋(四異)二引證(如論)三反成(若各)四結成(是故)五示相(三)初以一望多(二)初明一持多依(二)初正明依持之義(是故)二釋成亦通妨難(由一)二例多持一依(如一)二例多望一(二)初結前(如一)二生後(多望)三結成句數(俱存)五異體相即義(四)初立理略明(五異)二反顯前理(若開)三結成正義(得此)四別示其相(三)初以一望多(二)初明一有體(二)初正明(是故)二釋成(由一)二例多有體(一多)二例多望一(二)初結前(知一)二生後(多望)三結成句數(俱存)六體用雙融義(三)初立理略明(六體)二開章別釋(是故)三揔結所屬(此上)七同體相入義(三)初別釋同義(七例)二雙釋即入(又由)三正解此門(二)初一望於多(二)初明本一有力多一無力(先明)二例多一有力本一無力(一入)二例多望一(餘義)八同體相即義(二)初明以一望多(二)初明本一有體(二)初出其所以(八同)二正釋斯義(以多)二例多一有體(如一)二例多一望本一(餘義)九俱融無礙義(二)初正釋本門(九俱)二結前三門(此上)十同異圓滿義(三)初標名(十同)二別釋(謂以)三結属引證(此第)三揔結(上来)四法性融通(二)初揔顯(二)初揀非(第四)二顯正(二)初標舉(今則)二示相(四)初順明(謂不)二反立(若一)三結成(今既)四引證(華藏)二別明(二)初結前生後(斯則)二正顯別相(二)初別明(十)初同時具足相應義(一既)二廣狹自在無礙義(二事)三一多相容不同義(三理)四諸法相即自在義(四真)五祕密隱顯俱成義(五由)六微細相容安立義(六真)七因陀羅網境界義(七此)八託事顯法生解義(八即)九十世隔法異成義(九以)十主伴圓明具德義(十此)二融通(故一)五如幻夢故(二)初幻(二)初喻(二)初正釋(五如)二引證(經云)二合(一切)二夢(二)初喻明(言如)二引證(故論)六如影像故(二)初正釋二引證七因無限故(七因)八佛證窮故(二)初正釋二引證九深㝎用故(二)初正釋二引證十神通解脫(二)初正釋二引證三揔結所属(由上)○四教所被機(二)初舉意揔標(二)初躡前起後(第四)二約法揀定(若明)二依門別釋(二)初標二門(今直)二別釋相(二)初揀非噐(二)初三凡愚(前中)二二權小(四腰)二彰所為(五)初正為(後五)二兼為(二兼)三引為(三引)四權為(四者)五遠為(四)初立理正明(五遠)二引經成證(故出)三會釋前文(前三)四惡是所為(二)初正明為惡(二)初引二經明其為惡(又彼)二引二經證性等有(又即)二況出圓融(此皆)五教體淺深(三)初揔標(三)初標舉(第五)二列名(一音)三料揀(四)初約體性(十中)二大小乘(又前)三一三乘(前七)四同別教(前八)二別釋(二)初合釋前三(三)初雙標(就前)二雙釋(二)初小乘(二)初徵(小乘)二釋(三)初語業為體(一云)二名等為體(二云)三唯聲為體(三者)二大乘(二)初標(大乘)二釋(三)初唯聲(一云)二名等(二云)三揔取(三云)三雙會(二)初會去取差當(二)初出意雙取(以余)二會通前二(五)初正明去取(若就)二出其所以(良以)三遮其妨難(耆雖)四會通前文(前淨)五引證成立(仁王)二會淺深同異(然大)二別明後七(七)初即第四通攝所詮體(二)初正辨所詮(第四)二兼明能說(又瑜)二即第五諸法顯義體(三)初標舉(第五)二引證(淨名)三結釋(三)初引例揔收(又香)二結成說聽(既語)三況出一乘(四)初事物說法(況華)二即事是法(華香)三即事能說(剎土)四引證成立(下文)三即第六攝境唯心體(二)初標義揔顯(二)初正釋(第六)二引證(唯識)二開章別釋(二)初開章(然有)二別釋(二)初本影相對(二)初標舉(前中)二別明(二)初別明四句(四)初唯本無影(一唯)二亦本亦影(二)初正明俱有(二)初各別成立(二亦)二雙證前義(故二)二聚集顯現(二)初揔明聚集之相(然云)二別釋五心多少(然西)三唯影無本(三唯)四非影非本(四非)二通結所由(此前)二聽說全?(三)初揔標(第二)二別釋(二)初同教(一約)二別教(二)初揔標(二約)二別釋(四)初果門攝法(二)初正立(一眾)二引證(故出)二因門攝法(三)初正立(二佛)二引證(故出)三解釋(此明)三因果交徹(二)初正辨交徹(三由)二雙顯存相(故眾)四兩相形奪(二)初正立(四由)二引證(是以)三融通(是故)四即第七會緣入實體(二)初揔明(第七)二開釋(二)初以本收末(三)初正明(前中)二引證(故攝)三釋妨(彼宗)二會相顯性(四)初正釋(二會)二重辨(知来)三引證(金別)四通局(此經)五即第八理事無礙體(第八)六即第九事事無礙體(三)初雙標文義(第六)二正顯文圓(文即)三例文釋義(此且)七即第十海印炳現體(第十)三結示兼正(以上)六宗趣通別(二)初釋名標章(第九)二開章別釋(二)初通宗(三)初揔標大意(前中)二敘昔順違(二)初敘昔(二)初土立(然隋)二異名(又此)二順違(二)初略釋明順理(初二)二約局明違文(但收)三申今正解(三)初揔標(今揔)二別釋(十)初我法俱有宗(二)初各別成立(第一)二辨其異名(然此)二法有我無宗(二)初正立宗旨(二法)二顯教功能(五)初揔顯功能(又於)二廣明所破(三)初敘西域(三)初束九十五為十一宗(然西)二束十一以成四計(二)初正明所計(統収)二對因果明(若計)三結諸計以歸二因(雖多)二明此方(二)初指同二因(此方)二略出諸計(二)初合引莊老(二)初引文(如莊)二斷義(若以)二別引周易(二)初引文(周易)二斷義(太極)三雙結過(然無)三舉正析邪(三)初揔明迷倒(以不)二況出深旨(安知)三揀濫顯邪(言有)四止廣從略(廣明)五結功超勝(今但)三法無去来宗四現通假實宗五俗妄真實宗六諸法但名宗七三性空有宗八真空絕相宗九空有無礙宗十圓融具德宗三料揀(二)初通相料揀(五)初通明淺深(然此)二大小乘料揀(前四)三權實料揀(七即)四五教料揀(又七)五二諦料揀(又第)二會通妨難(二)初明通局異(二)初標(然十)二釋(教則)二明體式異(又夫)二別宗(二)初揔標立意(二)初正立(第二)二解妨(然楞)二開章別明(二)初標章(略以)二別釋(二)初序異解(十)初大衍法師二靈裕法師三緣起為宗四唯識為宗五敏印二師六慧遠法師七笈多三藏八海印為宗九光統律師十賢首大師(二)初出意揔立(十)二為其解釋(二)初出其互闕(謂前)二彰其立由(三)初揔標(故賢)二出光統之意(由光)三出賢首加意(二)初揔明所以(賢首)二出揔別相(以法)二申今義(二)初揔建立(五)初揔相標立(二申)二顯其包含(此則)三彰加所以(而法)四釋通妨難(淨名)五重顯異門(若就)二別解釋(二)初釋名(今釋)二顯義(三)初標(一顯)二釋(四)初別開法界以成因果(四)初標章略明(第一)二開章別釋(於中)三會通宗趣(而此)四結成因果(一經)二會融因果以同法界(四)初標章(第二)二解釋(法)三會通六釋(五對)四結歸法界三法界因果分明顯示(四)初揔標(第三)二別釋(亦有)三宗趣(此上)四結収(又上)四法界因果雙融俱離(二)初標(第四)二釋(一由)三結(四)初體用相収(上之)二宗趣相攝(又初)三揔融四門(既以)四會歸心觀(故即)○七部類品會(二)初揔辨来意(第七)二開章別釋(二)初開章(於中)二解釋(四)初彰本部(二)初揔明(初中)二別釋(十)初略本經二下本經三中本經四上本經五普眼經六同說經七異說經八主伴經九眷属經十圓滿經二顯品會(二)初揔明(第二)二別辨(二)初明會不同(今經)二彰品不同(今有)三明支類(二)初標(第三)二釋(二)初顯支流(先顯)二明流類(二)初正明(二明)二支類(或是)四辨論釋(二)初揔標(第四)二別釋(四)初龍?菩薩二世親菩薩三北齊劉謙之四後魏僧靈辯○八傳譯感通(二)初標章(第八)二別釋(二)初翻譯年代(二)初正明(前中)二別辨(四)初覺賢三藏二日照三藏三實叉難陀四賢首大師二傳通感應(三)初正辨感應(六)初翻譯(二明)二造論(論成)三書寫(其書)四讀誦(讀誦)五觀行(觀行)六講說(講說)二感應功能(良以)三感慶逢遇(宿生)○九揔釋名題(二)初揔標章門(第九)二依章別釋(二)初經題(三)初揔標舉(揔題)二列章名(一通)三依章釋(十)初通顯得名(二)初揔舉諸經體式(今初)二別明今經得名(二)初舉異名(今經)二彰今稱(三)初正釋今名(依今)二揀前所說(前三)三結成今義(故今)二對辨開合(二對)三具章義類(二)初揔標(三具)二別釋(七)初大十義(二)初正釋十義(十)初體大(初明)二相大三用大(三)初正釋(三用)二引證(涅槃)三釋妨(良以)四果大五因大六智大七教大八義大九境大十業大二結會他文(如攝)二方十義(二方)三廣十義(二)初離釋廣字(三廣)二合釋方廣(二)初正釋十義(若合)二結示本源(此之)四佛十義(三)初依於本經(四佛)二引佛地論(又佛)三引真實論(又真)五華十義(二)初別釋十華(五華)二揔相料揀(然華)六嚴十義(三)初十揔釋(六嚴)二十別釋(又上)三十互嚴(二)初別約十義五對互嚴(更有)二収成四句以顯互嚴(二)初標(又上)二釋(二)初相資(三)初雙標前(初相)二明第三(三)初正釋(三理)二反成(非真)三正成前義(良以)三明第四(四理)二相即(相即)七經十義(七經)四別釋得名(二)初得名(第四)二釋名(後釋)五展演無窮(十)初展法界為理智(第五)二展理智成題目(又理)三展題目成初會(又展)四展初會成後八(又展)五展九會編周十方(又展)六展十方各為主伴(又展)七展此主伴編於塵剎(乃至)八展此塵剎編異類界(異類)九展此界編異類塵剎(等)十展塵剎為無盡時會(無盡)六卷攝相盡(第六)七展卷無礙(第七)八以義圓収(二)初以法攝(二)初不出揔題(第八)二重釋攝義(或以)二以人攝(二)初約人法(或唯)二揔収之(又大)九攝在一心(二)初指前揔明(第九)二約觀心釋(心體)十泯同平等(三)初法說(第十)二喻明(余曾)三合喻(四)初取兩鏡及燈以合之(見夫)二取兩鏡及尊容以合(又即)三雙融前二以成止觀(皆取)四結例一切(心鏡)二品稱(四)初會其梵音(梵云)二正釋義理(二)初釋世主(世者)二釋妙嚴(三)初三世間嚴(妙謂)二出嚴所以(眾生)三二嚴相成(復由)三立名所以(諸經)四會釋晉經(舊云)
洪武南藏第 222 冊 No. 1418 華嚴經疏科(第1卷-第3卷)
華嚴經疏科卷第三
清涼山沙門澄觀述
晉水沙門淨源重刊石三十別解文義(二)初揔釋經序(二)初明題目二釋序文(六)初明佛日未興羣生沉溺(三)初化法域中(二)初辯淳元之始(盖聞)二明三才已著(龜龍)二能化淺近(雖萬)三所化迷淪(由是)二辯如来出世德用難思(四)初歎化主高深(二)初揔敘教興(及夫)二寄對顯勝(慧日)二明時處長廣(包括)三別歎佛勝德(三)初歎體大(其為)二歎相大(其為)三歎用大(二)初約化法為用(念處)二約化體明用(混大)四結德歸如来(無得)三自慶逢時聞斯聲教(三)初遠蒙佛記(朕曩)二彌荷太平(加以)三萬國朝宗(殊祥)四別彰此典旨趣玄微(二)初揔歎(大方)二別歎(三)初約人歎(三)初對劣顯勝(有學)二當體顯勝(最勝)二約法歎(一句)三約處歎(摩竭)五傳譯古今感慶逢遇(二)初明前譯多閼(緬惟)二明今譯多具(六)初邀迎(胅聞)二正譯(粵以)三感徵(遂得)四事畢(以聖)五讚益(二)初明益教理(添性)二辯益物機(大乘)六慶遇(二)初慶遇(豈謂)二?願(所舄)六揔彰序意歎理自證(三)初製序本意(一窺)二讚理離言(雖則)三謙己結成(輙申)二別解文義(二)初揔科判(三)初標意(二別)二列名(一本)三解釋(十)初本部三分科(二)初正明序正(初本)二別釋流通(三)初敘昔說(流通)二會昔義(此上)三申今解(四)初立取源由(今依)二辯三之相(所以)三例成前義(非唯)四辯定流通(三)初取其正義(雖六)二辯前順違(初之)三結歸正義(故依)二問荅相屬科(二)初通敘昔說(二問)三密示今意(古德)三以文從義科四前後攝疊科五前後鈎鎻科(二)初標數(五前)二正釋(三)初通釋前四二別釋第五(四)初正釋(五取)二解妨(以不)三引證(然有)四結成(由斯)三通釋後五(六取)六随品長分科七随其本會科八本末大位科九本末徧收科十主伴無盡科二別解文(三)初揔結前文(上来)二依三分略科(二)初揔科三分(若依)二別釋序分(三)初揔申科判(序中)二揔?在餘(然此)三別釋證信(三)初立序原由(初證)二立序所以(若覈)三略釋文義(二)初二論開合(若準)二料揀通句(然信)三依四分釋經(二)初結前生後(上来)二正科經文(四)初從世主妙嚴品至毗盧遮那品有六品十一卷經文名舉果勸樂生信分(二)初敘昔(就第)二辯今(二)初揔科(若以)二別釋(三)初教起因緣分(十)初揔顯己聞(二)初敘昔解(二)初合釋信聞(二)初揔明(謂如)二別釋(如是)二離釋信聞(二)初釋如是(二)初通釋(二)初揔明(若離)二解妨(經以)二去取(二)初且揔許(上来)二申正義(二)初揔取三義(若依)二以宗揀定(若華)二釋我聞(三)初揔明立意(二我)二略釋我聞(我即)三解妨重釋(二)初徵釋我聞(二)初徵釋我(云何)二徵釋聞(二)初揔徵(此用)二別釋(三)初法相(二)初正釋(若依)二解妨(雖因)二無相(若依)三法性(若約)二釋不聞難(然阿)二明去取(但随)二標主時處(三)初釋時(二)初就一時釋(即三)二感應合釋(亦可)二釋主(二)初略釋(佛者)二?廣(義見)三釋處(在摩)三別明時分(二)初雙標二時(前標)二雙釋二時(二)初說法時(三)初釋其所以(此教)二假問徵起(初言)三略解文義(三)初不壞前後(三)初正明時分(略為)二遮其伏難(常恒)三會彼論文(若爾)二順論解釋(二順)三約實圓融(四)初正釋(三約)二立理(以應)三通妨(故祇)四引證(三)初引法界品(故法)二引十地經(此經)三會諸教時(故諸)二成佛時(二)初結前揔標(上顯)二別明五教(五)初小乘(小乘)二始教(大乘)三終教(據實)四頓教(約法)五圓教(若依)四別顯?嚴(二)初通釋前後(四別)二別釋噐界(五)初揔標列(今初)二示儀式(然此)三通妨難(然或)四科四事(然各)五釋本文(四)初金地嚴(四)初揔顯地體二地相具德三地上具嚴四舉因結用二覺?嚴(四)初揔顯高勝二體攝眾德三妙用自在四舉因結用三佛宮殿嚴(四)初揔明分量二體明圓備三妙用自在四舉因顯廣四師子座嚴(四)初緫顯形勝二體德圓備三妙用廣大四佛加廣演五教主難思(二)初彰其大意(二)初躡前徵起(第五)二緫以荅之(故今)二開章釋文(二)初揔辯(三)初當相以辯(即善)二寄對以釋(若揀)三結歸就佛(我佛)二別釋(二)初揔科(二別)二別顯(十)初三業普周(二)初法(三)初意(三)初緫標(意業)二別釋(二)初略釋(前云)二廣釋(二)初緫標能入之智(智即)二別明智入之相(四)初釋二智(二智)二釋三智(言三)三無礙智(境既)四釋四智(三)初緫標(言四)二會釋(通緣)三通妨(四皆)三緫結(然上)二身(二)初緫明(身業)二別釋(二)初随相各別徧(法身)二圓融揔攝徧(又國)三語(語業)二喻(二)初緫明大意(通喻)二開章別釋(三)初揔顯喻相(今有)二喻其所喻(三)初喻意業(二)初引經揔釋(以此)二随相別明(二)初喻二智(量智)二喻四智(二)初以前喻喻於鏡平(二)初別釋喻相(二)初喻鏡智(二)初引唯識(又大)二引當經(下經)二喻平等(二)初引唯識(平等)二引當經(故下)二揔顯喻意(是以)二以後喻喻於妙作(四)初引唯識(二普)二引當經(二)初釋普徧(又下)二釋随入(云何)三結成喻意(二)初結喻(二)初結徧入之義(是以)二結平等随入(虛空)二法合(二)初合徧入(虛空)二合随入(佛智)四揔結難思(三)初明其随入(此猶)二別於普徧(普徧)三揔結二喻(三世)二喻身業(次以)三喻語業(後以)三結示有歸(以空)二威勢超勝(二)初引論揔釋(謂随)二牒文別釋(二)初義引四身(言一)二別釋十身(二)初正辯(若正)二通妨(既云)三福德深廣四随意受生五相好莊嚴六願身演法(三)初標示大意(謂面)二引文證成(故下)三牒經委釋(然經)七化身自在(二)初明廣容(廣容)二釋普徧(普徧)八法身彌綸(二)初明法性法身(以法)二明應化法身(依法)九智身窮源十力持依正(二)初正釋力持(二)初正報(持正)二依報(持依)二三身[(冰-水+〡)*ㄆ]束(五)初約三身四身(上約)二出[(冰-水+〡)*ㄆ]束所以(以諸)三揀異權實(十身)四融國土等身(又毛)五結歎深妙(是知)六眾海雲集○七稱揚讚德○八座內眾流○九天地徵祥○十結通無盡○二說法儀式分三正陳所說分二從如来名號品至如来出現品有三十一品四十一卷經文名修因契果生解分三離世間一品七卷經文名託法進修成行分四入法界一品二十一卷經文名依人證入成德分六眾海雲集(二)初揔科(第六)二別釋(十)初集意(今初)二集因(第二)三辯類(第三)四㝎數(三)初随相別名(第四)二會釋多義(然此)三融通無盡(此猶)五權實(二)初通辯權實(第五)二對前別辯(對前)六地位(二)初正明地位(第六)二對前料揀(將此)七前後(三)初正明(第七)二解妨(又從)三結成表法(二)初結成自在(然皆)二結成交徹(又表)八有無(二)初別明(三)初通明前三(第八)二別辯第四(四約)三合解餘六(五約)二圓融(上十)九聞不聞(三)初正明(第九)二解妨(縱不)三揔結(上之)十釋文(二)初揔明(二)初揔明同異生(第十)二釋同異生義(云何)二別釋(二)初一同生(三)初標數辯類二列名結數(二)初列其名號(二)初彰大意(三)初標釋無名(二列)二揔辯立名(雖得)三通其妨難(行德)二正釋文(二)初列十同名(二)初釋揔名(二)初揔明料揀(先十)二別釋普賢(三)初釋普賢名(言普)二通其妨難(所以)三結從別稱(上雖)二釋別名(二德)二列十異名二結略顯廣三攝德周圓(二)初別歎勝德(二)初就緣歎(二)初前句顯主伴有由(二)初約義略辯(前句)二引經具釋(故普)二後句明長為輔翼(後句)二就行歎(二)初敘意(二)初標章立歎(第二)二別釋其文(崇德)二釋文(三)初自分因行德(三)初自利行圓(三)初諸度行滿(諸度)二十眼明徹(十眼)三深定已滿(深定)二利他行滿(三)初正教輪(語含)二神通輪(身業)三記心輪(意業)三證理位極(三)初證理法(二)初入法界藏(證理)二智無差別(二)初正釋(言智)二解妨(二)初問(若皆)二荅(二)初敘昔解(三)初正釋(古德)二反解(不爾)三結成(二)初以寂照對真俗(是故)二結成境智無差(境則)二申今意(三)初成昔解(上来)二辯順違(未盡)三申正釋(四)初約證理以釋(今正)二約照俗以明(若約)三約雙融真俗(若約)四約三觀圓融(若約)二證果法(證果)三得位極(得位)二勝進果行德(二)初得果法(四)初入佛密境(二)初佛即密境(入佛)二佛之密境(二佛)二入佛平等(二)初佛佛平等(入佛)二證法平等(二佛)三明得佛位(明得)四證佛三昧(證佛)二起果用三一行無礙德二揔結多門二皆異生(二)初揔標(第二)二別列(三)初雜類諸神眾(十九)初執金剛神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿(二)初揔彰願行二別顯滿相二身眾神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿三足行神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿四道場神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿五主城神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿六主地神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿七主山神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿八主林神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿九主藥神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿十主稼神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿十一主河神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿十二主海神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿十三主水神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿十四主火神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿十五主風神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿十六主空神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿十七主方神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿十八主夜神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿十九主晝神(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿二八部四王眾(二)初揔明(第二)二別釋(八)初阿脩羅(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿二迦樓羅(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿三緊那羅(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿四摩睺羅伽(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿五夜叉王(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿六龍王(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿七鳩槃王(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿八乾闥婆王(三)初標數辯類二列名結數三攝德圓滿三欲色諸天眾(二)初揔明(第三)二別釋(二)初欲界天眾(七)初月天子二日天子三三十三天四夜摩天五兜率天六化樂天七他化天二色界天眾(二)初揔明(第二)二別釋(五)初大梵天二光音天三徧淨天四廣果天五自在天七稱揚讚德(二)初揔科(第七)二別釋(三)初揔結威儀住(三)初結眾集二明相異三結意同二揔顯德行因緣(二)初揔彰大意(第二)二別釋經文(三)初離障見淨二受化根深(二)初揔二別三德行圓備(二)初辯因圓二入果海(二)初敘意(二入)二釋經(二)初乘因入果二分得果用(三)初明解脫門(二)初別顯(言解)二圓融(然揔)二遊戲神通(次游)三約觀心釋(二)初正釋(約觀)二拂迹(二)初反成(若以)二順結(正人)三別明得法讚佛(二)初揔明(第三)二別釋(二)初異生眾讚佛(三)初諸天(二)初色界天(五)初自在天(二)初長行得法(十)初法身解脫二智身解脫三自相解脫(四)初略科釋(亦有)二開章門(然不)三隨門釋(三)初別釋(二)初釋不生滅(五)初就徧計性(初不)二約緣起性(二就)三約圓成性(三約)四三性混融(四遍)五圓融無礙(五然)二釋不去来(二不)二通釋(二)初揔(二通)二別(二)初約觀明三性(謂妄)二約境明三性(約境)三反轉釋(三)初相由釋(三展)二展轉釋(又既)三展轉相成(是則)四揔結勸(斯為)四觀義解脫五慈障解脫六悲障解脫七業障解脫八無相解脫九名相解脫十自他解脫二偈頌讚佛(二)初彰說儀(二)初明說儀(燄海)二明所以(為何)二正說(二)初料揀(二正)二正頌二廣果天(二)初長行二偈頌三三禪天(二)初長行二偈頌四二禪天(二)初長行二偈頌五初禪天(二)初長行二偈頌二欲界天(七)初他化天(二)二化樂天(二)三知足天(二)四時分天(二)五三十三天(二)六日天子(二)七月天子(二)二八部眾(八)初乾闥婆(二)初長行二偈頌二鳩槃茶(二)初長行二偈頌三龍王眾(二)初長行二偈頌四夜叉眾(二)初長行二偈頌五摩睺羅(二)初長行二偈頌六緊那羅(二)初長行二偈頌七迦樓羅(二)初長行二偈頌八阿脩羅(二)初長行二偈頌三諸神(十九)(長行偈頌)初主晝神二主夜神三主方神四主空神五主風神六主火神(長行第五明)(三)初釋揔義(二)初喻(光明)二合(智苻)二釋別義(二)初略舉十義(如空)二以義圓[(冰-水+〡)*ㄆ](以智)三揔稱歎(非唯)七主水神八主海神九主河神十主稼神十一主藥神十二主林神十三主山神十四主地神十五主城神十六道場神十七足行神十八身眾神十九金剛神二同生眾讚佛○二同生眾讚佛(三)初普賢菩薩得一切法門(二)初長行(二)初揔標所入(二)初指陳法體(指陳)二辯法功能(辯法)二別顯十門二偈頌二十普菩薩各得一法門(二)初揔辯(二十)二別釋(二)初長行二偈頌三十異名菩薩各一法門(二)初長行二偈頌八座內眾流(十)初明出處二顯眾類三列眾名四結眾數五興雲供六供眾海七敬繞佛八坐本方九歎德能(二)初揔二別(三)初三業清淨廣大二得法清淨廣大三福智清淨廣大(二)初二正明(二)初揔釋二句(一智)二重釋善住(三)初指前標舉(然三)二別明義相(三)初唯約佛(且依)二唯約生(若依)三生佛對說(二)初異時平等(一)初揔言平等(若生)二別示義相(此約)二同時平等(若以)三結釋善住(如是)二三重顯十申讚偈(二)初揔明(十說)二別釋(十)初海慧菩薩歎佛身座(二)初歎佛身具德二歎所座嚴麗二雷音菩薩歎座及地(三)初直歎座二歎場地三歎地嚴三大寶菩薩獨歎場地(二)初歎德用圓備二歎法化流通四大智菩薩歎佛宮殿(二)初揔顯二別明(二)初宮殿攝德二妙用自在五寶印菩薩通讚場?(二)初揔顯二別明(三)初歎?具德二歎地蓮網三歎?自在六百目菩薩雙讚場?(二)初各顯一門二結嚴周徧七金燄菩薩歎佛十力(三)初立章所由(七歎)二?廣他釋(然大)三開章釋文(二)初揔科章門(今略)二依門解釋(七)初立意(四)初揔顯立意(今初)二成十所以(如来)三成多所以(由時)四說十之由(度人)二釋名(二)初揔(第二)二別(別名)三自性四作業五次第(四)初列諸文次(五次)二依論明次(且依)三?廣在餘(瑜伽)四會經之次六差別七釋文(三)初揔辯宗意(七釋)二正釋經文(十)初是處非處智力(三)初釋名(謂善)二作業(其作)三釋文(文中)二三世業報智力(三)初釋名(瑜伽)二辯差(典初)三釋文(文中)三根勝劣智力(三)初釋名(謂信)二辯業(及能)三釋文(偈中)四種種解智力(四)初釋名(亦名)二作業(令捨)三辯差(此與)四指文(在文)五種種界智力(四)初釋名體(界即)二辯差別(二)初正釋(法即)二解妨(若習)三對根辯(二)初?狹正通(若性)二通於伏難(二)初通其伏難(以信)二舉況以成(三善)四釋經文(偈云)六一切處道智力(三)初會名(論名)二辯異(二)初對界辯異(若知)二對初辯異(初力)三釋文(經中)七禪定三昧智力(三)初釋名體(淨行)二辯差別(此與)三正釋文(偈中)八宿住随(三)初釋名體(謂過)二辯差別(三)初依瑜伽正荅(瑜伽)二引智論難(此與)三䟽家為荅(故應)三釋經文(文中)九明天眼智力(三)初釋名體(潤此)二辯差別(知前)三釋經文(文中)十辯漏盡智力(二)初辯名(於自)二釋文(文中)三諸門料揀(二)初會六釋(二)初揔名(然上)二別名(此中)二顯功能(然此)八法界菩薩歎修十度(二)初揔明(二)初辯果因(佛威)二辯果相(令五)二別顯(二)初揔指經文(二有)二立章釋(二)初揔科(十度)二別釋(十)初釋名(二)初辯通名(今初)二辯別稱(其別)二出體三辯相四建立(三)初十無增減(四建)二立六所以(六)初對治六蔽門(為對)二漸修佛法門(漸修)三漸熟有情門(漸熟)四二道之因門(六中)五利生斷惑門(又前)六無住涅槃門(又由)三重顯十義(二)初揔(後唯)二別(方便)五次第(四)初引發門(五次)二攝持門(及由)三麤細門(又前)四難易門(易難)六相攝(二)初揔明相攝(三)初揔明(六相)二引證(般若)三會今意(今此)二六十互攝(若但)七修證八約教九觀心十釋文(十)初布施(四)初釋名二出體三辯相四釋文二持戒(三)初釋名二出體三釋文三忍辱(四)初釋名二出體三辯相四釋文四精進(四)初釋名二出體三辯相四釋文五靜慮(四)初釋名二出體三辯相四釋文六般若(四)初釋名二出體三辯相四釋文七方便(三)初釋名二出體三釋文八願度(四)初釋名二出體三辯相四釋文九力度(三)初釋名二出體三釋文十智度(三)初釋名二出體三釋文九雲音菩薩歎佛行果(二)初一揔舉二餘十各述十善勇菩薩歎佛體用(二)初說偈儀二正說偈(三)初揔顯二別名三結歎第九天地徵祥(二)初揔明(第九)二別釋(二)初動地(三)初動處二動因三動相二興供(三)初標數二略列三結徧第十結通無盡(二)初結華藏內(二)初舉此世界二類華藏中一切世界(三)初類眾海興供二類佛坐道場三類結大眾得法二結華藏外